차켄

차켄
스포츠, 다산성
무이스카 종교의 일원
투르메케, 카키 콜롬비아의 테존 스포츠의 후원자, 이미 무이스카 시대에 활약했다.
지역	알티플라노 쿤디보야센스
민족군	무이스카
축제	파종과 수확
그리스어 등가	데메터
로마 등가	~마스

차켄은 무이스카 종교에서 스포츠와 다산의 신이었다.^[1]무이스카와 그들의 연합은 아메리카 대륙의 4대 선진 문명 중 하나였고, 그들이 전사였기 때문에 스포츠는 전쟁을 위한 전투기를 훈련시키는데 매우 중요했다. 주로 지파즈고와 자카즈고 사이에서 싸웠으나 판케스, 무조스 등 다른 원주민들과도 싸웠다.스페인군이 콜롬비아 중부 산악지대인 알티플라노 쿤디보야센스에 도착했을 때 차퀸이 훈련시킨 게차 전사들의 저항에 부딪혔다.

설명

차켄은 무이스카 부농의 파종밭 경계선을 넘어 날아갔다.무이스카 족의 경연과 축제 동안 차퀸은 자신의 모습을 드러냈다.17세기 고학자인 페드로 시몬은 차퀸에 대해 "무이스카인들은 휴가철에 새로운 발명품들과 많은 깃털, 플룻, 뿔, 드럼을 가지고 춤추는 등 다양한 면에서 경쟁할 수 있는 인종을 조직했다"고 말했다.그 사람들은 제복을 입고, 기쁨에 겨워 어울렸을 것이고, 그들 중 많은 사람들은 훌륭한 금으로 장식된 동물 가죽을 입었을 것이다.수상자들을 위한 상으로는 풍성하게 장식된 맨틀이 있었고, 축제 행사에서는 많은 치차들이 축하되었다."^[2]

그 해의 첫 달 동안, 사람들은 그들의 농작물 밭 가장자리에서 풍작을 위해 차켄을 경배하며 그들의 농업 축제를 축하했다.플룻과 뿔을 연주하면서 남자들은 여자들과 손을 잡고 춤을 추고 행복하고 슬픈 노래를 불렀다.그들은 치차가 가득 담긴 토기 그릇을 손에 들고 있었다.이 축제들은 좋은 수확을 거두는 데 도움이 되었을 뿐만 아니라, 파트너를 얻는데 도움이 되었다. 남자와 여자는 모두 술에 취한 채 이 축제에서 서로를 찾았고, 카카오와 다른 귀족들은 이곳에서 그들의 여성을 얻었다."^[2]

차퀸의 영예는 농업뿐 아니라 국민들에게도 다산을 축하하는 자리였다.성적인 의식은 많은 깃털과 무이스카의 전쟁에서도 사용되는 의상으로 포괄되었다.^[3]

틴토아와 수누바를 벌하는 차퀸

차퀸은 스포츠와 다산의 신일 뿐만 아니라 간음한 자들이 틴토아와 수누바에게 일어난 일처럼 벌을 받도록 했다.젊고 용감한 게차 전사 틴토아는 아름다운 수누바와 사랑에 빠졌는데, 주요 아내인 무이스카는 왕자의 다처제가 광범위했다.수누바의 남편이 전쟁에 나가자 아내를 후견인으로 지목했다.전사 왕자는 전투에서 돌아와 아내가 틴토아와 바람을 피운 사실을 알게 되자 두 사람을 모두 처벌하기로 했다.연인들은 도망쳐 법망을 빠져나갔다.차퀸은 그들이 있는 곳을 알아내자 그들을 벌하여 야채로 바꾸었다; 아름다운 수누바는 지팡이나 갈대의 일종으로 보고타 사바나와 틴토아의 여러 늪의 물가에서 가까운 곳에서 살도록 책잡혔고, 건조한 지역에서만 자라 두 사람을 영원히 갈라놓았다.^[4]

차첸의 유산

보야카와 콜롬비아 중부 지방에서는 테조 게임이 무이스카 시대로부터 살아남았다.테조의 목표는 점토 접시를 던지고 소형폭발물을 쳐서 점수를 얻는 것이다.이 게임은 스페인 정복자들이 도착하기 전에 행해졌으며 여전히 알티플라노 쿤디보야센스 마을들에서 매우 인기가 있다.

보고타는 수마파즈의 테마파크 차퀸에게 경의를 표하며 그의 이름을 따서 명명되었다.^[5]

참고 항목

• 투르메케

참조

참고 문헌 목록

• Ocampo López, Javier. 2013. Mitos y leyendas indígenas de Colombia — Indigenous myths and legends of Colombia, 1-219. Plaza & Janes Editores Colombia S.A..