가야족

Gbaya people
Gbaya
Gbaya people distribution map.png
Gbaya족 분포도(약)[1][2]
총인구
120만[3]
언어들
Gbaya
종교
기독교

Gbaya 또는 Baya는 중앙아프리카공화국 서부지역, 카메룬 동부, 콩고공화국 북부,[4] 콩고민주공화국 북서부에 거주하는 민족이다.20세기 전반, Gbaya는 독일과 그 후 프랑스 식민 통치에 대한 여러 반란 시도에 연루되었다.

시골에서는 Gbaya족이 주로 옥수수, 카사바, 참마, 땅콩, 담배, 커피, 쌀을 재배하는데, 그 중 후반 2개는 프랑스에 의해 도입되었다.오늘날, Gbaya 사람들의 대부분은 두아라고 알려진 마법이 행해지고 있지만 기독교인이다.

역사

1900년경 Gbaya 마을.

Gbaya 사람들은 적어도 16세기부터 [5]중앙 아프리카에 존재해왔다.고고학 연구는 그들의 출신지가 로바예 [6]강 하류 계곡 어딘가에 위치한다는 것을 밝혀냈다.19세기 초에 몇몇 Gbaya 부족들이 현재의 [6]카메룬인 동부 지역으로 이주했다.

19세기 동안, 일련의 전쟁이 Gbaya 부족과 소코토 [7]칼리프의 풀라니 부족에 대항했다.이 전쟁들은 광범위한 노예 습격으로 특징지어졌고, 그 결과 [8]풀라니족에 의해 많은 수의 Gbaya의 노예가 되었다.

유럽인들과 처음 접촉한 것은 1892년 프랑스 탐험가 앙투안 미존이 상하강을 [9]거슬러 올라간 후 Gbaya 영토에 들어갔을 때였다.

1900년대 초에 Gbaya가 살았던 지역은 독일령 [10]카메룬의 일부가 되었다.Gbaya는 전통적으로 작은 시골에 살았지만 독일인들이 가져온 강제 도시화에 강하게 분개했다.많은 부족들이 처음에는 멀리 떨어진 지역으로 이주하는 것으로 대응했지만, 독일의 탄압 캠페인은 곧 그들을 [11]복속시킬 수 밖에 없었다.1910년까지 저항하는 모든 부족들은 진압되었고 그들의 지도자들은 [12]교수형에 처해졌다.1912년부터 많은 Gbaya 부족들은 [13]독일인들을 위해 고무를 모으도록 강요받았다.

1차 세계대전이 발발했을 때 프랑스, 영국, 벨기에는 독일령 카메룬을 침략했다.많은 Gbaya가 [14]독일군의 손에 의해 겪은 억압에 대한 복수를 위해 프랑스에 합류했다.그들이 후퇴하면서, 독일군은 초토화 전술로 많은 Gbaya 마을들을 불태웠다. Gbaya는 또한 많은 콩고 군대 Publique 부대가 악행을 저지르고 지역 [15]주민들에 대한 강간과 살인에 빠져들었을 때 큰 고통을 겪었다.전쟁의 공포에서 벗어나기 위해, 많은 Gbaya 부족들은 열대우림 깊숙이 살러 갔고, 곧 독일 정부가 진압하려고 시도했던 부족 전쟁, 노예 제도, 식인 풍습과 같은 오래된 관습들이 다시 [15]유행하게 되었다.

1928년 콩고-오션 [1]철도를 건설하기 위해 프랑스군에 의한 강제 노동 징집과 프랑스를 물리칠 수 있는 마법의 힘을 가졌다고 주장한 Gbaya 예언자 Karnu의 등장으로 Gbaya는 대규모 반란을 일으켰다.카르누는 일찍 죽었지만, 프랑스군이 마침내 카르누를 진압할 수 있을 때까지 약 3년 동안 반란이 계속되었다.

Gbaya 사람들은 프랑스로부터 독립한 후에도 정치권에서 차별을 느꼈다.Gbaya 지도자들 중 주목할 만한 수가 정부의 [16]고위 관리직으로 인정받기 시작한 것은 1990년대였다.보다 최근의 인구 추정치는 120만 [17]명에서 68만5100명까지 확연히 다르다.그 중 358,000명이 [18]카메룬 출신이다.

1903년 Gbaya 남자

하위 그룹 및 언어

Gbaya의 하위 그룹에는 Bokoto, Kara, Kaka, Buli, 그리고 Bwaka가 포함됩니다.Gbaya족은 니제르-콩고어족의 아다마와 우방기족 언어를 [1]사용한다.

식인 풍습

식민지 이전과 식민지 초기 Gbaya 부족의 일상사는 의식적인 인류애에 [19][20][21]빠져들었다.그것은 본질적으로 패배한 적을 목표로 삼았지만, 어떤 경우에는 소유된 [22]노예로 확장될 수도 있다.이러한 행동은 독일과 프랑스인들에게 깊은 혐오감을 주었으며, 그로 인해 그들은 Gbaya 사람들을 경멸하고 학대하게 되었고 [15]Gbaya보다 다른 민족(풀라니족 등)을 선호하게 되었다.

20세기 말에 이르러서는 인류학은 Gbaya 문화에서 완전히 사라진 것으로 여겨진다.마지막으로 기록된 사건 중 하나는 1949년 베르투아 인근 마을에서 온 12명의 늙은 Gbaya 남성들이 의식적인 식인 [23]풍습에 빠져 있다가 체포되었을 때였다.

경제적, 문화적 관행

Gbaya 던지기 칼.

시골에서는 Gbaya족이 주로 옥수수,[24] 카사바, 참마, 땅콩, 담배, 커피, 쌀을 재배하는데, 그 중 후자는 프랑스에 의해 도입되었다.다이아몬드 산업은 1930년대 말에 시작되었고 여전히 중요하다.[1]Gbaya의 농법은 "swidden"이라고 불리며 숲을 개간하고 개간지 위에 초목을 태운 후 몇 년 동안 사용된 농장을 버리고 가족들이 새로운 지역으로 [24]이주하는 "slash and urned" 농업의 일종이다.

Gbaya는 꿀로 만든 술로 Kuri라고 알려져 있다.Kam은 [16]카사바로 만든 Gbaya 죽입니다.오늘날 Gbaya 사람들의 대부분은 기독교인이고(50%는 개신교, 33%는 가톨릭), 약 12%는 원래의 토착 신앙을 따르고 있으며, 소수 이슬람교도들만이 있다(3%).[24][25]마법은 행해지는 것으로 알려져 있고 사람들에게 [26]두아라고 알려져 있다.

Gbaya 사람들의 이야기와 의식은 일상 [27]사회의 특징이다.의식은 칼 두 자루와 칼 [28]던지기 같은 무술 도구를 사용한다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b c d "Gbaya". Encyclopædia Britannica. Retrieved 16 October 2016.
  2. ^ Shillington, Kevin (2013). Encyclopedia of African History. Routledge. pp. 398–400. ISBN 978-1-135-45669-6.
  3. ^ Olson, James Stuart (1996). The Peoples of Africa: An Ethnohistorical Dictionary. Greenwood Publishing Group. p. 193. ISBN 978-0-313-27918-8.
  4. ^ Burnham, Philip; Christensen, Thomas (1983). "Karnu's Message and the 'War of the Hoe Handle': Interpreting a Central African resistance movement". Africa: Journal of the International African Institute. Cambridge University Press. 53 (4): 3–22. doi:10.2307/1159708.
  5. ^ Bateranzigo, Léonidas (1995). Les Gbaya et les Kaka de l'Est-Cameroun, des Origines à 1960. University of Yaoundé. p. 33.
  6. ^ a b 바테란지고 1995, 97페이지
  7. ^ 바테란지고 1995, 93페이지
  8. ^ 바테란지고 1995, 34페이지
  9. ^ 바테란지고 1995, 페이지 122
  10. ^ 바테란지고 1995, 127페이지
  11. ^ 바테란지고 1995, 128페이지
  12. ^ 바테란지고 1995, 130페이지
  13. ^ 바테란지고 1995, 131페이지
  14. ^ 바테란지고 1995, 139페이지
  15. ^ a b c d 바테란지고 1995, 140페이지
  16. ^ a b Burnham, P. C. (January 1997). Gbaya. The Rosen Publishing Group. pp. 59–61. ISBN 978-0-8239-1995-6.
  17. ^ Olson, James Stuart (1996). The Peoples of Africa: An Ethnohistorical Dictionary. Greenwood Publishing Group. p. 193. ISBN 978-0-313-27918-8.
  18. ^ "Baya". Joshuaproject.net. Retrieved 16 October 2016.
  19. ^ 바테란지고 1995, 96페이지
  20. ^ Webster, Hutton (1942). Taboo: A Sociological Study. Stanford University. p. 126.
  21. ^ Clozel, François-Joseph (1896). Les Bayas : notes ethnographiques et linguistiques. p. 9.
  22. ^ 클로젤 1896, 9페이지
  23. ^ 바테란지고 1995, 페이지 401
  24. ^ a b c Molefi Kete Asante; Ama Mazama (2009). Encyclopedia of African Religion. SAGE Publications. p. 116. ISBN 978-1-4129-3636-1.
  25. ^ Rosander, Eva Evers (1997). Transformation Des Identités Féminines. Nordic Africa Institute. p. 206. ISBN 978-91-7106-403-5.
  26. ^ Währisch-Oblau, Claudia; Wrogemann, Henning (9 January 2015). Witchcraft, Demons and Deliverance. LIT Verlag Münster. p. 144. ISBN 978-3-643-90657-1.
  27. ^ Mudimbe, V. Y. (6 October 2016). Tales of Faith: Religion as Political Performance in Central Africa. Bloomsbury Publishing. p. 76. ISBN 978-1-4742-8137-9.
  28. ^ Jacqueline Cassandra Woodfork (2006). Culture and Customs of the Central African Republic. Greenwood Publishing. p. 157. ISBN 978-0-313-33203-6.