토머스 테니슨
Thomas Tenison토머스 테니슨 | |
|---|---|
| 캔터베리 대주교 | |
시몬 뒤보아의 초상화 | |
| 교회 | 영국 교회 |
| 교구 | 캔터베리 |
| 재직중 | 1695–1715 |
| 전임자 | 존 틸로슨 |
| 후계자 | 윌리엄 웨이크 |
| 주문 | |
| 헌정 | 1692년 1월 10일 존 틸로슨 지음 |
| 개인 정보 | |
| 태어난 | 1636년 9월 29일 |
| 죽은 | 1715년 12월 14일 ( (79세) 영국 런던 |
| 국적. | 영어 |
| 디노미네이션 | 성공회 |
| 배우자. | 앤 러브 |
| 교육 | 노리치 스쿨 |
| 모교 | 케임브리지 대학 코퍼스 크리스티 칼리지 |
토머스 테니슨(Thomas Tennison, 1636년 9월 29일 ~ 1715년 12월 14일)은 1694년부터 사망할 때까지 캔터베리 대주교였다.그는 전성기에 두 명의 영국 군주를 왕위에 앉혔다.
인생
그는 캠브리지셔 코튼햄에서 존 테니슨이라는 이름을 가진 성공회 성직자의 아들이자 손자로 태어났다. 그의 어머니는 머시 다우싱이었다.그는 노리치 학교에서 교육을 받았고, 매튜 파커 대주교 재단의 학자로 케임브리지의 코퍼스 크리스티 칼리지에 진학했습니다.그는 1657년에 졸업했고 1659년에 [2]펠로우로 뽑혔다.잠시 동안 그는 의학을 공부했지만, 1659년에 개인적으로 임명되었습니다.1662년부터 케임브리지의 성 앤드류 대왕의 보좌관으로서, 그는 전염병 환자들에 대한 헌신적인 관심으로 모범을 보였다.1667년 그는 맨체스터 백작에 의해 헌팅던셔의 홀리웰과 네딩워스의 삶을 소개받았고, 1670년에는 노리치의 [3]세인트 피터 맨크로프트의 삶을 소개받았다.
1680년에 그는 신학박사 학위를 받았고 찰스 2세에 의해 중요한 런던 성 마틴 인 더 필즈 교회에 소개되었다.길버트 버넷에 따르면, "테니슨은 1685년에 설립된 테네시 대주교 학교, 람베스, 1714년에 설립된 크로이돈 대주교 학교를 포함한 학교를 설립했고, 그의 불굴의 노력을 돕기 위해 많은 성직자들을 두었다."로마 교회의 격렬한 반대자였던 그는 "교구 내에 있는 화이트홀은 제임스 왕의 통치 기간 내내 전투의 전면에 서 있었다."1678년 우상숭배 담화에서 그는 로마교회에서 행해진 이교도적인 우상숭배주의를 비난했고, 1681년 그가 발표한 "예수의 재량권" 설교에서 사보이의 예수회 수장 앤드류 폴튼에 의해 공격을 받았다.로마주의의 적으로서의 테니슨의 평판은 1685년 몬머스 공작이 처형되기 전에 그를 부르도록 이끌었는데, 당시 토마스 켄과 프란시스 터너는 성찬 집행을 거부했습니다; 그러나 테니슨은 두 주교보다 "부드럽고 덜 엄격한 태도로" 그에게 말했지만, 그는 충분함에 만족하지 않았습니다.몬마우스의 [3]참회의 뜻을 전합니다
윌리엄 3세 치하에서, 1689년 테니슨은 그에게 특별히 위임된 전례의 개정과 함께, 반대파들의 화해를 위한 문제들을 준비하기 위해 임명된 교회 위원회의 구성원으로 임명되었습니다.그가 위원회에서 설교한 설교는 같은 [3]해에 출판되었다.
그는 특히 윌리엄 샌크로프트 대주교와 다른 "조종하지 않는" 주교들의 축출과 관련하여 사적인 불안이 없지는 않았지만 적어도 공공장소에서는 명예혁명을 강력히 지지했다.제2대 클라렌던 백작 헨리 하이드(Henry Hyde)는 1691년 만찬에서 이 주제에 대해 테니슨이 한 솔직한 발언을 일기에 기록하고 있다.
우리의 정착에 부정행위가 있었다는 것; 상황이 그렇지 않았더라면 좋았을 텐데, 그러나 우리는 지금 그것을 최대한 활용하고 더 악화될까 두려워서 현 정부를 지지하고 있다는 것.
그는 1687년 넬 그윈을 위한 장례 설교를 했고, 그 설교를 통해 넬 그윈을 진정으로 뉘우치고 있는 것으로 표현했습니다.그것은 보편적인 찬성으로 받아들여지지 않는 자비로운 판단이었습니다.테니슨의 종교적 견해는 전반적으로 관대하여 그는 왕실의 총애를 받았고, 1691년 링컨의 주교가 된 후, 1694년 [3]12월 캔터베리 대주교로 승진했다.
캔터베리 대주교
그는 메리 여왕의 마지막 병환 기간 동안 그녀의 장례 설교를 웨스트민스터 사원에서 설교했다.1695년 윌리엄이 네덜란드로 군대를 지휘하러 갔을 때, 테니슨은 그의 권한이 [3]위임된 7명의 대법관 중 한 명으로 임명되었습니다.메리가 죽은 후, 테니슨은 왕에게 그녀의 여동생 앤과의 길고도 격렬한 말다툼을 끝내야 한다고 설득한 사람들 중 한 명이었다. 왜냐하면 그것은 [4]왕의 권위를 약화시켰기 때문이다.그는 1695년 캔터베리 대주교로 임명되면서 영국 추밀원 의원으로 취임했다.이것은 그에게 "The Right Honorable"이라는 존칭이 되었다.
앤 여왕 밑에서
길버트 버넷과 함께 그는 임종 때 윌리엄 왕에게 시중을 들었다.그는 윌리엄의 후계자인 앤 여왕을 왕위에 앉혔지만,[5] 그녀의 통치 기간 동안 왕비는 윌리엄이 낮은 교회로 너무 기울었다고 생각했고, 주교 임명권을 놓고 그와 반복적으로 충돌했다.그녀는 제3대 남작 조나단 트렐로니 경을 윈체스터 주교로 임명했을 때 그의 바람을 완전히 무시했다. 그가 항변하려 하자 여왕은 "이 문제는 결정되었다"는 냉랭한 말로 그의 말을 잘랐다.겨우 그는 그녀를 설득하여 자신의 지명자 윌리엄 웨이크를 [6]링컨의 주교로 임명했다.
점점 더 그는 요크 대주교 존 샤프에게 영향력을 잃었고, 여왕은 그를 훨씬 [7]더 마음에 들어 했다.그는 1706년 스코틀랜드 연방 집행위원이었지만 여왕의 통치 말기에는 매우 부차적인 정치인이었고, 1710년 9월부터 명목상으로는 여전히 내각의 일원이었지만 회의에 [8]참석하지 않았다.안네의 죽음을 [9]축복으로 언급하여 많은 사람들을 놀라게 한 하노버 왕위 계승의 강력한 지지자였던 그는 안네의 죽음과 함께 1714년 [3]10월 20일 조지 1세가 도착할 때까지 섭정을 임명하는 임무를 맡았던 세 명의 국가 공무원 중 한 명이었다.영국 군주의 대관식에서 마지막으로 대주교는 국민들이 그들의 새 왕을 받아들이는지 물었다: 제임스 2세의 전 정부였던 재치 있는 캐서린 세들리는 "늙은 바보는 우리가 거절할 것이라고 생각하는가?"라고 말했다.테니슨은 1년 후에 런던에서 죽었다.그는 말년에 토마스 브라운 경의 '크리스찬 모럴'로 알려진 원고 집필자로 중요한 역할을 했다.
기타 작품
위에 언급된 설교와 경전, 그리고 "포피시" 논쟁에 대한 다양한 다른 것들 외에도, 테니슨은 홉스 검사자의 신조(1670년)와 바코니아, 즉 베이컨 경의 어떤 진짜 유골(1679년)의 저자였다.그는 복음 [10]전파 협회의 창립자 중 한 명이었다.
가족
그는 리처드 러브의 딸 앤과 결혼했지만 문제없이 죽었다.[11]그의 사촌 에드워드 테니슨 (1673–1735) LL.B (칸타브)는 오소리의 주교 (1730/1731-1735)[12][13]가 되었다.또 다른 친척인 리처드 테니슨은 메스의 주교가 되었다.토마스는 리처드를 승진시켰다고 한다. 유언장에서 리처드의 다섯 아들 모두에게 유산을 남겼다.
외관상 그는 젊었을 때는 매우 강했지만 만년에는 [14]통풍을 앓는 크고 힘센 "허벅지" 인물로 묘사되었다.
갑옷
테니슨 대교구의 개인 문장은 캔터베리 교구의 문장으로 테네슨 가문의 문장이 박혀 있다.전자는 명예로운 쪽에 놓여져 있다: Azure, 창백한 아치피스코팔 십자가 또는 4개의 십자가 피치 사이브로 채워진 적절한 벽으로 덮여있다.에스커천의 불길한 쪽에 놓여진 테네슨의 팔은 세 마리의 표범의 얼굴 사이 또는 제스트 드 리의 청록색 사이에 있는 구부러진 아르젠트 보이드 청록색으로 불타오르고 있습니다.표준 영어: 흰색(또는 은색) 대각선 띠와 스캘프 모양의 가장자리가 있는 빨간색 필드, 중앙을 따라 이어지는 더 좁은 파란색 띠가 있습니다.이것은 세 개의 금빛 사자의 얼굴 사이에 있는데, 각각의 얼굴에는 입을 통해 들어오는 벼룩이 뚫려 있다.
기원.
이 팔들은 글로스터셔 주 시스톤의 데니스 가족의 중년용 팔의 차이 또는 변형이며, 이름이 "데니스 또는 데니스의 아들"을 의미하기 때문에 테니슨 가에 의해 채택되었을 수 있다.이 무기들은 원래 노르만 드 캔틸루프 가문의 것으로, 데니스 가문은 아마도 글래모건의 캔들스턴 성과 관련이 있었을 것이다.헤레포드의 주교인 세인트 토마스 캔틸루페(1282년 사망)는 오늘날까지 사용되고 있는 헤레포드의 주교에게 캔틸루페의 무기를 거꾸로(즉 거꾸로) 주었다.데니스의 무기 버전은 토마스 테니슨 대주교 후손으로 알려져 있지 않은 시인 수상자 알프레드 테니슨 경의 가족에게도 채택되었다.
그의 관을 발견한 것으로 의심된다.
2016년 중세 성모 마리아트 [16]람베스 교회에 소장된 가든 [15]박물관을 개조하는 과정에서 30개의 납 관이 발견되었는데, 그 [17]위에 대주교가 쓴 빨간색과 금색 승합이 있었다.두 명의 대주교는 관의 명패에서 확인되었고, 교회 기록에 따르면 테네슨을 포함한 세 명의 대주교가 [18]금고에 묻힐 것 같다.
「 」를 참조해 주세요.
메모들
- ^ 버크스 종합 무기고, 1884년
- ^ "Tenison, Thomas (TNY653T)". A Cambridge Alumni Database. University of Cambridge.
- ^ a b c d e f 치솔름 1911 페이지 617
- ^ Gregg, Edward Queen Anne Yale University 1980 p.102
- ^ 그레그 페이지 206
- ^ 서머셋, 앤 퀸 앤 하퍼 프레스 2102 페이지 224
- ^ 그레그 페이지 146
- ^ Gregg 페이지 141
- ^ 서머셋 페이지 540
- ^ 치솔름 1911, 페이지 617-618.
- ^ . Dictionary of National Biography. London: Smith, Elder & Co. 1885–1900.
- ^ . Dictionary of National Biography. London: Smith, Elder & Co. 1885–1900.
- ^ George Stanhope, 1718년 Carmarthen의 Archdeacon, Edward Tennison 목사에게 보낸 프롤로케이터의 편지
- ^ 서머셋 페이지 224
- ^ 박물관 웹사이트
- ^ 람베스 영국사 세인트 메리 교회 온라인
- ^ 온라인 시간
- ^ "Remains of five 'lost' Archbishops of Canterbury found". BBC. 16 April 2017.
레퍼런스
- 이 문서에는 현재 퍼블릭 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 포함되어 있습니다.
- Hutton, William Holden (1898). . In Lee, Sidney (ed.). Dictionary of National Biography. Vol. 56. London: Smith, Elder & Co.
- Marshall, William. "Tenison, Thomas (1636–1715)". Oxford Dictionary of National Biography (online ed.). Oxford University Press. doi:10.1093/ref:odnb/27130. (구독 또는 영국 공공도서관 회원권 필요)
추가 정보
- 에드워드 카펜터, 토마스 테니슨 캔터베리 대주교: 그의 삶과 시간 (SPCK, 1948).

