가톨릭 교외 포르토-산타 루피나 교구

Roman Catholic Suburbicarian Diocese of Porto–Santa Rufina
교외 포르토-산타 루피나 교구

포르투엔시스-산크테 루피네
La Storta (Roma) - Sacri Cuori di Gesù e Maria 5.JPG
라 스토르타 대성당
위치
나라이탈리아
교회주의 주로마
통계
면적2,000km2(770평방 미)
인구
- 총계
- 가톨릭(비회원 포함)		(1919년 기준)
437,000(최상)
38만6000명(최상)(88%)
파리시56
정보
디노미네이션가톨릭교회
굿로만 레트
확립된3세기
성당Cattedrale dei Sacri Cuori di Gesù e Maria (La Storta)
공동카트랄치사 디 SS. 이폴리토에루시아 (포르투스)
세속 사제67년 (제산)
81 (종교령)
11 영구 디콘
현 리더십
교황프란시스
비숍세데 빈집
주교 명예기노레일리
웹사이트
diocesiportosantarufina.it

포르토-산타 루피나 교구는 로마 교구의 교외 교구, 이탈리아 가톨릭 교회의 교구다. 그것은 두 교구의 결합으로 형성되었다. 산타 루피나의 교구는 이전에 실바 칸디다로도 알려져 있었다.

1967년부터 교구에는 추기경 주교와 교구 업무를 관장하는 상주 주교가 둘 다 있었다.

역사

포르투의 초기 기독교 역사

포르토는 고대 로마의 주요 항구인 포르투스에 있었다. 그 기원은 클라우디우스가 오스티아 맞은편 티베르 강 오른쪽에 세운 항구 덕분이다. 트라잔은 분지를 넓혔고, 짧은 시간 안에 그 주변에 도시가 생겨났고, 결국 오스티아로부터 독립하게 되었다. 포르토는 4세기에 별개의 도시가 되었다.[1] 337년에서 341년 사이, 오르도 외 민중인 플라비아에 콘스탄티누스니아나에 포르투엔시스에 의해 동상이 세워졌다."[2]

율리우스 네포스가 글리세리우스 황제에게 퇴위(474년)를 강요한 것은 포르토 근처였다. 고딕 전쟁 동안 이 마을은 고트족(537년, 549년)과 비잔틴족(546년–552년)을 로마에 대한 작전 근거지로 삼았다. 9세기와 10세기에 그것은 사라센족에 의해 여러 차례 경질되었다. 849년 교황 레오 4세는 그것을 요새화하고 해안과 인접 영토의 방어를 위해 코르시칸의 식민지를 그곳에 건설했지만 도시는 계속 붕괴되었다.

기독교는 일찍이 그곳에 세워졌다. 헤르쿨라누스,[3] 히아신투스, 마르티알리스,[citation needed] 새턴티누스 에픽테투스,[citation needed] 마필리스[citation needed], 펠릭스 등 포르투의 순교자 몇 명이 알려져 있다. 그곳은 또한 세인트의 전망대로 유명했다. 히폴리투스(3세기 전반기)[4]

314년 그레고리우스는 주교였다. 파마치우스의 대제노도치움, 즉 호스피스(hospice)는 약 398년에 지어졌다.[5]

682년 교황 레오 2세가 오스티아, 포르토, 벨레트리 주교들에 의해 성직되었다고 기록되어 있다(알바노가 공석인 시조).[6] 포르투의 주교는 7개(당시 포르투가 산타 루피나와 결합되었을 때 6개) 에피스코피 헵도마다리(Hebdomadarii)[7]로 평일 동안 라테란 바실리카의 높은 제단을 차례로 주재했다. 이 제도는 교황 스테파노 3세(768–772) 때 처음 언급된다.

1018년 8월 1일 교황 베네딕토 8세는 포르토 교회의 모든 소유물을 베네딕토스 주교에게 확인하였는데, 여기에는 포르토 전체는 물론 S. 바르톨로뮤 교회와 함께 이솔라 리코니아와 섬, 로마 트란스티베린 지역도 포함되어 있었다.상속인 없이 자신의 관할 [8]지역에서 죽거나 유언을 남기지 않았거나 법적 상황에 연루된 오플의 재산

카에레 교구

현재 케베르테리 교구는 12세기 이후 포르토의 교구와 연합해 왔다.[9] Cære는 처음에 아길라라고 불리던 고대 도시였는데, 그곳에서는 가울족의 침략 동안 로마와 베스탈의 은신처가 숨겨져 있었다; 그 영토에 흩어져 있는 에트루스카누스 무덤은 고고학적으로 중요하다. 커브트리에는 11세기까지 자체 주교들이 있었다.[10] 가장 일찍 알려진 것은 아데오다토스였는데, 499년 교황 시마코스의 첫 로마 시노드에 참여하였다.[11] 페트루스 주교는 761년 교황 바오로 1세의 시노드에 참석했고, 로마누스 주교는 826년 교황 우제니우스 2세의 시노드에 참석했으며, 다른 알려진 주교로는 아드리아누스(853년), 크레센티우스(869년), 안니소스(995년), 스테파누스(1000년)가 있었다. 마지막으로 알려진 것은 1015년과 1029년에 기록된 베네딕토스였다.[12]

산타루피나의 초기 기독교 역사

산타 루피나는 성모 성당 주변에서 자랐다. 로마에서 14마일(21km) 떨어진 비아 아우렐리아에 있는 루피나와 세쿤다; 바실리카는 교황 율리우스 1세에 의해 시작되었고, 성 다마스쿠스가 끝마쳤다고 한다. 9세기에 이 마을은 사라센족에 의해 파괴되었고, 교황 레오 4세와 교황 세르기우스 3세의 노력은 고대 바실리카와 예배당의 잔재물들 뿐인 완전한 폐허에서 구하지 못했다.

실바 칸디다 주교들의 거주지는 성당 옆에 있는 인슐라 티베리나에 있었다. 아달베르트와 파울리누스는 포르투의 주교들이 산 조반니 교회 근처에 있는 같은 섬에 있었다. 더욱이 실바 칸디다 주교들은 성당 바실리카의 의식과 관련하여 큰 특권을 누렸다. 피터.[13] 1037년 11월 페트루스 주교와 그의 모든 후계자들에게 신성로마교회의 비블리오테카리우스(리브리아어)의 사무실이 주어졌다.[14]

그것을 성공회로서 처음 알린 것은 5세기부터이다.

항정신병자 클레멘스 3세(라벤나의 위버트)의 분열 기간에는 분열 주교 아달버트(1084–1102)가 있었는데, 그는 항정신병자 아달버트(1102)가 되었다. 그는 붙잡혀 교황 파스찰 2세 앞에 끌려가 아베사의 S. 로렌초 수도원으로 보내졌다.[15]

교황 칼리스토스 2세 (1119–1124)는 다른 교외 거주자인 포르투의 시(Se of Porto)와 단결하여 실바 칸디다나 산타 루피나의 시(See of Se of Suba)를 만들었다. 이 행위는 교황 아드리안 4세와 교황 그레고리 9세에 의해 확정되었다.[16] 주세페 카펠레티가 1119년으로 변경했다.[17]

역사적으로 포르토 주교는 위신 면에서 두 번째 추기경이 되었고, 오스티아 주교가 첫 번째 추기경이 되었으며, 라테란 바실리카에서 월요일마다 주례를 맡았으며, 더욱이 산타 루피나 주교의 다른 권리도 얻었지만, 레오닌 시와 그 주변환경에 대한 관할권은 로마로 통합되면서 상실되었다.

최근 기록

1826년 키비타베치아는 교황 레오 12세에 의해 비테르보 교구와 토스카넬라 교구에서 분리되어 포르토와 연합하였다.[18] 1854년, 독립적으로 보게 되었지만, 타르퀴니아 에 치비타베키아 주교로서 코르네토(타르퀴니아)와 주교를 공유하게 되었다.[19] 1986년 두 교구가 연합하여 시비타베키아에 자리를 두고 디에케시스 센텀첼라룸-타르키니엔시스가 되었다.[20] 포르토 루이지 람브루스치니의 추기경(1847)은 성당과 성공회 궁전을 복원했다.[21]

16세기부터 포르투의 원장의 재임은 대체로 짧은 기간이었다. 왜냐하면 대부분의 추기경들이 오스티아의 빈자리를 계기로 자기들과 교환한 오스티아와 벨레트리의 시(Se of Ostia)를 선택했기 때문이다. 그러나 연공서열순으로 결원이 메워지고 있는 구성원에 출석할 필요가 있었다. 1961년 3월 10일, 사도 서신인 아드 교외에서 교황 요한 XX3세는 다른 교외 거주자의 견해를 선택할 수 있는 추기경들의 권리를 폐지하여 교황에게 개인적으로 권리를 남겨주었다.[22]

20세기 초, 교외 주교들이 그들의 교구적 의무에 대한 책임감으로 과중한 부담을 갖게 되었다는 것이 교황에게 명백해졌다.[23] 교회에 영향을 미치는 문제의 질량과 복잡성 때문에 교황행정의 업무 부담이 늘어난 것은 물론,[24] 도로와 여행에서의 상업의 증가와 사람들의 도시로의 이주가 일종의 안도감을 필요하게 만들었다.[25] 따라서 교황 비오 10세는 스스로 주도하여 아포톨리아 로마노룸 폰티피키움이라는 칙령을 발표하여 오스티아의 주교인 포르토 알바노를 추대하였다. 팔레스트리나, 그리고 프라스카티는 각자 교구에서 목회자의 의무에 대한 부담을 떠안기 위해 서프라간 주교다. 교황은 교구 내부에서 전권을 가진 참정권자들을 추기경의 승인을 받아 임명했지만 서품이나 성직자의 권한이나 왕좌를 갖거나 팔짱을 끼는 권한은 부여하지 않았다.[26] 자세한 내용은 교황 요한 XX에 의해 추가되었다.III는 그의 사도 서한인 교외의 세디버스에서 서프라간 주교를 다른 주거 주교들과 같은 권한을 가진 "에피스코푸스 오디나리우스"로 정의하고 추기경의 특권을 열거했다.[27]

1914년, 비오 9세는 6명의 추기경 교외 주교들의 수입의 부정을 규제하는 조치를 취했다. 그는 추기경들과 상의한 후 노비스 법령을 발표하면서 향후 추기경들의 수입은 경제국이 관리하는 단일 기금으로 각 추기경들이 연차회계를 제공해야 한다고 지시했다. 매년 6천 리어를 각 서프라간 주교에게 주기로 한 후, 모인 나머지 돈은 같은 분량으로 나누어 오스티아의 주교에게 2인분을 받고, 다른 주교들은 각각 1인분을 받게 되었다. The decree also ordered that the bishop of Ostia, when promoted to that position, should also retain his previous bishopric; the diocese of Velitrae was to be removed from his jurisdiction, and from that point the suburbicarin bishops would be: Ostiensis, Portuensis et Sanctae Rufinae, Albanensis, Praenestina, Sabinensis, Tusculana, Veliterna.[28]

재직자

포르투의 추기경 주교

  • 그레고리오스 (314명 출석)[29]
  • 도나투스(날짜 불확실)[30]
  • 페트루스(465명 참가)[31]
[로마누스][32]
[다마수스][33]
  • 글리세리우스 (473/[34]474)
  • 헤레니우스(487)
  • 카스터스 (501)
[그레고리우스][35]
  • 펠릭스 (599명 출석)[36]
  • 조앤스 (680)[37]
  • 그레고리오스 (710–721명 출석)[38]
  • 그레고리오스(743–761명 참가)[39][40]
  • 시토나투스(767–769)[41]
  • Giovanni(797 – 814와 826 사이)[40]
  • 스테파누스 (826–853)[42]
  • 라도알두스(853–864)[43]
  • 교황(891년)이 된 포모소스(864–876)[44]
  • 월퍼트(876–883)[40]
  • 발렌티노 (883)[40]
  • 포모수스 추기경 (나머지 교황 포모수스) (864 – 876, 883 – 891.10.06)
  • 실베스트로(891–898)[40]
  • 크리소고누스 (904년 이후)[45]
  • 코스탄티누스(958)[46]
  • 베네딕토스(963–964년, 967–969년)[47]
  • 그레고리오스(985-994),[48]
  • 베네딕투스(998–[49]1001)
  • 테필라토(1001–1012)
  • 베네데토 다 포티오 (1012–ca. 1030)[50]
  • 조반니 폰지오(1025–1033)
  • 조반니 (1032–[51]1046)
[조르지오(1046–ca. 1049)][52]
  • 조반니 (1049–[53]1062)
  • 롤란도 (ca. 1050/1057년)[54]
  • 조반니 (1057–c. 1089년)[55]
  • 조반니 (1087–1095)
  • 모리셔스(1097–1102)[56]
포르투의 시(Se of Porto)는 교황 칼리스투스 2세(119–1124)에 의해 실바 칸디다(또는 산타 루피나)의 교외 거주 시와 결합되었다.

산타루피나의 추기경 주교 (실바 칸디다)

포르투와 산타 루피나의 추기경 주교

1100-1499

1500-1599

1600-1699

1700-1799

1800-1967

1967년 이후 주교 추기경

서프라간 주교, 1910-1967년

  • 루이지 에르미니 (1908년 12월 30일 ~ 1914년 12월 4일)
  • 안토니오 마리아 카펫티니, P.I.M.E. (1926–1929)
  • 루이지 마르티넬리 (1933년 3월 13일 ~ 1946년 2월 18일)
  • 피에트로 빌라, FCJ (1946년 3월 25일 ~ 1960년 11월 13일)

1967년 이후 교구산 주교들

참조

  1. ^ 루이스 듀케스네, "르 세데 성공회 넬의 안티코 두카토 디 로마," 아르키비오 델라 소시에타 로마나 디 스토리아 안티카 XV(1892), 페이지 483.
  2. ^ R. 메이그스, 로만 오스티아, 제2판 (옥스포드: 클라렌돈 프레스 1973, 페이지 88)
  3. ^ 타우리누스와 헤르쿨라누스: 란조니, 페이지 112.
  4. ^ 란조니, 114-116페이지.
  5. ^ 란조니, 페이지 114.
  6. ^ 두케스네, "르 세데 성공회...", 페이지 479. L. 두케스네, 르 리베 폰티피칼리스 토메 1세(파리: 토린 1886), 페이지 360.
  7. ^ 두케스네 (1886), 르 리베 폰티피칼리스 (Le Liber Pontificalis, 페이지 478, 484). 두케스네(1892), "르 세데 성공회 페이지 478.
  8. ^ 케르 2세, 페이지 20, 번호 10. G. 모로니, "포르토(포르투엔스)" in: 디지오나리오 디 에루디지오네스토리코-에클레시아스타 볼. 리브(Vwenezia: Tipografia Emiliana 1852), 페이지 212, 1번 대령.
  9. ^ 케르 2세, 22페이지. 카펠레티 Le Chiese d'Italia I, 547-549 페이지.
  10. ^ 란조니, 510-516페이지, 특히 516페이지. 루이스 듀케스네, "르 세데 성공회 넬의 안티코 두카토 디 로마," 아르키비오 델라 소시에타 로마나 디 스토리아 안티카 XV(1892), 페이지 485.
  11. ^ J.D. 만시(ed), 사크로룸 콘돌리오룸 노바 등 엠프리시마 콜렉시오, 편집오 노비시마, 토머스 8세(Florence: A. Zatta 1762), 페이지 233-234. 카펠레티 1호 548쪽 이는 그가 교황 시마코스 (501)의 세 번째 시노드에서 실바-칸디다의 주교 서명한 아데오다토스가 아니었을 것으로 추측한다.
  12. ^ 카펠레티 1호 548쪽
  13. ^ 카펠레티 1호, 페이지 507.
  14. ^ 케르 2호, 26페이지, 5번.
  15. ^ 흐를스, 136-137 페이지. 재페, 레제스타 폰티쿰 로마노룸, 제2판, 나, 773 페이지, 안날레스 로마니를 사비나의 주교로 칭한다.
  16. ^ 우겔리 1세, 페이지 89, 케르 2세, 페이지 21. Lucien Auvray, Les registres de Grégoire IX Tome II(파리: 폰테모잉 1907), 페이지 594-595, 번호 3558.
  17. ^ 카펠레티, 르 치제 디탈리아 1세, 페이지 515.
  18. ^ 카펠레티 1호 536쪽
  19. ^ 케르 2세, 페이지 200.
  20. ^ 악타 사도세도리아 안. et vol. LXXIX(라틴어)(Citta del Vaticano: Typis Polyglottis Philotis 1987), 페이지 682-685.
  21. ^ G. 모로니, "포르투엔세" in: 디지오나리오 디 에루디지오네 스토리코-에클레시아스타 볼. 리브(Vwenezia: Tipografia Emiliana 1852), 페이지 204. 움베르토 베니기(1910), "루이지 람브루스치니" 카톨릭 백과사전. 제8권 뉴욕: Robert Appleton Company, 1910. 회수: 2021년 12월 11일
  22. ^ 악타 사도세자리 53 (Citta del Vaticano 1961) 페이지 198.
  23. ^ 1910년 세라피노 반누텔리 추기경은 포르투의 주교일 뿐만 아니라, 교도소 소령, 면죄부와 유물에 관한 회교장, 의례회의장, 주교와 성직자의 친선교감 등 8개 성당에 가입되어 있었다. 아누아리오 폰티피시오, (로마 1910).
  24. ^ "hodie, multiplicatis commerciis, expediorbus talibus, oricoque proinde numero confluentium hominum, in quotidianum vocantur Fidei morumque discrimen."
  25. ^ "우르베반주 아데오 선트 승수, 우토룸 파에네 몰 오부란투르, 프레이세르팀 토탄타스크 콰이부스 에클레시아 수녀원장이 필요하다... 잉그랍센트 프레이세르트림 아에테테이트, 템푸스 등 vires interdum neufficient."
  26. ^ 사비나와 벨레트리의 주교들은 이미 서프라간 주교들을 거느리고 있었다. 악타 사도세디스 (Citta del Vaticano 1910), 페이지 277-281.
  27. ^ 액타 사도세돌리아 세디스 54 (Citta del Vaticano 1962) 페이지 253-256.
  28. ^ 액타 사도세돌리아 세디스 6 (Citta del Vaticano 1914), 페이지 219-220.
  29. ^ 그레고리우스는 314년 아를레 평의회에 참석했다. C. Munier, Conolutia Galliae, A. 314 – A. 506 (Turnholt: Brepols 1963) 페이지 15 줄 82: "포르투 로마에 있는 Gregorius 성공회 현상 유지" 감스, 페이지 8, 1. 란조니, 페이지 116.
  30. ^ 도나투스는 성 바실리카의 헌정 비문을 통해서만 알려져 있다. 에우트로피우스, 보노사, 그리고 조시마: 케르 2세, 페이지 17. 카펠레티 1세, 페이지 496. 란조니, 페이지 113 (4세기 또는 5세기에 비문을 인용함)
  31. ^ 랜조니, 119-120페이지
  32. ^ 로마누스는 알바노의 주교였다. 포르투의 로마누스에 대한 증거는 없다. 란조니, 페이지 116.
  33. ^ 카펠레티 1세, 페이지 497, 감스 8세, 대령은 포르토의 다마스쿠스 주교가 에우세비우스로부터 성 제롬의 죽음을 알리는 편지를 받았다고 보고한다. 그러나 이 편지는 위작이며, '다마수스'는 없다. 란조니, 페이지 116.
  34. ^ 란조니, 페이지 117, 5번
  35. ^ 그레고리우스의 이름은 교황 그레고리오 1세의 단조된 황소에서 발견된다. 그는 존재하지 않았다. 란조니, 페이지 117.
  36. ^ 펠릭스는 599년 1월 교황 그레고리 1세로부터 편지를 받았다. 케르 2호, 18페이지, 1번.
  37. ^ 요한네스 주교는 교황 아가토가 콘스탄티노플 제3차 평의회에 보낸 680년 로마 시노드의 회교 서한에 서명하였는데, 이 서한은 제3차 본회의에서 낭독되었다. J.-D. 만시(ed.), 사크로럼 콘돌리오룸 노바 엣 엠프리시마 콜렉시오, 편집오 노비시마, 토머스 XI(Florence: A. Zatta 1764) 페이지 773. 그는 콘스탄티노플의 제6차 총회에 파견되었다. 카펠레티, 페이지 499.
  38. ^ 게오르기우스(또는 그레고리오스)는 콘스탄티노폴리스(710년)에 교황 콘스탄티누스를 수행했다. 카펠레티 1세, 페이지 499. L. 두체스네, 르 리베 폰티피칼리스 토메 1세(파리: 소린 1886), 페이지 389: "그의 임시 버스 오발주자 (Justinianus) ad quam iusit ad regional ad regioneere urbem. 규완 생티시무스 처녀 이우시스 임페라토리움 일리코 네비게이션 페티 파라리, 콰테누스 이테레투르 마리눔. Et evrecus an porto Romano die V mens. 로마노가 죽다 V mens. 옥탑, 8III 4' , secuti sunteum nicetas piscopus de Silva Kiddena, Georgius piscopus Portuensis...."
  39. ^ 카펠레티, 페이지 499.
  40. ^ a b c d e Miranda, Salvador. "General list of Cardinals, 9th Century (795-900): Giovanni". The Cardinals of the Holy Roman Church. Florida International University. OCLC 53276621.
  41. ^ 시토나투스 주교(시토말로, 시토노마토)는 콘스탄티누스 대제전에 참가했다. 카펠레티 1페이지 499 자페 283페이지 두케스네, 르 리베 폰티피칼리스 토메 1세(파리: 토린 1886), 페이지 469. 그는 769년 4월 교황 스테파노 3세의 라테란 시노드에 출석했다: 듀케스네, 페이지 474-475.
  42. ^ 스테파누스 주교는 826년 11월 15일 교황 유제니우스 2세의 로마 시노드에 참석했다. J.D. 만시(ed), 사크로룸 콘돌리오룸 노바 에 앰피시마 콜렉시오, 편집오 노비시마, 토머스 14세(Venice: A. Zatta 1769), 페이지 999. 카펠레티 1페이지 499 자페 321페이지
  43. ^ 라도알두스 주교는 콘스탄티노폴리스 공의회(861년)에서 포토우스와의 어려움을 계기로 자신의 지시에 반하는 행동을 했다. 862년, 그는 가울에서 교황의 추기경이 되었다. 864년 교황 니콜라스 1세에 의해 로레인의 로테어 2세의 이혼과 관련하여 전거했다는 이유로 퇴위되었다. Kehr II, 18페이지, 2번 3. 카펠레티 1페이지, 501페이지.
  44. ^ J.N.D. 켈리와 M.J. 월시(2010), 옥스퍼드 팝스 2판(옥스포드: OUP), 페이지 113-114.
  45. ^ Miranda, Salvador. "CRISOGONO (?-before 956)". The Cardinals of the Holy Roman Church. Florida International University. OCLC 53276621.
  46. ^ 신성로마교회의 추기경 - 10세기 추기경들의 창작
  47. ^ 베네딕토스 주교는 대적 레오 8세를 성결하게 했다.
  48. ^ 그레고리오스 주교는 교구 영토의 관개 체계를 구축했다. 신성로마교회의 추기경 - 10세기 추기경들의 창작
  49. ^ 1029-1130의 출처: 훌스, 카르디넬레, 클라우스 und Kirchen Roms: 1049-1130, 페이지 117-124.
  50. ^ F. 우겔리, 이탈리아 사크라, I(두 번째 에드, N. 콜레티) (Venice 1715), 페이지 115-120.
  51. ^ 헐스, 117-118페이지. 그는 1046년 4월 9일 15일 교황 클레멘트 2세의 로마 평의회에 참여하였다. J.D. 만시(ed), 사크로룸 콘돌리움 노바 등 앰피시마 콜렉시오, 편집자 노비시마, 토머스 XIX (Venice: A. Zatta 1769), 페이지 626.
  52. ^ 살바도르 미란다, 신성 로마 교회의 추기경. 인명사전, 「1046년의 창조」(유퇴: 2021년 12월 8일)은, 아무런 증거도 제시하지 않고 있다. 120페이지의 훌스는 "그리거리"를 완전히 무시한다.
  53. ^ 뮐스는 이것이 1030년대와 1040년대에 주교였던 것과 같은 조반니라고 믿고 있다. 1049년 4월 9일 교황 레오 9세의 로마 시노드: 케르 2세, 페이지 20 no. 12에 출석하였다. 1050년 5월 2일 교황 레오 9세의 로마 시노드에 출석하였다.
  54. ^ 롤랑도스: 헐스, 118 페이지 2번: "Vor 1050 ist Yoshan (I), nach 1057 Yoshan (II) bekant."
  55. ^ 조안스는 1084년 항정신병자 클레멘스 3세의 복종에 가담했다. 교황 우르바노 2세는 1089년 7월 8일 편지에서 그를 안티피스코푸스라고 불렀다. 헐스, 페이지 118-120.
  56. ^ 모리셔스 주교는 교황 파스찰 2세에 의해 파견되어 최근 제1차 십자군에 의해 정복된 성지 내 영토에 종교적인 문제(즉 라틴의례 교회 시스템을 설치)의 질서를 확립하기 위해 파견되었다. 카펠레티 1세, 페이지 507. 감스, 페이지 8세, 대령 2.
  57. ^ 아데오다토스 주교는 교황 시마코스(Symmacus)가 개최한 평의회에 참석했다. 첫 번째 시노드에는 아데오다토스라는 두 주교가 참여했다. 카에르의 아데오다토스와 포미아이의 아데오다토스. 세 번째 시노드에서는 실바 칸디다의 아오다토스와 포미아에의 아오다토스가 구독했다. 네 번째 시노드에는 아데오다토스라는 주교 세 명이 참석했지만, 그 율례에 서명하는 사람은 아무도 없었다.
  58. ^ 발렌타인은 교황 비길리우스가 없는 동안 로마의 비카르였다. 그는 오스트로고딕 왕 토틸라(541–552)에 의해 손을 잘렸다.
  59. ^ 산타 루피나의 피터 주교는 레오닌 시, 트라스테베레, 인슐라 티베르니나(티베르의 섬)를 관할하고 있었다. 케르 2호, 26페이지, 3번.
  60. ^ 카펠레티, 513페이지
  61. ^ 헐스, 130-131쪽 1049년 4월, 교황 레오 9세는 포르투 주교와 실바 칸디다의 크레센티우스 사이의 소송: 케르 2세, 페이지 27번, 6번 라테안 시노드(Kehr II, p. no. 6번)에서 교황 레오 9세에게 들었다.
  62. ^ 그는 부르고뉴에서 로마로 레오 9세와 동행했다. 그는 그 교황에 의해 시칠리아 주교로 임명되었지만, 노르만인들의 섬에 상륙하는 것을 막은 후에 시오 칸디다를 받았고, 후에 콘스탄티노폴리스로 보내져 마이클 큐룰라리우스가 일으킨 논란을 해결했다. 그는 그리스인들의 실수와 베렝가리오스(1051-63년)에 대항하여 글을 썼다. 헐스, 131-134페이지. Gams는 그의 죽음을 1063년 5월 5일에 잘못 표현했다; 그것은 실제로 1061년에 있었다.
  63. ^ 헐스, 134-136쪽 Mainard는 1063년 1월에 성공회인 Silbae Kandidae로 구독한다. Mainard de Santa Rufina는 1065년 5월 6일 교황 알렉산더 2세의 로마 시노드에 출석했다. 그는 1065/66년 교황 알렉산더 2세의 편지에서 루피나의 주교로 연설된다: 케르 2세, 페이지 27, 8번 P. 에발트, "Die Papstbriefe der Britischen Sammlung," 네우스 아치브(Hannover: 한) V, 페이지 329, 노트 2.
  64. ^ 1107년 1월의 문서에서 그는 스스로 Ego Petrus Portuensis 에피스코푸스 Diei et beti et bethi et et betri adopholi et eiusdemini no 스트라이크 papae cardinis santae et et paporparophicais atis leis les. Stefano Borgia, Memberie deella pontifizia citta di Benevento (이탈리아어) Parte III, 1권 (Roma: Salomon 1769), 페이지 35. 피에트로는 1130년부터 1134년 사망할 때까지 교황 아나클레토스 2세의 복종에 속했다. 헐스, 122-124쪽
  65. ^ 지오바니 추기경은 1138년에 죽은 아나클레토스 2세의 복종에 속했다. 아나클레토스가 임명한 추기경들은 모두 1139년 제2차 라테란 평의회에서 인노첸시오 2세에 의해 모멸되고 퇴위되었다.
  66. ^ 테오드윈은 독일인으로, 독일(1139, 1147년)과 성지에 많은 임무를 띠고 파견되었다. F. 우겔리, 이탈리아 사크라 볼. I (N. Coleti 2판) (Venice 1715), 페이지 126.
  67. ^ 그는 교황 아드리안 4세와 프레데릭 바르바로사 사이에 평화를 가져오기 위해 노력했다.
  68. ^ 토마스 베켓의 원인을 조사한 사람.
  69. ^ 그의 모든 권리의 확인을 얻은 사람.
  70. ^ 마르체시 디 몬페라토의 집, 프레데릭 2세에게 인노첸시오 4세에 의해 공관으로 여러 차례 파견되었다.
  71. ^ , 전 캔터베리 대주교, 비테르보에서 독살(1279)
  72. ^ 마테오는 프랑시스칸의 전 장군이었고 유명한 신학자였다.
  73. ^ 미니오는 프랑시스칸의 전 장군이었다.
  74. ^ 코르시니는 1378년 4월 무산된 콘클라베에 참여했고, 교황좌의 침입자로 우르반 6세를 혐오하는 추기경들 중 한 명에 합류했으며, 1378년 9월 콘클라베에 참여했으며, 클레멘스 7세의 복종을 고수했다.
  75. ^ 프란체스코 콘둘머 재임 시절 교황 니콜라스 5세는 1452년 포르토와 산타 루피나의 시조를 분리하고, 캔터베리 대주교 존 켐프에게 시조를 주었는데, 그 시체가 재회되었다(1453년).
  76. ^ https://cardinals.fiu.edu/bios1439.htm#Kempe
  77. ^ 리아리오 여사는 교황 식스토 4세의 조카였다. 그는 이전에 알바노 (1503–1507)와 사비나 (1507–1508)의 추기경이었다. 그는 1521년 7월 9일에 죽었다. Eubel III, 페이지 3, 6번, 55-58.
  78. ^ 소데리니는 이전에 알바노(1516–1517), 팔레스트리나(1516–1523)의 추기경이었다. 그는 1523년 12월 9일부터 18일까지 포르투의 주교였다. 그는 1524년 5월 17일 로마에서 죽었다. Eubel III, 페이지 8, 39, 55-58.
  79. ^ La Tour d'Auvergne은 일찍이 알바노 (1689–1698)와 포르토 (1698–1700)의 추기경이었다. 그는 1715년 3월 2일에 죽었다. 리츨러와 세프린 V, 4페이지, 4번, 40페이지. Salvador Miranda, The Cardinaldoes of the Holy Roman Church, Biographic D'Auvergne de Bouillon, Emmanuel Théodose; 회수: 2021년 12월 2일.
  80. ^ 람브루스치니는 사비나(1842–1847)의 주교였다. 1847년 6월 11일 교황 비오 9세에 의해 포르투의 주교로 임명되었다. 그는 1854년 5월 12일에 죽었다. 리츨러와 세프린 계층 구조 카톨리카 VII, 페이지 110, 220; VIII, 페이지 44.
  81. ^ 브루어, 141쪽
  82. ^ 비코는 벨기에와 스페인에서 근무한 경험이 있는 직업 외교관이었다. 브레어, 212페이지
  83. ^ 보그아니는 도미니카인이었다. 브로이어, 238페이지
  84. ^ 브로이어, 294페이지 렌츠, 187-188쪽
  85. ^ 브레어, 352페이지 렌츠, 페이지 118.
  86. ^ 브레어, 478페이지 렌츠, 37페이지
  87. ^ 브로이어, 페이지 483. 렌츠, 65페이지
  88. ^ "Resignations and Appointments, 01.05.2020". Holy See Press Office. Holy See. 1 May 2020. Retrieved 1 May 2020.
  89. ^ Reali는 건강상의 이유로 사직했다. "Suburbicarian See of Porto-Santa Rufina". Catholic-Hierarchy.org. David M. Cheney. Retrieved 21 January 2015. "Diocesi di Porto-Santa Rufina: si dimette mons. Gino Reali". Il Faro Online (in Italian). 5 May 2021. Retrieved 8 December 2021.

참고 문헌 목록

외부 링크

좌표: 42°32′08″N 12°22′42″E / 42.5356°N 12.3783°E / 42.5356; 12.3783