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Ælfric of Abingdon

Ælfric of Abingdon
성자

æ프릭
캔터베리 대주교
임명된995년 4월 21일
종료됨1005년 11월 16일
전임자시게릭 더 시리어스
후계자æ엘프헤아
기타게시물아빙던 수도원장
램즈베리 주교
주문
축성c. 992
인적사항
죽은1005년 11월 16일
켄트주 캔터베리
파묻힌캔터베리 대성당
세인터십
잔칫날11월 16일
에서 존경받는로마 가톨릭교회[1]
성공회 성찬
동방 정교회
캐노니컬라이즈드회중전[1]

애빙던의 æ프릭(, 1005년 11월 16일 사망)은 10세기 후반의 캔터베리 대주교입니다. 그는 이전에 세인트 앨번스 수도원의 수도원장과 램즈베리 주교의 사무실을 가지고 있었고, 애빙던 수도원의 수도원장이었을 가능성이 있습니다. 캔터베리로 선출된 후, 그는 1005년 사망할 때까지 캔터베리 대주교와 함께 램스베리 주교직을 계속 유지했습니다. æ엘프릭은 대성당에서 일하는 성직자들을 세속적 성직자에서 수도사로 바꾸면서 캔터베리 대성당 지부의 구성을 변화시켰을 수도 있습니다. 그의 유언장에서 그는 영국의 æ델레드 2세에게 배 한 척과 다른 수역자들에게 더 많은 배를 맡겼습니다.

초기생

æ엘프릭은 켄트 백작의 아들로 버크셔 (현재의 옥스포드셔)에 있는 애빙던 수도원의 수도사가 되었습니다. 그는 975년경 성 알반 수도원의 수도원장이 되기 전에 아빙던의[3] 수도원장이었을 가능성이 매우 높았지만,[4] 일부 역사가들은 그가 아빙던의 수도원장직을 맡았다고 생각하지 않습니다. 아빙던 교회의 역사서(Historia Ecclesie Abbendonensis, Historia Ecclesie Abbendonensis)에서는 æ프릭을 수도원장으로 임명하고 있지만, 수도원장 명단에는 그를 기록하고 있지 않습니다. 그가 아빙던의 수도원장이 된 것에 대한 간접적인 확증은 그가 아빙던에서 부당하게 빼앗긴 대주교였던 동안 æ프릭에게 개인적으로 (그가 가졌던 사무실 대신) 땅을 주는 것입니다. 이 땅은 æ프릭이 죽은 후에 애빙던으로 되돌아가기 위한 것이었습니다.

주교와 대주교

æ엘프릭의 형 레오프릭은 그가 주교가 되었을 때 성 알반스 대주교의 뒤를 이었습니다. 991년에서 993년 사이에 æ프릭은 램스베리 주교좌에 올랐고, 주교직을 수행하는 동안 성 알반스의 수도원장직을 계속 맡았을 가능성이 있습니다. 995년에 그는 캔터베리 시로 승격되었습니다. 그는 995년[7] 4월 21일 에임스베리에서 열린 목격자 모임에서 캔터베리로 번역되거나 적절한 교회 의식과 함께 옮겨졌습니다.[8] 여기서 그는 "킹 æ델레드와 모든 위탄"이 캔터베리로 승격되는 것을 허락받았습니다. æ엘프릭은 죽을 때까지 캔터베리와 함께 램즈베리를 계속 붙잡았습니다. 그의 형이 캔터베리를 위해 먼저 선택되었지만 거절했다는 이야기는 파리의 마태오의 혼란에서 비롯되었고 역사학자들은 일반적으로 전체 에피소드가 사실이 아니라고 생각합니다.[3]

æ엘프릭이 캔터베리에 임명된 것은 대성당 지부의 성직자들에게 경악을 안겨주었습니다. 이에 반발하여 지부는 æ프릭에 앞서 두 명의 회원을 로마로 파견하고 두 수도사 중 한 명을 위한 대주교청을 확보하려고 했습니다. 그러나 교황 그레고리오 5세는 두 수도사 모두가 가지고 있지 않은 왕실의 허락 없이 후보자를 임명하지 않았습니다.[11] 대신 997년 æ프릭이 로마에 도착했을 때, 그는 임명되어 대주교의 권위의 상징인 팔리움을 받았습니다. 그는 또한 축스베리 수도원에 있는 순교자 에드워드의 묘지에서 에드워드의 성인이 되는 것을 도와주는 기적을 목격했습니다.[13]

æ프릭이 9세기 동안 재단을 인수했던 세속적인 사무원들을 대신하여 캔터베리의 크라이스트 처치 대성당에 수도사들을 도입했다는 이야기가 전해졌습니다. æ프릭은 교황의 명령으로 이런 일을 했다고 합니다. 이 이야기는 원래 노르만 정복 직후로 거슬러 올라가며 캔터베리의 수도원 역사가들로부터 비롯되었으며 그 진위는 불분명합니다.[15] 그는 아마도 1002년에 언레디 왕 æ델레드와 노르망디의 엠마의 결혼식을 거행했을 것입니다. 후대의 전승에 따르면 그는 란다프 주교 한 명과 성 주교 두 명을 봉헌했다고 합니다. 데이비드는 웨일즈에 있습니다. 사실이라면 캔터베리의 관할권을 새로운 영토로 확장하는 것을 의미했을 것입니다.[17]

æ프릭이나 그의 전임자 시게릭은 교회를 약탈하지 않도록 하기 위해 셰르본의 주교 울프시게에게 주교들의 의무에 대해 편지를 썼습니다. 이 편지는 또한 Wulfsige가 다른 사람들과의 거래에 있어서 정의를 위해 노력하고, 다른 도덕적 계율뿐만 아니라 과부와 고아들을 싸우는 것이 아니라 돕는 것을 권할 것을 촉구했습니다.[18] æ엘프릭은 또한 캔터베리 대주교의 전신인 던스턴의 첫 번째 삶, 즉 성자의 삶을 작곡하도록 명령했습니다. 그는 또한 왕실 판사로 활동했는데, 한때 æ델레드 왕에 의해 gns, 즉 지역 귀족들 사이의 사건을 판결하라는 명령을 받았습니다.

죽음과 유산

æ엘프릭은 1005년 11월 16일에 사망하여 애빙던 수도원에 안장되었다가 캔터베리 대성당으로 옮겨졌습니다. 그의 유언장은 살아남았고, 그 유언장에서 그는 윌셔와 켄트 사람들에게 배를 맡겼고, 그의 가장 좋은 배는 60명이 탈 수 있는 장비를 갖추고 æ델레드 왕에게 갔습니다. 던스턴의 하기오그라피는 10세기 말에 æ프릭에게 바쳐졌습니다. 그가 죽은 후, 그는 11월 16일의 축제일을 가진 성인으로 여겨졌습니다.[1][23]

메모들

  1. ^ 옛 영어: æ프르 ī크 또는 웨식스의 æ프릭으로도 알려져 있습니다.

인용

  1. ^ a b c Walsh New Saints Dictionary p. 12
  2. ^ 발로우 잉글리시 처치 1000-1066 p. 125각주 3
  3. ^ a b c d e f 메이슨 "æ프릭" 옥스포드 국립 전기 사전
  4. ^ Knowles, et al. 종교단체장들 p. 65
  5. ^ 스태퍼드 통일과 정복 p. 169
  6. ^ Fryde, et al. 영국 연대기 편람 220쪽
  7. ^ a b Fryde, et al. 영국 연대기 편람 p. 214
  8. ^ 윌리엄스 æ델레드, 언레디 20쪽
  9. ^ 발로우 잉글리시 교회에서 인용된 1000-1066 페이지 107 각주 5
  10. ^ '미준비' 36쪽의 윌리엄스 æ델레드
  11. ^ 발로우 잉글리시 교회 1000-1066 페이지 103
  12. ^ Ortenberg "앵글로색슨 교회와 교황직" 영국 교회와 중세 교황직. 49쪽
  13. ^ 오브라이언 여왕 엠마와 바이킹 족. 52–53
  14. ^ 앵글로색슨 잉글랜드의 스텐톤 페이지 453
  15. ^ 영국의 놀스 수도원 훈장 p. 50
  16. ^ O'Brien Queen Emma and the Vikings p. 31
  17. ^ 발로우 잉글리시 교회 1000-1066쪽 232쪽
  18. ^ 발로우 잉글리시 교회 1000-1066 페이지 64
  19. ^ 발로우 잉글리시 교회 1000-1066쪽 62쪽
  20. ^ 발로우 잉글리시 교회 1000-1066 p. 147각주 4
  21. ^ Williams æ델레드, Unready pp. 81–82
  22. ^ 달링턴 "교회개혁" 영어사평 389쪽
  23. ^ Patron Saints Online "Canterbury의 Saint Aelfric"

참고문헌

  • Barlow, Frank (1979). The English Church 1000–1066: A History of the Later Anglo-Saxon Church (Second ed.). New York: Longman. ISBN 0-582-49049-9.
  • Darlington, R. R. (July 1936). "Ecclesiastical Reform in the Late Old English Period". The English Historical Review. 51 (203): 385–428. doi:10.1093/ehr/LI.CCIII.385. JSTOR 553127.
  • Fryde, E. B.; Greenway, D. E.; Porter, S.; Roy, I. (1996). Handbook of British Chronology (Third revised ed.). Cambridge, UK: Cambridge University Press. ISBN 0-521-56350-X.
  • Knowles, David (1976). The Monastic Order in England: A History of its Development from the Times of St. Dunstan to the Fourth Lateran Council, 940–1216 (Second reprint ed.). Cambridge, UK: Cambridge University Press. ISBN 0-521-05479-6.
  • Knowles, David; London, Vera C. M.; Brooke, Christopher (2001). The Heads of Religious Houses, England and Wales, 940–1216 (Second ed.). Cambridge, UK: Cambridge University Press. ISBN 0-521-80452-3.
  • Mason, Emma (2004). "Ælfric (d. 1005)". Oxford Dictionary of National Biography. Oxford University Press. doi:10.1093/ref:odnb/185. Retrieved 7 November 2007.(구독 또는 영국 공공도서관 회원 필수)
  • O'Brien, Harriet (2005). Queen Emma and the Vikings: A History of Power, Love and Greed in Eleventh-Century England. New York: Bloomsbury USA. ISBN 1-58234-596-1.
  • Ortenberg, Veronica (1999) [1965]. "The Anglo-Saxon Church and the Papacy". In Lawrence, C. H. (ed.). The English Church and the Papacy in the Middle Ages (Reprint ed.). Stroud, UK: Sutton Publishing. pp. 29–62. ISBN 0-7509-1947-7.
  • Patron Saints Online. "Saint Aelfric of Canterbury". Saints.SQPN.com. Retrieved 24 December 2011.
  • Stafford, Pauline (1989). Unification and Conquest: A Political and Social History of England in the Tenth and Eleventh Centuries. London: Edward Arnold. ISBN 0-7131-6532-4.
  • Stenton, F. M. (1971). Anglo-Saxon England (Third ed.). Oxford, UK: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-280139-5.
  • Walsh, Michael J. (2007). A New Dictionary of Saints: East and West. London: Burns & Oats. ISBN 978-0-86012-438-2.
  • Williams, Ann (2003). Aethelred the Unready: The Ill-Counselled King. London: Hambledon & London. ISBN 1-85285-382-4.

외부 링크

기독교 칭호
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c. 992–1005 		성공자
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