오사와토미에 전투

Battle of Osawatomie
오사와토미에 전투
블리딩 캔자스 일부
날짜.1856년 8월 30일(1856-08-30)
위치
결과노예제 찬성 승리
교전국
프리스타터 국경 악당
지휘관 및 리더
존 브라운새뮤얼 존스
마틴 화이트 목사
40250–400
사상자 및 손실
5명 사망, 여러명 부상, 최대 12명 포로5명까지 부상

오사와토미 전투는 1856년 8월 30일 존 W. 리드가 이끄는 250~400명의 노예제 찬성 국경 악당들이 주로 노예제 반대 자유주의자들에 의해 정착된 캔자스주 오사와토미 마을을 공격한 무장 교전이다.리드는 자유주 정착촌을 파괴하고 같은 일을 더 하기 위해 토피카와 로렌스로 이동하려고 했다.노예폐지론자인 존 브라운은 그의 아들 프레데릭을 쐈을 때 침입자들에 대해 처음 알게 되었다.겨우 40명 정도의 병력으로, 브라운은 노예제 찬성파로부터 마을을 방어하려 했지만, 결국 철수할 수밖에 없었다; 5명의 프리스타터들이 전투에서 죽었고, 오사와토미 마을은 그 후 리드의 부하들에 의해 약탈당하고 불태워졌다.이 전투는 캔자스주 블리딩 캔자스주 시절 캔자스주와 미주리주에서 노예제 폐지론자들과 노예제 찬성파 정당들 간의 일련의 폭력 충돌 중 하나였다.

배경

1854년 캔자스-네브래스카 법이 통과되면서 '피나는 캔자스'라는 시대가 시작되었다.새로운 캔자스 준주가 노예가 될지 자유로워질지는 1820년 미주리 타협안의 금지에 반하여 대중의 주권에 맡겨졌다.양측의 즉각적인 이민자들이 정착하고 새로운 영토의 운명을 결정하기 위해 몰려들었다.거의 즉시, 긴장감은 주로 뉴잉글랜드와 다른 북동부 에서 온 "프리-스타터스"로 알려진 민간인들과 미주리 주에서 온 노예제 지지 "보더 악당들" 사이에 전면적인 국경 전쟁으로 번졌다.

캔자스 준주가 노예주가 될지 자유주가 될지는 캔자스에 관한 질문 그 이상이었다.노예제도에 대한 국가의 난국은 그 어느 때보다 첨예해졌다.미국에서 노예제도를 폐지하는 대신, 폐지론자들은 정치적, 경제적으로 노예제도의 확산을 막는 더 쉬운 과제로 눈을 돌렸다.만약 캔자스가 노예제도를 선택할 수 있다면, 다가오는 다른 주들도 그럴 수 있다.만약 캔자스가 노예제도를 선택하는 것이 허락되지 않는다면, 노예제는 확장의 가능성 없이 이미 존재했던 주들로 제한될 것이다.슬레이브 전원 상태에서는 다음 사항을 받아들일 수 없습니다.그들은 미국의 노예제도가 개인과 국가 모두에게 친절하고 건강했다고 주장했다; 그들은 북부 백인 노동자들이 자발적인 노예화를 고려하기를 원할지도 모른다고 제안했다.노예제도의 확장에 대한 제한을 받아들이는 것은 노예제가 제한되어야 한다는 것을 의미했다.남한이 이것을 받아들이는 것은 그들의 독성을 공개하는 것을 의미했다.

1855년 치명적인 폐지론자브라운이 캔자스에 도착한 이후 1856년 5월 21일 국경 악당들이 폐지론 정서의 근거지인 로렌스를 해고하면서 공공연한 갈등이 고조되었다.그 보복으로, 4일 후, 브라운과 그의 추종자들은 5명의 노예제도에 반대하는 포타와토미 대학살을 저질렀다.블랙잭 전투는 6월 초에 이어 반노예 세력의 호의로 끝났고 브라운은 국경 악당들의 눈에 위협적인 존재가 되었다.캔자스에서의 폭력은 1856년 여름 내내 꾸준히 증가했다.

전투

캔자스주 마이애미 카운티에 있는 마레 시그네스 강변에 있는 폐지론자 거주지인 오사와토미 마을은 1856년 초 여름 노예제 찬성 급습의 희생양이 되어 왔고, 많은 원래 거주자들은 동쪽으로 도망쳤다.8월에도 여전히 이 마을에 살고 있던 약 200명의 사람들은 국경 악당들의 또 다른 공격을 끊임없이 두려워했는데, 그 대부분은 악명높은 존 브라운의 존재와 그가 마을을 본부로 사용했기 때문이다.

1856년 8월 13일, 아마도 존 브라운의 부하로 구성되었지만 브라운 자신은 아닌 "자유주 밴드"가 마틴 화이트 목사의 이웃을 급습했다. 왜냐하면 그는 포타와토미 대학살을 "그들에 가담하지 않은 모든 광신도들에 의해 시작된 말살 전쟁"이라고 비난했기 때문이다.폐지론자들은 화이트의 아들들의 집을 공격하고 말 7마리와 1,000달러 상당의 다른 재산들을 훔쳤다.그리고 나서 같은 무리의 남자들이 화이트의 집을 공격했지만, 오사와토미에로 돌아가기 전에 두 번이나 격퇴당했다.마틴 화이트 목사는 민병대 주지사에게 편지를 써서 오사워토미에서 운동을 이끌었고 길에서 프레드릭 브라운을 만났다.

1856년 8월 30일 아침, 노예제도 찬성파 지도자 존 W. 리드가 이끄는 수백 명의 국경 악당들이 오사와토미에 들어갔는데, 그곳에서 존 브라운과 그의 가족은 브라운의 이복 여동생 플로렐라의 남편인 새뮤얼 아데어 목사의 오두막에 머물고 있었다.당시 브라운 가족 중 유일한 멤버였던 26세의 프레드릭 브라운이 이 그룹에 접근했다.마틴 화이트 목사 자신도 그 이야기를 다음 해 2월 13일 캔자스 하원에 전했다."내가 선발대원 중 한 명으로서 그들의 피켓 경비원 프레데릭 브라운과 접촉했을 때, 그들의 경비원 중 한 명이 우리에게 다가왔다.우리는 멈춰섰고 나는 그를 알아보고 멈추라고 명령했지만, 그는 "당신을 알아요"라고 대답하며 나를 향해 계속 전진했다.나는 그에게 두 번째로 "halt"라고 명령했다.이때가 되자 그는 나에게 매우 가까이 다가와 권총에 손을 내던졌고 나는 내 목숨을 구하기 위해 그를 쏘아 죽였다.화이트의 총알이 그의 심장을 관통했고 브라운은 땅에 떨어졌다." (말린 143) 프레데릭 브라운은 이로써 [1]오사워토미 전투의 첫 번째 희생자가 되었다.

아들의 사망 소식을 들은 존 브라운은 캠프에서 오사카토미에로 달려가 수십 명의 병력을 모아 미수리아 침략자들을 만났다.리드가 브라운과 그의 부하들이 서 있는 숲 쪽으로 그의 군대를 길게 일렬로 전진시켰을 때 싸움이 시작되었다.리드는 "포도탄으로 대포를 충전한 후 [2]: 161 숲에 풀었다"고 말하자 겁에 질린 폐지론자들은 반격하기 시작했다. 비록 장거리 사격이 약 15분 동안 양측 모두에게 거의 피해를 주지 않았다.마침내 국경 악당들이 돌격했고, 브라운의 군대는 사방으로 도망치며 결국 흩어졌다.프리스타터들 중 프레데릭 브라운을 포함한 5명이 사망하고 다른 몇 명이 부상을 입었다.

노예제 반대 세력은 브라운의 부하들을 잡으려고 하는 대신 거리 자체에 관심을 돌리는 것을 주저하지 않았다.결국 존 W. 리드 휘하의 남자들은 오사와토미를 통과해서 거의 모든 건물을 불태웠다; 그들이 구해준 세 명은 여자와 아이들로 가득했다.떠나기 전에, 그들은 마을을 철저히 약탈하고 6명의 죄수를 데려갔지만, 존 브라운을 찾을 수 없었다.리드의 군대는 북쪽으로 계속 가다가 토페카를 포함한 다른 마을들을 공격했다.

여파와 유산

1901년 볼티모어 & 오하이오 철도 달력에서 본 Osawatomie John Brown

그날 미수리아인들이 마지막으로 떠난 후 그가 숲 속에서 다시 나타났을 때, 존 브라운은 불에 그을린 정착촌을 보고 그의 아들 제이슨에게 이렇게 말했다고 한다.

신이 보신다.나는 살 날이 얼마 남지 않았다. 단 한 번의 죽음만이 죽을 것이다. 그리고 나는 이 명분을 위해 싸우며 죽을 것이다.노예제도가 사라지기 전까지는 이 땅에 더 이상의 평화는 없을 것이다.노예 영토를 확장하는 것 말고 다른 일을 시킬 거야.나는 [2]: 163 이 전쟁을 아프리카로 끌고 갈 것이다.

존 브라운은 게릴라 전사로서의 그의 용기와 기술로 인해 그의 평판이 확대되는 것을 보았다.이후 1859년 하퍼스페리를 습격할 때까지의 그의 다른 모험과 함께, 오사와토미는 그를 점점 더 악명 높은 인물로 만들었다.그는 이제 지명수배된 노예 폐지론자였고, 일부 사람들의 눈에는 광인이었으며, 남부 사람들과 노예제도 찬성론자들에게는 특히 위험한 존재로 여겨졌다.그는 전투에서 훨씬 더 강력한 적과 맞닥뜨렸고, 그와 그의 부하들 거의 모두가 살아서 빠져나왔다는 것이 인정되었다.브라운이 캔자스 분쟁에서 그의 역할과 관련하여 알려지게 된 이름 중 하나는 "오사와토미 브라운"이었다.

캔자스에서는 일반적으로 오사워토미 전투 이후 노예제도에 찬성하는 세력과 반대하는 세력 사이에 뚜렷한 폭력 증대가 있었다.당시 캔자스 준주의 주지사 대리였던 다니엘 우드슨은 이 지역이 반란이라고 선언하고 시민들에게 법과 질서를 회복할 것을 촉구했는데, 프리스타터들은 이에 크게 분노했다.이에 대응하여, 국경 악당들은 그들만의 병력을 증강했고, 미군의 존재는 거의 비효율적이었고, 공공연한 폭력은 계속되었다.방화, 약탈, 농작물 파괴 등 양측에 의해 촉발된 당파 갈등은 적어도 두 달 동안 계속될 것이다.그 후 캔자스에서는 1858년 마레 데 시그네 대학살의 종말까지 간헐적인 평화와 폭력이 있었다.1861년 남북전쟁의 발발은 결국 그 지역에 더 많은 폭력을 가져왔다.

오늘날, 존 브라운 기념 공원은 1856년 전투 장소를 둘러싸고 있는 오사와토미에 서 있습니다.페어뱅크스 미국 부통령은 1906년 [3]포트 레븐워스에서 [4]온 병사들의 "상세"와 함께 연설을 했다.브라운 박물관 주립 유적지는 1911년에 헌정되었으며, 실제 크기의 존 브라운 동상과 전투에서 사망한 5명의 프리스타터에게 바쳐진 기념비가 포함되어 있습니다.프레드릭 브라운, 조지 W. 파트리지, 데이비드 게리슨, 테론 파커 파워스, 찰스 카이저는 카이저를 제외하고 모두 공원에 묻혔다.사무엘 아데어 목사의 오두막은 살아남았고, 아데어는 1898년 사망할 때까지 그곳에서 살았다.그것은 1911년에 공원으로 옮겨졌고 나중에 1928년에 큰 석조 건물에 둘러싸였다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ Villard, Oswald Garrison (1910). John Brown, 1800-1859: A Biography Fifty Years After. Houghton Mifflin.
  2. ^ a b Goodrich, Thomas (1998). War to the Knife: Bleeding Kansas, 1854-1861. Mechanicsburg, Pennsylvania: Stackpole.
  3. ^ "The Vice President Will Visit Osawatomie in August.—Jchn Brown Celebration to Be Made Important Public Event—Presidential Gossip". Evening Herald (Ottawa, Kansas). May 12, 1906. p. 1 – via newspapers.com.
  4. ^ "Fairbanks to Osawatomie, Kas". Kansas City Times (Kansas City, Missouri). May 12, 1906. p. 3 – via newspapers.com.

추가 정보

  • 에치슨, 니콜"우리는 백인을 해방시키기 위해 싸운다." 피 흘리는 캔자스: 남북전쟁 시대에 자유에 맞섰습니다.Lawrence, KS: 캔자스의 U, 2004.
  • 굿리치, 토마스War to the Knife: 출혈 캔자스, 1854-1861.Mechanicsburg, PA: Stackpole, 1998.
  • 호위츠, 토니"존 브라운의 피의 서약: 하퍼스 페리 전에 폐지론자는 폭력 캠페인을 약속했다.이 사건은 캔자스의 한 작은 마을에서 한밤중에 벌어진 끔찍한 대학살에서 시작됐습니다."MHQ: 2012년 겨울 군사사 계간지: 22개 이상.학술 1파일.웹. 2014년 10월 2일
  • 니콜스, 앨리스피 흘리는 캔자스.뉴욕: 옥스퍼드 UP, 1954년.
  • 셀버트, 파멜라"크림슨 캔자스: 연방에 가입하기 전 격동의 나날들을 거슬러 올라갑니다."Motorhome 2003년 10월: 65+. General One File.웹. 2014년 10월 2일
  • 휠러, 린다"브라운의 캔자스 살인"Civil War Times 46.9 (2007) : 12. 학술용 원파일.웹. 2014년 10월 2일
  • 말린, 제임스 C"존 브라운 & 쉰여섯의 전설"은 144페이지 화이트 패밀리와 그들의 킨 1983 글래디스 에스터 화이트 오닐과 엘마 레오타 화이트 스탑스에 전재되었다.

외부 링크