황금 당나귀

황금 당나귀

존 프라이스의 아퓰리어스의 소설 '변성체' 라틴판 제목 페이지(네덜란드 고다, 1650년)
작가.	아풀레이우스
원제목	변모
번역기	윌리엄 애들링턴 토머스 테일러 조지 헤드 프란시스 D.번 H.E. 버틀러 로버트 그레이브스 잭 린제이 존 아서 핸슨 P. G. 월시 에드워드 존 케니 조엘 C. 릴리언 사라 루든
나라	로마 제국, 오늘날 알제리
언어	라틴어
장르.	피카레스크 소설
발행일자	서기 2세기 후반
영문판 출판	1566
미디어 타입	원고
듀이 십진법	873.01
LC Class	PA6209.M3
원문	Latin Wikisource에서의 변혁
번역.	Wikisource의 황금 당나귀

히포의 아우구스티누스가 황금 당나귀(Asinus aureus)^[1]라고 언급한 아풀레이우스의 변태는 라틴어로 ^[2]된 유일한 고대 로마 소설이다.

그 소설의 주인공은 루시우스이다.^[3]소설의 끝부분에서 그는 아풀레이우스의 고향인 마다우루스 ^[4]출신이라는 것이 밝혀진다.줄거리는 주인공의 호기심과 마법을 보고 연습하려는 끊임없는 욕구를 중심으로 전개된다.그는 새로 변신하기 위해 마법을 부리다가 우연히 당나귀로 변신한다.이것은 문자 그대로, 은유적인 긴 여정으로 이어지며, 속설로 가득 차 있다.그는 마침내 이시스 여신의 개입을 통해 구원을 찾게 되고, 그의 숭배에 동참하게 된다.

기원.

변성체의 구성 날짜는 불확실하다.그것은 아퓰레이우스의 158-159년 사과 이전의 젊은 작품이나 그의 문학 경력의 클라이맥스, 그리고 아마도 170년대나 180년대 ^[5]후반의 작품으로 학자들에 의해 다양하게 여겨져 왔다.아풀레이오스는 그리스 원작을 원작으로 각색했는데, 이 원고의 저자의 이름은 알려지지 않은 "파트라에의 루키우스"이며, 주인공이자 ^[6]내레이터의 이름이기도 하다.

파트레의 루키우스가 쓴 이 그리스어 문서는 사라졌지만, 전통적으로 아풀레이우스와 동시대 작가인 루키오스가 쓴 것으로 알려진, 논쟁의 여지가 있는 저자에 대한 비슷한 이야기인 루키우스 또는 당나귀(λύύς lou lou lou lou lou, Loukios os os osos)가 있다.이 현존하는 그리스어 텍스트는 파트레의 ^{[citation needed]}텍스트 루시우스의 요약 또는 대명사로 보인다.

줄거리.

제1권

프롤로그는 청중과 연사를 확립하고, 장소, 교육, 직업, 그리고 Chaeronea의 철학자 플루타르코스와 Sextus와의 혈연관계로 자신을 정의한다.내레이터는 사업차 테살리아로 여행한다.도중에 그는 아리스토메네스와 이름을 알 수 없는 여행자와 마주친다.이름 없는 여행자는 아리스토메네스의 이야기를 믿으려 하지 않는다.내레이터는 이름 없는 여행자를 모욕하고 검을 삼키는 사람에 대한 짧은 이야기를 한다.그는 아리스토메네스에게 그의 이야기를 다시 들려준다면 무료 점심을 약속한다.내레이터는 아리스토메네스의 이야기를 믿고 마법에 대해 더 배우고 싶어진다.내레이터는 하이파타에 도착하여 친구이자 구두쇠인 밀로와 그의 아내 팜필레와 함께 머문다.마일로의 집에서 서빙하는 소녀 포토리스는 내레이터를 목욕탕으로 데려가고, 그 후에 내레이터는 시장으로 갑니다.그곳에서 그는 물고기를 사고 지금은 시장 관리인 그의 오랜 친구 피테아스와 마주친다.피테아스는 해설자의 이름이 루시우스라고 밝혔다.피테아스는 루시우스가 물고기 값을 너무 많이 지불하고 물고기를 짓밟음으로써 물고기 장수를 모욕했다고 말한다.루시우스는 굶주리고 빈손으로 밀로의 집으로 돌아간다.밀로는 루시우스에게 그의 삶, 친구, 그리고 루시우스가 지겨워하는 그의 방랑에 대해 묻는다.루시우스는 배고픈 채로 잠들어요.

제2권

다음날 아침, 루시우스는 마을에서 그의 숙모 바이레나를 만나게 되고, 그녀는 그를 집으로 데려와 밀로의 아내가 루시우스를 죽이고 싶어하는 사악한 마녀라고 경고한다.하지만 루시우스는 스스로 마녀가 되는 것에 관심이 있다.그리고 나서 그는 마일로의 집으로 돌아와 포토리스와 사랑을 나눈다.다음날, 루시우스는 저녁을 먹기 위해 숙모의 집으로 가고 그곳에서 마녀가 어떻게 그의 코와 귀를 잘랐는지에 대한 이야기를 하는 셀리프론을 만난다.식사 후, 루시우스는 술에 취해 어둠 속에 있는 밀로의 집으로 돌아간다. 그곳에서 그는 세 명의 강도를 만났고, 그곳에서 그는 곧 잠자리에 들기 전에 강도들을 죽인다.

제3권

다음날 아침, 루시우스는 갑자기 깨어나 세 남자를 살해한 혐의로 체포된다.그는 법정으로 끌려가 끊임없이 웃음거리가 되고 목격자들은 그에게 불리한 증언을 받게 된다.그들은 막 그의 유죄를 발표하려고 할 때, 미망인이 시체를 꺼낼 것을 요구했지만, 살해된 남자의 세 시체가 드러났을 때, 그들은 부풀려진 와인스킨으로 판명되었다.그것은 루시우스가 매년 열리는 웃음 축제를 축하하기 위해 마을 사람들이 벌인 장난이었던 것으로 밝혀졌다.그날 늦게, 루시우스와 포토리스는 밀로의 아내가 마법을 부리고 새로 변신하는 것을 본다.루시우스는 포토리스에게 자신을 바꿔달라고 간청하지만, 그녀는 우연히 그를 당나귀로 만들고, 포토리스는 그에게 그가 인간 상태로 돌아갈 수 있는 유일한 방법은 신선한 장미를 먹는 것이라고 말한다.그녀는 그를 마굿간에 넣어두고 아침에 그에게 장미꽃을 가져다주겠다고 약속하지만, 밤중에 마일로의 집은 도둑들에게 습격당한다. 도둑들은 루시우스를 나귀로 훔쳐 약탈품을 싣고 그와 함께 떠난다.

제4권

도적들과 함께 여행하던 도중, 당나귀 루시우스는 정원사에게 맞고 개에게 쫓기면 장미로 보이는 것을 우적우적 씹기 위해 정원으로 발걸음을 옮긴다.도둑들은 그를 되찾고 그는 그들과 함께 가도록 강요받는다; 그들은 그들의 지도자 트라실레온이 어떻게 곰처럼 옷을 입고 살해당했는지에 대해 이야기한다.도둑들은 또한 돈 많은 젊은 여성 Charite를 납치하는데 Charite는 Lucius와 함께 동굴에 갇혀있다.샤리테는 울기 시작했고, 도둑들과 한패인 한 할머니가 그녀에게 큐피드와 프시케의 이야기를 들려주기 시작한다.

프시케는 세상에서 가장 아름다운 여자이고, 비너스는 그녀의 아들 큐피드가 쓸모없는 가련한 여자와 사랑에 빠질 수 있도록 주선하면서 프시케의 파멸을 충실히 준비한다.신탁은 프시케의 부모에게 그녀가 강력하고 괴물 같은 존재의 신부가 될 산봉우리에서 그녀를 노출시키라고 말한다.Psyche는 산 위에 남겨졌고, 부드러운 바람에 떠내려갔다.

제5권

그 노파는 큐피드와 프시케에 대한 이야기를 계속한다.비너스의 아들인 큐피드는 비밀리에 프시케를 보호한다; 큐피드는 낮에는 그녀에게 보이지 않고 밤에만 그녀를 방문하는 프시케의 신비로운 남편이 된다.프시케의 질투심 많은 자매들은 남편의 정체성에 대한 호기심과 두려움을 불러일으킨다; 프시케는 큐피드의 명령에 반하여 등불을 켜서 그를 바라본다; 큐피드는 그를 찾아 헤매는 프시케를 버리고 그녀의 사악한 자매들에게 복수한다.

제6권

나이 든 여성은 큐피드와 프시케의 이야기를 끝내고, 프시케는 큐피드와 프시케의 도움을 받아 비너스를 위해 여러 가지 일(저승으로 가는 심부름 포함)을 하게 되고, 마침내 남편과 재회한다.그리고 나서 목성은 프시케를 여신으로 변신시킨다.이것으로 이야기는 끝이다.당나귀 루시우스와 샤리테는 동굴에서 탈출하지만 도둑들에게 붙잡혀 사형을 선고받는다.

제7권

한 남자가 도둑들에게 나타나 자신이 유명한 도둑인 트라키아인 헤무스라고 발표한다. 헤무스는 포로들을 죽이지 말고 팔아야 한다고 제안한다.해머스는 나중에 차리테에게 자신의 약혼자 틀폴레무스를 비밀리에 공개하고 도둑들을 모두 취하게 한다.그들이 자고 있을 때 그는 그들을 모두 죽인다.틀폴레무스, 샤리테, 루시우스는 무사히 마을로 도망친다.일단 그곳에 도착하면, 당나귀는 자신을 괴롭히는 끔찍한 소년에게 맡겨지지만, 소년은 나중에 암곰에게 죽임을 당한다.화가 난 소년의 어머니는 엉덩이를 죽이려 한다.

제8권

한 남자가 어머니의 집에 도착해 틀폴레무스와 샤리테가 죽었다고 발표하는데, 이는 샤리테가 자신과 결혼하기를 원하는 사악한 트라실루스의 음모 때문이다.주인이 죽었다는 소식을 들은 노예들은 나귀 루시우스를 데리고 도망친다.많은 수의 떠돌이 노예들은 강도 무리로 오인되어 부유한 토지의 농부들에게 공격을 당한다.여행자들이 마을에 도착할 때까지 몇 가지 다른 불행이 닥친다.내레이터인 루시우스는 여행 중에 알게 된 스캔들로 가득 찬 몇 가지 이야기들을 이야기하기 위해 종종 줄거리를 빗나가곤 한다.루시우스는 결국 사이벨레의 갈루스 신부에게 팔린다.그는 시벨레 동상을 업고 지역 농장과 사유지에서 황홀한 의식을 거행하는 사제단을 따라다니며 그들의 순찰을 돌며 임무를 맡았다.지역 소년과 음탕한 활동을 하던 중, 사제단은 훔친 당나귀를 찾는 한 남자에 의해 발견되는데, 그는 루시우스가 울부짖는 것을 자신의 동물로 착각한다.신부들은 신도시로 피신하는데, 신도시 주요 시민들 중 한 명에게 환영을 받는다.그들은 그의 요리사가 제공하기로 한 고기가 개에 의해 도둑맞았다는 것을 알았을 때 식사 준비를 하고 있다.요리사는 아내의 권유로 루시우스를 죽일 준비를 하고 고기를 대신 고기를 내놓는다.

제9권

루시우스가 요리사로부터 때아닌 탈출한 것은 광견들의 공격과 일치하며, 그의 거친 행동은 그들이 바이러스에 물린 것으로 여겨진다.그 남자들은 그가 더 이상 감염되지 않았다고 결정될 때까지 그를 방에 가두었다.갈리의 밴드는 결국 짐을 싸서 떠난다.

그 이야기는 '아내의 욕조 이야기'에 의해 중단되었다.

얼마 지나지 않아 갈리족은 마을 사원에서 훔쳤다고 비난한 무장 부대에 의해 접근하여 그 후에 (보물을 돌려받은 채) 구금된다.루시우스는 제빵사의 맷돌을 굴리는 노동자로 팔렸다.루시우스도 자신의 당나귀 같은 노동을 한탄하고 있지만, 이 상태가 그가 긴 귀로 많은 새로운 것들을 들을 수 있게 해주었다는 것을 깨닫는다.

질투심 많은 남편 이야기와 풀러의 아내 이야기는 이야기의 단절을 보여준다.이 두 이야기의 주제는 간통이며, 본문은 제빵사 부인의 간통 및 그 이후의 제빵사 살해로 적절히 이어진다.

그리고 나서 그 당나귀 루시우스는 한 농부에게 경매에 부쳐진다.억압적인 집주인의 이야기가 여기 있다.농부는 자신의 엉덩이를 때리는 군단원 루시우스를 공격하지만, 그는 발각되어 투옥된다.

제10권

루시우스는 군단의 소유가 되었고, 데쿠리온과 숙박을 한 후, 루시우스는 살생부 이야기를 이야기한다.그리고 나서 그는 제과점과 요리사, 두 형제에게 팔리고, 그들은 그를 친절하게 대해준다.그들이 외출할 때, 루시우스는 몰래 그들의 음식을 배불리 먹는다.처음에는 당나귀가 사라진 음식의 배후에 있다는 것이 밝혀졌을 때 많은 웃음과 축하를 받습니다.

그는 또다시 속아넘어갔고, 그는 많은 재미있는 재주를 배웠다.소문이 퍼지고, 당나귀와 그의 주인에게 엄청난 명성이 돌죠.공교롭게도 한 여자가 옆자리 엉덩이에 푹 빠져서 주인에게 뇌물을 주고 루시우스를 자기 침대로 데려간다.루시우스는 야수들에게 잡아먹히기 전에 여러 명의 살인자와 경기장에서 성관계를 가질 예정이다. 질투하는 아내 이야기는 그녀에게 뒷이야기를 들려준다.

파리의 심판을 제정하고 철학과 부패에 대해 잠시 빗나간 후, 루시우스는 대망의 모습을 드러낼 때가 왔다.마지막 순간에 그는 그런 사악한 여자와 교미하는 것이 그에게 혐오스럽고, 게다가 야수들도 그와 함께 그를 잡아먹을 것 같다고 결심하고, 결국 그는 켄치래로 도망쳐 해변에서 낮잠을 잔다.

북일레븐

루시우스는 밤의 첫 번째 감시 중에 공황상태에서 깨어났다.자신을 괴롭히는 운명이 끝났다고 생각한 그는 일곱 번 연속 바다에 잠기면서 자신을 정화한다.그리고 나서 그는 천국의 여왕에게 인간의 모습으로 돌아가기 위해 기도하며, 여신이 모든 사람들에게 알려진 다양한 이름들을 인용한다(비너스, 세레스, 다이애나, 프로서핀 등).천국의 여왕은 그에게 환영에 나타나서 어떻게 그가 다음 날 종교행렬 중에 그녀의 성직자 중 한 명이 가질 장미 왕관을 먹음으로써 인간의 모습으로 돌아갈 수 있는지를 설명한다.그의 속죄의 대가로 루시우스는 네비게리움 이시디스를 통해 천국의 여왕인 이시스의 사제직에 입문될 것으로 예상된다.루시우스는 그녀의 지시에 따라 인간의 모습으로 돌아와 마침내 사제직을 시작한다.

그 후 루시우스는 그의 조상들의 고향인 로마로 보내지고 그곳에서 지역 이름인 캄펜시스라는 이름으로 이시스를 계속 숭배한다.잠시 후, 그는 다시 한번 여신의 방문을 받고, 여신은 루시우스가 이시스의 신비에 대한 입문 명령으로 이해하게 된 신비와 신성한 의식에 대해 다시 이야기한다.그는 그렇게 한다.

곧이어 그는 세 번째 환영을 보게 된다.그는 혼란스러웠지만, 신은 그에게 나타나 그가 많은 축복을 받았고 로마에서도 기도할 수 있도록 한 번 더 시작되었음을 안심시킨다.

이 이야기는 루시우스에게 나타나 루시우스가 법조계에서 중요한 위치에 오를 것이며, 고대 그리스어인 αααααααααααααααααααααοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοοο)에 임명될 것이라고 선언하는 것으로 마무리된다.루시우스는 너무 기뻐서 그의 대머리를 자유롭게 드러낸다.

인셋 스토리

다른 피카레스크 소설과 비슷하게, 황금 당나귀는 주인공이 마주치는 인물들에 의해 전해지는 몇 가지 짧은 이야기들을 특징으로 한다.어떤 것들은 독립적인 단편 소설로 작용하는 반면, 다른 것들은 원작 소설의 줄거리 전개와 맞물린다.

아리스토메네스 이야기

제1권의 첫머리에서 루시우스는 길에서 자신의 이야기의 진실성에 대해 논쟁하는 두 남자와 마주친다.루시우스는 관심을 가지고 창구 직원에게 그의 이야기를 위해 무료 점심을 제공한다.

아리스토메네스는 치즈를 사러 갔다가 그의 친구 소크라테스를 우연히 만나게 된다. 소크라테스는 흐트러지고 수척하다.아리스토메네스는 소크라테스를 입히고 그를 목욕탕으로 데려간다.아리스토메네스는 소크라테스가 가족을 떠난 것을 질책한다.그들이 점심을 먹는 동안, 소크라테스는 메로에와의 불륜에 대해 이야기한다.소크라테스는 Aristomenes에게 메로에는 그녀의 옛 애인을 다소 불행한 동물로 만드는 못생긴 마녀라고 말한다.아리스토메네스는 소크라테스의 이야기를 믿지 않지만 그럼에도 불구하고 두려워한다.아리스토메네들이 문에 바리케이드를 치고 둘 다 잠자리에 든다.한밤중에 메로에와 판티아가 침입해 소크라테스를 칼로 자르고, 피를 빼내고, 심장을 찢어 스펀지로 대체한다.떠나기 전에 그들은 아리스토메네스에 소변을 본다.마녀들은 아리스토메네스가 소크라테스를 땅에 묻기를 원하기 때문에 아리스토메네스를 살려준다.아리스토메네스는 친구의 죽음에 대해 비난받을 것을 두려워하고 목을 매려 하지만, 밧줄이 그의 몸무게를 지탱하기엔 너무 썩은 것으로 드러나자 우스꽝스럽게 멈춘다.아침에 소크라테스가 일어나면 모든 것이 정상으로 보인다.그들은 여행을 계속하고 소크라테스가 술을 마시기 위해 몸을 구부리는 개울에 다다르고, 거기서 스펀지가 떨어져 나가 그를 죽게 만든다.아리스토메네스는 소크라테스를 땅에 묻고 그의 길을 간다.

테리프론 이야기

제2권에서 텔리프론은 친구들에게 인기가 많았던 디너파티에서 요청한 이야기를 머뭇거리며 말한다.

대학생인 동안, Telyphron은 많은 방랑에 참여하게 되고 결국 자금이 바닥난다.Larissa에서 그는 시체를 하룻밤 동안 지켜주겠다고 제안받는 거액을 마주친다.그가 묻자, 한 시민은 그에게 형태 변형 마녀들이 이 지역에서 꽤 흔하다고 말하고, 마법을 부리기 위해 인육 조각들을 사용합니다.테리프론은 천 드라크메를 고용하고 밤새도록 정신 바짝 차리라는 경고를 받는다.미망인은 처음에는 시신의 온전한 부분을 조사하면서 망설이고 있다.테리프론은 식사와 와인을 요청하지만, 그녀는 즉시 거절하고 그에게 하룻밤을 위한 램프를 맡긴다.족제비가 방에 들어오자 텔리프론은 재빨리 족제비를 쫓아내고 깊은 잠에 빠진다.새벽에, 텔리프론은 잠에서 깨어난 후 다행히 시신이 온전한 것을 발견한다.미망인이 들어와서 온전한 시체에 만족하며 텔리프론에게 돈을 달라고 한다.미망인에게 감사하며, 텔리프론은 갑자기 군중들의 공격을 받고 아슬아슬하게 도망친다.그는 마을의 한 장로가 마을 사람들에게 다가가는 것을 목격하고 미망인이 연애를 은폐하기 위해 남편을 독살했다고 주장한다.미망인이 항의하고, 유일하게 믿을 수 있는 증언을 위해 고인을 되살리기 위해 네크로맨서가 호출된다.시체가 깨어나 과부의 유죄를 확인하다.시체는 텔리프론의 수고에 대해 감사를 표한다; 밤 사이 마녀들이 작은 동물로 들어와 텔리프론을 재우고 그의 귀와 코 조각을 훔쳤다.마녀들은 발견을 지연시키기 위해 사라진 살을 왁스로 교묘하게 대체한다.석회암은 그의 코와 귀를 만져서 한때 있던 곳에서 밀랍이 떨어지는 것을 발견한다.군중은 셀리프론의 굴욕을 비웃는다.

큐피드와 프시케 이야기

4권에서 한 노파가 도적들의 포로를 위로하기 위해 이야기를 한다.그 이야기는 5권과 6권을 통해서 계속된다.

세상에서 가장 아름다운 여성인 프시케는 비너스뿐만 아니라 가족들의 부러움을 사고 있다.비너스의 신탁은 그녀를 산꼭대기로 보내 살인적인 짐승과 결혼시키라고 요구한다.그녀를 파괴하기 위해 비너스에 의해 보내진 큐피드는 사랑에 빠져 그녀를 그의 성으로 날려보낸다.어둠 속에서 찾아와서 사랑을 나누는 남편의 얼굴을 절대 보려고 하지 않는다.결국, 프시케는 그녀의 여동생들을 만나고 싶어하는데, 그들은 그녀의 남편의 정체를 밝혀내기를 간절히 요구한다.그날 밤, 프시케는 남편이 자고 있는 동안 큐피드라는 것을 알게 되지만, 실수로 남편이 오일 램프로 그를 태워버린다.화가 난 그는 하늘나라로 날아가 그녀를 그녀의 성에서 추방한다.속죄의 시도로, 프시케는 비너스 신전을 찾고 자신을 노예로 바친다.비너스는 프시케에게 네 가지 불가능한 일을 할당한다.우선, 그녀는 잡곡으로 이루어진 거대한 언덕을 분류하라는 명령을 받는다.안타깝게도, 많은 개미들이 그녀가 그 일을 완수하는 것을 돕는다.다음으로, 그녀는 위험한 황금 양의 양털을 회수하라는 명령을 받는다.강의 신이 프시케를 도우며 근처의 가시 덤불에서 양털 뭉치를 모으라고 말한다.그리고 비너스는 인간의 손이 닿지 않는 높은 곳에 있는 물을 요청한다.독수리 한 마리가 프시케를 위해 물을 모은다.다음으로, 프시케는 지하세계의 여왕인 프로세르피나로부터 아름다움을 구해야 한다.저승으로 가기 위해 자살을 시도한 프시케는 거대한 탑에 올라 몸을 던질 준비를 한다.탑은 말하고 프시케에게 지하세계의 길을 가르친다.프시케는 상자 속의 아름다움을 되찾고 남편의 승인을 얻으려고 상자를 열어 조금 사용한다.그녀는 혼수상태에 빠졌다.큐피드는 그녀를 구해 주피터에게 그녀가 불멸이 될 수 있도록 간청한다.Psyche는 Ambrosia를 받았고, 두 사람은 영원히 하나가 된다.

이 이야기는 황금 당나귀에 나오는 것들 중 가장 잘 알려져 있으며, 종종 후대의 문학에 등장하거나 직접적으로 언급된다.

아내의 욕조 이야기

제9권의 한 여관을 방문하는 동안, 한 대장장이는 아내의 속임수에 관한 일화를 이야기합니다.

낮에는 남편이 출근하지 않고, 대장장이의 아내는 불륜을 저지르고 있다.그런데 어느 날, 예정보다 일이 훨씬 빨리 끝난 그 대장장이가 일찍 집에 돌아옵니다. 분명히 그의 아내가 크게 당황했기 때문입니다.겁에 질린 그 불성실한 여자는 그녀의 애인을 낡은 욕조에 숨긴다.그렇게 일찍 돌아오면 가난만 더 악화시킬 수 있는 게으름이 생긴다는 신랄한 비난의 형태를 취하는 그의 배우자의 노력을 흡수하고, 스미스는 그가 욕조를 6드라크마에 팔았다고 발표한다. 이에 대해 그의 아내는 이미 7드라크마에 팔았고, 구매자를 보냈다고 대답한다.욕조에 넣어 검사합니다.이윽고 등장한 연인은 거래를 성사시키려면 제대로 닦아야 한다고 불평한다.그래서 뻐꾸기 대장장이는 촛불을 들고 욕조를 뒤집어 밑에서 닦는다.교활한 간통녀는 욕조 위에 누워 애인이 즐거워하는 동안 불운한 남편에게 에너지를 어디에 쏟아야 하는지 가르친다.엎친 데 덮친 격으로, 그 못쓰게 된 남자는 결국 욕조를 애인의 집으로 직접 배달해야만 한다.

질투하는 남편 이야기

제9권에서, 나쁜 평판을 가진 제빵사의 아내는 그녀의 애인을 선택하는 것을 조심하라는 여성 '고백인'의 조언을 받고, 그녀가 강한 몸과 의지를 가지고 있음을 암시한다.그녀는 아내의 예전 학교 친구 중 한 명에 대한 이야기를 합니다.

고압적인 남편 바르바루스는 어쩔 수 없이 출장을 떠나게 되고, 그의 노예인 미르멕스에게 그의 아내 아레테가 떠나 있는 동안 그녀가 충실할 수 있도록 주의 깊게 지켜보라고 명령한다.Barbarus는 Myrmex에게 어떤 실패라도 그의 죽음을 초래할 것이라고 말한다.미르멕스는 너무 겁을 먹어서 아레테를 그의 시야에서 벗어나지 못하게 한다.하지만 아레테의 외모는 사랑을 얻기 위해 무슨 일이 있어도 하겠다고 다짐하는 필레시에테루스를 유혹한다.Philesietaerus는 미르멕스에게 30개의 금 조각과 아레테와의 하룻밤을 허락해준 것에 대한 보호의 약속을 뇌물로 준다.금에 집착한 미르멕스는 아레테에게 메시지를 전달하고 필레시에테루스는 미르멕스에게 10점을 더 지불한다.아레타와 필레시에테루스가 성관계를 맺는 동안 바르바루스는 돌아왔지만 집 밖에 갇히게 된다.Philesietaerus는 신발을 두고 서둘러 떠난다.바르바루스는 아침까지 이상한 신발을 알아차리지 못하고, 그 때 미르멕스의 손을 묶고, 구두 주인을 찾는 동안 비명을 지르며 마을을 가로질러 끌고 간다.Philesietaerus는 두 사람을 발견하고 달려가 미르멕스에게 신발을 훔쳤다고 자신 있게 소리친다.바르바루스는 미르멕스를 살려주지만, '도난' 때문에 그를 때린다.

풀러 부인의 이야기

제9권에서 제빵사의 아내는 남편으로부터 애인을 숨기려 하고, 남편의 풀러에 대한 이야기를 즐겁게 한다.

저녁 식사를 위해 베이커와 함께 집으로 오는 동안, 풀러 가족은 그의 아내와 애인이 사랑을 나누는 것을 방해한다.그녀는 황에 적신 옷을 걸어 숨긴 채 천장의 마른 케이지에 필사적으로 애인을 숨기려 한다.연인은 재채기를 시작하고, 풀러는 처음에는 그의 아내를 용서한다.몇 번 재채기를 한 후, 풀러는 일어나서 우리를 뒤척이며 기다리는 연인을 발견한다.풀러는 베이커에 의해 젊은이를 때려죽이는 것을 그만두게 되는데, 베이커는 이 젊은이가 우리 안에 두면 유황 연기로 곧 죽게 될 것이라고 지적한다.풀러는 이에 동의하고 연인을 우리로 돌려보낸다.

이 이야기는 베이커 부인의 부인에게 전해진 '이모'에 의한 높은 의심과 신속한 성격 판단과 그녀의 남편이 악의에 찬 사람들에 대한 지나치게 순진한 묘사들을 대조하기 위해 사용된다.

질투하는 아내 이야기

제10권에서 루시우스와 함께 공공장소에서 굴욕감을 느낀 여자가 자신의 죄를 그에게 말한다.

한 남자가 임신한 아내와 어린 아들을 남겨두고 여행을 떠난다.그는 아내에게 딸을 낳으면 아이를 죽이라고 명령한다.그 아이는 정말 딸이고, 어머니는 불쌍한 이웃들을 설득해서 키운다.딸은 자신의 출신을 모른 채 자라 결혼 적령기가 되면 어머니는 아들에게 딸의 지참금을 전해달라고 말한다.아들은 그 소녀를 친구에게 시집보낼 준비를 시작하고, 그녀를 고아로 가장하여 그들의 집에 들여보낸다.하지만 그의 아내는 그 소녀가 그의 여동생인 것을 모르고 그가 그녀를 정부로 두고 있다고 믿는다.그의 아내는 남편의 반지를 훔치고 노예들과 함께 시골집을 방문한다.그녀는 소녀를 데려와 시골로 데려오기 위해 표지와 함께 노예를 보낸다.그 소녀는 남편이 그녀의 오빠라는 것을 알고 즉시 대답했고, 시골 집에 도착하자마자 아내의 노예들에게 채찍질을 당했고, '그녀의 허벅지 사이'에 꽂힌 횃불에 맞아 죽는다.그 소녀의 오빠는 그 소식을 듣고 심각한 병에 걸렸다.주변의 의심을 의식한 아내는 부패한 의사에게 즉석 독약을 달라고 한다.그녀는 의사와 함께 침대에 누워 있는 남편에게 독약을 가져다 준다.그가 친구들에게 둘러싸여 있는 것을 발견한 그녀는 먼저 남편에게 술이 양성이라는 것을 증명하기 위해 의사에게 컵을 마시게 하고 나머지를 남편에게 준다.해독제를 찾기 위해 제 시간에 집에 돌아가지 못한 의사는 아내에게 무슨 일이 일어났는지, 최소한 독극물에 대한 대가를 받으라고 말하면서 죽는다.의사의 미망인은 지불을 요구하지만 먼저 아내에게 남편의 남은 독극물을 권한다.아내가 상속을 위해 남편과 가까운 친척임을 알게 된 아내는 의사의 미망인과 딸을 위해 독약을 준비한다.의사의 미망인은 독극물의 증상을 일찍 알아차리고 주지사의 집으로 달려간다.그녀는 주지사에게 관련된 모든 살인사건을 말하고 죽는다.아내는 야수에게 사형선고를 받고 당나귀 루시우스와 공공연하게 교제한다.

개요

이 글은 프란시스코 드 케베도, 프랑수아 라벨레, 지오바니 보카치오, 미겔 데 세르반테스, 볼테르, 다니엘 데포, 그리고 다른 많은 사람들이 따라온 에피소드 형태의 피카레스크 소설의 문학 장르의 전조이다.그것은 마술에 사로잡힌 한 남성 루시우스의 우스꽝스러운 모험담을 다룬 상상력이 풍부하고, 불손하며, 재미있는 작품이다.마법의 발상지인 테살리아에 온 루시우스는 마법을 볼 기회를 간절히 찾는다.그의 과욕은 우연히 엉덩이로 변모하게 만든다.로마 시골 귀족의 일원인 루시우스는 부유한 지주들의 착취로 인해 노예와 가난한 자유민들의 고통을 목격하고 공유해야 한다.

황금 당나귀는 하층민들의 혐오스러운 상태를 직접 눈으로 살펴볼 수 있는 고대 그리스-로마 시대의 유일한 문학 작품이다.그러나 심각한 주제에도 불구하고, 이 소설은 상상력이 풍부하고, 재치 있고, 종종 성적으로 노골적이다.소설 전체를 특징짓는 마법의 변형뿐만 아니라, 소박한 남편, 간통한 아내, 영리한 연인 등의 평범한 주제를 가진 많은 재미있는 이야기들이 주요 이야기에 포함되어 있다.이러한 내용 중 가장 긴 것은 서양 문학에서 처음 접하는 큐피드와 프시케의 이야기이다.

스타일.

아퓰리어스의 스타일은 혁신적이고 매너 있고 바로크적이며 활기가 넘칩니다.이것은 교실에 익숙한 보다 차분한 라틴어와는 거리가 멀어요.Jack Lindsay는 황금 당나귀 번역 서문에서 다음과 같이 쓰고 있다.

Apuleius의 문체에 대한 몇 가지 세부사항을 살펴보자. 그러면 영어 번역가들은 그의 태도의 최소한의 팅크도 보존하고 이어나가려고 하지도 않았다는 것이 명백해질 것이다.제빵사의 아내에 대한 설명을 들어보세요: saeva scaeva virosa ebriosa pervicax pervicax pertinax...라임의 끊임없는 충돌 효과는 우리에게 절반의 의미를 준다.나는 잘 알려진 두 가지 예를 인용한다: "그녀는 게걸스럽고 잔인하고, 저주받고, 술에 취해, 고집불통이고, 깜찍하고, 환상적이었다." "그녀는 짓궂고, 악질적이고, 남자들과 와인에 중독되었고, 대담하고, 완고했다."그리고 다음은 (R. Graves의) 최신작입니다."그녀는 악의적이고, 잔인하고, 악의적이고, 음탕하고, 술취하고, 이기적이고, 고집이 세요."아풀레이오스의 즐겁고 표현력이 풍부한 독거렐을 다시 읽어보면 그의 인생관이 얼마나 영어로 번역되지 않았는지 알 수 있을 것이다.

린제이는 "그녀는 음탕하고 조잡했으며, 토퍼와 굽실거렸고, 노새의 잔소리꾼이었다."

사라 루든의 최근 번역본은 다음과 같습니다. "싸움에서 악마가 나왔지만 그다지 밝지 않고, 사타구니에 덥고, 포도주에 취한 채, 변덕을 부려 죽느니 차라리 죽는다. 바로 ^[7]그녀였다.

아퓰레이우스의 어휘는 종종 괴상하고 몇몇 고어들을 포함하고 있다.그러나 S. J. Harrison은 전송된 텍스트에 있는 구문들의 일부 아카이브가 텍스트 손상의 ^[8]결과일 수 있다고 주장한다.

파이널 북

마지막 책에서는 갑자기 톤이 바뀐다.아시닌의 모습에 절망에 빠진 루시우스는 신의 도움을 요청하고 이시스 여신의 응답을 받는다.이시스의 신비로운 숭배에 입문하기를 열망하는 루시우스는 금지된 음식을 끊고 목욕을 하며 자신을 정화한다.그런 다음 지하세계로의 여행에서 자연에 의한 재판을 수반하는 입문 과정을 거치기 전에 컬트 서적의 비밀과 더 많은 비밀이 그에게 설명되고 드러낸다.루시우스는 로마의 오시리스 숭배에 입문할 것을 요청받았고, 결국 이시스 및 ^[9]오시리스에게 봉사하는 사제 그룹인 파스토포로이에게 입문하게 된다.

적응과 영향

황금 당나귀에서 고통에 대한 자전적 고백 스타일은 히포의 아우구스티누스의 ^[10]고백의 어조와 문체에 영향을 미쳤습니다.학자들은 아풀레이우스가 나중에 어거스틴이 공부하게 될 알제리의 므다우라우치 출신이라는 점에 주목한다.어거스틴은 신의 도시에서 특히 조롱하듯이 아풀레이오스와 황금 당나귀를 언급한다.

윌리엄 셰익스피어의 글은 황금 당나귀의 영향을 받았다.1595년 경의 한여름밤의 꿈에서 보텀의 머리가 ^[11]당나귀의 머리로 변신한다.

1517년 니콜로 마키아벨리는 테르자 리마 시로 그 자신의 이야기를 썼다.그것은 ^[12]그가 죽었을 때 완성되지 않았다.

1708년, 찰스 길든은 "황금 당나귀"를 각색한 "새로운 변태"를 출판했다.1년 후인 1709년, 그는 영어로 ^[13]된 최초의 완전한 서술로 여겨지는 "황금 스파이"라는 제목의 재적용을 출판했다.

1821년 찰스 노디에가 아풀레이우스의 강의에 영향을 받아 "Smara ou le demons de la Nuit"를 출판했다.

1883년 카를로 콜로디는 꼭두각시 주인공이 당나귀로 변하는 에피소드를 포함한 피노키오의 모험을 출판했다.그와 함께 변신한 또 다른 캐릭터는 루시놀로(캔들윅 또는 램프윅)로 불리며 루시우스를 암시할 수 있다.그 에피소드는 후속 각색에서 자주 등장한다.

1915년, 프란츠 카프카는 아주 비슷한 이름으로 단편 소설 "변태"를 출판했는데, 이 책은 젊은이가 예상치 못한 해충인 "언게이지퍼"로 변신하는 것에 관한 것이었다.

1956년, C. S. 루이스는 우화 소설 "얼굴을 가질 때까지"를 출판했고, 프시케의 질투심 많은 못생긴 여동생 오루알의 관점에서 황금 당나귀의 4권부터 6권까지 큐피드-사이키 신화를 다시 이야기했다.그 소설은 신을 대면하겠다는 위협과 희망에 바탕을 두고 있다.그것은 루이스의 "가장 설득력 있고 강력한 소설"^[14]로 불려왔다.

1985년, 만화 작가 조르주 피샤르는 이 글을 테살리에라는 제목의 그래픽 소설로 각색했다.

1999년 4월, 캐나다 오페라단은 유명한 캐나다 작가 로버트슨 데이비스가 쓴 대본을 쓴 랜돌프 피터스의 오페라 버전의 골든 어스를 제작했습니다.황금 당나귀의 오페라 작품은 데이비스의 소설 "약점의 혼합" (1958)에도 줄거리 장치로 등장한다.

1999년, 만화책 작가인 마일로 마나라가 이 글을 상당히 요약된 그래픽 소설 버전인 "Le metamorfosi o l'asino d'ro"로 개작했다.

존 마이어스의 판타지 소설 실버록에서, 루시우스 길 존스는 루시우스, 알랭-르네 레사지의 길 블라스의 길 블라스와 헨리 필딩의 톰 존스의 역사에서의 톰 존스를 합성한 캐릭터이다.

에디션

영어 번역

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• 아풀레오스테일러, 토마스 (트랜스) (1822).아풀레이오스의 변태, 즉 황금 당나귀와 철학 작품.런던: J. Moyes (억제(더러운) 구절은 따로 인쇄)
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• 아퓰리어스;핀켈펠, 엘렌 D. (트랜스) (2021) 황금 당나귀 (피터 싱어에 의해 편집 및 요약됨).뉴욕: 리버라이트 출판사, 런던: W.W. 노튼 앤 컴퍼니, Ltd.

「 」를 참조해 주세요.

• 오비드에 의한 변신, 가장 유명한 변신 신화 모음집입니다.
• 큐피드와 프시케 로만의 이야기.
• 은빛 라틴 문학 시대
• 얼굴이 있을 때까지 – C. S. 루이스의 소설로 큐피드와 프시케의 이야기를 다른 관점에서 재연합니다.

각주

참고 자료 및 추가 자료

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• Wright, C. S, Holloway, J. Bolton, & Schoeck, R. J. (2000).테일즈 인 테일즈: 아퓰리어스 스루 타임뉴욕: AMS 프레스.

외부 링크

라이브러리 리소스 정보 황금 당나귀

온라인 서적 라이브러리의 리소스 다른 라이브러리의 리소스

• 포럼 로마넘: 변성(라틴어 텍스트만)
• 1897년 발행된 테브너 비평판 Metorphoson libri XI
• 윌리엄 애들링턴의 영어 번역은 1566년에 만들어졌다.
  • 프로젝트 구텐베르크: Golden Ase(일반 텍스트)
  • Sacred Text Archive(성문 아카이브): 골든 아세(전술 기준)
  • 서버: Golden Ase (위 HTML 버전 이전 버전에 기반)
  • 큐피드와 프시케의 결혼에 대한 가장 즐겁고 즐거운 이야기(도로시 멀록 삽화 발췌, 1914년)
• LibriVox의 Metorphosition 또는 The Golden Ass 퍼블릭 도메인 오디오북
• 아풀레이오스의 스펙타클스: 아풀레이오스의 변태에 관한 디지털 인문 프로젝트
• 페르세우스 디지털 라이브러리의 변신

코멘트

• 아퓰리어스의 황금 당나귀, 테드 지오이아의 에세이 (개념소설)
• B의 황금 당나귀.슬레이드
• 제1권과 아퓰레이우스의 변태"는 아퓰레이우스의 J. S. 루벨에서 다음과 같이 쓰여 있다. 변혁 1권 (PDF)