생제르맹데프레 (약칭)
Saint-Germain-des-Prés (abbey)생제르맹데프레 교회 | |
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위치 | 파리 |
나라 | 프랑스. |
교파 | 가톨릭의 |
웹사이트 | [1] |
역사 | |
설립 | 6세기 |
설립자 | 차일드베르트 1세 |
헌신하는 | 754. 성 제르맹에게 바쳐진 |
축성된 | 6세기 |
건축 | |
기능상태 | 구 수도원 교회, 교구 교회 |
유산지정 | 프랑스의 역사적 기념물 |
지정 | 1862 |
건축유형 | 로마네스크어, 고딕어 |
완료된 | 1641 |
행정부. | |
대교구 | 파리 |
생제르맹데프레 교회 프랑스어 발음: [[s ɛ̃ ʒɛʁ ɛ̃ 드 ʁ]]는 파리 생제르맹데프레 지역에 위치한 로마 가톨릭 교구 교회입니다. 원래는 프랑크 왕국의 왕 클로비스의 아들인 칠데베르트 1세가 558년에 세운 베네딕트 수도원의 교회였습니다. 그것은 바이킹에 의해 파괴되었고, 재건되었고, 8세기에 그 도시의 초기 주교였던 성 제르맹을 위해 이름이 바뀌었습니다. 그것은 11세기에 새로운 고딕 양식의 요소들로 재건되었고, 12세기에 파리에서 처음으로 하늘을 나는 버팀목이 주어졌습니다. 이것은 파리에서 현존하는 가장 오래된 교회로 여겨집니다.[1]
원래 중세 파리 성벽 밖에 위치한 레프레스(le Pres)로 알려진 좌안의 들판과 초원에 위치한 이 교회는 조명이 켜진 필사본과 장학금으로 유명한 부유하고 중요한 수도원 단지의 중심지였으며 게르마누스와 키데베르트 및 메로빙거 왕조의 다른 통치자들의 매장지였습니다.[2][3]
역사
오리진스
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/08/Louvre_childebert_ml93.jpg/75px-Louvre_childebert_ml93.jpg)
교회 터 근처에 로마 신전이 위치해 있었고, 그 터를 지나 센 강과 평행한 로마 도로가 강 위에 훨씬 높이 건설되어 홍수를 피했습니다.[4]
수도원은 6세기에 프랑크 왕국의 첫 번째 왕인 클로비스 1세의 아들인 칠데베르트 1세 (재위 511–558)에 의해 세워졌습니다.[5] 그것은 스페인의 사라고사 포위전 동안 Childebert에 의해 획득된 두 개의 중요한 유물을 전시하기 위해 특별히 지어졌습니다: True Cross의 한 조각과 순교자 성 빈센트 튜닉의 한 조각. 최초의 수도원장은 생제르맹 주교의 제자인 드록토바에우스였습니다.[6]
이 수도원은 차일드베르트가 죽은 바로 그 해인 558년에 공식적으로 봉헌되었습니다. 그의 무덤은 교회 안에 있었고, 이 기능이 생드니 대성당으로 옮겨지기 전에 수도원은 프랑스 초기 왕들의 무덤을 위한 첫 번째 네크로폴리스가 되었습니다. 바실리카와 수도원은 처음에는 성십자가에 봉헌되었고, 754년경에는 파리의 유명한 주교였던 성 제르맹에게 봉헌되었는데, 그의 무덤은 576년에 교회에 세워졌습니다.[7] 그 무덤들은 나중에 제거되었고, 교회에 중세 무덤은 남아 있지 않습니다.
교회와 수도원은 9세기 말 바이킹의 침입으로 두 번이나 파괴되었습니다. 수도원 교회는 10세기에 아베 모라드에 의해 재건되었고, 나머지 수도원들은 13세기 말에 재건되었습니다. 이 시기의 종탑, 네이브, 9층은 처음 네 단계입니다. 이 교회에서는 조각된 기둥 자본과 이 시기 프레스코 벽화의 흔적들도 다수 발견됩니다.
왕실의 후원으로 수도원은 유럽에서 가장 중요한 학문의 중심지 중 하나가 되었습니다. 11세기에 그것은 유럽 전역에 배포된 학술 원고를 생산하는 중요한 대본관을 보유하고 있었습니다. 이곳은 18세기 말까지 정신적, 지적, 예술적 활동의 중심지로 남아있었습니다.[8][9]
고딕 교회
12세기부터 교회는 고딕 건축의 새로운 양식의 요소들로 업데이트되었습니다. 현재의 교회 성가대는 12세기 중반에 지어졌습니다. 새로 재건된 교회는 1163년 4월 21일 교황 알렉산데르 3세에 의해 축성되었습니다. 12세기 말 일드 프랑스 최초의 하늘을 나는 버팀목이 추가되었습니다.[10] 수도원의 다른 건물들은 13세기 동안 점차적으로 재건되었습니다. 여기에는 건축가 피에르 드 몽트뢰가 새로 지은 성 샤펠에서 영감을 받아 만든 새로운 수도원 교회가 포함되어 있습니다. 이 새로운 "레이디 채플" 예배당은 프랑스 혁명이 끝난 직후인 1802년에 철거되었지만, 교회 입구 옆에 있는 Rue de l'Abbaye의 작은 공원에는 흔적들이 남아 있습니다.
수도원 교회의 서쪽 끝 탑은 12세기에 완성된 포탈로 뚫려 있었고, 1604년에 붕괴되어 1606년에 현재의 고전적인 포탈로 대체되었습니다.[11] 동쪽 끝이 꼭짓점인 합창단은 날고 있는 버팀목의 초기 예를 제공합니다.
프랑스의 필립 2세 (1200-1214)의 통치 기간 동안 지어진 필립 2세 아우구스투스 장벽은 수도원을 포함하지 않았고, 주민들이 스스로를 보호하도록 남겨두었습니다. 이것은 수도원의 보유물을 두 개로 나누는 효과도 있었습니다. 피에르 드 몽트뢰일은 1239년에서 1244년 사이에 수도원을 위해 새로운 공장을 지었습니다.[12]
1621년, 생제르맹에서 베네딕토회 수도사들의 새로운 교단인 생마우르 수도회가 설립되었습니다. 그들은 특히 연구와 학문에 전념했고, 그들은 승려들을 훈련시켜 다양한 주제에 대한 텍스트를 수집하고 연구했고, 유럽 전역에 퍼져있는 매우 훌륭한 조명 원고를 제작했습니다.[13]
17세기 후반까지 수도원은 현재의 생미셸 대로 서쪽의 좌안에 있는 대부분의 땅을 소유하고 있었으며, 파리 성벽 바깥 부분에 대한 행정적 자치권을 가지고 있었습니다. 루이 14세와 마담 드 몽테스판의 아들인 루이 세자르 드 부르봉은 이곳의 수도원장이었습니다. 철학자 르네 데카르트의 무덤은 교회의 옆 예배당 중 하나에 위치해 있습니다.
- 1530년 수도원(왼쪽 아래)
- 1618년 교회와 수도원
- 17세기의 교회.
혁명기의 수도원
(참조: 9월 학살)
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8f/Les_massacres_du_2_au_7_septembre_1792_%C3%A0_la_prison_de_l%27Abbaye.jpg/220px-Les_massacres_du_2_au_7_septembre_1792_%C3%A0_la_prison_de_l%27Abbaye.jpg)
프랑스 혁명이 한창이던 1792년 9월, 새 혁명 정부에 대한 충성 선언서에 서명하기를 거부한 사제 100여 명이 자코뱅에 의해 체포된 귀족들과 앞서 학살에서 살아남은 스위스 근위병들과 함께 수도원 감옥에 수감되어 있었습니다. 1793년 9월, 프로이센 군대가 파리를 향해 진군한다는 소식이 파리에 도착했습니다. 9월 2일, 혁명의 지도자 조르주 단톤은 "우리는 개인적인 봉사나 무기 제공을 거부하는 사람은 사형에 처해질 것을 요청합니다"[14]라고 말하며, 샹드 마스에 모인 그의 추종자들에게 연설을 했습니다.
단튼의 추종자들은 단튼의 제안을 실행하기 위해 즉시 수도원 감옥으로 이동했습니다. 9월 2일에서 9월 6일 사이에 재소자들은 신속하게 재판을 받았는데, 그들은 왜 체포되었느냐는 질문을 받고 신속하게 선고를 받았습니다. 사형 선고를 받은 사람들 중에는 22명의 사제들과 튈르리 궁전에서 일어난 학살에서 살아남은 다수의 스위스 교도관들, 그리고 람발레 왕자를 포함한 다수의 여성들이 포함되어 있었습니다. 사형을 선고받은 죄수들은 한 명씩 밖으로 끌려나갔고, 그곳에서 검과 장작, 도끼로 무장한 군중에 의해 살해당했습니다. 스위스 근위대 수감자 135명 가운데 27명은 이송됐고 86명은 석방됐으며 22명은 생사가 불투명한 상태였습니다.[15]
혁명의 나머지 기간 동안 수도원과 교회는 문을 닫았고, 건물들은 화약과 무기를 저장하고 제조하는 데 사용되었습니다. 교회의 일부는 화약의 재료인 니터를 정제하는 작업장으로 변했습니다. 실수로 폭발하여 교회와 다른 수도원 건물에 심각한 피해를 입혔습니다.
혁명이 끝나면서 1795년 5월 31일 가톨릭교회가 공식적으로 다시 세워졌고, 폐허가 된 건물은 다시 교회가 되었습니다. 1802년에 시민 건축 위원회는 그 건물을 단순히 매각하고 철거할 것인지에 대해 토론을 벌였는데, 그 건물은 기초로 흘러내리는 소금쟁이에 의해 심하게 손상되었습니다. 마침내, 그들은 이 건물의 오랜 역사 때문에 이 건물을 보존하기로 결정했지만, 그들은 이 건축물이 "예술에 관해 특별히 흥미로운 것을 제공하지 않는다"고 선언했습니다. 남아 있는 건물은 교회와 그 옆에 있는 주교들의 궁전뿐이었습니다. 이것들은 1803년 4월 29일에 공식적으로 교회에 반환되었습니다.[16] 더 심각한 손상을 입은 성모 마리아 예배당은 철거되었지만 스테인드 글라스 창문 일부는 보존되었습니다. 버진 채플의 화려한 아치들은 오늘날 교회 옆의 작은 공원에서 볼 수 있습니다.
혁명 이후, 역사적 발굴이 재개되었습니다. 알렉산드르 레누아르는 1799년에 주 제단 아래에서 두 개의 메로빙거 무덤을 발견했습니다. 이것들은 클루니 박물관으로 옮겨졌습니다. 루브르 박물관은 1704년에 제단의 대리석 기둥을 받은 반면, 다른 예술 작품들은 교회로 복원되었습니다. 베르사유로 옮겨졌던 그림들이 교회로 복원되었습니다. 회수된 다른 작품들에는 장 드 에브뢰 여왕이 루브르 박물관에 준 성모 마리아상이 포함되어 있습니다.[17]
혁명 당시 교회에 보관된 소금쟁이 때문에 북쪽 면의 필링들이 심하게 훼손되어 있었고, 네이브 자체도 사용할 수 없었습니다. 건축심의회는 단순히 건물을 철거하는 방안을 검토했지만, 마조이스 감사관은 합창단을 살리고 네이브를 복원할 수 있다고 주장했습니다. 1822년 여름, 대부분 폐허가 된 교회의 북쪽과 남쪽에 있는 탑들의 상층부는 지붕선까지 철거되어 교회가 하나의 탑으로 남게 되었습니다. 장애물의 예배당과 apse의 여섯 개의 하늘을 나는 버팀목은 1823년에 재건되었습니다.[18]
복원 및 재장식
1824년까지 복원단은 혁명 당시 파괴된 다른 파리 건물의 대리석 기둥과 스테인드 글라스 창문을 조립했으며, 이 창문들은 다행히 프랑스 기념물 박물관에 보존되어 있었습니다. 1843년, 예술가 히폴리트 플란드린은 가장 큰 프로젝트인 배꼽의 재장식을 시작했습니다. 이것은 복원이 아니라 중세 교회를 다시 상상한 것입니다. 이를 위해 그는 그리스도의 다가오는 삶을 알리는 구약성경의 장면을 묘사한 화려한 프레스코화를 사용했습니다. 그의 작업은 1856년에서 1861년 사이에 수행되었습니다. 벽화 자체는 매우 정교한 칠해진 설정으로 둘러싸여 있으며, 하늘색 배경에 금색 별을 사용하고 채색된 건축물을 사용했습니다. 같은 시기에 건축가 발타르트는 조각가들에게 클루니 박물관에 보관된 중세의 원본을 바탕으로 네이브, 합창단, apse에 있는 오락실 기둥의 새로운 수도를 만들도록 의뢰했습니다. 새로운 수도와 기둥 자체도 밝은 색상이었습니다. 그림과 장식이 건축물을 지배했습니다.[19]
발타드는 장식을 확장하여 가구를 포함시켰으며, 새로운 합창대를 디자인하였고, 라수스는 압세를 위한 새 조각된 나무 울타리를 디자인하였습니다. 원래 스테인드 글라스 창문은 혁명 기간 동안 파괴되었습니다. 유리 예술가 제렌테는 플란드린의 그림을 바탕으로 체벳을 위한 새로운 스테인드 글라스 창문을 디자인했습니다.[20]
1848년부터 1853년까지 발타르트는 서쪽 탑의 꼭대기 층을 복원하여 만을 열고 기둥과 다른 건축적 특징들을 다시 만들었지만, 12세기의 원래 작업은 아무것도 남기지 않았습니다.[21]
2017년부터 2020년까지. 파리시와 교회는 건물 내부, 특히 원래 색상이 퇴색된 19세기 네이브의 벽화에 대한 대대적인 복원을 수행했습니다. 이것은 프랑스 정부와 교구의 기부자들이 공동으로 자금을 지원했습니다. 2021년에서 2022년 사이에 성당 동쪽 끝에 있는 불란서와 예배당의 그림을 복원하기 위한 2단계가 진행 중입니다.
소유권
노트르담 드 파리와 1905년 이전에 지어진 파리의 다른 모든 교회들과 마찬가지로, 생제르맹 드 프레스의 건물은 가톨릭 교회에 독점적인 사용이 허용된 프랑스 국가가 소유하고 있습니다.
외부
- 종탑 (10세기)
- 동남쪽에서 본 교회의 모습
- 남쪽에서 볼 때, 날고 있는 엉덩이가 있는 통로.
프랑스 혁명 당시 교회에는 세 개의 종탑이 있었는데, 현재 교회의 탑과 현관이 유일하게 남아 있습니다. 이것은 990년에 지어져서 프랑스에서 가장 오래된 종탑 중 하나가 되었습니다. 모서리에 보강재가 있는 정사각형 형태는 중세 요새 스타일입니다. 탑의 상층부는 19세기에 네오 고딕 양식으로 재건되었습니다.[22]
교회의 서쪽 현관과 포르티코는 17세기로 거슬러 올라가며 장식이 거의 없습니다. 그 안에는 조각이 있는 기둥, 고막에 최후의 만찬을 부조한 조각, 하프 하피, 하프 우먼, 하프 버드 피규어로 장식된 기둥의 수도 등 12세기 교회 입구의 일부 유물이 있습니다.
교회의 남쪽에는 생제르맹 대로를 따라 벽과 금고가 일드프랑스 지역에서 처음으로 12세기 말부터 줄지어 날아다니는 버팀목에 의해 지탱되고 있습니다.[23]
내부
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a3/Paris_%2875%29%2C_abbaye_Saint-Germain-des-Pr%C3%A9s%2C_plan_de_l%27%C3%A9glise.png/221px-Paris_%2875%29%2C_abbaye_Saint-Germain-des-Pr%C3%A9s%2C_plan_de_l%27%C3%A9glise.png)
교회 내부는 수세기에 걸쳐 스타일의 진화로 인해 몇 가지 독특한 특징을 가지고 있었습니다. 교회의 가장 오래된 부분인 로마네스크 종탑과 서쪽 끝에 있는 포탈은 네이브와 교회의 나머지 부분과 약간 어긋났습니다. 네이브는 낮은 층에는 로마네스크 양식으로 둥근 아치와 창문이 있고 기둥과 기둥이 결합되어 있었지만, 가장 높은 층에는 고딕 양식으로 17세기 중반에 네 부분으로 된 리브 볼트가 설치되었습니다.[24] 실내 장식은 주로 바로크식으로, 건축과 장식 모두에서 움직임에 대한 환상을 가지고 있습니다. 수도원은 작은 예배당들로 둘러싸여 있으며, 성직자들이 예배를 드렸던 곳과 제단이 있는 곳에서 성가대로 끝납니다. 대부분의 색상이 스테인드글라스 창문에 의해 제공되었던 이전의 교회와는 달리, 생제르맹의 색상은 벽과 아치를 덮는 프레스코 벽화와 조각, 회화 및 기타 장식의 풍부함에서 비롯됩니다.[25]
더 웨스트 포털
- 최후의 만찬 조각상 아래에 있는 웨스트 포털 (12일 c)
- 서쪽 포털의 열
- 하프를 조각한 기둥 수도
고딕 양식의 서쪽 포털은 더 최근의 현관 안에 숨어 있으며 12세기로 거슬러 올라갑니다. 문 너머에는 최후의 만찬 조각상이 있습니다. 프랑스 혁명 당시 사도들의 얼굴이 망치로 박살났습니다. 옆에는 두 세트의 기둥이 있습니다. 그 기둥의 대문자는 하프를 묘사합니다. 폭풍의 바람을 상징하는 반은 여자, 반은 새, 반은 새.[26]
- 복구 후, 제단 쪽을 바라보고 있는 네이브.
- 네이브의 금고
- 오르간을 향한 서쪽을 향한 배꼽.
이 교회는 로마네스크 시대에 시작되어 지속적으로 수정되어 로마네스크에서 고딕, 신고전주의, 고딕 부흥에 이르기까지 프랑스 종교 건축 양식의 가상 카탈로그가 되었습니다. 네이브의 아케이드에 있는 기둥들의 수도와 같은 원본의 일부 요소들은 상태가 좋지 않아 중세의 클루니 박물관으로 옮겨졌습니다. 그것들은 복원된 벽화들과 함께 원래 교회의 정신을 되찾기 위해 노력하는 매우 다채로운 사본들로 대체되었습니다.[27]
19세기 교회 복원 기간 동안, 신고전주의 예술가 히폴리트 플란드린이 전체적인 장식을 디자인하기 위해 선택되었습니다. 그는 예술가 팀을 감독했는데, 그는 네이브와 합창단을 따라 성당의 큰 그림들과 조화를 이루는 화려한 벽화들과 정교한 장식 작품들을 그렸습니다.[28]
2020년부터 네이브에 있는 벽화들의 대대적인 복원과 보수가 시작되었고, 2022년까지 대부분 완성되었습니다. 이어서 합창단의 벽화를 개조할 예정입니다.
합창단
- 합창단
- 합창단의 프레스코
- 합창단의 북쪽
성직자들이 예배를 드리는 지역인 교회의 합창단은 12세기 중반에 만들어졌습니다. 그 고도는 프랑스 최초의 완전히 고딕 양식의 대성당인 Sens Cathedral을 본떠서 만들었습니다. 그 금고들은 네 부분으로 구성된 고딕 양식의 갈비뼈로 되어 있고, 합창단은 수도가 조각된 신화 속 인물들로 장식된 아케이드의 기둥들로 늘어서 있습니다; 그리핀, 스핑크스, 아칸서스 잎들은 초기 신화와 종교의 상징들에 그려져 있습니다. 오른쪽 아래 통로에는 14세기의 대리석 성모 마리아상이 전시되어 있는데, 원래 노트르담 대성당에 있던 이 성당은 1802년 생제르맹으로 옮겨졌으며, 성모 마리아와 아이의 부드럽고 표현력 있는 얼굴과 포즈로 방문객들의 눈길을 끕니다.[29]
합창단의 알록달록한 벽화들의 보수는 네이브의 벽화들의 보수에 이어 2022년에 시작될 예정이었습니다.
불협화음과 예배당
- 불의의 예배당.
- 성당의 아케이드
- 불협화음 예배당, 동쪽을 바라봅니다.
교회의 동쪽 끝을 둘러싼 반원형 통로인 디앰뷸레이션은 12세기에 지어졌습니다. 그것은 천사의 머리와 고전적인 사이렌을 특징으로 하는 가느다란 기둥의 로마네스크 양식의 오락실로 장식된 일련의 작은 예배당을 포함합니다. 또한 17세기 초기 조각품과 그림을 전시합니다.[30]
성심포리엔 성당
- 성 심포리엔 성당 (10세기 말)
- 아치 꼭대기에 있는 그리스도의 프레스코 벽화의 흔적
- 아치위의 천사 프레스코
교회 입구 바로 안쪽에 위치한 성 심포리엔 성당은 교회에서 가장 오래된 장소 중 하나입니다. 그것은 종탑과 동시에 약 1020년에 576년에 사망한 성 제르맹의 석관을 수용하기 위해 지어졌습니다. 그의 무덤은 이전에 바이킹의 침략으로 파괴되었던 그 장소의 이전 교회에 위치해 있었습니다. 수도원의 가장자리에 위치해 순례를 온 평신도들이 이용할 수 있도록 했고, 수도원의 대부분은 수도사들만 이용할 수 있도록 했습니다.
1690년, 수도원장은 벽을 나무 벽으로 덮으면서 그 방을 다시 장식하기로 결정했습니다. 이것들은 1970년대에 제거되어 11세기의 원래 벽과 프레스코 벽화를 드러냈습니다. 네모난 예배당은 벽 높이의 창문이 많은 양의 빛을 제공하는 극도로 단순합니다. 남쪽을 향한 apse의 벽에는 단순한 아치가 있습니다. 아치의 내부 면에는 황토, 갈색, 빨간색, 노란색으로 칠해진 그리스도와 천사의 초기 프레스코 벽화의 흔적이 있습니다.[31]
예술과 장식
회화와 조각
- 위로의 우리 부인 (14회)
- 니콜라스 베르탱 (1668년-1736년)의 "칸다케 여왕의 내시 세례"
교회의 동쪽 끝에 있는 불란실 주위의 예배당들은 몇 가지 주목할 만한 예술 작품들을 전시하고 있습니다. 여기에는 로랑 드 라 히레 (1606년-1606년)의 "그리스도의 예루살렘 입성"이 포함됩니다.[32]
그림 - 히폴리트 플란드린 주기
- "아담과 이브는 아버지 신과 함께 낙원에" (북쪽, 두 번째 횡단)
- "그리스도의 세례" (북쪽, 네 번째 횡단)
- "마기의 숭배" (북측, 제3횡단)
- 사도 필립 (Choir)
교회에서 가장 야심적인 예술 작업은 성소에 있는 20개의 벽화, 성가대와 네이브의 순환으로 이루어지는데, 이는 건축가 빅토르 발타르트가 단일 예술가인 히폴리트 플랑드린(Hippolyte Flandrin, 1809-1864)에게 의뢰한 것입니다. 플란드린은 신약성경을 형상화한 구약성경의 장면들을 묘사한 일련의 그림들을 구상했습니다. 플란드린은 마지막 횡단보도 그림에 서명한 그의 형 폴 플란드린(1811-1902)에 의해 프로젝트의 도움을 받았습니다. 이 그림들은 13세기 비잔틴 양식, 14세기 이탈리아 원시 양식, 16세기 로마 르네상스 양식에 이르기까지 다양한 다른 양식에서 영감을 받았습니다.[33] 마지막 작품은 그의 제자 중 한 명인 세바스티앙 코르누가 사망한 후에 완성되었습니다. 수많은 다른 예술가들, 특히 벽화의 틀을 만든 정교한 디자인을 그린 알렉산드르 드누엘레가 프로젝트를 도왔습니다.[34]
제단과 강단
- 자크 부르렛의 성모 마리아 마거릿 (1705) (남트란셉)
- 1827년 퀸시(Quatremère de Quincy)가 설계한 수도원의 강단
- 성 프란치스코 사비에르 성당
수도원의 대리석 강단 (1827)은 프랑스 건축에서 고전적인 로마와 그리스의 특징을 장려하는 운동을 이끈 영향력이 큰 이론가이자 미술 역사가인 Quatremère de Quincy에 의해 설계되었습니다.[35] 교회에 있는 제단의 기둥과 큐폴라는 고전적인 부활 교리를 보여줍니다.
기둥 수도
원기둥 대문자 (12번째 c)
- 남쪽에 있는 합창단의 대오락실(현재 클루니 박물관)에서 가져온 원래의 기둥 수도
- 원래 합창 수도 칼럼인 "황후의 그리스도"는 현재 클루니 박물관에 있습니다.
- 현재 클루니 박물관에 있는 원래의 기둥 수도
네이브에 있는 기둥들의 원래 조각된 수도들은 19세기에 제거되었고, 그것들의 보존을 위해 클루니 박물관에 보관되었습니다. 복원된 내부의 나머지 부분과 일치하도록 밝은 색상의 현대 버전으로 대체되었습니다.
고딕 부흥기 기둥 수도 (19세기)
- 고딕 리바이벌 카파이스 (북쪽 4번째 그랜드 아케이드) (19일 c)
- 고딕 부흥의 수도, 북쪽의 첫 번째 그랜드 아케이드 (19세기)
- 고딕 부흥의 수도 (북하측)
- 고딕 부흥수도 (북그랜드아케이드)
- 나브의 고딕 부흥 수도 (19세기)
- 고딕 부흥수도 (노스 그랜드 아케이드)
Hippolyte Flandrin이 보수하는 동안 설치된 새로운 기둥 수도들은 보존 상태가 매우 열악한 상태에서 클루니 박물관으로 옮겨진 살아남은 원본에서 직접적인 영감을 받았습니다. 새로운 수도들은 원형의 다양한 스타일에서 영감을 얻었습니다. 12세기의 비잔틴, 14세기의 이탈리아 원시, 16세기의 로마네크.[36]
스테인드 글라스
- 과거 레이디 채플에 있던 창, 현재 생트제너비에브 예배당에 있는 창 (13세기)
- 미서코디아 창 상세 (13세기), 생제네비에브 예배당 (13세기)
- 빅토리아 앨버트 박물관에 있는 성모 마리아의 창 (1245–50)
- 사라고사 성빈센트의 삶의 장면들 (13세기)
- 아기 예수를 안고 있는 성 요셉 (19세기)
- 19세기 창
교회에 있던 거의 모든 스테인드 글라스가 프랑스 혁명 동안 파괴되었습니다. 네 개의 13세기의 원래 창들이 남아 있으며, 현재 성 게네비에브 성당에서 발견되고 있으며, 성가대의 남동쪽에 있는 두 개의 창에 설치되어 있습니다. 생존한 4개의 패널은 문화체육관광부에 의해 보호 사적으로 분류됩니다. 그들은 프랑스의 루이 9세 치하의 13세기 스타일의 전형입니다. 그들은 성 안네와 성 요아킴, 성모 마리아의 결혼, 두 패널로 나누어진 자비의 작품들을 묘사합니다. 레이디 채플의 다른 창문들은 뉴욕의 메트로폴리탄 박물관, 볼티모어의 월터스 미술관, 그리고 성모 마리아의 삶의 장면들이 있는 창문이 있는 런던의 빅토리아 앨버트 박물관으로 끝이 났습니다.[37]
19세기 복원 기간 동안, 교회의 나머지 부분을 위한 새로운 창문들은 플란드린에 의해 디자인되었고, 마스터 글라스인 알프레드 제렌테에 의해 만들어졌습니다. 이것이 복원의 마지막 단계였습니다.
오르간
- 주 오르간, 탑 위에 17세기 조각이 있는
수도원 입구에 있는 오르간은 신고전주의 스타일입니다. 이것은 Haerpfer-erman (1973)과 Fossaert (2004-2005)에 의해 지어졌습니다. 이 사건의 탑들은 1617년과 1689년 사이에 마티유 레스파난델이 만든 성 빅토르와 음악가 천사들의 조각으로 장식되어 있습니다. 그들은 원래 생빅토르 수도원에 있는 오르간의 일부였습니다.[38]
주교궁, 레이디 채플과 감옥
- 1615년 파리의 메리안 지도에 묘사된 생제르맹 데 프레 수도원. 왼쪽 상단에 필립 2세 아우구스투스의 벽이 보입니다.
- 수도원의 계획 (1723)
- 수도원장의 궁전 (1586)
- 교회 옆 광장에 전시된 성모 예배당(13세기)의 화려한 고딕 양식의 아치.
오늘날 원래 수도원의 두 건물만 남아 있습니다. 교회와 그 옆에 있는 전 수도원의 궁전입니다. 혁명 이전에는 훨씬 더 넓은 지역을 포함하고 있었는데, 북쪽으로는 야곱 가도, 동쪽으로는 데 에쇼데 가도, 남쪽으로는 생제르맹 가도, 고즐린 가도, 서쪽으로는 생베누아 가도와 접해 있었습니다.[39]
현재의 압바예(Rue de l'Abbaye)에 있는 교회 옆에 있는 수도원장 궁전은 1586년 부르봉 추기경의 거주지로 지어졌습니다. 파리에서 벽돌과 돌로 지어진 두 번째 건물이었습니다.[40] 그것은 혁명 이후 폐허가 되었습니다. 그것은 19세기에 복원되었고 지금은 파리 가톨릭 연구소에 속해 있습니다.[41]
화려한 고딕 양식의 여성 예배당이 1244년에서 7년 사이에 교회 옆에 지어졌고, 현재는 8루 드 아브바예에 있습니다. 그것은 혁명 기간 동안 심하게 손상되었고 마침내 19세기 초에 철거되었습니다. 교회의 화려한 아치들 중 일부는 보나파르트와 압바예 성당의 모퉁이에 있는 교회 옆의 작은 공원에서 볼 수 있습니다. 교회의 스테인드 글라스 창문들 중 일부도 보존되었습니다; 어떤 것들은 본당의 성가대에 있는 반면, 다른 것들은 프랑스, 영국, 미국의 박물관에서 발견됩니다. 성 제르맹의 죽음을 보여주는 장면을 포함한 몇몇 창문들은 현재 윈체스터 칼리지에 소장되어 있습니다.[42]
1275년부터 1636년까지 수도원의 기둥은 파리 사람들에게 Mabillon으로 더 잘 알려진 현재의 다카디 광장에 위치해 있었습니다. 그래서 이 광장은 필로리 광장으로 불렸고, 그곳으로 이어지는 현재의 루 드 부치는 루 뒤 필로리라고 불렸습니다.[43]
수도원에는 중세부터 감옥이 있었습니다. 현재의 생제르맹 대로(Boulevard Saint-Germanain)에 위치하고 있으며, 현재의 쁘띠 부셰리 통로(Passage de la Petite Boucherie)의 바로 서쪽에 있습니다. 그것은 1635년에 재건되었고 1675년에 군사 감옥으로 징발되었습니다. 예를 들어 1836년 벤자민 애퍼트(Benjamin Appert)는 이 감옥의 상태가 매우 좋지 않은 것으로 알려져 있습니다.[44]
감방은 가증스럽고 습해서 그곳에 수감된 군인들은 종종 경미한 범죄로 인해 수감에서 회복하기 위해 발드그라스 병원에 가야 합니다.
혁명 기간 동안 이곳은 1792년 9월 2일부터 7일까지 일어난 9월 학살의 장소로 악명이 높아졌습니다. 이 감옥은 샌즈 컬로츠 가문이 혁명에 반대한다는 의심을 받는 사제들을 감금하는 데 사용되었습니다. 혁명정부에 대한 충성 맹세를 거부한 사람들은 수도원장의 정원으로 한 명씩 보내져 살해당했습니다.
매장
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이 감옥은 1792년 9월에 일어난 대학살의 장소 중 하나였으며 결국 생제르맹 대로를 위한 길을 열기 위해 파괴되었습니다.[45]
참고 항목
- 생제르맹데프레 (생제르맹데프레 인근 페이지)
- 파리의 로마 가톨릭교회 목록
프랑스 포털
가톨릭 포털
참고문헌
- ^ "미국인들이 파리에서 가장 오래된 교회를 구하기 위해 뭉쳤습니다", "건축 다이제스트", 2018년 3월 2일
- ^ Andrew Ayers (2004), 파리의 건축, 125-126쪽. 슈투트가르트, 런던: 편집 악셀 멩게스. ISBN9783930698967.
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- ^ Histoire du Pré-aux-Clercs, sur ruevisconti.com .
- ^ 히스토아르 드랍바예, 현장 책임자.
- ^ St. Augustine's Abbey, Ramsgate (1921), The Book of saints : a dictionary of servants of God canonized by the Catholic Church, London: A. & C. Black, ltd., p. 86, retrieved 26 July 2021
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- ^ 수도원의 오비투아리움에 있는 그의 부고 통지서에 기록되어 있습니다(앤 프라체, "피에르 드 몽트뢰유", vol. 24, pp. 774–775, 예술사전, 34권, 제인 터너 편집). 뉴욕: 그로브, 1996, 1998년에 약간의 수정을 가하여 재인쇄. ISBN 9781884446009.).
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- Hillairet, Jacques, Connaissance du Vieux Paris, (2017), Editions Payot-Rivages, Paris, (프랑스어). ISBN 978-2-2289-1911-1
- Leborgne, Dominique, Saint-German-des-Prés et son Fauburg, Editions Parigramme, Paris (2005), ISBN 2-84096-189-X
외부 링크
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