대니얼 데포

Daniel Defoe
대니얼 데포
Daniel Defoe Kneller Style.jpg
태어난다니엘 포
c.1660
영국 런던
죽은1731년 4월 24일(70세)
영국 런던
휴식처번힐 필드
직종.작가, 기자, 상인
장르.모험
배우자.메리 터플리

대니얼 디포(Daniel Defoe, 1660년경 ~ 1731년 [1]4월 24일)는 영국의 작가, 무역업자, 저널리스트, 팜플렛 작가, 스파이이다.그는 1719년에 출판된 그의 소설 로빈슨 크루소로 가장 유명하며,[2] 이 책은 번역 수에서 성경 다음으로 많은 것으로 알려져 있다.그는 영어 소설의 초기 지지자 중 한 명으로 보여졌으며 아프라 베른과 사무엘 리처드슨[3]같은 다른 사람들과 함께 영국에서 그 형식을 대중화하는 데 도움을 주었다.데포는 많은 정치 서적을 썼고, 종종 당국과 갈등을 겪었으며, 감옥에서 시간을 보냈다.지식인들과 정치 지도자들은 그의 참신한 아이디어에 관심을 기울였고 때때로 그에게 조언을 구했다.

Defoe는 정치, 범죄, 종교, 결혼, 심리학, 초자연적인 것을 포함한 다양한 주제에 관한 300여[4] 편의 책, 팜플렛, 저널 등 다재다능한 작가였습니다.그는 또한 비즈니스[5] 저널리즘과 경제 저널리즘의 [6]선구자였다.

초기 생활

다니엘 포 (그의 원래 이름)는 아마도 런던 [7]세인트 자일즈 크리플레게이트 교구의 포 스트리트(Fore Street)에서 태어났을 것이다.데포는 나중에 그의 이름에 귀족적인 소리를 내는 "De"를 추가했고, 때때로 "De"[8]는 플랑드르 [9]성에서 흔한 접두어이다.그의 생년월일과 출생지는 불분명하며, 자료에는 1659년부터 1662년까지의 날짜가 나와 있으며, 1660년 여름이나 초가을이 가장 [10]유력하다고 여겨진다.그의 아버지 제임스 포는 플랑드르 혈통의 부유[11][12][a]챈들러였고 정육점 숭배단의 일원이었다.Defoe의 어린 시절, 그는 영국 역사상 가장 특이한 사건들을 경험했다: 1665년, 7만 명의 사람들이 런던 대참사로 죽었고, 다음 해, 런던 대화재는 Defoe와 그의 [16]이웃에 있는 두 개의 다른 집들만 남겨두었다.1667년, 그가 아마도 7살이었을 때, 네덜란드 함대가 템즈강을 통해 메드웨이를 항해하여 메드웨이에 대한 급습으로 채텀 마을을 공격했다.그의 어머니 앨리스는 그가 열 [17][18]살쯤 되었을 때 이미 죽었다.

교육

데포는 [19]서리주 도킹의 픽샴 레인에 있는 제임스 피셔 목사의 기숙학교에서 교육을 받았다.그의 부모는 장로교 신자였고, 14세 무렵에 그는 당시 런던의 북쪽 마을인 뉴잉턴 그린에 있는 찰스 모튼반대 학교보내졌는데, 그곳에서 그는 그곳에서 [20][21]반대 교회에 다녔던 것으로 여겨진다.그는 스토크 뉴잉턴의 처치 스트리트에서 현재 95-103번지에 살고 있었다.[22]이 기간 동안, 영국 정부는 영국 교회 밖에서 예배를 보는 것을 선택한 사람들을 박해했다.

비즈니스 경력

데포는 양복, 모직, 와인의 다양한 시기에 거래되는 일반 상인으로 사업에 뛰어들었다.그의 야망은 컸고 그는 시골 땅과 배 한 을 살 수 있었지만 빚은 거의 없었다.1684년 1월 1일, 데포는 세인트 보톨프 [23]올드게이트에서 메리 터플리와 결혼했다.그녀는 런던 상인의 딸로 당시 기준으로 볼 때 3,700파운드의 지참금을 받았다.그의 빚과 정치적 어려움으로 인해 결혼 생활은 혼란스러웠지만, 47년 동안 지속되었고 [17]8명의 아이를 낳았다.

1685년, 데포는 불운한 몬마우스 반란에 가담했지만 사면을 받았고, 그로 인해 조지 제프리스 판사피비린내 나는 재판에서 벗어났다.메리 여왕과 그녀의 남편 윌리엄 3세는 1689년에 공동 왕위에 올랐고, 데포는 윌리엄의 가까운 동맹자 중 한 명이자 비밀 [17]요원이 되었다.새로운 정책들 중 일부는 프랑스와의 갈등으로 이어졌고, 따라서 드포의 [17]번영된 무역 관계를 손상시켰다.1692년, 그는 700파운드의 빚으로 체포되었고, 17,000파운드에 달할 수도 있는 총 부채에 직면하여, 파산을 선언해야 했다.그는 적은 재산으로 죽었고 분명히 왕실 [2]재무부와 소송에 휘말렸다.

채무자 감옥에서 풀려난 후, 그는 유럽과 [24]스코틀랜드를 여행했을 것이고, 이때 그가 카디즈, 포르토, 리스본으로 와인을 교환했을 것이다.1695년 그는 영국으로 돌아와 이제 공식적으로 "Defoe"라는 이름을 사용하며 병에 대한 세금을 징수하는 책임을 지는 "유리 의무의 집행관"으로 일했다.1696년 그는 현재 에식스주 틸버리에서 타일과 벽돌 공장을 운영했고 채드웰 세인트 메리 교구에서 살았다.

쓰기

풍자시, 정치·종교 팜플렛, 책자 등 545개의 타이틀이 디포에 귀속됐다.

팜플렛 작성과 감옥

1862년 제임스 찰스 아미지가 에어 크로에 이어 새긴 우화 속의 다니엘 디포

Defoe의 첫 번째 주목할 만한 출판물은 1697년에 출판된 사회 및 경제 개선을 위한 일련의 제안서인 An Essay Upon Projects입니다.1697년부터 1698년까지, 9년 전쟁 (1688–1697)이 끝난 후, 군축 기간 동안 상비군에 대한 윌리엄 3세의 권리를 옹호했다.그의 가장 성공적인 시 "The True-Born Englishman (1701년)"은 윌리엄의 영국 내 정적들의 외국인 혐오 공격과 더 일반적으로 영국의 반이민 정서로부터 윌리엄을 옹호했다.1701년, 데포는 16명의 우수한 신사의 곁을 지키는 동안 당시 하원의장이자 그의 고용주였던 로버트 할리에게 군단 기념비를 수여했다.그것은 곧 있을 프랑스와의 전쟁에서 국왕을 지지해 줄 것을 의회에 요청했던 켄트 청원자들의 석방을 요구했다.

1702년 윌리엄 3세의 죽음은 다시 한번 정치적 격변을 일으켰고, 앤 여왕은 즉시 비적합주의자들[17]대한 공격을 시작했다.데포는 당연한 목표였고, 그의 팜플렛 작성과 정치 활동은 주로 1702년 12월 그의 책자 "반대자들과 함께하는 최단길; 또는 교회 [25]설립위한 제안"을 이유로 1703년 7월 31일 체포되어 우롱에 처해졌다.이 책에서 그는 높은 교회 토리당원들의 이웃인 스토크 뉴잉턴의 토마스 애브니 경처럼 위선적으로 소위 "일시적 순응"을 실천한 반대파들을 무자비하게 풍자했다.그것은 익명으로 출판되었지만, 진정한 저자가 곧 밝혀졌고 데포는 체포되었다.[17]그는 선동적인 명예훼손 혐의로 기소되었고 올드 베일리에서 악명 높은 가학성 판사 살라시엘 러벨 [6]앞에서 열린 재판에서 유죄 판결을 받았다.러벨은 그에게 200마르크의 징벌적 벌금(당시 336파운드, 2022년[26] 60,544파운드), 우롱에 대한 공공의 굴욕과 징벌적 [6]벌금 이행으로 끝나는 무기한 징역형을 선고했다.전설에 따르면, 그의 시 '충언의 찬가'의 출판은 우화극장의 청중들로 하여금 관습적으로 해롭고 해로운 물건 대신 꽃을 던지고 그의 건강을 위해 술을 마시게 만들었다고 한다.비록 존 로버트 무어가 나중에 "영국에서는 데포 외에는 아무도 그 조롱에 가담하지 않았고 나중에 그의 동료들 사이에서 두각을 나타낸 적이 없다"[18]말했지만, 이 이야기의 진실은 대부분의 학자들에 의해 의심받고 있다.

"하나님이 기도하는 집을 세우시는 곳에"
악마는 항상 그곳에 예배당을 짓는다.
그리고 검사 결과, 't'가 발견될 것이다.
후자가 가장 많은 집단을 가지고 있다.

– Defoe's The True-Born Englishman, 1701

3일 동안 조롱에 시달린 후, 디포는 뉴게이트 교도소로 들어갔다.제1대 옥스퍼드 백작이자 모티머 백작인 로버트 할리는 토리당의 정보요원으로서 데포의 협력을 받는 대가로 그의 석방을 중재했다.정치적 경쟁자와의 협력의 대가로 할리는 디포의 미지급 부채 중 일부를 갚았고, 그의 재정 상황은 상당히 [17]개선되었다.

감옥에서 나온 지 일주일 만에, 데포는 11월 26일과 27일 밤까지 맹위를 떨친 1703년의 폭풍을 목격했다.그것은 런던과 브리스톨에 심각한 피해를 입혔고, 수백만 그루의 나무들을 뿌리째 뽑았고, 대부분 바다에서 8,000명 이상의 사람들을 죽였다.이 사건은 폭풍우에 [27]대한 목격담들을 모은 Defoe의 The Storm (1704)의 주제가 되었다.많은 사람들은 이것을 세계 최초의 현대 저널리즘의 [28]사례 중 하나로 여긴다.

같은 해, 그는 할리부를 지지하는 정기 간행물 A Review of the Affairs of France를 설립하여 스페인 왕위 계승 전쟁 (1702–1714)의 사건들을 연대기로 기록했습니다.리뷰는 1713년까지 일주일에 세 번 중단 없이 진행되었습니다.데포는 할리처럼 재능 있는 사람이 중요한 주 서류를 공공연하게 방치한 것에 놀랐고, 그가 거의 비양심적인 점원을 반역죄로 초대하고 있다고 경고했습니다; 그의 경고는 윌리엄 그레그 사건에 의해 충분히 정당화되었습니다.

1708년 할리가 부처에서 쫓겨났을 때, 데포는 고돌핀을 지지하기 위해 리뷰를 계속 썼고, 1710-1714년 토리당의 할리와 토리당을 지지하기 위해 다시 썼다.토리당은 앤 여왕의 죽음으로 권좌에서 물러났지만, 데포는 휘그 정부를 위해 계속 정보 업무를 하면서 토리당의 [17]관점을 훼손하는 소책자를 썼다.

데포의 모든 팜플렛이 정치적인 것은 아니었다.한 팸플릿은 원래 익명으로 출판되었는데, "A True Relation of the Exposition of One Mress"라는 제목이었다. 1705년 9월 8일 캔터베리에서 바그라브 부인에게 죽은 다음 송아지 고기.그것은 정신적 영역과 육체적 영역 사이의 상호작용을 다루고 샤를 드렝쿠르의 죽음의 공포에 대한 기독교 방어 (1651년)를 지지하기 위해 쓰여졌을 가능성이 높다.그것은 바그라브 여사가 죽은 후 그녀의 오랜 친구 빌 여사와 마주친 것을 묘사하고 있다.이 작품과 다른 글들을 보면 데포의 삶의 정치적 부분이 결코 데포의 유일한 초점은 아니었다는 것이 명백하다.

1707년 영국-스코틀랜드 연합

Daniel Defoe의 제목 페이지:1709년 앤더슨 상속인에 의해 에딘버러에서 인쇄된 영국 연방사

선동적인 명예훼손 사건으로 투옥되는 동안 절망에 빠진 데포는 런던 스코트 은행의 설립자이자 영국 정부의 지도자이자 스파이 마스터인 로버트 할리와 로버트 모티머의 신임을 받는 다리엔 계획의 일부 선동자인 윌리엄 패터슨에게 편지를 썼다.할리는 데포의 서비스를 받아들여 1703년에 그를 석방했다.그는 즉시 주간지 <리뷰>를 출간했고, 그 후 주 3회, 대부분 자신이 쓴 <리뷰>를 출간했다.이것은 1707년 [29]연합법을 홍보하는 영국 정부의 주요 대변자였다.

데포는 더 리뷰와 영국 여론을 겨냥한 다른 팜플렛에서 그의 캠페인을 시작했는데, 이것은 북부로부터의 위협을 끝낼 것이라고 주장했고, 재무부에 영국의 힘을 증가시키는 가치 있는 새로운 시장인 "인간들의 불굴의 재무"를 얻게 될 것이라고 주장했다.1706년 9월, 할리는 디포에게 비밀요원으로서 에딘버러에 명령을 내려 유니온 조약에 대한 묵인을 확보하는데 도움을 줄 수 있는 모든 것을 했다.그는 위험을 자각하고 있었다.The Letters of Daniel Defoe (G. H. Healey, Oxford 1955에 의해 편집됨)와 같은 책들 덕분에, 그러한 에이전트들과 함께 하는 일반적인 것보다 훨씬 더 많은 것들이 그의 활동에 대해 알려져 있다.

그의 첫 번째 보고서에는 노동조합에 대한 폭력 시위에 대한 생생한 설명이 포함되어 있었다."스코틀랜드 폭도들은 가장 나쁜 종류입니다,"라고 그는 보고했다.몇 년 후, 유니언파의 지도자인 페니쿠익의 존 클럭은 회고록에서 디포가 고돌핀에 의해 보내진 것이 당시에는 알려지지 않았다고 썼다.

…모든 것이 어떻게 흘러갔는지 때때로 그에게 충실하게 설명해야 한다.그 때문에 그는 우리 사이에서 스파이였지만, 다른 면에서는 그렇지 않았다. 다른에서는 에딘의 폭도였다.그를 산산조각 [30]냈어요

데포는 그의 신념 때문에 영국에서 고통받았던 장로교 신자였고, 그래서 그는 스코틀랜드 교회 총회와 스코틀랜드 의회 위원회의 고문으로 받아들여졌다.그는 할리에게 "그들의 모든 어리석음에 대해 사생활이 있다"고 말했지만 "영국의 어느 누구와도 편지를 주고받는 것처럼 전혀 의심받지 못했다"고 말했다.그 후 그는 의회에 제출되고 보고된 제안에 영향을 미칠 수 있었다.

이 개정안이 회부된 위원회에 항상 파견되는 영광을 누렸기 때문에
나는 옥수수에 대한 장려금을 통해 두 가지 세부 사항에서 그들의 조치를 깨뜨릴 수 있는 행운을 얻었다.
소비의 비율.

스코틀랜드를 위해, 그는 영국에서 그가 사용한 것과 반대되는 다른 주장들을 사용했는데, 예를 들어, 보통 의회 주권의 영어 교리를 무시하고, 스코틀랜드인들에게 조약의 보증에 대해 완전한 신뢰를 가질 수 있다고 말했다.그의 팜플렛들 중 일부는 스코틀랜드인들이 쓴 것으로 알려져, 심지어 평판이 좋은 역사학자들도 그 시대의 스코틀랜드인들의 의견을 보여주는 증거로 인용하도록 오도했다.데포가 1709년에 출판한 거대한 유니언 역사에서도 마찬가지이며, 일부 역사학자들은 여전히 그들의 작품을 위한 귀중한 현대 자료로 취급한다.데포는 연방에 반대하는 논쟁에 약간의 여유를 주면서 자신의 역사에 객관성을 부여하기 위해 노력했다.

그는 그를 무시함으로써 연합의 주요 상대살툰앤드류 플레처를 처리했다.또한 그는 연합에 반대하는 여러 파벌의 공식 지도자인 해밀턴 공작이 토론의 결정적인 마지막 단계에서 연합주의자/정부 측으로 전향했을 때 이전 동료들을 배신한 것처럼 보이는 것도 설명하지 않는다.

여파

1709년, Defoe는 The History of the Union of Great Britain이라는 다소 긴 책을 썼는데,[31] 이것은 Anderson의 상속자들에 의해 인쇄된 에든버러 출판물입니다.이 책은 디포의 저자로[32][33] 두 번 언급하고 제임스 1세[34]통일 제안을 받은 1604년 12월 6일로 거슬러 올라가는 정보를 제시함으로써 1707년 연합법에 이르는 세부사항을 제시한다.그래서 통일을 위한 소위 "최초 초안"은 각각 로빈슨 크루소의 개시를 10년 앞둔 1707년 협정이 체결되기 불과 100여 년 전에 이루어졌다.

데포는 1703년부터 1705년까지 독립을 위해 그렇게 격렬했던 같은 스코틀랜드 의회가 1706년에 왜 그렇게 반듯이 누웠는지 설명하려 하지 않았다.그는 월급쟁이들로부터 거의 보상을 받지 못했고 물론 정부로부터 그의 공로를 인정받지 못했다.그는 스코틀랜드 경험을 살려 1726년에 출판된 영국 전체를 여행하기 위해을 썼는데, 그곳에서 그는 연합으로 인해 예상한 스코틀랜드에서의 무역과 인구의 증가가 "사실이 아니라 오히려 그 반대"라고 인정했다.

글래스고 브릿지는 18세기에 디포와 같은 모습을 보였을지도 모른다.

데포는 글래스고를 "친애하는 그린 플레이스"라고 묘사하면서 종종 마을 이름을 게일어로 번역한 것으로 잘못 인용되었다.게일어 글라스는 회색 또는 녹색을 의미할 수 있고, 추는 개 또는 움푹 패인 것을 의미합니다.글라스추는 아마도 "그린 홀로우"를 의미할 것이다."친애하는 녹색 장소"는 스코틀랜드의 많은 곳과 마찬가지로 연방에 대한 불안의 온상이었습니다.지역 트론 목사는 그의 신도들에게 "하나님의 도시를 위해 일어나라"고 촉구했다.

"Dear Green Place"와 "City of God"는 정부군이 스코틀랜드에 있는 거의 모든 메르카트 십자가에서 조약의 사본을 찢는 폭도들을 진압할 것을 요구했다.데포가 1720년대 중반 방문했을 때, 그는 자신의 당에 대한 적대감이 "그들은 영국인이었고 거의 보편적으로 반대했던 연합 때문"[citation needed]이라고 주장했다.

늦은 글쓰기

1714년 토리당 몰락부터 1719년 로빈슨 크루소출판까지 데포의 집필 범위와 세부 사항은 널리 논쟁되고 있다.디포는 할리 토리당 사역(1710–1714)에 대한 변론인 명예와 정의의 호소(1715년)에서 불확실한 저작권을 자신의 탓으로 돌리는 경향에 대해 언급합니다.그의 소설적 경력을 예상하는 다른 작품으로는 종교적 의무에 관한 행동 매뉴얼인 "가족지도자" (1715년), "몬시르의 협상록" 있다. 위트레흐트 조약(1713년)을 협상한 프랑스 전권대사 니콜라스 메스나거(1717년)를 사칭한 메스나거(1718년)와 유럽정치와 종교를 풍자한 터키 스파이편지 속행(1718년)이다.

런던 이슬링턴구 시티로드 번힐필즈 '다니엘 드 포' 기념관

1719년부터 1724년까지, 데포는 그가 유명한 소설들을 출판했다.그의 인생의 마지막 10년 동안, 그는 또한 종교적 구애(1722), 완전한 영어 무역인(1726), 그리고 새로운 가족 지도자를 포함한 행동 매뉴얼을 썼다.는 사회질서의 붕괴를 규탄하는 을 다수 펴냈는데, 예속법칙(1724년), 모든 사람의 사업은 누구의 일도 아니다(1725년), 악마정치사(1726년), 마직의 체계(1727년), 현실과 현실의 에세이 등 초자연적인 내용을 다루고 있다.7) 해외여행과 무역에 관한 그의 저서는 A General History of Discoverys and Encommerialis (1727)와 Atlas Maritimus and Commercialis (1728)가 있다.소설과는 별개로 그의 가장 큰 업적은 아마도 산업혁명 전날 영국 무역에 대한 파노라마적인 조사를 제공했던 대영제국 (1724–1727)의 전섬 여행일 것이다.

완전한 영국 무역상

1726년에 출판된 The Complete English Tradesman은 Defoe의 정치 작품의 한 예이다.이 작품에서 Defoe는 영국의 무역 체계가 훨씬 [35]우월하다고 주장하며 국제적인 무역인들과 비교하여 영국의 무역가의 역할에 대해 논의했다.Defoe는 또한 무역이 영국 경제의 중추라고 암시했다. "부동산은 연못이지만 [35]무역은 봄이다.이 작품에서 Defoe는 경제 내에서의 무역의 실용성뿐만 아니라 사회 계층화도 높이 평가했다.데포는 대부분의 영국 신사층이 한때는 개인적인 경험, 결혼 또는 [35]계보를 통해 무역 기관과 불가분의 관계가 있었다고 주장했다.종종 귀족 가문의 젊은 사람들이 장사를 했고, 귀족에 의한 상인 딸과의 결혼도 흔했다.전반적으로, Defoe는 상인들에 대한 높은 존경심을 보여주었다.

데포는 영국 상인들을 신사 수준으로 끌어올렸을 뿐만 아니라 영국 무역 전체를 다른 무역 [35]체계보다 우월한 시스템이라고 칭송했다.Defoe는 무역이 전쟁보다 사회 및 경제적 변화의 훨씬 더 좋은 촉매제라고 주장한다.데포는 대영제국의 확대와 상업적 영향력을 통해 영국은 일자리 창출과 소비 [35]증대를 통해 국내 상거래를 늘릴 수 있을 것이라고 주장했다.그는 이 작품에서 수요와 공급의 법칙에 의해 소비가 증가하면 생산이 증가하고 가난한 사람들의 임금이 증가하여 영국 사회의 일부가 [35]빈곤에서 벗어나게 된다고 썼다.

소설

로빈슨 크루소

영국 런던 근처에 데포가 살았던 집

50대 [36]후반에 출판된 로빈슨 크루소28년 동안 무인도에서 난파된 한 남자의 이야기와 그 이후의 모험에 대해 이야기한다.일화적인 이야기를 통해 크루소의 신앙과의 투쟁은 그가 생명을 위협하는 위기에 처했을 때 신과 협상하지만, 그가 구출된 후 계속해서 등을 돌리기 때문에 명백하다.그는 마침내 보다 진정한 개종 경험을 따라 사회로부터 분리된 자신의 운명에 만족한다.

저자는 로빈슨 크루소의 먼 모험페이지에서 크루소가 어떻게 베드퍼드셔에 정착해 결혼해 가정을 꾸리게 됐는지, 아내가 죽자 이런 모험에 나서게 됐다고 설명한다.베드포드는 또한 "H. F."의 형제가 페스트의 해를 피하기 위해 은퇴했던 곳이기도 하다. 그래서, 암묵적으로, 이 작품들이 허구가 아니라면, 데포의 가족은 베드포드에서 크루소를 만났고, 이 책들의 정보가 어디에서 수집되었는가.데포는 카루소라는 친구와 함께 뉴잉턴 그린 학교에 다녔다.

이 소설은 4년간 후안 페르난데스 [17]제도에서 좌초된 스코틀랜드인 표류자 알렉산더 셀커크의 이야기에 부분적으로 바탕을 둔 것으로 추정되고 있지만, 그의 경험은 이야기의 세부 내용과 일치하지 않는다.셀커크가 살던 섬은 1966년 로빈슨 크루소 섬으로 이름이 바뀌었다.데포는 또한 유럽에서 "Abubacer"로 알려진 안달루시아-아랍계 이슬람교도 박식가 이븐 투페일이 번역한 책에서 영감을 얻었을 수도 있다고 추정되어 왔다.라틴판은 Philosus Autodidactus라는 [37][38][39][40]제목이었고, Simon Ockley는 Hai ebn Yokdhan의 삶에 전시된 "인간 이성의 개선"이라는 제목의 영어 번역본을 1708년에 출판했습니다.

캡틴 싱글턴

데포의 다음 소설은 싱글턴 선장(1720)으로, 전반부는 데이비드 리빙스톤의 후속 발견을 예상한 아프리카 횡단을 다루고 후반부는 해적질에 대한 현대적 매력으로 이어지는 모험 이야기이다.이 소설은 영웅과 그의 종교적 스승인 퀘이커 윌리엄 월터스 사이의 친밀한 관계에 대한 민감한 묘사로 찬사를 받고 있다.아프리카의 지리와 그 동물들의 일부에 대한 설명은 픽션 작가의 언어나 지식을 사용하지 않고 목격자의 경험을 암시한다.

기병의 회고록

기병회고록은 30년 전쟁영국 남북전쟁배경으로 한다.

페스트의 해 저널

1722년에 출판된 페스트의 해 저널은 소설로도 논픽션으로도 읽힐 수 있다.그것은 1665년 런던페스트에 대한 서술로, 이니셜 "H. F."로 서명되어 있으며, 저자의 삼촌 헨리 포를 주요 출처로 제시하고 있다.디포는 [41][42][43][44]당시 5살 정도밖에 되지 않았지만, 마치 목격자가 쓴 것처럼 광범위한 연구를 바탕으로 한 역사적 기록이다.

잭 대령

대령(1722년)은 가난과 범죄의 삶에서 식민지에서의 번영, 군대와 결혼의 임프로글리오, 그리고 종교적 개종까지 고아가 된 소년을 따라가는데, 이는 "신사"가 되려는 문제의 관념에 의해 추진된다.

몰 플랜더스

또한 1722년, 데포는 17세기 영국의 외톨이 여성의 몰락과 궁극적인 구원의 또 다른 1인칭 피카레스크 소설인 몰 플랜더스를 썼다.타이틀의 여주인공은 창녀, 중개인, 도둑으로 등장해 조폐국에 살고, 간통죄와 근친상간에도 독자의 동정심을 유지한다.남자와 부를 능숙하게 조종하는 것은 그녀를 시련의 삶으로 만들지만 결국 보상으로 끝난다.비록 몰이 자신의 행동과 결정의 도덕성과 씨름하고 있지만, 종교는 대부분의 이야기에서 그녀의 관심사와는 거리가 먼 것으로 보인다.그러나 로빈슨 크루소처럼 그녀는 마침내 후회한다. 플랜더스는 18세기 영국 [23]사회의 여성성과 성역할에 대한 일반적인 인식에 도전했기 때문에 소설 전개에 있어 중요한 작품이다.최근에는 에로티카[45][46]예로 오해받고 있다.

록사나

데포의 마지막 소설 록사나: 상류층 창녀의 도덕적, 정신적 쇠퇴를 서술한 '행운의 여인'(1724년)은 주인공은 자신의 이야기를 할 때 자신이 나중에 뉘우친다고 주장하지만 전향 경험을 보여주지 않는다는 점에서 다른 데포 작품과 다르다.

패턴

Defoe의 작품, 특히 그의 소설에는 그의 작품 전반에 걸쳐 볼 수 있는 특징이 있다.데포는 의 교훈주의로 잘 알려져 있으며, 그의 작품 대부분은 독자들에게 어떤 종류의 메시지를 전달하는 것을 목표로 하고 있다.[47]데포의 교훈주의와 연결된 것은 그가 특히 로빈슨 [48]크루소에서 영적 자서전이라는 장르를 사용한 것이다.데포의 허구적인 작품들의 또 다른 공통적인 특징은 그가 그 작품들이 그들의 주제의 실제 이야기라고 주장했다는 것이다.

귀속 및 귀속 해제

데포는 적어도 198개[49]필명을 사용한 것으로 알려져 있다.18세기 소설 출판에서는 필명으로 작품을 처음 출판하는 것이 매우 일반적인 관행이었고, 그 당시 대부분의 다른 작가들은 [50]익명으로 작품을 출판했다.대부분의 작품이 출판된 익명의 방법들로 인해, 학자들이 디포의 생전에 쓴 모든 작품에 대해 적절한 평가를 내리는 것은 오랜 세월 동안 도전이었다.데포가 자신의 이름으로 출판한 작품이나 그의 필명으로 알려진 "진정한 영국인의 작가"를 합친다면, 그의 작품이라고 할 수 있는 작품은 약 75개가 될 것이다.

이 75개의 작품들 외에도, 학자들은 데포에게 귀속되어야 할 다른 작품들을 결정하기 위해 다양한 전략을 사용했다.작가 조지 찰머스는 익명으로 출판된 작품들을 Defoe에 귀속시키는 작업을 시작한 첫 번째 사람이다.'연합의 역사'에서, 그는 데포에 [51]귀속시킨 100개 이상의 제목과 함께 20개의 추가 작품과 함께 더 많은 목록을 작성했다.Chalmers는 특히 그의 스타일과 사고방식에 부합하는 작품을 Defoe의 캐논에 포함시켰고, 궁극적으로 174개의 작품을 Defoe에 귀속시켰다.

전기 작가인 P. N. 퍼뱅크와 W. R. 오웬스는 이 캐논을 바탕으로 데포의 작품일 수 있다고 믿는 것에 의존하며 확실한 [52]수단 없이 이 캐논을 만들었습니다.케임브리지 영문학사에서 작가 윌리엄 P의 데포에 관한 부분. Trent는 370개의 작품을 Defoe에 귀속시켰다. J.R. Moore는 Defoe에 [51]귀속시킨 약 550개의 작품을 포함하여 Defoe의 가장 큰 작품 목록을 작성했다.

죽음.

번힐 필즈 기념비 세부 사항

데포는 1731년 4월 24일에 사망했는데, 아마도 그의 채권자들을 피해 숨어있던 중이었을 것이다.그는 종종 채무자의 [53]감옥에 있었다.그의 사인은 무기력증이라는 꼬리표가 붙었지만, 그는 아마도 [2]뇌졸중을 경험했을 것이다.그는 1870년 [54]그를 추모하는 기념비가 세워진 현재의 이슬링턴 구에 있는 런던의 중세 경계 바로 바깥에 있는 번힐 필즈(오늘날의 번힐 필즈 매장 및 정원)에 묻혔다.

선정된 작품

소설

논픽션

산문 팜플렛 또는 에세이

시로 된 팜플렛 또는 에세이

  • 진정영국인: 사튀르 (1701)
  • 치유의 찬가 (1703)
  • 후폭풍에 관한 에세이 (1704)

Defoe에 기인한 일부 경합 작품

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ 데포라는 성은 플랑드르에서 유래한 것으로, 아마도 가짜 또는[13] Defauw[14]같은 변형에서 유래했을 것이다.디포는 플레밍스 [13]가족을 격려한 엘리자베스를 칭찬했다.그의 도서관이 네덜란드어 [15]표기를 가지고 있었기 때문에 그는 그의[13] 기원을 알고 있었고 플랑드르/네덜란드어를 이해했을 가능성이 있다.

레퍼런스

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주요 소스

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  • W. R. 오웬스, 필립 니콜라스 퍼뱅크 eds입니다여행, 발견, 역사에 관한 글(Pickering & Chatto, 2001-2002)

외부 링크