유다 벤 야카르

Judah ben Yakar

유다 야카르(d. 1201년 ~ 1218년)는 랍비·탈무디스트였다.

프로방스에서 태어난 그는 이후 프랑스 북부 감미에르의 아이작아브라함 밑에서 공부했다.[1][2] 남아 있는 문서들은 그를 1175년에 바르셀로나에 배치하고, 그가 1201년에서 1218년 사이에 죽었다는 것을 증명한다.[1]

그는 나흐마니데스(람반)의 스승이었고, 나흐마니데스는 그를 통해 토사피스트의 학문을 배웠다.[1] 나흐마니데스의 작품에서는 자주 인용되고 있으며, 때때로 슐로모 이븐 아데레트(라슈바), 욤 토프 아세빌리(리트바) 등의 작품에서도 인용된다.[3] 그는 "두 탈무드의 위대한 창고"[4]로 알려져 있었다. 그는 예루살렘 탈무드에 대한 논평을 썼는데, 이는 분명 최초의 논평으로 더 이상 존재하지 않는다.[5] 일부에 따르면 그는 바빌로니아 탈무드에게도 해설을 썼지만 이 역시 길을 잃었다고 한다.[6] 그는 후에 리쇼님, 특히 다비드 아부디럼에 의해 종종 인용된 마야안 가니미로 알려진 기도문에 대한 논평을 썼다.[1]

게르손 숄렘모셰 이델에 따르면 그는 초기 갑발주의자 중 하나였지만 하비바 페다야는 동의하지 않았다.[7]



ר"י הבחוררבי יצחק סגי נהור
יהודה בר יקר
רמב״ן


선생님들
학생

참조

  1. ^ a b c d "Judah ben Yakar". Encyclopaedia Judaica. Retrieved 18 July 2017.
  2. ^ 레쿠토트 하람반, 페사힘 117b s.v. vani 오메르
  3. ^ 예를 들면 다음과 같다. 치드두스헤이 하람반에서 키드신 22a, 26a, 27a, 65b, 75b, 치드두스헤이 하라스바 바트라 82a, 치드두스헤이 하리트바 바트라 82b, 기타 다수
  4. ^ 셧 하래시바시, 89
  5. ^ 하라시바 1:523; 타슈베츠, 마겐 아보드 4:11 (p.67)
  6. ^ שלם יהלום, ר' יהודה בר יקר – תולדותיו ומקומו במשנת הרמב"ן, סידרא יז, תשס"א-תשס"ב, עמ' 88.
  7. ^ גרשם שלום, "לחקר קבלת רבי יצחק בן יעקב הכהן" תרביץ ג תרצ"ב, עמ' 277; משה אידל רמב"ן: קבלה הלכה ומנהיגות רוחנית, תרביץ סד, תשנ"ה, עמ' 542; חביבה פדיה, הרמב"ן - התעלות: זמן מחזורי וטקסט קדוש תל אביב תשס"ג עמ' 89, הע' 5.