남부 르네상스

Southern Renaissance

미국 남부 문학의 1920년대와 1930년대에 윌리엄 포크너, 토마스 울프, 캐롤라인 고든, 마가렛 미첼, 캐서린 포터, 콜드웰, 앨런 테이트, 테네시 윌리엄스, 로버트 펜 워렌이구요, 조라 같은 작가들의 출현으로 남부 르네상스(또한 남부 부흥으로 알려져)[1]이 활성화.로마중에서도 에일 허스턴은.

개요

르네상스 이전에, 남부 작가들은 미국 남부 연합의 "잃어버린 원인"에 대한 역사적 로맨스에 초점을 맞추는 경향이 있었다. 이 글은 남북전쟁 당시 남부연합군과 민간인의 영웅주의와 전쟁 전 남쪽에 존재했던 것으로 추정되는 전원문화(안테벨럼 남방)를 미화했다.

남한의 '잃어버린 원인'의 영웅주의와 도덕성에 대한 믿음은 남북전쟁과 제1차 세계대전을 잇는 남방 문학의 원동력이었다. 남부 르네상스는 그들의 작품에서 세 가지 주요 주제를 다루면서 이것을 바꾸었다. 첫 번째는 많은 사람들이 아직도 노예제도재건, 그리고 처참한 군사적 패배를 기억하고 있는 곳에 대한 역사의 부담이었다. 두 번째 주제는 남한의 보수적인 문화에 초점을 맞추는 것으로, 특히 가족, 종교, 공동체가 개인의 개인적, 사회적 삶보다 더 높이 평가되는 지역에서 어떻게 개인이 정체성을 잃지 않고 존재할 수 있는지에 초점을 맞추는 것이었다. 르네상스 작가들이 접근한 마지막 주제는 인종 문제에 관한 한국의 문제 있는 역사였다. 이러한 작가들이 남북전쟁과 노예제도와의 거리 때문에, 그들은 남한에 관한 글에 더 많은 객관성을 가져올 수 있었다. 그들은 또한 그들의 작품에 의식의 흐름과 복잡한 서술 기법 같은 새로운 모더니즘적 기법을 가져왔다(폴크너가 그의 소설 '내가 죽어가는 것처럼'에서 그랬던 것처럼).

남부 르네상스의 작가들 중에서 윌리엄 포크너는 틀림없이 가장 영향력 있고 유명한 작가들이다. 1949년 노벨 문학상을 수상하였다.

새로운 비판 정신의 출현

1920년대 남부의 르네상스는 남북전쟁 이후 오랜 기간 동안 남부의 문학이 '잃어버린 명분'을 지지하는 작가들에 의해 지배되어 왔다. 그러나 남부 르네상스를 특징짓는 비판 정신은 그 이전의 시대에 뿌리를 두고 있다.

1880년대 이후, 조지 워싱턴 케이블과 마크 트웨인 같은 몇몇 백인 남부의 작가들은, 그가 미주리 주의 노예 주에서 자랐고, 남부에서 그의 많은 글을 세웠기 때문에 남부 작가라고 여겨졌다. 그는 당시 흑인들의 착취를 지적하고, 다른 남부 관습을 비웃음으로써 독자들에게 도전했다.

1890년대 언론인 월터 하인스 페이지학계인 윌리엄 피터필드 트렌트, 존 스펜서 바셋의 저술은 남쪽에서 권력을 잡은 사람들의 문화적, 지적 평범함을 심하게 비판했다. 1903년 트리니티 대학(나머지 듀크 대학)의 학자인 바셋은 아프리카계 미국인 지도자 부커 T. 워싱턴을 "백년 만에 남쪽에서 태어난 가장 위대한 사람, 이 장군을 구하라"[2]고 칭하면서 많은 영향력 있는 백인 남방 사람들을 화나게 했다.

제1차 세계대전 전 '잃어버린 명분'의 교리에 대해 가장 포괄적이고 노골적인 비판은 찰스 W가 가장 유명한 남부에서 자란 흑인 작가들에 의해 제기되었다. 체스넛은 그의 소설 The House Back the Cedars (1900)와 The Color of the Retraction (1901)에서 나왔다.[3] 그러나 1970년대 이전에는 남부의 흑인 작가들이 남부의 문학 전통의 주요 창작자, 후견인으로 자임한 백인 및 대부분 남성 작가, 평론가들에 의해 남부의 문학의 일부로 여겨지지 않았다.

남방 르네상스는 남방 문학의 전통 내부와 외부인, 특히 풍자주의자 H. L. 멘켄으로부터 나온 남방 문화 및 지적 삶에 대한 비판을 다룬 남방 문학 내 최초의 주류 운동이었다. 남부 르네상스 이전의 10년 동안, 멘켄은 미국 문학의 젠틀한 전통에 대한 공격을 주도하면서 미국 지적 생활의 도이즘을 조롱했다. 그는 1917년 에세이 '보차트의 사하라'(남쪽 발음에 대한 '보차르트'의 말장난)에서 남북전쟁 이후 미국의 지적, 문화생활이 말기 쇠퇴기에 접어들었다고 주장하며 미국의 가장 지방적이고 지적으로 불모지였던 지역으로 남부를 꼽았다.[4] 이로 인해 남한의 보수계 내부에서는 항의가 빗발쳤다. 그러나 이미 남부의 현대 생활에 대한 비판적 시각이 높았던 많은 신흥 남방 작가들은 멘켄의 에세이로 대담해졌다. 반면 멘켄은 자신들이 소중하게 여기는 남방문화의 양상에 대한 뒤이어 맹렬한 공격을 퍼부어 놀라움을 자아냈다. 멘켄과 그의 모방자들의 공격에 대응하여, 남부의 작가들은 남부의 독특성을 재인식하고 남부의 정체성에 대한 주제를 더 깊이 탐구하도록 자극되었다.[5]

도망자

남부 르네상스의 시작은 종종 제1차 세계대전 직후 테네시주 내슈빌밴더빌트 대학에 근거지를 둔 시인과 평론가들의 모임인 '탈주자들'의 활동으로 거슬러 올라간다. 이 그룹에는 존 크로 랜섬, 도널드 데이비드슨, 앨런 테이트, 로버트워런, 로라 라이딩 등이 포함됐다. 그들은 함께 잡지 The Rapan(1922–1925)을 창간했는데, 이는 편집자들이 "구 남부의 높은 계급의 브라만 족보다 더 빠른 속도로" 도망쳤다고 발표했기 때문에 그렇게 이름이 붙여졌다.[6]

남부 아그레망인

남 르네상스가 문예문화운동으로 부상한 것도 1차 세계대전 중이나 이후 이 지역에서 일어난 산업 확대로 인해 농촌의 지배적인 남부가 외부의 영향력에 개방된 결과로 보인다. 산업화에 대한 남반대의 반대는 유명한 에세이집 '내 입장을 취할 것이다'에서 표현되었다. 남부와 농경 전통(1930년)은 남부의 농경주의자로 알려지게 된 남부의 르네상스 시대의 저자와 비평가들이 저술한 것이다.

레거시

Many Southern writers of the 1940s, '50s, and '60s were inspired by the writers of the Southern Renaissance, including Reynolds Price, James Dickey, Walker Percy, Eudora Welty, Flannery O'Connor, John Kennedy Toole, Carson McCullers, and Harper Lee (whose novel To Kill a Mockingbird won the Pulitzer Prize in 1961), along with many others.

참고 항목

참고 및 참조

  1. ^ 테이트, 앨런, 신주교, 1945년
  2. ^ 미국 남부의 문학: 노턴 앤톨로지, 1998년, 페이지 248.
  3. ^ 미국 남부의 문학: 노턴 앤톨로지, 1998, 페이지 336.
  4. ^ Mencken, H. L. "보차트의 사하라" , 편견들 , 2번째 시리즈, 1920.
  5. ^ 샤피로, 에드워드 S. "남부의 아그레망인, H. L. 멘켄, 그리고 남부의 정체성에 대한 탐구" 미국학 12(1972년) : 75–92.
  6. ^ 미국 남부의 문학: 노턴 앤톨로지, 1998, 페이지 249

참고 문헌 목록