바트 푸르니마

Vat Purnima
바트 푸르니마
Big Banyan Tree at Bangalore.jpg
반얀 나무에 실 묶기(바타)
부르기도 한다.바트 사비트리
관찰 대상유부녀,[1] 특히 미틸라, 마하라슈트라, 고아, 구자라트, 우타라칸드 등에서
유형힌두교
시작합니다.예스타월[2] 13일
끝예스타월[2] 15일
날짜예슈타 슈클라 트라요다시, 예슈타 슈클라 차투르다시, 예슈타 푸르니마
2021년 날짜6월 24일
빈도연간

바트 푸르니마(Vat Purnima, Vat Savitri Vrat이라고도 함)는 북인도 및 서인도 주 마하라슈트라, 고아, 쿠마온, 구자라트의 기혼 여성들이 행하는 힌두교의 축전이다. 힌두교 달력(양력 5월~6월)의 예스타월 3일 동안의 이 푸르니마( 보름달)에는 유부녀가 바냔 나무에 의례적인 실을 묶어 남편에 대한 사랑을 표시한다. 이 기념행사는 마하바라타 서사시에서 서술된 사비트리와 사티아반의 전설에 바탕을 두고 있다.

역사

주요기사 : 사비트리 및 사티아반

전설은 마하바라타 시대의 이야기로 거슬러 올라간다. 아이가 없는 왕 아스바파티와 그의 왕비 말라비는 아들을 갖기를 원한다. 마침내, 사비트르 신이 나타나 그에게 곧 딸을 갖게 될 것이라고 말한다. 왕은 어린아이의 앞날에 몹시 기뻐한다. 그녀는 신을 기리기 위해 태어나 사비트리라고 이름 지어졌다.[citation needed]

푸라나스의 14번째인 스칸다 푸라나의 바트 푸르니마 브라타 방법.[3]

그녀는 너무나 아름답고 순수하며, 마을의 모든 남자들을 위협하여 아무도 그녀의 결혼을 청하지 않을 것이다. 그녀의 아버지는 그녀에게 스스로 남편을 찾으라고 말한다. 그녀는 이러한 목적을 위해 순례길에 나서 숲속의 유랑자로 유배생활을 하고 있는 두마츠나라는 맹인왕의 아들인 사티아반을 찾는다. 사비트리는 아버지가 나쁜 선택을 했다고 말하는 세이지 나라다와 이야기를 나누는 것을 발견하기 위해 돌아온다. 그녀는 모든 면에서 완벽하지만 사티아반은 그날로부터 1년 후에 죽을 운명이다. 사비트리는 계속 밀고 나갈 것을 고집하며 사티아반과 결혼한다.[citation needed]

사티아반의 예견된 죽음을 사흘 앞두고 사비트리는 단식과 자경 서약을 한다. 그녀의 시아버지는 그녀에게 너무 가혹한 식이요법을 했다고 말하지만, 그녀는 그녀가 식이요법을 시행하기로 맹세했고, Dyumatsena는 그의 지원을 제공한다고 대답한다. 사티아반이 예언한 죽음의 아침, 그는 나무를 쪼개다가 갑자기 약해져 사비트리의 무릎에 머리를 눕히고 죽는다.[4][5] 사비트리는 그의 몸을 바트(반얀) 나무 그늘 밑에 둔다. 죽음의 신 야마가 사티아반의 영혼을 주장하러 온다. 사비트리는 영혼을 운반하면서 그를 따라간다.[4][5] 그녀는 그에게 찬사를 보내고, 자신의 말의 내용과 스타일 모두에 감명을 받은 야마다는 사티아반 생활을 제외한 어떤 호의를 베풀어 준다.[citation needed]

그녀는 먼저 시아버지를 위해 왕국의 시력과 회복을 요구하고, 그 다음에는 아버지를 위해 100명의 아이들을, 그리고 나서 자신과 사티아반을 위해 100명의 아이들을 요구한다. 마지막 소원은 사티아반의 생명을 간접적으로 허락할 것이기 때문에, 야마에게는 딜레마를 만든다. 그러나 사비트리의 헌신과 순수성에 감명을 받은 그는 그녀에게 어떤 호의를 선택할 기회를 한 번 더 주지만, 이번에는 "사티아반의 삶을 제외한다"는 것을 생략하고 있다. 사비트리는 즉시 사티아반을 살려달라고 요구한다. 야마는 사티아반에게 생명을 부여하고 사비트리에게 영원한 행복으로 축복한다.[citation needed]

사티아반은 깊은 잠에 빠진 듯 잠에서 깨어나 아내와 함께 부모에게로 돌아온다.[6][5] 한편, 그들의 집에서, 디우마츠나는 사비트리와 사티아반이 돌아오기 전에 시력을 되찾는다. 사티아반은 아직도 무슨 일이 일어났는지 모르기 때문에 사비트리는 시부모와 남편, 그리고 모인 금욕자들에게 그 이야기를 전한다. 그들이 그녀를 칭찬하자, Dyumatsena의 장관들은 그의 외도자의 사망 소식을 가지고 도착한다. 기쁜 마음으로 왕과 그의 수행원들은 그의 왕국으로 돌아온다.[7][8]

나무는 이야기의 중요한 역할을 하지 않지만, 전설 속의 사랑을 기리며 숭배된다. [6][5]

축제

바트 푸르니마 축제 기간 동안 기혼 여성들이 바얀 나무에 실을 묶는다.

영어로 바트 푸르니마는 반얀 나무와 관련된 보름달을 의미한다. 인도 북부와 서부의 마하라슈트라 주, 고아, 구자라트 주에서 엄수된 힌두교 축제로서,[9] 축제 기간은 보통 예사월 (5~6월) 13일, 14일, 15일, 3일에 걸쳐서 행해진다.[4] 여자들은 바냔 나무 주위로 실을 묶고 남편의 안녕을 기원한다.[10]

빠르고 전통

바트 푸르니마를 맞아 사비트리가 그랬던 것처럼 여성들은 남편을 위해 사흘의 단식을 한다. 3일 동안 집 바닥이나 벽면에 모래와 쌀로 만든 풀로 바트(반얀) 나무 사비트리, 사티아반, 야마 등의 그림을 그린다. 부부의 황금 판화는 모래 쟁반에 담아 맨트라스(천상)와 바트 잎으로 경배한다. 야외에서는 반얀 나무를 숭배한다. 나무 줄기에 실이 감겨 있고, 구리 동전이 제공된다. 금식과 전통을 엄격하게 고수하는 것은 남편이 오래도록 번영하는 삶을 보장한다고 믿어진다. 단식 기간 동안 여성들은 'ज्ममत्ीीीीीी""""""""""""""""(영어: "Be come a Savitri)"[6]로 인사를 나눈다. 다음 7명의 출산 때까지 그들의 남편은 잘 살 것이라고 믿어진다.[11]

B. A. 굽테는[a] 그의 저서에서 축제의 배후에 있는 신화가 자연 현상을 상징한다는 것을 암시하기 위해 파우라닉 발췌문을 제공한다.[12] 그는 이것이 사티아반과 사비트리로 대표되는 지구와 자연의 연간 결혼에 대한 표현이라고 지적한다. 해마다 지구가 죽어 자연의 힘에 의해 원기회복되는 것과 같다. 그는 인도인에게 알려진 나무와 연결된 신화적 측면 때문에 부가세 나무가 선택되었을 가능성이 높다고 지적한다.[6]

오늘날에는 다음과 같은 방법으로 축제를 기념한다. 여자들은 고운 새우와 보석으로 옷을 입는다. 그리고 그들의 하루는 다섯 개의 과일과 코코넛을 바치는 것으로 시작된다. 각각의 여자는 그들의 남편을 생각나게 하기 위해 반얀 나무에 흰 실을 일곱 번 감는다. 그들은 하루 종일 금식을 한다.[11]

메모들

각주
  1. ^ 자연의 법칙을 전공한 고대 인도의 신화학자.
인용구
  1. ^ Sen, Debarati S (13 June 2014). "Thane women celebrate Vat Purnima with devotion - Times of India". The Times of India. Retrieved 21 February 2017.
  2. ^ a b Mathur, Barkha (4 June 2012). "When women safeguard their family - Times of India". The Times of India. Retrieved 21 February 2017.
  3. ^ Vat Savitri Puja 정보[1][2][3][4][5]
  4. ^ a b c 언더힐 1921 페이지 127.
  5. ^ a b c d "Vat Purnima to be observed today Latest News & Updates at Daily News & Analysis". Daily News and Analysis. 2 June 2015. Retrieved 21 February 2017.
  6. ^ a b c d 언더힐 1921 페이지 128.
  7. ^ 사비트리
  8. ^ Shanta Rameshwar Rao (1 January 1986). In Worship of Shiva. Orient Longman. pp. 29–. ISBN 978-0-86131-684-7.
  9. ^ Kerkar, Rajendra P (Jun 7, 2009). "Vat-Pournima: Worship of the banyan tree". The Times of India. Archived from the original on May 30, 2017.
  10. ^ "Mumbai: Women celebrate Vat Purnima at Jogeshwari station". Mid Day. 2 June 2015. Retrieved 21 February 2017.
  11. ^ a b Fernandes, Freny (20 June 2016). "Women observe Vat Purnima for husbands' well-being - Times of India". The Times of India. Retrieved 21 February 2017.
  12. ^ B. A. Gupte (1994). Hindu Holidays and Ceremonials: With Dissertations on Origin, Folklore and Symbols. Asian Educational Services. p. 238. ISBN 978-81-206-0953-2. Retrieved 23 June 2018. In order that the reader may appreciate the Nature-myth of Savitri, which underlies the symbolism, ..., I will quote the Pauranic story.

참조