다얀(마녀)

Dayan (witch)

인도 민간에서 흔히 마녀(흑마술의 실천가)의 렌더링으로 간주되는 다얀, ḍ아인 또는 ḍ리니 다이애나파탈라(아래 세계)에서 온 여성 초자연적인 실체를 가리키는 산스크리트어 다키니에서 유래한 말이다. 다키니스는 인간의 살을 먹고 사는 칼리의 열차 안에서 바하바타 푸라나, 브라흐마 푸라나, 마르칸데야 푸라나, 카타사리차라 같은 중세 힌두교 문헌에 여성 악마 정신으로 묘사되어 왔다. [1] 다야인들은 서양 민속학의 숙취와 같은 악의적인 여성 영혼에 필적할 뿐만 아니라, 희생자들의 피나 생명력을 필요로 하는 먹이 활동을 하는 것으로 보아 흡혈귀와 닮았다. 힘이 세고 나이 든 다얀을 에카얀이라고도 한다. 다얀의 힘의 주요 원천은 긴 격자무늬 털("초티")인데, 이것은 추가적인 사지로 사용되며, 다얀이 원하는 것을 하기 위해 구부리고, 늘이고, 접을 수 있다. 다얀은 길고 괴물 같은 검은 손톱과 뒤로 향하는 발을 가지고 있다고도 묘사된다. 다얀이 한번 악한 눈을 누군가에게 돌리면, 그것은 그 사람의 온 집안에 나쁜 징조라고 한다. 그녀는 가장 강력한 초자연적인 존재로[2] 여겨진다.

역사

야 사이비 종교는 마하라슈트라 파르바니 지구의 마을 하랑굴에서 15세기 동안 출현한 비밀 사회를 말한다. 다얀의 개념은 인도 문화에 스며들었고, 인기 있는 텔레비전 프로그램에서도 볼 수 있다. 다야인에 대한 믿음은 인도의 대부분의 지역, 특히 자르칸드비하르에 존재해왔다. 마녀사냥의 희생자는 대개 늙거나 과부가 된 여자들이다. 이 여성들은 재산이나 가족 내 문제 또는 성적 착취 때문에 희생되고 있습니다,'라고 자르칸드 여성 위원회의 위원인 바스비 키로는 말했다.[3] '마녀사냥'이 여성을 살해하거나 배척하는 등 농촌과 반농촌 지역에서 성행하고 있다.[4]

하랑굴에는 다얀이 마을의 한 지역에 살고 있으며, 그 안에 악령이 살고 있다고 여겨진다. 마을 사람들은 이 여성들이 모든 좋은 것들을 파괴한다고 믿는다. 묘지 안팎, 버려진 전쟁터, 사거리, 화장실, 지저분한 장소 등에는 다얀인들이 신고된다.[5][6][7]

민간에서는 가족으로부터 부당한 대우를 받았거나 가족 방임으로 인해 출산 중 사망한 여성이 다얀으로 돌아와 가족을 괴롭히고 남자 가족의 피를 마셨다고 전하고 있다.[8] 가족 중 가장 어린 남자부터 시작하여, 피를 빼내는 것은 그녀가 다른 남자들로 발전하기 전에 그를 늙은 남자로 변화시킨다.[9]

다얀은 또한 젊은 가족, 젊은 여성, 그리고 다른 가족 대리인들을 목표로 한다고 한다.[10] 젊고 매력적인 여성의 형태를 가정하고, 그녀는 길에서 젊은 남자를 사냥하고, 혼자 여행하는 사람들을 유혹하여 그녀와 동행하게 한다. 그녀는 남자를 감금하고 그의 나이와 피를 먹고 산다.[6][9] 한 전설에 따르면 다얀은 젊은 남자를 늙을 때까지 포로로 붙잡아 두고 죽을 때까지 성적으로 이용하고 영계에 합류할 것이라고 한다. 또 다른 사람은 그녀의 음식을 먹는 다얀에게 유혹당한 청년이 노인으로서 새벽에 마을로 돌아온다고 말한다.[11]

대야인과 추어의 차이점

Daayan is sometimes used interchangeably with the term churel (Hindi: चुड़ैल cuṛail), although conceptual and cultural differences exist between them. 추렐은 임신이나 출산 중 여성의 죽음으로 인해 발생하는 복수심에 불타는 귀신으로, 마녀와 비슷한 뇌전력을 가지고 있다. 인도 마녀 이야기는 나라마다 다르다; 인도 북부 주들은 (묘지 근처나 숲에 사는) 추렐이 형태를 바꿀 수 있고, 인도의 서부와 동부에 있는 동안, 추다일은 어린 아이들을 유혹하는 늙은 하그처럼 보인다고 믿는다.자신을 젊어지게 하기 위해 그들을 죽이고 먹을 수 있는 그들의 가족으로부터. 결국 다얀은 인도의 옛 사람들에 따르면 추다일보다 훨씬 더 강력하다.[12]

민속학

일부 여성들은 다야인으로 믿어지고, (어린 아이들과 함께) 시골 지역에서 고문을 당하고 살해되는 경우도 있다.[13] 그 중 하나는 29개 주 중 24위를 차지하고 있는 자르칸드다. 마녀사냥은 이 주의 주요한 사회문제로서, 많은 수의 여성들이 마녀로 선언되어 살해된다. 문맹에서 비롯된 미신에 대한 믿음과 교육의 부족 때문에 널리 퍼져 있다. 이 주는 사르나라고 불리는 토착 종교로 유명하다. 1600년대 청교도 사회와 비슷하게 이곳의 여성들은 남성과 동등하게 대우받지 못한다. 그러므로 독신 여성들, 특히 과부들은 마법의 고발의 쉬운 대상이 된다.[14]

관행 및 의식

다야인들은 사악한 "흑마술의 정령"[15]을 숭배한다. 많은 사람들은 그들이 이 여신들의 하녀라고 믿고 있으며, 지역 전설에서 요기니로 알려져 있다. '다얀'이라는 단어는 많은 발리우드 영화, 단편 영화, 인도와 파키스탄 TV 연재물, 그리고 여성으로서의 소셜 미디어에서 사용되며, 좋은 대의를 위해 하지 않거나 사회의 악을 조장하고 문화를 모독한다.

참조

  1. ^ 1899년 산스크리트어 사전
  2. ^ 티베트 탄트릭 문화의 이란 테마: 더 샤키노 ed. Blazer, Henk (2002). Religion and Secular Culture in Tibet. Netherlands: Brill. pp. 113–p.129. ISBN 90-04-127763.CS1 maint: 추가 텍스트: 작성자 목록(링크)
  3. ^ "'Witches' haunt women empowerment in Jharkhand". The Times of India. 10 December 2012. Archived from the original on 20 September 2013. Retrieved 10 October 2013.
  4. ^ "'Witch' attacked in Rahe village". The Times of India. 11 December 2012. Archived from the original on 28 September 2013. Retrieved 10 October 2013.
  5. ^ 페인, 한나(1975) "인도 문화의 여성 요소" 아시아 민속학 (난잔 대학) 34(1) : 100. JSTOR 1177740.
  6. ^ Jump up to: a b 레이먼드 버클랜드(2009년). 유령에 대한 Weiser 필드 가이드: 유령, 정령, 스펙트럼 조명 및 기타 역사와 전설의 사냥감 웨이저 북스 33페이지 ISBN 978-1-57863-451-4
  7. ^ "Paid to poo: Combating open defecation in India". BBC News. 29 August 2015.
  8. ^ 장, 테레사(2006) 심령 세계의 요소 백과사전. 하퍼 엘리먼트 112쪽 ISBN 978-0-00-721148-7.
  9. ^ Jump up to: a b 자넷 샬라(1994년). 아이를 낳는 것과 문화: 여성들은 전통적인 산파를 수정하는 것에 초점을 맞췄다: 의례적인 의사로서의 다이. 인도 사회 연구소. 15페이지
  10. ^ 베인, 테레사 (2010) "체디페" 뱀파이어 신화 백과사전 맥팔랜드 페이지 47–8. ISBN 978-0786444526
  11. ^ Melton, J. Gordon (1999년). 뱀파이어 북: 언데드 백과사전. 육안 잉크 누름 372 페이지
  12. ^ "Chudail (Daayan) - The story of Indian Witch & Witchcraft". 18 August 2021.
  13. ^ "Double child sacrifice casts spotlight on witchcraft in India". The Sydney Morning Herald. 26 November 2010. Retrieved 10 October 2013.
  14. ^ 싱 SS. 자크핸드의 '부랑자'. 힌두교. 2016년 12월 27일 출간. 2017년 4월 23일에 접속.
  15. ^ 제25장 사랑하는 마녀, 하퍼 콜린스 출판사 인도, 2000년