새뮤얼 그리들리 하우

Samuel Gridley Howe
새뮤얼 그리들리 하우
Samuel Gridley Howe.jpg
태어난(1801-11-10)1801년 11월 10일
죽은1876년 1월 9일(1876-01-09) (74세)
매사추세츠 주
휴게소오번 산 묘지
교육
직업의사, 폐지론자
배우자
(m. 1843 – 1876)

사무엘 그리들리 하우(Samuel Gridley Howe, 1801년 11월 10일 ~ 1876년 1월 9일)[1]는 미국의 의사, 폐지론자, 시각장애인을 위한 교육 옹호자였다. 그는 Perkins Institute의 초대 이사로 조직되었다. 1824년에 그는 외과의사로서 혁명에 봉사하기 위해 그리스로 갔다. 그는 또한 군대를 지휘했다. 그는 난민에 대한 지원을 주선했고 교육을 위해 많은 그리스 아이들을 보스턴으로 데려왔다.

1863년, 폐지론자인 하우씨는 해방 선언 이후 남부의 자유인의 상태를 조사하고 그들이 자유로의 이행에 어떻게 도움을 받을 수 있는지를 추천하기 위해 전쟁 장관이 미국 자유인 조사위원회에 임명한 세 사람 중 한 명이었다. 호우는 남부 여행 외에도 캐나다 서부(현 캐나다 온타리오 주, 온타리오 주)로 여행을 떠났는데, 그곳에서 수천 명의 노예들이 자유를 찾아 탈출해 새로운 삶을 정착시켰다. 그는 캐나다의 정부 관리들뿐만 아니라 자유인들을 인터뷰했다.

조기생활과 교육

하우는 1801년 11월 10일 매사추세츠 보스턴의 진주 거리에서 태어났다.[2] 그의 아버지 조셉 닐스 하우는 보스턴의 선주 겸 로프 제조업체였다. 그 사업은 그가 1812년 전쟁 동안 미국 정부에 밧줄을 공급하기 전까지 번창했고, 결코 돈을 받지 못했다.[3][4] 그의 어머니 패티(그리드리) 하우는 당대 가장 아름다운 여성 중 한 명으로 여겨졌다.[2] 새뮤얼 그리들리 하우의 할아버지 에드워드 콤프턴 하우보스턴 티파티에서 인디언 중 한 명이었다. [3]

호우는 보스턴 라틴 학교에서 교육을 받았으며, 그곳에서 잔혹하게 대우받았고 심지어 구타까지 당했다고 그의 딸은 말했다.[5] 로라 리차드는 나중에 이렇게 썼다. "내가 기억하는 한, 아버지는 학창 시절에 대한 즐거운 추억이 없었다."[5]

19세기 초 보스톤은 정치적 선동가였다. 하우의 아버지는 민주당원으로 하버드대를 연방주의자들의 소굴로 여겼으며, 아들의 대학 입학을 거부했다.[5] 이에 따라 1818년 호우의 아버지는 그를 브라운 대학에 등록시켰다.[6] 그는 많은 짓궂은 농담과 다른 하이진스를 했고, 몇 년이 지난 후, 하우는 아이들에게 자신이 공부에 더 진지하게 전념하지 못한 것을 후회한다고 말했다.[6] 그의 반 친구 중 한 명인 알렉시스 캐스웰은 브라운 대학의 의사이자 미래의 총장이 되었다. 그는 하우를 다음과 같이 묘사했다: "그는 훌륭한 장학금에 자연스럽게 어울릴 정신적 능력을 보여주었다. 그의 정신은 빠르고, 다재다능하며, 창의적이었다. 1821년 브라운을 졸업한 후 하우는 1824년 학위받으며 하버드 의대에 진학했다.[7][8]

사무엘 그리들리 하우는 존 엘리엇이 그린 그리스 군인의 옷을 입고 그렸다. 엘리엇은 하우의 딸 모드 하우와 결혼했다.

그리스 혁명

하우는 졸업 후 오랫동안 매사추세츠에 머물지 않았다. 1824년, 호우가 의술을 행할 수 있는 자격을 얻은 직후, 그는 그리스 혁명에 대한 열정과 그의 우상인 바이런 경의 본보기로 인해 해고되었다. 하우는 불행한 연애의 기억을 피해 그리스로 항해를 떠났고 그곳에서 그리스 군대에 외과의로 입대했다.[5][9]

그리스에서 그의 봉사는 외과의사의 임무에만 국한된 것이 아니라 보다 군사적인 성격을 띠고 있었다. 하우는 지휘관으로서의 용맹함과 열정, 그리고 능력뿐만 아니라 그의 인간성 또한 그에게 "그리스 혁명의 라파예트"라는 칭호를 안겨주었다.[10] 호우는 1827년 그리스에서의 기근과 고통을 완화하기 위한 자금과 물자를 마련하기 위해 미국으로 돌아왔다.[11] 호웨의 열띤 호소는 그가 약 6만 달러를 모을 수 있게 해주었는데, 그는 이 돈을 아에기나 근처에 난민 구호소를 설립하고, 의복과 구호품을 마련하는 데 썼다.[11] 그는 후에 코린트의 이스무스에 망명자들을 위한 또 다른 식민지를 형성했다. 그 후 하우는 1828년에 출판된 그리스 혁명의 역사적 스케치라는 반란의 이야기를 썼다.[12]

새뮤얼 그리들리 하우는 많은 그리스 난민 아이들을 미국으로 데려와 그들을 교육시켰다. 나중에 두각을 나타낸 사람은 여성인권운동가 겸 폐지론자가 된 존 셀리버고스 자코스(John Celivergos Zachos)와 크리스토프호루스 P(Christophorus P)이다. 카스타니스[13] 카스타니스는 치오스 대학살에서 살아남았다. 그는 후에 이러한 사건들에 대한 회고록인 <그리스의 망명> 또는 <크리스토프호루스 플라톤 카스타니스 (1851년)의 포로와 탈출의 이야기>를 썼다. 그는 두 박사를 모두 언급했다. 하우와 존 셀리버고스 자초스는 이 책에서.[14]

하우는 파리에서 의학 공부를 계속했다. 공화정 형태의 정부에 대한 그의 열정이 그를 7월 혁명에 참여하게 했다.[15]

시각장애인을 위한 일

1831년 그는 미국으로 돌아왔다. 1826년부터 시각장애인을 위한 학교를 설립하기 위한 운동을 시작한 보스턴 의사인 그의 친구 존 딕스 피셔 박사를 통해 그는 발렌틴 하우이가 파리에 세운 비슷한 학교를 알게 되었다. 피셔가 조직한 위원회는 하우에에게 보스턴에 뉴잉글랜드 맹인망명을 설립하도록 지시할 것을 제안했다. 그는 특유의 열성으로 그 프로젝트에 착수했고, 즉시 유럽으로 가서 그 문제를 조사하기 시작했다.[16]

퍼킨스 학교, 1915년 이전

미국에서 그는 폴란드 혁명 지지자들과 만났고 유럽의 혁명가들에게 돈을 가져가도록 선택되었다.[17] 그래서 그는 시각장애인을 위한 학교에 대해 배우는 것과, 파리에서 미국-폴란드 위원회의 위원장으로서 폴란드 혁명가를 지원하는 두 가지 임무를 가지고 있었다. 파리 위원회는 J에 의해 조직되었었다. Fenimore Cooper, S. F. B. Morse, 그리고 그 도시에 살고 있는 몇몇 다른 미국인들. 그 무렵 폴란드군은 러시아군에게 패배했고 하우는 귀국하기를 원하지 않는 많은 사람들, 특히 장교들에게 돈을 주는 것이었다. 그들은 이웃 나라의 일부 사람들에게 괴롭힘을 당했지만 정치적 피난처를 얻어 프러시아 국경을 넘어 프로이센으로 건너갔다.[18] 하우는 개인적으로 물자와 자금을 분배하는 일을 맡았다. 베를린에 있는 동안 그는 체포되어 투옥되었지만 폴란드 장교들에게 보내는 유죄 판결문을 간신히 파괴하거나 숨겼다.[19] 5주 후, 그는 파리의 미국 장관의 개입으로 석방되었다.[20]

1832년 7월 보스턴으로 돌아온 하우는 플레전트 스트리트에 있는 아버지 집에서 맹아 몇 명을 받기 시작했다. 그는 점차 유명한 퍼킨스 협회가 된 것을 발전시켰다.[16] 1833년 1월, 초기 자금은 사용되었지만, 너무 많은 진전이 보여서 입법부가 자금 지원을 승인했고, 나중에 그 기관에 연간 3만 달러로 증가했다. 이것은 20명의 가난한 시각장애 학생에게 무료로 교육을 제공한다는 조건 하에 이루어졌다. 이 기금은 또한 살렘과 보스턴의 지지자들로부터 기부되었다. 노예, 모피, 아편을 거래하는 보스턴의 저명한 무역상인 토마스 한다시드 퍼킨스 대령은 학교를 위한 영구적인 장소로 펄 가에 있는 자신의 저택과 땅을 기부했다. 이 건물은 나중에 부적합한 것으로 밝혀졌고, 퍼킨스 대령은 그 매각에 동의했다. 1839년에 그 기관은 사우스 보스턴에 있는 옛 마운트 워싱턴 하우스 호텔로 옮겨졌다. 그것은 퍼킨스 협회와 매사추세츠 망명지로 알려져 있다(1877년, 맹인학교(School for the Blind, 1877년 이후, 맹인학교(School for the Blind)

하우씨는 이사였고 학교의 삶과 영혼이었다; 그는 인쇄소를 열었고 시각장애인을 위한 인쇄기금을 조직했다 – 미국에서 처음으로. 그는 그들의 작품을 끊임없이 홍보하는 사람이었다. 그를 통해 그 협회는 미국 자선사업의 지적 중심지 중 하나가 되었고, 학위별로 점점 더 많은 재정적 지원을 얻게 되었다. 1837년 하우는 나중에 이 학교의 교사가 된 젊은 청각장애 소녀 로라 브리그먼을 인정했다.[21] 그녀는 미국에서 성공적인 교육을 받은 최초의 청각장애인으로 유명해졌다. 하우는 브리지먼을 직접 가르쳤다. 퍼킨스 연구소에서 일한 지 몇 년 만에 그녀는 수동 알파벳과 글 쓰는 법을 배웠다.[22]

Howe는 점자로 책을 인쇄하는 과정뿐만 아니라 교수법에도 많은 개선을 일으켰다.[16] 그는 평생 퍼킨스 연구소의 교육감으로서 활동한 것 외에도, 전국에 유사한 성격의 수많은 기관을 설립하는 데 공헌했다.

결혼과 가족

존 엘리엇이 그린 줄리아 워드 하우

1843년 4월 23일 41세의 나이로 뉴욕의 부유한 은행가 사무엘 워드와 줄리아 러쉬 워드의 딸인 어린 줄리아 워드와 결혼하였다.[23] 줄리아는 폐지론의 열렬한 지지자였고 후에 여성 참정권을 위해 활동했다. 그녀는 남북전쟁 중에 "공화국의 전투 찬가"를 작곡했다.

1863년에서 1866년 사이에, 새뮤얼 그리들리와 줄리아 워드 하우는 보스턴의 비컨 힐 근처의 13 체스트넛 가에 살았다.

그들은 열정적이고 격렬한 결혼을 했다.[24] 줄리아는 하우에 대한 일기에 다음과 같이 썼다.

시브는 반대에 바탕을 둔 캐릭터 중 한 명이다. 내가 항상 보이지 않는 친구를 위해 일하는 것처럼 보이지만, 그는 항상 무장한 적을 보고 그에 따라 자신을 긴장시킨다. 그래서 우리의 모든 삶은 내가 도덕적이거나 개인적인 허구라고 부르는 것에 의존한다.[25]

어느 순간 사무엘은 법적 분리를 요청했지만 줄리아는 거절했다.[24] 그들의 많은 논쟁은 모성애와는 별개의 직업을 가지려는 줄리아의 욕망에 초점을 맞췄다.[26] 하우는 여러모로 그날의 기준으로 진보적이었지만, 기혼여성이 아내와 어머니 이외의 다른 일을 한다는 생각을 지지하지 않았다. 그는 줄리아의 적당한 장소가 집에 있다고 믿었다.[26][27]

그 커플은 6명 아이들:마이클 Anagnos은 퍼킨스 인스티튜트의 감독으로 하우 승계한 그리스의 학자와 결혼했다 줄리아 로마나 하우(1844–1886),;[28]플로렌스 Marion하우(1845–1922), 데이비드 홀, 변호사와 결혼했다 매너의 잘 알려 진 논문 쓴 퓰리처 상 수상 작품인 author,[29], 헨리 Marion하우(1848–192다.2), 나tallurgist who lived in New York; Laura Elizabeth Howe (1850–1943), also a Pulitzer prize-winning author,[30] who married Henry Richards and lived in Maine; Maud Howe (1854–1948), a Pulitzer prize-winning author,[30] who married John Elliott, an English muralist and illustrator; and Samuel Gridley Howe, Jr. (1858–1863), who died at age five.

로라와 플로렌스는 아버지와 가장 가까운 사이였고 집 밖에서 줄리아의 활동에 대한 그의 반대를 변호했다.[31] 플로렌스는 후에 어머니의 맨틀을 헌신적인 여성 참정권 운동으로 삼았고, 그 주제에 대한 공개 연설을 하고 줄리아 워드 하우와 여성 참정권 운동(1913)을 저술했다.[32][33]

반 이슬람 활동

하우는 1846년 '양심 휘그'로서 로버트 C에 대항하여 의회 입후보에 실패한 후 처음으로 입법부 반대 투쟁에 공개적으로 뛰어들었다. 윈드롭.[10] Howe는 그의 아내 Julia Ward Howe의 도움을 받아 편집한 반 이슬람 신문인 Boston Daily Commonweennations의 창시자 중 한 명이었다.[34] 그는 매사추세츠 주 캔자스 위원회의 저명한 회원이었다.

프랭클린 벤자민 산본, 조지 루터 스턴스, 테오도르 파커, 게릿 스미스와 함께 그는 폐지론자 존 브라운의 계획에 관심이 있었다. 하퍼스 페리에 대한 공격은 못마땅했지만, 하우는 비밀 6호일원으로서 존 브라운의 작업에 자금을 지원했었다.[35] 브라운이 체포된 후 하우는 기소를 피해 일시적으로 캐나다로 도피했다.[35]

후에 하우의 딸 플로렌스 홀의 설명에 따르면, 하우즈의 사우스 보스턴 집은 지하 철도의 정류장이었다.[36] 이는 확실치 않지만 하우는 자유주에서도 도주 노예를 잡기 위한 노력을 지원하기 위해 법 집행을 의무화한 1850년의 도망 노예법에 격렬히 반대했던 것으로 알려졌다. 두 사건이 이를 여실히 증명해 주고 있다. 1854년 5월, 하우는 토마스 갠워스 히긴슨, 테오도르 파커와 다른 폐지론자들과 함께 붙잡힌 난민 노예 앤서니 번즈를 석방하기 위해 파닐 홀을 습격했다. 번즈는 도망 노예법에 따라 버지니아에 있는 그의 노예 주인에게 다시 보내질 예정이었다.[37] 폐지론자들은 번즈를 그 운명에서 구하기를 바랐다. 하우는 홀 밖에서 "모든 사람이 자유로워지기 전까지는 어떤 사람의 자유도 안전하지 않다"[37]고 선언했다. 얼마 지나지 않아 폐지론자들은 문을 두들겨 부수고 문을 부수며 복도를 덮쳤다. 부관 한 명이 뒤따르던 싸움터에서 우연히 총에 맞았다.[37] 연방군은 인수 시도를 진압했고 번즈는 버지니아로 귀환했다.[37] 그러나 이 남자들은 번즈를 버리지 않았다. 그가 붙잡힌 지 1년도 채 되지 않아 그들은 번즈의 자유를 노예 주인에게서 살 수 있을 만큼 충분한 돈을 모았다.[37]

1854년 10월, 캡틴의 도움으로. 오스틴 베어스와 그의 형인 하우는 카메오 준장의 밀항자로 플로리다 잭슨빌에서 보스턴 항구로 들어온 탈출한 노예를[38] 구출했다.[39] 도망친 노예법을 어기고 보스턴 경계위원회는 그 남자가 노예 포획자들을 피하고 자유를 얻는 것을 도왔다.[39]

남북전쟁이 한창이던 1863년, 하우씨는 미국 자유인 조사위원회에 임명되었고, 해방된 노예들의 상태를 조사하기 위해 딥 남부와 캐나다를 모두 여행했다. 캐나다의 자유인들은 종종 지하 철도를 통해 그것에 도달했었다.[40] 캐나다에서의 생활은 남부뿐만 아니라 북부 주에서도 프리드먼과 여성들이 겪었던 편협함에서 자유롭지 못했으나 하우씨는 자유인으로서의 삶이 훨씬 나아졌다는 것을 알게 되었다. 그는 그들이 선거권을 부여받았고 그들의 권리는 정부에 의해 보호받고 있다고 언급했다.[40] 그들은 생계를 꾸리고, 결혼을 하고, 노예 포획자의 손이 닿지 않는 학교와 교회에 다닐 수 있었다.[40] 그는 그의 인터뷰와 경험에 대한 이야기를 <캐나다 서부 노예에서 온 난민들>(1864년)을 발표했다.[41] 그는 그의 보고서를 전쟁 장관에게 제출했고, 그것은 의회를 위한 위원회의 자료의 일부가 되었다. 그것은 과도기에 있는 남쪽의 자유인들을 돕기 위해 필요한 것으로 여겨지는 자유민국을 설립하는 법을 통과시키는 데 기여했다.

남북전쟁과 재건

남북전쟁 당시 하우는 위생위원회 국장 중 한 명이었다. 그것의 목표는 유니온 캠프에서 위생 기준을 개선하고 질병의 발생을 막기 위한 기금을 모으는 것이었다. 위생 시설이 부족했기 때문에, 그들이질, 장티푸스, 말라리아와 같은 질병의 번식지였다. 또한, 위원회는 군인들에게 물자와 의료 서비스를 제공하였다.[42]

남북전쟁이 막바지에 이르러 하우는 자유민국과 함께 일하기 시작했다.[43] 이로써 그는 폐지론자로서의 일을 연장하게 되었다. 자유민국은 남북전쟁 이후 남한에서 새로 해방된 노예들을 수용하고, 먹이고, 입히고, 교육하고, 의료 서비스를 제공하는 것을 돕는 것이었다.[44][45] 어떤 경우에는, FBI 직원들은 또한 북으로 도망쳤거나 노예제 기간 동안 팔려간 친척들을 찾고 재회할 수 있도록 석방자들을 도우려 할 것이다.[46]

자선활동

도로테아 딕스와 함께 일하면서, 하우는 또한 서반구에서 정신 장애자들을 위해 봉사하는 가장 오래된 공공 기금 기관인 [1][47]바보와 심신 미약 청소년 매사추세츠 학교를 설립하는 것을 도왔다. 그는 1848년 매사추세츠 입법부에서 2,500달러의 세비를 받아 이 학교를 설립했다.[1] '아이디오트'는 당시 정신적, 지적 장애를 가진 개인들에게 공손한 용어로 여겨졌다. 하우는 정신장애인을 교육하려는 시도에 성공했지만, 이것이 다른 문제로 이어졌다. 일부 논평가들은 장애인들이 하우와 같은 학교에서 너무 잘했기 때문에 영구적으로 그곳에 거주해야 한다고 주장했다.[47] 하우는 정신장애인에게 권리가 있으며 이들을 사회 다른 곳에서 분리하는 것은 해로울 것이라고 주장하며 이에 반대했다.[47]

1866년 하우는 뉴욕 바타비아에서 시각장애인을 위한 뉴욕 주립 기관(New York State Institute for the Blind)을 개원하면서 기조연설을 했다. 그는 장애에 기반한 분리의 위험에 대해 경고하여 청중들을 놀라게 했다.

우리는 그러한 인위적인 공동체를 설립하는 것에 신중해야 한다. 어린이들과 젊은이들을 위해서. 하지만 특히 자연적으로 병약한 사람들을 위해서 우리는 그들을 피해야 한다. 그런 사람들은 지역사회에서 산발적으로 생겨나며, 그들은 건전한 사람들과 정상적인 사람들 사이에서 계속 확산되어야 한다. 제정신이 아닌 사람들과 평범한 영향력으로 정신 없고 흥분하기 쉬운 사람들을 에워싸고, 덕망 있고 덕망이 있는 악랄한 아이들, 보는 사람과 눈이 먼 아이들, 말하는 사람과 말 못하는 아이들 등등...[48]

하우는 1863년 미국 최초의 매사추세츠주 자선위원회를 설립했다. 그는 그 때부터 1874년까지 그것의 회장으로 일했다.[49]

하우는 1866년 크레탄 혁명 당시 크레탄 난민들에게 구호품을 전달하기 위해 그리스로 마지막 여행을 떠났다.[50]

오번묘지에 있는 사무엘 그리들리 하우 묘지

기말년사

사무엘 하우는 생이 끝날 때까지 활동적이고 정치적으로 관여했다. 1865년 호우는 공공연히 누진세제를 주창하였는데, 이를 '소득에 비례한 과세표준'이라고 하였다.[51] 그는 부자들이 이에 저항할 것이라고 말했으나 빈부격차가 워낙 커 미국이 진정한 정의사회가 될 수는 없다고 설명했다. 노예를 해방시키고 자선 활동을 하는 것 만으로는 불평등을 해소할 수 없다고 그는 주장했다.

세상의 노력과 고된 일이 한 계급에게 적극적으로 던져지는 한 반면, 다른 계급은 그것으로부터 완전히 면제되는 한. 거기에는 과격한 부정이 있다. 그리고 사회의 부정은 집 기초에 있는 썩은 목재와 같다.[51]

1870년 그는 그랜트 대통령이 산토도밍고 합병의 실행가능성을 문의하기 위해 파견한 위원회의 일원이었다. 그랜트 대통령은 그 섬을 합병하기를 원했다. 그는 이 노력에서 Sen에 의해 반대되었다. 하우의 오랜 친구이자 동맹인 찰스 섬너.[52] 결국 위원회는 제안된 합병안에 반대하여 섬너 편을 들었다.[52] 그랜트는 자신의 계획이 무산된 것에 대해 몹시 화가 나서 섬너를 상원 외교위원회 위원장으로서 그의 의장직에서 해임시키도록 주선했다.[52]

Samuel Gridley Howe는 1876년 1월 9일에 죽었다. 그의 유해는 매사추세츠주 케임브리지의 오번산 묘지에 안장되어 있다.

유산과 명예

제2차 세계 대전 자유선 SS 사무엘 G. 하우는 그를 기리기 위해 명명되었다.

참고 항목

참조

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참고 문헌 목록

추가 읽기

  • Harold Schwartz, Samuel Gridley Howe, 사회 개혁가 1801-1876 (Harvard Univ) 프레스, 1956)
  • 밀턴 멜처, 어둠 속의 빛: 사무엘 그리들리 하우(Crowell, 1964년)의 생애

외부 링크