테구아족
Tegua people총인구 | |
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0[1] (19세기 말) | |
모집단이 유의한 지역 | |
보야카, 카사나레 콜롬비아 | |
언어들 | |
아라와칸, 콜롬비아 스페인어 | |
종교 | |
전통 종교, 가톨릭 | |
관련 민족 | |
우와, 무이스카, 아차과, 과유페 |
테구아족이나 테쿠아족은 19세기에 죽은 콜롬비아의 아라와크족[2] 토착민이었다.[1]
테구아의 영토는 서쪽의 보야카 마카날에서 동쪽의 아구아줄까지, 북쪽의 베르베오에서 남쪽의 빌라누에바까지, 콜롬비아 안데스 동부 산맥의 동쪽 측면에 뻗어 있었다.
테구아에 대한 지식은 드물지만,[3] 근대 이전의 학자인 루카스 페르난데스 데 피에드라이타, 바실리오 페르난데스 데 오비에도, 페드로 시몬에 의해 제공되었고, 현대에 하비에르 오캄포 로페스와 페드로 구스타보 후에르타스 라미레스가 제공하였다.[3][4]
어원
본래 '소년'[5]이라는 뜻의 테구아족의 이름은 현재 콜롬비아 스페인어로 '샤먼' 또는 '마녀의사'라는 뜻으로 테구아족이 약용식물에 대해 가지고 있던 고급 지식을 가리킨다.[1][3][6]
테과 주
테구아족은 콜롬비아 안데스 동부 산맥의 하류 및 중앙의 렝구파 강 계곡과 카사나레 자치주 레세토르, 차메자, 아구아줄과 같은 라노스 오리엔탈레스 쪽으로의 구릉지(피에데몬테)에 거주했다.[1][7][8]남쪽으로는 구아유페족이 살고 있었고, 동쪽은 아차과의 영토에 접해 있었으며 서쪽과 북쪽의 지형은 무이스카족이 거주하고 있었다.과타비타 동쪽에 사는 테구아족은 무이스카족에게 경의를 표했다.[9]테과족의 기원은 렝구파 강과 우피아 강이 모두 흐르는 보야카의 캄포헤르모소였다.[10][11]
테구아 영토에 속하는 자치구
이름 | 부서 | 고도(m) 도시 중심지 | 지도 |
---|---|---|---|
캄포헤르모소 | 보야카 | 1100 | |
파에즈 | 보야카 | 1300 | |
베르베오 | 보야카 | 1335 | |
미라플로레스 | 보야카 | 1432 | |
마카날 (Muisca와 공유) | 보야카 | 1680 | |
산루이스데가케노 | 보야카 | 395 | |
산타마리아 | 보야카 | 850 | |
아구아줄 (아카구아와 공유) | 카사나레 | 290 | |
리셋터 (아카구아와 공유) | 카사나레 | 800 | |
차메자 (아카구아와 공유) | 카사나레 | 1150 | |
사바날나르가 | 카사나레 | 450 | |
빌라누에바 | 카사나레 | 420 |
설명
드 피드라히타는 테과가 다른 언어를 사용했으며 무이스카와는 다르게 생겼다고 썼다.[3]
페드로 시몬이 지적한 바와 같이, 테구아는 옥수수, 꿀, 생선, 코카, 땅콩으로 형성된 식단을 가지고 있었다.[1]그들은 유카를 재배하고 유카와 개미로 파이를 만들었다.[12]
17세기의 만성적인 사람들은 라 카르데뇨사라는 할당된 이름을 가진 테구아 여성을 아름다운 테구아라고 묘사한다.[6][11]
테구아와의 첫 접촉은 1538년 후안 데 산 마르틴에 의해 이루어졌다.[11]1556년 테구아를 천주교로 개종시키기 위해 복음화 과정이 시작되었다.[11]
테구아 카카오의 이름은 캄포헤르모소, 피라지카, 야요구아, 오나옴바, 야품포 등의 거리 이름으로 재설치된다.[4][10]
참고 항목
참조
- ^ a b c d e (스페인어) 히스토리아 데 로스 테과스
- ^ (스페인어) 공식 웹사이트 미라플로레스
- ^ a b c d (스페인어) 라스 에스메랄다스 데 콜롬비아
- ^ a b (스페인어) Los Teguas - El Tiempo
- ^ (스페인어) 쿠란데로스, 콘트라즈 y 쿠알레바스
- ^ a b (스페인어) 테조로스 전설자리오스
- ^ (스페인어) 검시관 아르케올로기카 엔 레리시오 테과
- ^ (스페인어) Los Pueblos Indigenas del conceriio
- ^ (스페인어) 로스세뇨레스 치브차스 - 유니버시아드 주 프란시스코 호세 데 칼다스
- ^ a b (스페인어) Campohermoso rescata su historica - El Tiempo
- ^ a b c d (스페인어) 히스토리아 데 캄포헤르모소
- ^ (스페인어) 라유카, 프리슈파니코
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