송고라족

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송고라나 쑹고라(pl).바송고라, 노래해.무송고라)는 '백웨지', '취지', '후마' 또는 '바후마'로도 알려져 있다)는 전통적으로 우간다 서부와 콩고 동민주공화국에 위치한 중앙아프리카의 오대호 지역의 목회자 민족이다.그들은 독특한 관습을 가지고 있고, Runyankole이나 Runyoro와 비슷한 반투족 언어인 Russongora를 말한다.2015년 우간다의 바송고라 인구는 25,000명으로 집계되었다.몇몇 바송고라들은 또한 동부 콩고에도 산다.^[1]

중앙아프리카의 식민지와 신식민지 정부는 바송고라의 전통적 생활양식을 포기하도록 장려하기 위한 프로그램을 마련했고, 송고라 공동체가 전통적으로 소유하고 있던 대부분의 영토는 국립공원으로 전용되거나 다른 공동체, 특히 바토로와 바콘즈가 정착하여 점령하고 있다.o. 또한 송고라 영토는 여러 구역으로 분할되어 우간다와 콩고 전역에 분포되어 있다.^[2]

바송고라의 전통적인 생활방식은 건조한 사바나와 스크러블랜드, 그리고 산악 지형에 적응한 것으로 유명하다.^[2]

개요

바송고라는 동부와 중앙아프리카의 혼합 닐로틱/반투족 그룹으로 전통적으로 그레이트 리프트 밸리의 서쪽 팔 바닥과 르웬조리 산맥의 기슭 주변의 언덕에 있는 구릉과 평야에 서식한다.송고라 전통 경제는 소 사육과 소금 제조, 철의 무역에 크게 기반을 두고 있었다.송고라의 정치조직은 무하부지라는 의회가 연합한 여러 주의 형태 연합체였으며,^[2] 황후 지참자(오무가베카티), 여성 통치자(오무고), 남성 통치자(오무가마)로 구성된 제헌 군주제였다.^[3]연맹은 12세기까지 거슬러 올라가는 단일 송고라 주에서 생겨났는데, 키사카-마카라, 키타그웬다, 부가야, 분야루구루, 키얀자 등 여러 성으로 구성되어 있었다.^[2]

역사

그들 자신의 구술사에 따르면, 바송고라는 고대 선지/취지의 제국으로부터 생겨났다.바송고라 산맥의 전통적인 고향은 럿슈루와 르웬소리 산맥이 둘러싸고 있는 구릉지와 평야를 중심으로 한 지역이다.^[2]

송고라 군주로는 1850년경에 죽은 교미야 브와찰리가 있으며, 은코레 왕국 은타레 5세의 외할아버지였다.부송고라의 마지막 식민지 시대 왕은 가시가노 왕이었다.그는 1906년 영국인에 의해 퇴위당했는데 표면적으로는 콩고에서 벨기에인들과 동맹을 맺으려 했기 때문이다.그 후 부송고라는 콩고와 우간다 보호국 사이에 분할되어 분할되었고, 우간다에 속하는 부분은 더 나아가 여러 구역으로 분할되었고, 이 구역들은 모두 토로와 느케르의 왕국에 합병되었다.르완주루 왕국은 20세기 후반 부송고라 영토에 형성되었다.^[2][4]

1931년 냐카톤지 바송고라의 소 개체수를 죽여서 우간다와 콩고 동부의 다른 지역으로 흩어지게 하는 라인더페스트가 발발했다.바송고라는 이번 발병이 식민지 정부가 시작한 맹독성 약물 예방접종 프로그램의 결과로 시작된 것으로 보고 있다.콩고로 피신했던 가장 큰 집단은 1964년에야 그곳의 뮬레 반란으로 인한 분쟁으로 이 지역으로 되돌아왔다.^[2]

1925년 벨기에 식민지 당국이 키얀자(바물리 가문의 족장), 카쿤다(현재의 카키빈다), 르웨망고, 마카라, 카샨샤, 부가야 등을 아우르는 파르크 네셔널 데 비룽가(Parc Nationale des Virunga)를 만들어 우간다의 인접한 생태계를 보호하라는 압박과 함께 게임 호수가 조성되었다.1906년에서 1950년 사이에 조지(바송고라에서 루이샴바로 알려져 있음)와 에드워드 호수(로컬로는 루베루로 알려져 있음)가 있다.몇 가지 명칭 변경이 뒤따랐고 카징가 국립공원은 1952년에 관보에 올랐고 1954년에는 식민지 행정부에 의해 엘리자베스 여왕 국립공원으로 개칭되었다.이로써 목회자 바송고라에게는 한정된 땅만 남게 되었다.1940년대에 식민지 정부는 부송고라에서 목화를 재배하는 것을 도입했다.우연의 일치로 목화 재배에 가장 적합한 토양과 기후는 브벵고 지역과 카세즈 부송고라 군의 다른 평야에 있었다.비록 몇몇은 공원에 남아 있었지만 - 비록 불법이지만, 다른 수천명의 사람들은 그들의 가축들과 함께 국경을 넘어 콩고의 비룽가 국립공원으로 이동했다.^[2]

1940년대와 1950년대 사이에 면화 재배 사업은 특히 바콘조를 고지에서 저지대로 유인했다.1962년까지 르웬즈루루 자유 운동도 일부 바콘조를 산에서 몰아내 보호 구역으로 고지되지 않은 부송고라 일부에 정착시킬 수밖에 없었다.1962년 바송고라는 1970년에 끝난 토로개발회사(TDC)가 일부 토지를 임대하고 무부쿠 관개 계획과 같은 사업을 하고 있다는 것을 알게 되었을 뿐 원래 지역으로 돌아가기 시작했다.^[2]

1970년대 면화 산업이 폭락하자 우간다 일반 대중은 면화에 대한 관심을 잃었고, 이에 따라 바송고라 목회자들은 냐카톤지의 광활한 평야에 정착할 기회를 갖게 되었다.^[2]NRM 정부가 지방분권 정책을 도입했을 때 바콘조의 극단주의 변두리에 납치되어 바송고라를 대체하고 정복할 수 있는 기회로 여겨졌다.^[4]이는 1987년과 1989년 사이 목화 생산량이 절정에 달했고 바송고라가 그들의 조상 땅인 부캉가라와 뤼잉고에서 쫓겨난 것과 같은 기간이다.^[2]

군주제

2012년 5월 12일, 바송고라는 100년 전 식민지 지배 동안 잘려나가 폐지되었던 고대 왕국을 부활시켰다.2012년 7월 1일, 송고라는 '부송고라 왕국'의 왕으로 이반 루타키르와 리비기 4세를 설치하고, 우간다의 20개 소군을 자신들의 영토로 주장하였다.^[2][5]하위 카운티에는 다음이 포함된다.무호키야, 부고예, 냐카톤지, 캇테, 카루산다라, 무부쿠, 이부가, 하무쿤구, 카센이, 부성가, 카툰가, 카툰가, 카툰구루 등이 있다.^[3]이 왕국은 또한 우간다의 세마, 분야루구루, 키타그웬다와 콩고의 비룽가 국립공원의 조상을 왕국의 일부로 주장했다.^[6][7]

Rwigi ^[8]4세는 2015년 4월 28일 사망했다.

부송고라의 군주

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NB: 대부분의 초기 통치자들은 날짜에 근사하다.

성격

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다른 고대 송고라 역사에서 주목할 만한 인물로는 적어도 두 명의 황후인 냐카후마와 키타미 라와 냐웨라가 있다.느케르의 기보가 왕비는 송고라였다.그녀는 느케르의 은타레 5세 왕에게는 어머니였고, 송고라의 카이후라 왕에게는 누이동생이기도 했다.^[2]느케르의 간퉁구루 공주 역시 송고라였으며 우간다 서부에 그녀의 이름을 딴 마을이 있다.르완다, 음포로, 분요로, 토로, 느케르의 많은 통치자들은 송고라 중에서 아내를 선택했다.Other notable Songora kings in the pre-colonial era include: Kyomya III father of the founder of Bunyoro - Rukidi Mpuga; Bulemu I Rushoita, Rwigi II Kyeramaino Rweshakaramyambi, Nyabongo II Kikundi Nyakwirigita, Ihiingo, Goro, Nyabongo I, Kasheshe (for whom the municipality/city of Kasese is named), Rutairuka, Makora, and Kaihura.^[10]

1960년대 초에 시작된 식민지 이후의 시대 동안, 송고라는 우간다와 콩고/자이레에 있는 중앙 정부로부터 공식적으로 통치자를 인정받지 못했다.그러나 지역사회의 존재감을 유지하는 데 핵심적인 역할을 해온 여러 분야의 송고라 인재가 여럿 있다.그들 사이에선 최근 우간다의 첫번째 고등 판무관으로 런던 수 있는 티모시 Bazarrabusa-an educationalist, 아몬 Bazira는 감독 정보의 회장님의 안전 보장 및, 국방 의회 위원회, 그리고부 장관이 탐사선, 워터스와 우간다의 광물 자원의 1981년 1985년에, 장군 제임스 Kazini다 명령에서를 지내고 있다.음.정말우간다 인민방위군 중령.UPDF 내의 사령관 Jet Mwebaze.다른 유명한 바송고라에는 노블 시라시 키산카라, 예언자 욤보 요와시, 르와부쿠루루 가문, 바구마 샘 트윗바제, 윌슨 이싱고마, 보아즈 카푸다, 교수 등이 있다.음바비-카타나, 에녹 루키디, 코시아 음파지, 르와마손제 가문, 루부이 가문, 르와카시삼바 가문, 예페시 사이바 가문, 아나나이스 뮬럼바 가문.^[11]

문화

송고라 사회는 목회가 강하다.소의 모티브는 언어의 중요한 부분을 차지한다.소는 공동체의 상상, 시, 예술에서 중요한 위치를 차지한다.소의 관리에 필요한 학문은 송고라의 식생활, 건강, 외모에 큰 수입 영향을 미친다.나이는 사회관계의 선후배를 결정하며, 남녀는 평등하다고 여겨진다.송고라는 일반적으로 일부일처제다.전통적으로 송고라는 일신교였다.^[2]

송고라는 1880년대에 파상풍 표피증에 반응했는데, 이 질병의 희생자들에게 약을 강제로 먹이기 위한 수단으로서, 지역 사회의 모든 사람들이 네 개의 앞 아래 치아를 제거하도록 요구하였다.표피가 끝나자 많은 송고라가 주사기 등 치료수단의 시대에는 더 이상 필요 없음에도 불구하고 치아제거를 계속하였다.^[2][12]

최근 수십 년 동안 전통적인 송고라 영토는 일반 인류 역사에 큰 가치를 지닌 흥미로운 예술적 요소를 만들어냈다.이장고골은 송고라 영토에서 발견된 물건 중 하나이다.에티오피아, 케냐, 탄자니아에 위치한 그레이트 리프트 밸리의 동쪽 팔은 가장 많은 양의 고대 인류 화석을 배출했지만, 송고라의 본거지인 리프트 밸리의 서쪽 팔의 북쪽 부분은 중요한 화석을 포함하고 있는 것으로 보이기는 하지만 대부분 미개척 상태로 남아 있다.탐사의 부족은 그 지역의 높은 수준의 전쟁과 내분이 원인이 되었다.^[2][13]

메모들

외부 링크

• [1]