요제프 이븐 미가시

Joseph ibn Migash or Joseph ben Meir HaLevi ibn Migash or Yosef Ibn Meir Ha-Levi Ibn Megas or José ben Meir ibn Megas (early 1077 – c. 1141) (Hebrew: יוסף בן מאיר הלוי אבן מיגאש‎) was a Rabbi, Posek, and Rosh Yeshiva in Lucena (actually Spain). 리 미가시(Ri Migash)라고도 한다. "Rabbi Joseph Migash"의 히브리어인 ר"י"י"יגא),),א),),),),),),),),),),),),.

רי"ף‎
אבן מיגאש‎
מיימון אב הרמב"ם‎

전기

조셉 이븐 미가시는 아마 세비야에서 태어났을 것이다(스테인슈나이더가 그라나다라고 믿고 있지만). 그는 12살 때 유명한 탈무디스트 아이작 알파시 밑에서 공부하기 위해 루세나로 이주했다. 그는 루세나에서 알파시 밑에서 14년간 공부했다. 그가 죽기 직전(1103)에 알파시는 이븐 메가스를 랍비로 추대했고, 그의 아들을 물려받은 26세의 그를 그의 후계자로 임명했다. 조셉 이븐 미가시는 38년간 이 자리를 지켰다.

Rabbi Abraham ben David, in his Sefer ha-Kabbalah (Book of Tradition), mentions Joseph ibn Migash, a grandfather who had the same name, as being a contemporary of Samuel haNagid, and that during the dispute between the supporters of Bulukkin and the supporters of Badis, the Berber ruler of Granada, Joseph ibn Migash had sided with Bulukkin in this 논쟁을 벌이다가 처벌을 피하기 위해 아실리아로 도망쳤다.^[1]

미가쉬가 위대한 학자였다는 것은 분명하다: 마이모니데스는 미샤스의 논평에서 "이 사람에 대한 탈무디스의 학문은 그의 말과 그의 투기정신의 깊이를 이해하는 모든 사람을 놀라게 한다. 그래서 그의 평등한 존재는 결코 존재하지 않았다고 거의 말할 수 있다." 라고 말한다. 유다 하레비는 여섯 편의 시로 그를 칭송한다. 그의 칭찬에 가득 찬 조셉 이븐 미가쉬의 가장 잘 알려진 학생은 아마도 마이모니데스의 아버지이자 스승인 마이몬일 것이다. 마이모니데스의 미쉬나 해설을 소개하면서 랍비 요셉 이븐 미가시(할레비)에 대한 찬사를 쏟아내면서 "나는 아버지의 광택과 축복받은 기억, 그리고 축복받은 기억의 랍비 조셉 헤일비(Rabbi Joseph Halevi)의 이름으로 우연히 발견한 것을 수집했다"고 말했다. 그리고 주님이 살아계시며.탈무드의 모자 남자는 그의 말과 그의 이해의 깊이를 관찰하는 사람이라면 누구나 알 수 있듯이, 그의 방법[해명]에 있어서 '그 앞에 그와 같은 왕은 한 번도 없었다'(cf. 2 킹스 23:25)라고 말할 수 있을 때까지 놀랄 것이다. 나는 또한 그의 논평에서 그의 것이라고 내가 발견한 모든 법적 문제(Heb. Halachot)를 수집했다.^[2]

마이모니데스 자신이 요셉 이븐 미가시의 제자였다는 전통이 있다. 이것은 아마도 마이모니데스의 작품에서 그를 권위자로 자주 언급한 데서 비롯되었을 것이다. 마이모니데스가 요셉 이븐 미가시 사망 당시 3살이었던 만큼 말 그대로 그에게 가르침을 받았을 가능성은 낮다.

그러나 마이모니데스의 손자는 할아버지의 승인을 얻어 팜플렛을 발행했는데, 이 책자에는 마이모니데스가 젊었을 때 가출하여 요셉 이븐 미가쉬를 만나 몇 년 동안 그의 밑에서 공부했다고 기술되어 있다.

작동하다

조셉 ibn Migash는 200개가 넘는 응답자 Sheelot u-Teshuvot Li Migash - 원래 유대-아라빅에 있는 - 이 책들 중 많은 것이 Bzalel Ashkenazi의 Shitta Mekubetzet에 인용되어 있다. 이븐 미가쉬의 응답자 중 5명은 예멘에서 생존했으며, 1973년 랍비 요세프 카피흐에 의해 출판되었다.^[3] 그는 Chananel Ben Chushiel과 Alfasi를 그의 권한으로 명시했지만, Halacha와 관련된 약 30개의 이상한 장소에서 Alfasi와 의견이 달랐다.^[4]

그는 또한 다양한 리쇼님에 의해 인용된, 트랙테이트 바바 바트라(여기에 링크)와 셰부오트(요셉 사무엘 모디아노의 우리안 텔리타이, 살로니카 1795에 수록된)에 대한 탈무드 해설을 저술했다. 그의 다른 작품들은 분실되었다.

참조

외부 링크

• 이븐 미가스, 요셉 (Jehosef) 벤 메흐르 하레비, jewishencyclopedia.com
• 우리안 텔리타이