차나넬벤추시엘
Chananel ben Chushiel차나넬 벤 슈시엘 또는 차나넬 벤 슈시엘(헤브루: חננאללללללל ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ()은 11세기 카이루안 랍비·탈무디스트 중 한 명의 마지막 건임(建林)의 제자였다. 그는 탈무드에 대한 논평으로 가장 잘 알려져 있다. Chananel은 종종 "우리의 스승 Chananel" (히브리어로 בוווו, ננאל, 또는 줄여서 """ for)의 히브리어로 랍베이니누 차나넬 - 이라고 부른다.
전기
랍베이니누 차나넬(965–1055)은 당시 파티미드를 대신해 지리드 에미르의 지배하에 [1]카이루안(현대 튀니지)에서 태어났다. R. Chananel은 그의 아버지인 Kairouan yeshiva의 우두머리인 Chushiel 밑에서 공부했고 Hai Gaon과의 서신을 통해 공부했다. 그는 랍비 역량에 있어서 니심 벤 야곱과 카이루안의 로시 예시바와 밀접한 관계를 맺고 있다. 그의 가장 유명한 학생은 아마도 아이작 알파시일 것이다. R. Chananel은 사업에서도 성공적이었고 매우 부유하다고 한다. 1055년 9명의 딸을 남기고 세상을 떠났다.
작동하다
R. Chananel은 탈무드에 대한 첫 번째 완전한 해설을 썼는데, 오늘날에는 특정 트랙타이트의 빌나 판 탈무드 페이지에 삽입되어 있다. 논평은 모에드, 나심, 네지킨의 주문만을 다루며, 다시 말해 글쓰기 당시의 연습과 관련된 주제만 다루며, 일부 섹션은 분실되었다. 카이로 게니자로부터 일부 더 많은 파편들이 회수되어 B. M. 레빈의 오트자르 하건임에 실리고 있으며, 현재는 질샬이 출판한 판본으로 트랙레이트 베라초트와 오더 모에드가 있으며, 이 판본에는 동료 니심 가온의 세페르 하-마프테이도 포함되어 있다. 논평은 대부분의 비법률적인 부분(아그가다)을 생략한 채, 보석상의 주요 논거에 대한 패러프레이드 요약본을 제시한다. 이 논평의 독특한 특징은 예루살렘 탈무드에서 나온 평행 구절의 발표다. 그는 라시, 토사포, 리프 등 모든 리쇼님들이 가장 많이 인용한 논평 중 하나이다. 그의 의견은 할라차에서 높이 평가되고 있으며, 마이모니데스와 그 밖의 많은 후기 할라히데스의 기초가 되는 정확한 버전의 본문에서 사용되고 있다. 그의 논평이 없는 곳에서는, 그의 의견은 보통 모든 리쇼님들의 대량 인용으로 인해 다른 출처로부터 알려져 있다.
그는 또한 많은 후기 성서 해설자들인 바하 벤 아셔가 인용한 토라에 대한 논평을 썼다. 이 논평은 어느 정도 카라 사람들을 겨냥한 것이다. 이 작품의 완전한 사본은 남아 있지 않지만, 우리는 그 조각들을 많이 소장하고 있다; 그것은 최근에 모사드 하라브 국에 의해 별개의 작품으로 출판되었고, 또한 코멘트와 함께 토라트 하임 토라 판에도 출판되었다.
랍베이니누 차나넬의 다른 작품들에는 여러 리쇼님들이 인용한 의식법에 관한 결정인 "Sefer ha-Miktzo'ot"뿐만 아니라 응답자 모음도 포함되어 있다.
교사/학생
| רבנו חושיאל | |||||||
| חננאל בן חושיאל | |||||||
| רי"ף | |||||||
