바리족

바리

총인구
5400
모집단이 유의한 지역
콜롬비아와 베네수엘라 콜롬비아 베네수엘라
언어들
치브찬 그룹의 언어인 바리
종교
기독교
관련 민족
치브찬 군

모틸론-바리라고도 불리는 바리족은 남미 콜롬비아 노르트 데 산탄데르 국의 카타툼보 강 유역에 살고 있으며 바리어를 구사하는 원주민이다.콜롬비아 북동부와 베네수엘라 서부에 집중된 타이로나 문화의 후손들이다.

이름

바리족과 육파족을 흔히 '모틸론족'이라고 부르지만, 이런 식으로 자신을 지칭하는 것은 아니다.'모틸론스'는 스페인어로 '셰이브 헤드'를 의미하며, 스페인어를 사용하는 콜롬비아인과 베네수엘라인이 이를 가리키는 말이다.

역사

16세기 스페인의 알론소 데 오제다(Alonso de Ojeda)는 남캐리비안 해안을 항해하여 마라카이보 분지에 이르렀다.스페인 사람들은 이 지역의 잦은 번개가 돌을 금으로 바꾼다고 믿었고, 그래서 그들은 이 지역을 광범위하게 정착시키기 시작했다.바리족은 인디언들을 평정하기 위해 파견된 다섯 차례의 왕실 탐험대를 물리치고 스페인 영토에서 후퇴시켰다.바리를 "모틸론" 즉 "단발의 사람들"이라고 처음 이름지은 것은 스페인 사람들이었다.

1530년 독일 은행가 집안(아우크스부르크의 웰서)이 의뢰한 암브로시우스 에잉거(Ambrosius Einger)는 남미의 서부 해안에서 칼리나 족으로부터 다량의 금을 약탈하여 보발리 산맥을 넘어 금을 운반하려고 시도하였다.바리 병사들이 매복해 원정대를 파괴했고 금괴는 사라졌고 다시는 찾을 수 없었다.

20세기에는 바리 영토에서 석유가 발견되었고, 석유회사들이 입주하면서 1913년부터 1926년까지, 1996년부터 2001년까지 석유 시추에 시달려 왔다.^[1]

바리호와의 첫 번째 평화적인 접촉은 1960년 로베르토 리자랄드에 의해 이루어졌다.리자랄드는 44년 동안 바리호 사이에서 연구를 수행했고 그의 연구는 아들 마누엘 리자랄드가 맡았다.이들의 연구의 초점은 아마존의 생물다양성에 대한 방대한 지식을 보유하고 있으며 주변 식물의 80%를 사용하는 바리족의 윤리학이었다.

그들은 프랑스 인종학자 로버트 자울린의 주제였다.

브루스 올슨 선교사는 자신의 저서 '브루치코'에서 1962년부터 바리와 함께 살기 시작했으며, 자신이 한 치프타인 아들의 '혈육형제'가 되었다고 말한다.올슨에 따르면 그는 모틸론 바리가 주변 부족들에게 기독교를 소개하기 위한 노력뿐만 아니라 학교, 문맹퇴치 프로그램, 의학 클리닉 등을 소박하게 운영하는 '모틸론 기적'의 일부라고 한다.^[2]

1650년 처음 접촉한 이후 바리땅은 원래 질량의 7%로 축소되었고 바리땅은 점점 그들의 문화에 통합되고 있는 서양 상품을 획득하기 위해 현금 작물의 원예로 생산을 전환했다.

이코노미

바리 사람들의 주요 경제활동은 초콜릿을 만드는 식물인 테오브로마 카카오의 성장이다.이들은 카카오를 수출하고 수익금을 학교, 주민센터, 보건소 등의 네트워크 유지에 도움을 주는 데 쓰는데, 모두 바리교도가 기독교로 대거 개종한 이후 시작되었고, 이는 상당한 문화적 변화를 가져왔다.

언어

바리는 치브찬어족의 일부인 바리어를 말한다.

믿음

현재 추정치는 바리족의 70%가 기독교인이다.^[3]

참고 항목

• 브루치코
• 브루스 올슨

참조

참고 문헌 목록

• Bruchko – 브루스 올슨의 1973년 자서전 최신판(link points to Amazon.com)
• 브루크코와 모틸론 미라클 – 브루스 올슨과 제임스 L. 룬드의 2006년 속편(링크 포인트: Amazon.com)
• 브루스 올슨: 선교사인가 아니면 미국의 식민지 개척자인가?– 1981년 안드레스 쿵의 책, 올슨의 경력을 살펴보는 책(링크 포인트: Amazon.com)
• The Jungle is Still His Home – 2007년 Carmas 매거진 인터뷰

외부 링크

• 바리어 및 바리족과 관련된 링크
• 조슈아 프로젝트의 바리족 통계
• 브루스 올슨이 관리하는 사이트에서 바리에 대한 사진, 음악 및 정보
• 모틸로네 사람들의 콜롬비아 석유회사 대항 투쟁 기사