울프레드
Wulfred울프레드 | |
|---|---|
| 캔터베리 대주교 | |
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| 임명됨 | 805년 8월 이전에 |
| 기간이 종료됨 | 832년 3월 24일 |
| 전임자 | 실하르트 |
| 후계자 | 장신구 |
| 주문 | |
| 성결 | 805년 8월 3일 |
| 개인내역 | |
| 죽은 | 832년 3월 24일 |
울프레드(Wulfred, 832년 3월 24일 사망)는 중세 영국 캔터베리의 앵글로색슨 대주교였다.교회 평의회에 참석한 803년 이전의 그의 생애에 대해서는 알려진 것이 없지만, 그는 아마도 미들섹스 출신의 귀족이었을 것이다.그는 805년에 대주교로 선출되었고, 재임 기간 동안 성당의 성직자들을 개혁하는 데 보냈다.그는 또한 평신도나 성직자가 수도원을 통제해야 하는지를 놓고 연속해서 두 명의 메르카 왕인 코엔울프와 셀울프와 싸웠다.어느 순간, 울프레드는 교황직과 상의하기 위해 로마로 여행을 떠났고, 이 문제로 몇 년 동안 공직에서 물러났다.코엔울프가 죽은 후, 새로운 왕 셀울프와의 관계는 다소 좋아졌지만, 셀울프가 이후 퇴위한 이후 훨씬 더 좋아졌다.수도원 장악에 관한 분쟁은 울프레드가 죽은 후인 838년이 되어서야 완전히 해결되었다.울프레드는 그가 친 동전에 자신의 초상화를 넣은 최초의 대주교였다.
출처와 초기 생활
울프레드의 삶에 대한 주요 출처는 그를 언급하는 생존 헌장들, 복종을 맹세하는 그의 서기관 주교들의 많은 문서들, 그가 주재한 교회 협의회의 기록들, 그리고 그가 발행한 동전들이다.[1]
울프레드는 미들섹스 출신이며 미들섹스와 인근 지역에 상당한 토지를 소유하고 있는 부유하고 중요한 가문의 일원이었던 것으로 생각된다.[1]비록 초기 역사학자들은 울프레드가 켄트 귀족 출신이라고 느꼈지만, 더 이상 그렇게 보이지 않는다.[2]웨르하르트라는 한 킨스맨이 헤이스 근처에 부동산을 소유하고 있었고, 후에 울프레드도 그곳에 부동산을 소유하고 있었다.또 다른 증거는 그가 헤이스뿐만 아니라 해로우와 트위크넘의 땅을 소유한 귀족 가문과도 관련이 있음을 암시한다.[1]
울프레드는 805년 5월 12일 전임자 æ델하르트가 사망하기 전 캔터베리 크리스트교회에서 공동체의 집사였다.[1]울프레드는 803년 슐하르트 참모의 일원으로서 시노드에 참석했지만,[3] 역사 기록에서 울프레드에 대한 언급은 이번이 처음이다.805년 7월 26일, 그는 시노드에 참석하였고, 의회 결정과 관련된 문서에 "주교 선출자"로 명명되었다.[1]울프레드는 805년 8월 3일 [4]또는 아마도 805년 10월 또는 그 이후에 대주교로 임명되었다.그는 이 시기에 머시아 왕국이 켄트와 캔터베리를 지배했다는 사실 때문에 캔터베리에게 그의 승진을 빚진 것인지도 모른다.[1]
그리스도의 교회 개혁
대주교로서 울프레드의 주요 대상 중 하나는 캔터베리 대성당 지부의 개혁이었다.성당 장에 성직자들을 위한 공동생활의 확립이 주된 목책이었다.이 노력은 메츠의 크로데강 주교의 노력을 본떠서 만든 것이다.[1]813년까지 울프레드는 이미 문서를 통해 "칸터베리 교회의 성스러운 수도원을 갱신, 복원, 재건하여 부활시켰다"고 주장하고 있었다.[5]울프레드는 공동체의 통치를 크뢰데강의 레굴라 카노니오룸에 근거했거나, 어쩌면 베네딕트의 통치에 근거했을지도 모른다.[6]성직자들에게 함께 식사하도록 요구하고, 그들의 개인 재산을 장에 넘기고, 정식적인 시간이 소송의 일부로 유지되도록 하는 것을 포함한 그의 노력들.[1]공동체적 생활 양식이 실천된 것은 분명하지만 성당 성직자들이 카논으로 변모한 것인지, 아니면 승려로 남아 있는 것인지는 불분명하다.[3]나중에 울프레드는 그 장에 토지를 하사했지만, 그 장은 새로운 기준을 지키는 한 그 선물은 유효할 것이다.[1]울프레드는 또한 그의 개인 재산을 새로운 건물 건설 자금으로 사용했다.[6]
코엔울프와의 분쟁
울프레드는 무르시아의 코엔울프 왕과 평신도들이 종교적인 집을 통제할 수 있는지에 대한 문제를 놓고 갈등을 빚었고, 왕은 수도원을 통제할 수 있는 평신도들의 권리를 지지했다.808년 교황은 샤를마뉴에게 코엔울프가 아직 대주교와 화해하지 않았다고 [7]알렸으나, 809년까지 그들은 사이가 좋은 것 같다; 두 사람은 809년부터 815년까지 일련의 토지 이양에 관여했다.[3]
814년 울프레드는 교황 레오 3세를 방문하기 위해 로마를 여행했다.교황과의 비즈니스의 정확한 성질은 알 수 없지만, 수도원의 평야 통제를 둘러싸고 대주교와 코엔울프 사이에 발생한 문제와 관련이 있을 것으로 보인다.[8]그는 위그베르흐트 셰르본의 주교와 동행했다.[7]수도원을 지배하는 평신도들은 수 세기 동안 관습화되어 왔지만, 울프레드가 대주교가 되기 전 반세기 정도 동안 교회는 수도원에 대한 지배권을 주장하기 시작했다.영국에서 이러한 지배력 확보 시도는 803년 클로페소(Clofesho)에서 시노드가 만든 법령으로, 특히 816년 첼시의 시노드가 되었다.레쿨버와 타네 민스터의 켄트식 수도원 주택에 대한 긴장은 울프레드가 몇 년 동안 왕에게 권위를 빼앗길 정도까지 이르렀다; 825년에 작성된 문서에 따르면 6개는 당시 승리한 - 캔터베리 관점을 기록했지만, 4개는 아마도 더 가능성이 있을 것이다.[1]울프레드는 817년 여전히 대주교로서 문서를 목격했고, 822년 9월경에는 다시 대주교로 주례를 지내면서 머시아의 셀울프 왕을 거룩하게 했다.[9]울프레드는 직무정지 기간 중 어느 순간 잠시 망명길에 올랐다.[3]그러나 821년 아마도 열린 평의회에서 왕은 항복하지 않는 한 망명하겠다고 위협했기 때문에, 이 분쟁은 코엔울프 집권 말기에는 여전히 활발했다.[9]울프레드와 캔터베리 공동체는 코엔울프와 격렬하게 싸웠고, 교황에게 대사관을 파견하고 이전 왕들이 발행한 것으로 추정되는 위조품을 위조했다.[1]
820년경 코엔울프는 울프레드를 불리한 정착지로 내몰았고, 울프레드는 많은 금을 지불하고 왕에게 매우 큰 재산을 잃는 대가로 논란이 되고 있는 수도원들에 대한 통제권을 얻었다.[10]코엔울프와 그의 추종자들은 민스터와 레쿨버에 대한 지배권을 대주교에게 재빨리 양도하지 않았다.[1]822년 9월, 울프레드는 코엔울프의 후계자 셀울프와 합의했는데, 셀울프는 대주교와의 분쟁으로 인해 약 1년이 지연되어 왕으로 봉헌되었다.823년 쿨우프의 증언이 있은 후 울프레드의 상황이 호전되었다.[8]825년 새로운 메르스의 왕 베어울프는 클로페쇼에서 또 다른 평의회를 주재했는데, 그곳에서 마침내 분쟁이 울프레드에게 유리하게 해결되었고 그 시점까지의 모든 분쟁에 대한 설명이 기록되었다.윈치콤베와 민스터의 부인인 코엔울프의 딸 크웬트리스는 울프레드에게 보상금을 지불하고 켄트의 집들을 통제할 수 없게 되었다.이후 825년(혹은 그 다음해)에 웨섹스의 에그베르트가 베른울프를 엘렌던에서 격파한 후, 켄트는 머시아에게 졌다.울프레드와 새로운 웨스트 색슨 통치자들 사이의 관계는 냉랭했고, 832년 울프레드가 죽기 전에 복원되었음에도 불구하고 울프레드의 이름으로 된 동전은 한동안 중단되었던 것으로 보인다.[1]수도원의 영주권에 대한 논쟁의 최종 타결은 에그버트가 죽기 직전인 838년 킹스턴에서 이루어졌다.[11]
죽음과 유산
울프레드는 832년, 아마도 3월 24일에 죽었다.그의 재산의 대부분은 친족인 베르하르트에게 맡겨졌다. 베르하드는 자신이 죽은 후 그 땅을 그리스도 교회에 넘겨주기로 되어 있었다.[3]그리스도 교회의 수도원 소속이었던 베르하르드는 830년대 중반에 이르러 '선교자'의 지위에 올랐다.[1]이것은 늦은 사본에서 살아남는 울프레드의 유언으로 알려져 있다.이 문서는 워르하드를 울프레드의 조카로 명명하고, 그를 신부라고 부른다.[2]
그리스도 교회의 각본은 울프레드 밑에서 특히 활발했다.[6][10]울프레드의 대교구 동안 생산된 문서의 필체는 상당히 우아하지만, 실제 문장의 내용은 잘못된 문법이나 다른 오류로 표시된다.이로부터 역사학자 N. P. 브룩스는 성당의 성직자들이 라틴어로 그다지 문맹이 없고, 라틴어 신작을 작곡하지 못했을 가능성이 있다고 추론해 왔다.[1]
울프레드는 이전 대주교들과는 달리 집권 메르카 왕을 전혀 언급하지 않은 자신의 이름으로 새겨진 페니에 자신의 초상화를 붙인 최초의 대주교였다.[6][10]울프레드는 또 캔터베리 크라이스트 처치의 일부 건물도 다시 지었는데, 기숙사와 내화성 같은 지원 건물인지는 알 수 없지만, 성당 자체를 다시 지었는지도 알 수 없다.[12]
인용구
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o 브룩스 "울프레드" 옥스퍼드 국립 전기 사전
- ^ a b 위트니 "Mercian Rule" Archæologia Kantiana 페이지 89–90
- ^ a b c d e 켈리 "울프레드" 영국 앵글로색슨 영국 블랙웰 백과사전
- ^ 프라이드, 외영국 연보 214페이지
- ^ 브룩스 "울프레드" 옥스퍼드 국립 전기 사전 인용
- ^ a b c d 힌들리 개요 앵글로색슨 223 페이지
- ^ a b 커비 얼터너티브 잉글리시 킹스 페이지 152
- ^ a b 캔터베리 교회의 브룩스 초기 역사 132-142페이지
- ^ a b Kirby Estimate English Kings 페이지
- ^ a b c 스텐튼 앵글로색슨 잉글랜드 229페이지
- ^ 캔터베리 교회의 브룩스 초기 역사 197-203페이지
- ^ 캔터베리 교회의 브룩스 초기 역사 페이지 51-52
참조
- Brooks, Nicholas (1984). The Early History of the Church of Canterbury: Christ Church from 597 to 1066. London: Leicester University Press. ISBN 0-7185-0041-5.
- Brooks, N. P. (2004). "Wulfred (d. 832)". Oxford Dictionary of National Biography. Oxford University Press. doi:10.1093/ref:odnb/30095. Retrieved 7 November 2007. (구독 또는 영국 공공도서관 회원 필요)
- Fryde, E. B.; Greenway, D. E.; Porter, S.; Roy, I. (1996). Handbook of British Chronology (Third revised ed.). Cambridge, UK: Cambridge University Press. ISBN 0-521-56350-X.
- Hindley, Geoffrey (2006). A Brief History of the Anglo-Saxons: The Beginnings of the English Nation. New York: Carroll & Graf Publishers. ISBN 978-0-7867-1738-5.
- Kirby, D. P. (2000). The Earliest English Kings. New York: Routledge. ISBN 0-415-24211-8.
- Kelly, S. K. (2001). "Wulfred". In Lapidge, Michael; Blair, John; Keynes, Simon; Scragg, Donald (eds.). The Blackwell Encyclopaedia of Anglo-Saxon England. Malden, MA: Blackwell Publishing. pp. 491–492. ISBN 978-0-631-22492-1.
- Stenton, F. M. (1971). Anglo-Saxon England (Third ed.). Oxford, UK: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-280139-5.
- Witney, K. P. (1987). "The Period of Mercian Rule in Kent, and a Charter of A. D. 811". Archaeologia Cantiana. CIV: 87–113.
추가 읽기
- Cubitt, Catherine (November 1999). "Finding the Forger: An Alleged Decree of the 679 Council of Hatfield". The English Historical Review. 114 (459): 1217–1248. doi:10.1093/ehr/114.459.1217. JSTOR 580246.
외부 링크
- 영국 앵글로색슨 영국 프로소포그래피에서 울프레드 6세
