주미에의 로베르트

Robert of Jumièges
주미에의 로베르트
캔터베리 대주교
임명됨1051
기간이 종료됨1052년 9월
전임자에아즈게
후계자스티건드
기타 게시물주미에스 사원 주지사원
런던의 주교
주문
성결1044
개인내역
죽은1052년에서 1055년 사이
주미에스

주미에의 로베르(Robert of Jumiéges[a], 1052년과 1055년 사이에 사망)는 캔터베리의 초대 노르만 대주교였다.[1]그는 이전에 노르망디 루앙세인트 오웬 수도원 이전으로 근무한 후 1037년 루앙 근처의 주미에스 수도원대장이 되었다.는 1044년 런던의 주교임명하고 1051년 대주교로 임명한 영국의 왕 에드워드에게 좋은 친구이자 조언자였다.로버트의 대주교 시절은 18개월 정도밖에 지속되지 않았다.그는 이미 힘센 백작 고드윈과 갈등을 빚었고, 대주교는 고드윈과 그의 가족에게 잃어버린 땅을 되찾기 위해 노력했다.그는 또한 런던의 주교로 로버트의 뒤를 이을 에드워드의 선택인 스피어하포커스를 성결시키려 하지 않았다.로버트와 고드윈의 분열은 1052년 로버트의 퇴각과 망명에서 절정에 달했다.

노르만 중세의 한 고전문가는[b] 로버트가 1051년 또는 1052년에 노르망디로 여행을 가서 노르망디 윌리엄 공작에게 에드워드가 자신이 후계자가 되기를 바란다고 말했다고 주장했다.로버트의 정확한 여행 시기, 그리고 그가 실제로 그것을 했는지는 역사학자들 사이에서 논쟁의 대상이 되어 왔다.대주교는 1052년에서 1055년 사이에 주미에르에서 망명 중 사망했다.로버트는 주미에르에서 중요한 건축공사를 의뢰했고 아마도 영국의 첫 로마네스크 건물, 현재 웨스트민스터 사원으로 알려진 에드워드 더 리허설을 위해 웨스트민스터에 지어진 교회와 관련이 있었을 것이다.영국인에 의한 로버트의 치료는 윌리엄에 의해 영국 침략의 정당성 중 하나로 이용되었다.

노르망디의 배경과 삶

Roofless stone ruins on a grass lawn
주미에스 애비

로버트는 루앙의 세인트 우엔 수도원보다 먼저 1037년 중요한 주미에스 사원의[4][5] 대장이 되었다.[2]주미에스는 노르만 통치자 윌리엄 롱소드 밑에서 반박을 받았었다.[6][7] 940년경,[8] 두칼 가문과의 관계는 가까웠고 두칼 정부와 교회 개혁에 역할을 했다.[9]로버트의 대체 성 "챔파트" 또는 "챔버트"는 아마도 집주인에게 임대료로 지불되는 작물의 일부를 뜻하는 용어인 샴파트에서 유래되었을 것이다.주미에스의 앞선 주모트가 친척이었다는 증거 외에도 로버트의 출신지와 가족 배경은 달리 알려져 있지 않다.수도원장이었던 로버트는 새로운 로마네스크 스타일로 수도원 교회를 짓기 시작했다.[2]

로버트는 영국 왕좌의 청구인인 고백자 에드워드와 친해졌고, 에드워드는 노르망디에서 망명 생활을 하고 있었는데, 아마 1030년대였을 것이다.[1]에드워드는 1016년 크누트 대왕으로 교체된 영국의 왕 언프레드의 아들이다.이어 쿠넛은 에드워드의 어머니 노르망디의 미망인 엠마와 결혼해 아들 하르타뉴트를 낳았다.에드워드와 그의 형 알프레드는 그들의 안전을 위해 노르망디에 있는 엠마의 친척들에게 보내졌다.[10][c]1035년 크누트가 죽은 후, 첫 번째 부인에 의해 그의 장남인 해롤드 헤레풋은 영국 왕위에 올랐다.1040년 하랄드의 죽음에 이어 잠시 하르타쿠테가 그의 뒤를 잇지만, 하랄드도 하르타쿠테도 자식을 남기지 않아 1042년 하르타쿠테의 죽음으로 에드워드에게 왕위를 바쳤다.[12]에드워드가 왕이 된 후 수도원에 선물을 주었기 때문에, 주미에르 주변에서 망명 생활을 일부 보냈다는 증거가 있다.[13]

주교와 대주교

Interior shot of roofless ruined building, shot upwards towards the missing roof. The walls are in three layers, the bottom layer is made up of an arched colonnade, the second is pierced with small arched openings, and the third is mostly solid.
나브 아래 서쪽을 내려다보는 주미에스의 내부 유적 전경

로버트는 1042년[1] 하르타뉴트의 죽음 이후 왕이 되기 위해 에드워드가 영국으로 소환되는 것에 대해 고백자 에드워드와 동행했다.[2]1044년 8월 로버트가 런던의 주교로 임명된 것은 에드워드 집권기에 발생한 최초의 성공회 공석 중 하나였다.[14][15]로버트는 왕과 친하게 지냈으며 웨섹스 백작 고드윈 백작에 반대하는 당의 지도자였다.[2]고드윈은 그의 입장에서 이미 많은 땅을 획득한 가족의 영향력을 확대하려고 시도하고 있었다.그의 딸은 에드워드의 여왕이었고, 그의 아들 중 두 명은 귀마개로 승격되었다.[16]에드워드 왕의 생전에 대한 해기적 저작인 생 에드워드는 로버트가 "항상 왕의 가장 강력한 비밀 고문"이었다고 주장했다.[17]로버트는 노르망디, 그리고 그 공작과의 더 긴밀한 관계를 좋아했던 것 같다.[15]에드워드 자신은 뒤치에서 자랐고 영국으로 돌아가기 전까지 그곳에서 25년간 망명 생활을 했다.그는 많은 노르만인들을 데리고 영국에 갔고, 그들의 회사에서 많은 시간을 보낸 것 같다.[18]

1050년 10월 캔터베리 대주교 에즈게가 사망했을 때, 그 자리는 5개월 동안 공석으로 남아 있었다.[19][2]성당 지부는 고드윈의 친족이자 캔터베리의 수도사였던 æ텔릭을 선출했으나 이듬해 에드워드가 캔터베리 대주교 로버트 대교수를 임명하면서 전면 개편됐다.[20][21][2][22]고드윈은 대주교보다 후견의 힘을 발휘하려고 시도하고 있었지만, 왕의 임명은 왕이 캔터베리에서의 전통적인 왕권을 놓고 백작과 기꺼이 경쟁할 것임을 암시했다.[23]캔터베리 승려들이 반대했지만 왕의 임명은 서 있었다.[24]로버트는 팔륨을 받기 위해 로마로 갔다가 1051년 6월 29일 캔터베리에서 의례적으로 즉위한 영국으로[25] 돌아왔다.[2]일부 노르만인 고질러들은 그가 이번 여행에서 노르망디를 방문하여 자신이 자식이 없는 에드워드 왕의 후계자임을 바스타드 공작 윌리엄에게 알렸다고 진술한다.[15]이들 고질적인 사람들에 따르면, 윌리엄을 후계자로 삼기로 한 결정은 1051년 로버트 대주교를 선언했던 같은 렌즈콩 왕립의회에서 결정되었다.[2]

로마에서 돌아온 로베르는 교황 레오 9세가 성전을 금지했다고 주장하며 아빙돈의 주교이자 왕의 금장사인 스피어하포커스를 자신의 후계자로 임명하는 것을 거부했다.[26]리오가 최근 이 관행에 반대하는 성명을 발표했기 때문에 거의 확실히 그 근거는 일치했다.[27][28]스피어하포커스의 거룩함을 거부하면서 로버트는 자신의 후보인 노먼을 염두에 두고 있었기 때문에 왕과 고드윈 모두의 뜻에 반하여 자신의 이익을 따르고 있었는지도 모른다.[27]결국 로버트가 선호하는 후보인 노르만인 윌리엄은 스피어하포커스 대신 성직되었다.[2][26]로버트는 또한 캔터베리 소유의 일부 땅이 고드윈의 손에 넘어갔다는 것을 발견했지만, 샤이어 법정을 통해 그것들을 되찾으려는 그의 노력은 성공하지 못했다.[27]캔터베리는 에아즈게가 대주교로 재임하는 동안 켄트 샤이어에서 고드윈에 이르는 일부 수입에 대한 통제권을 잃었는데, 로버트는 이를 회수하려 했으나 실패했다.[29]대주교의 재산과 수입에 대한 이러한 논쟁은 로버트의 당선과 함께 시작된 로버트와 고드윈의 마찰에 기여했다.[29][30]로버트의 당선으로 캔터베리에서의 고드윈의 후원 권력은 혼란에 빠졌고, 이제 고드윈이 캔터베리로부터 압류한 땅을 되찾으려는 로버트의 노력은 백작의 경제적 권리에 도전했다.[23]1051년 9월 글로스터에서 열린 평의회에서 로버트가 백작 고드윈을 에드워드 왕을 죽이려는 음모를 꾸몄다고 비난했을 때 사건이 일어났다.[31][d]고드윈과 그의 가족은 유배되었다; 그 후 로버트는 켄트의 보안관직을 주장했는데, 아마도 그의 전임 대주교였던 에즈게가 그 사무실을 맡아왔을 것이다.[33]

로버트가 스피어하포커스를 성결하는 것을 거부했지만 교황직에 의해 공포되고 있는 교회 개혁을 향한 움직임이 커지는 데 관심이 있었다는 증거는 거의 없다.[34]교황 레오 9세는 후에 그레고리안 개혁으로 알려진 개혁 운동을 시작했는데, 처음에는 성직자들을 향상시키고 시모니를 금하는 데 초점을 맞추고 있었다.1049년 레오 9세는 영국 교회 문제에 더 많은 관심을 갖고 성공회 후보들을 확정하기 전에 좀더 엄격하게 조사하겠다고 선언했다.에드워드가 영국 왕관이 커져가는 개혁 운동에 전적으로 반대하지 않는다는 교황의 신호를 보내기를 바라면서 æ테리크 대신 로버트를 임명한 것도 부분적으로 레오를 달래기 위해서였을지도 모른다.[35]로버트가 개혁입장을 수용했다는 다른 증거는 없지만 로버트가 스피어하포커스를 성결하기를 거부한 것도 이런 배경에서였고, 교황이 성결식을 금했다는 그의 주장은 어떤 진정한 개혁에 대한 욕망보다 쉬운 구실을 찾는 데 더 큰 관련이 있었을지도 모른다.[34]스피어하포커스가 고드윈과 동맹을 맺었다는 징후도 있으며, 그의 임명은 appointment텔릭의 비임용에 대한 quid pro or quooning spearhafocus가 Godwin과 동맹을 맺었다는 징후도 있다.[19][36]만약 사실이라면 로버트가 스피어하포커스를 성결하지 않은 것은 대주교와 백작 사이의 균열이 커지는 데 기여했을 것이다.[19]

왕실의 고문

Tapestry image of a seated man in robes holding a sword with WILLELM written above his head flanked by two seated men in chainmail.
바이룩스 태페스트리의 정복자 윌리엄의 모습

생 에드워드는 고드윈이 망명생활을 하는 동안 로버트가 에드워드 왕을 설득해 고드윈의 딸인 이디스와 이혼시키려 했지만 에드워드가 거부해 수녀원으로 보내졌다고 주장한다.[33]그러나 <라이프>는 에드워드가 죽은 직후 에드워드를 성인으로 보여 주기 위해 쓴 해기그래피다.따라서 그것은 에드워드가 자발적으로 독신으로 남았다고 강조하는데, 그것은 사실일 것 같지 않고 다른 출처들에 의해 확증되지 않았다.현대 역사학자들은 로버트의 재촉에 에드워드가 꼭 이혼을 바라지 않고 단지 그녀를 없애기를 원했을 뿐이지만,[37] 영국 왕좌에서 그의 뒤를 잇기 위해 아이들을 낳기 위해 에디스와의 이혼과 재혼을 원했을 가능성이 더 높다고 느끼고 있다.[2]

고드윈이 망명하는 동안 로버트는 노르망디 윌리엄 공작에게 심부름으로 왕으로부터 파견되었다고 한다.[38]대사관의 이유는 불확실하다.주미에스의 윌리엄은 로버트가 윌리엄 공작에게 에드워드가 윌리엄이 그의 후계자가 되기를 바란다고 말하러 갔다고 말한다.푸아티에스의 중세 작가 윌리엄도 같은 이유를 들지만 로버트가 고드윈의 아들 울프노트와 손자 하콘(스웨인의 아들)을 인질로 데리고 갔다고 덧붙인다.그러나 앵글로색슨 크로니클은 방문에 침묵하고 있어 로버트가 노르망디를 방문했는지, 왜 방문했는지는 불확실하다.[39]로버트 만들어지고 있는 것으로 다양한 임무의 전체 역사, 그리고 선전 주장 노먼 chroniclers에 의해 노르만 정복 후 1066,[35][40][e]에 불분명한 로버트는 길에 그의 팔리움을 받기 이후 고드윈 망명 중이었으며, 또는 그가 두번 또는 전혀 갔다 노르망디 방문은 퇴임에 의해 얻어진 복잡한 혼란스럽다.[35][41][42]

불법화, 죽음 및 유산

고드윈이 영국을 떠난 후 플란더스로 가서 함대와 용병을 모아 왕에게 귀환을 허락하도록 강요했다.1052년 여름, 고드윈은 영국으로 돌아와 아일랜드로부터 침략해 온 그의 아들들을 만났다.9월까지 그들은 윈체스터의 주교스티건드의 도움으로 왕과 백작의 협상이 진행된 런던을 향해 진격하고 있었다.[43]고드윈이 돌아올 것이 분명해지자 로버트는 재빨리 도체스터의 울프 주교와 런던의 윌리엄 주교와 함께 영국을[44] 떠났는데, 아마도 에드워드 왕의 허락이 있든 없든 다시 한번 울프노트와 하콘을 인질로 데리고 갔을 것이다.[45][f]로버트는 무법자로 선언되어 1052년 9월 14일 한 왕실의회에서 대주교에서 물러났다. 주된 이유는 돌아오는 고드윈이 로버트와 다른 많은 노르만인들이 그를 유배시킨 원동력이라고 느꼈기 때문이다.[22][44][g]로버트는 교황에게 자신의 망명에 대해 불평하기 위해 로마로 여행을 떠났고,[48] 그곳에서 레오 9세와 연이은 교황들은 에드워드가 캔터베리에게 임명한 [49]스티건드를 비난했다.[50]로버트의 개인 재산은 백작 고드윈, 해롤드 고드윈슨, 그리고 법정으로 돌아온 왕비로 나뉘었다.[51]

로버트는 주미에에서 죽었지만,[52] 그의 사망 날짜는 불분명하다.해롤드의 전기 작가인 이안 워커는 1053년에서 1055년 사이에 논쟁을 벌였지만,[39] 로버트의 옥스퍼드 국립 전기 사전을 쓴 H. E. J. 코우드레이는 1052년 또는 1055년 5월 26일에 이렇게 말한다.[2][h]또 다른 현대사학자 H. R. 로인은 그가 1053년에 사망했을 가능성이 높다고 주장한다.[53]

로버트의 치료는 윌리엄에 의해 영국 침공의 정당성 중 하나로 사용되었고, 다른 하나는 에드워드가 윌리엄을 후계자로 지명했다는 것이다.해롤드 고드윈슨의 가장 최근 학구적인 전기를 쓴 이안 워커는 고드윈이 돌아온 후 망명 생활을 하는 동안, 에드워드 왕이 윌리엄 공작이 에드워드의 후계자로 지명했다고 증언하면서, 로버트였음을 시사한다.[49]그러나, 이러한 견해는 정복자 윌리엄의 역사학자 겸 전기 작가인 데이비드 더글라스에 의해 반박된다. 데이비드 더글라스는 로버트가 그의 팔륨을 받기 위해 로마로 가는 동안, 아마도 로버트가 에드워드의 결정을 전달했을 것이라고 믿는다.[4]생 에드워드의 저자를 포함한 중세의 몇몇 고문자들은 1051-1052년 에드워드와 고드윈의 분쟁에 대한 책임이 로버트에 있다고 생각했다;[54] 현대 역사학자들은 로버트를 정치적 기술이 거의 없는 야심찬 사람으로 보는 경향이 있다.[2]

예술적 후원

그의 후계자 스티건드와 대조적으로, 로버트는 영국 교회에 대한 중요한 후원자 중 한 명인 것은 아니지만,[55] 우리는 영국 교회의 중요한 보물들의 주미에르로 옮겨간 것에 대해 알고 있다. 이는 정복 후 노르망디로 가져간 보물의 홍수가 되는 것의 첫 번째 요령이었다.[56]여기에는 노르망디의 엠마가 윈체스터 대성당의 승려들에게 준 최근에야 세인트 발렌타인 원수의 유품이 포함되어 있었다.윈체스터의 머리는 제자리에 있었지만, 주미에르에 또 다른 사람이 나타났다; 그는 "은밀하게 머리를 제거해야 한다, 아니면 적어도 그것의 대부분은 제거해야 하고, 그의 승려들이 텅 비거나 거의 비어있는 캡사를 숭배하도록 내버려두어야 한다."[57]살아남은 가장 중요한 4개의 고 앵글로색슨 조명의 원고 중 2개는 같은 방식으로 진행되었고, 따라서 아마도 주요 영국 도서관을 초토화시킨 일련의 화재에서 그들의 파괴를 막았을 것이다.[i][59]하나는 소위 미사 경본 로버트 Jumièges[fr]의, 실제로 13 살아 있는 전면 축소와 성찬식의 것으로 로버트의 자필 원고 그가 비숍 London,[58] 소위 Benedictional 대주교 로버트[fr]사실이 교황의 Jumièges에 대한 기부 기록한 비문을 품고 있다. three 나머지 전체 페이지 미니어처 및 기타 장식(존경하는 루앙, 비블리오테크 시네팔, 원고 Y.6 및 Y.7)후자는 988-90년 로버트의 전임자였던 æ텔가르에 의해 위임되었을지 모르지만, 전통적인 이름의 "로버트 대주교"가 990년부터 1037년까지 루앙의 대주교인 엠마의 동생 로버트일 가능성도 있다.[60][61][j]이러한 윈체스터 양식의 걸작들은 정복 전후에 노르망디에 이르렀다고 알려진 앵글로색슨 원고들 중 가장 정교하게 장식된 것이었으며, 비록 이것이 여전히 이니셜에 크게 제한되어 있기는 하지만 훨씬 덜 발달된 지역 양식에 영향을 주었다.[63]

영국에 오기 전에, 로버트는 주미에르에 새로운 수도원 교회를 짓기 시작했는데, 당시 유행하던 로마네스크 양식의 새로운 수도원 교회 건축을 시작했으며,[64] 라인랜드에서 두 토치나 되는 서쪽 면사포를 노르망디에게 소개했다.노르망디로 돌아오면서 그는 계속해서 그곳에 건축을 하였고,[65] 1067년이 되어서야 수도원 교회가 완성되었다.[66]비록 합창단이 철거되었지만, 탑, 나브, 트란셉트는 살아남았다.[67]로버트는 아마도 영국 로마네스크 양식으로 알려진 최초의 건물인 웨스트민스터 사원에 있는 고백자 에드워드가 교회를 재건하는 데 영향을 미쳤을 것이다. 그것은 말메스베리의 윌리엄이 묘사한 것이다.[64][68]에드워드의 작품은 약 1050년에 시작되어 1065년에 죽기 직전에 완성되었다."Teinfrith the churchwright"라는 상급 석공들 중 한 명의 녹음된 이름은 외국 출신을 나타내며, 다른 이름은 영어지만 로버트가 노르만 석공들을 데려오도록 주선했을지도 모른다.[69]그곳의 오락실은 모두 노르망디에서는 결코 보편화되지 않은 스타일로, 두 곳 모두 웨스트민스터의 오락실과 매우 흡사하기 때문에, 웨스트민스터가 주미에스의 건물에 영향을 미쳤을 가능성이 있다.[70]둘의 초기 로마네스크 양식은 캔터베리 대성당과 란프랑크의해 칸의 칸에텐 주 성당에서 개척된 앵글로-노르만 하이 로마네스크 양식에 의해 정복된 이후 대체될 예정이었다.[71]

메모들

  1. ^ 때때로 로버트 챔버트 또는 로버트 챔파트로 알려져 있다.
  2. ^ 로버트와의 관계로 보이지 않는 주미에스의 윌리엄을 가리킨다.둘 다 주미에스 승려로 성씨를 얻었다.[2][3]
  3. ^ 알프레드와 에드워드 둘 다 1036년에 영국으로 돌아왔지만, 그 후 알프레드는 살해당했는데, 분명 해롤드의 명령에 따른 것이었다.[11]
  4. ^ 고드윈은 특히 하르타뉴트의 통치 기간 동안 에드워드의 동생 알프레드의 죽음에 연루되어 있었기 때문에 이 혐의에 취약했다.[32]
  5. ^ 전체 사안은 존 "고해자와 노르만 후계자" 영어사적평론, 올레손 "고해자의 왕위 계승 약속" 영어사적평론에서 논의되는데, 이 참고문헌에는 다양한 이론들이 매우 상세하게 설명되어 있다.
  6. ^ 울프는 영국으로 돌아오지 않았지만 윌리엄은 결국 돌아올 수 있었다.[46]
  7. ^ 에디스는 아버지가 권좌에 복귀한 후 다시 법정에 서고 여왕으로 복직되었다.[47]
  8. ^ 대부분의 역사학자에 따르면 로버트가 영국을 탈출한 것은 1052년 9월 이전이기 때문에 1052년 5월은 아마도 틀렸을 것이다.[2][39][53]
  9. ^ D에 따르면 나머지 두 사람은 성 아에텔월드할리 프살터베네딕토 16세라고 한다. H. 터너.[58]
  10. ^ '로버트 대주교'의 선물로 명명된 이 비문은 17세기부터 유래된 것으로 로버트 대주교가 어떤 것을 언급하고 있는지 분명하지 않다.[62]

인용구

  1. ^ a b c 고백자 바로우 에드워드 페이지 50
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n 코우드레이 "주미에의 로베르" 옥스퍼드 국립 전기사전
  3. ^ 판 호우츠, 엘리자베스 "주미에스의 윌리암" 옥스퍼드 국립 전기사전
  4. ^ a b 더글러스 윌리엄 더글러스 페이지 167–170
  5. ^ 바를로영어교회 1000-1066 페이지 44
  6. ^ 1066 페이지 30 이전 노르망디 크라우치
  7. ^ 크라우치 노르망스 페이지 12
  8. ^ 1066 페이지 58 이전 노르망디 크라우치
  9. ^ 크라우치 노르망디 1066 페이지 193–194
  10. ^ 힌들리 개요 앵글로색슨 306-310페이지
  11. ^ 힌들리 개요 앵글로색슨 316~317페이지
  12. ^ 힌들리 개요 앵글로색슨 315~318페이지
  13. ^ 크라우치 노르망스 페이지 78
  14. ^ 프라이드, 외영국 연대기 230쪽
  15. ^ a b c 바로우 영어 교회 1000–1066 페이지 46–50
  16. ^ 고드와인 메이슨 하우스 페이지 51-53
  17. ^ 영국 허스크로프트에서 인용됨 페이지 50
  18. ^ 포츠 "노르망디" 앵글로-노르만 세계의 동반자 페이지 33
  19. ^ a b c 앵글로색슨 잉글랜드의 하이암 사망 128-129페이지
  20. ^ 고백자 바를로 에드워드 104쪽
  21. ^ 워커 해럴드 페이지 27
  22. ^ a b 프라이드, 외영국 연보 214페이지
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  24. ^ 바를로영어교회 1000-1066 페이지 209
  25. ^ 고백자 바로우 에드워드 페이지 106
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  27. ^ a b c 워커 해럴드 페이지 29~30
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  32. ^ 바를로우 고드윈스 페이지 42
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  34. ^ a b 렉스 해럴드 2세 페이지 46
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  39. ^ a b c 워커 해럴드 페이지 37–38
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  52. ^ 앵글로색슨 잉글랜드의 하이암 죽음 137 페이지
  53. ^ a b 로인 영어 교회 59 페이지
  54. ^ 스태포드 퀸 엠마와 퀸 에디스 페이지 11
  55. ^ 도드웰 앵글로색슨 예술은 이러한 많은 것들을 언급하지만 로버트는 언급하지 않는다.
  56. ^ 도드웰 앵글로색슨 아트 페이지 216–222 및 패심
  57. ^ 켈리 초서 54쪽
  58. ^ a b 터너 "기억된 원고" 골든 에이지 페이지 69
  59. ^ 도드웰 앵글로색슨 아트 페이지 224-225
  60. ^ 터너 "기억된 원고" 골든 에이지 페이지 60
  61. ^ 게임슨 "윈체스터 스쿨" 블랙웰 백과사전 페이지 482
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참조

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추가 읽기

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외부 링크

가톨릭 교회 직함
선행자 런던의 주교
1044–1051
성공자
스피어하포커스
거룩한 적이 없는
선행자 캔터베리 대주교
1051–1052
성공자