사후레 피라미드

사후레 피라미드
사후레
좌표	29°53'52 ″N 31°12'12 ″E/29.89778°N 31.20333°E/ 29.89778; 31.20333
고명	[1] Ḫꜥỉ-bꜣ Sꜣḥw-Rꜥ 카이바사후라[2] 사후레의 "바 스피릿의 상승"[3][4] 또는 "사후레의 바가 나타난다"[5][6] 또는 "사후레의 영혼이 빛난다"[1]로 번역됩니다.
건설된	제5왕조
유형	참(지금은 망함)
재료.	석회석
높이	~ 47m(154.2ft)[3] ~ 48m(157.5ft)[7]
기초	~ 78.5m(257.5ft)[7] ~ 78.75m(258.4ft)[3][8]
용량	963,542 m (126,272 큐드)[9]
경사도	~ 50°11' ″ 또는 50°30'
하이집트 내 위치

사후레 피라미드 (고대 이집트어: ḫ ꜥỉ-b ꜣ ꜣḥ-R ꜥ, 불이 켜짐. '사후레 바의 상승')는 기원전 26세기 후반에서 25세기 사이에 이집트 제5왕조의 파라오 사후레를 위해 만들어진 피라미드 단지입니다.그것은 아부시르에 있는 사후레의 후계자들이 피라미드를 짓는 시기를 소개했는데, 그 장소는 일찍이 우세르카프가 그의 태양 신전을 위해 사용했던 곳입니다.1907년 3월에서 1908년 사이에 루드비히 보르샤르트(Ludwig Borchardt)에 의해 발굴되었으며, 그는 표준 작품인 Das Grabdenkmal des Königs Sahu-Re (영어:1910년에서 1913년 사이의 사후레 왕의 장례비.

피라미드 단지의 배치는 제5, 6왕조의 후대 왕들에 의해 채택되어 피라미드 단지 건설의 한 획을 그었습니다.이전의 제4왕조에 비해 건축물의 밀집도는 크게 줄었지만, 이와 함께 장식 프로그램이 확산되었고, 사찰들은 확장된 수장고 단지들로 확장되었습니다.그 단지는 벽을 장식하는 10,000 m (110,000 평방 피트²)의 정교하게 조각된 부조가 있었던 것으로 추정되며, 그 중 150 m² (1,600 평방 피트)가 보존되어 있습니다.이러한 부조들 중 일부는 이집트 예술에서 비할 데 없는 것으로 여겨지는데, 예를 들어 빈소 사원에서 가로 8m, 세로 3m의 사냥 장면(4.2 × 1.6 로열 큐빗)이 있습니다.^[b]비교를 위해, 사후레의 사원은 그러한 부조 장식의 370 달리기 미터 (1,214 달리기 피트)를 가지고 있는 반면, 쿠푸의 대 피라미드 사원은 100 달리기 미터 (328 달리기 피트)를 가지고 있습니다.이 단지는 화강암, 석회암, 현무암과 같은 귀중한 재료들이 광범위하게 건설에 사용되는 것으로도 주목할 만합니다.

주요 피라미드는 진흙 모르타르로 묶인 대략적인 석회암 블록들로 지어졌고 미세한 흰색 투라 석회암으로 둘러싸여 있었습니다.그것은 약 78.5 m (258 ft; 149.8 cu) ~ 78.75 m (258.4 ft; 150.29 cu)의 길이의 기저를 가지고 있었고, 47 m (154 ft; 90 cu) ~ 48 m (157 ft; 92 cu)의 정점을 향해 50°11'40 ″ 또는 50°30'에서 수렴했습니다.건축가들은 피라미드의 기초를 획정하는 과정에서 오류를 범하여 피라미드를 너무 동쪽으로 확장시켰습니다.피라미드의 내부 방들은 돌 도둑들에 의해 파괴되었고, 정확한 재건은 불가능했습니다.왕의 현무암 석관의 것으로 추정되는 돌조각이 현재까지 발견된 유일한 매장 유적입니다.피라미드의 동쪽 면에 인접한 빈사는 입구 홀, 열린 안뜰, 5니치의 조각상 예배당, 공양관, 수장고 등으로 구성되어 있습니다.이러한 요소들은 카프레의 치세 때부터 빈소 사원에 등장했습니다.사원의 남쪽에는 컬트 피라미드가 있는 인클로저가 있으며, 주 피라미드에 사용된 동일한 건축 방법을 사용하지만 축소된 규모로 15.7 m (52 ft; 30.0 cu)의 기본 길이가 56°에서 11.6 m (38 ft; 22.1 cu) 높이의 피크로 수렴합니다.이 단지의 두 사원은 235m(771ft; 448cu) 길이의 복잡한 장식과 조명이 잘 켜진 도로로 연결되어 있습니다.그 계곡 사원은 아부시르 호수에 위치해 있으며, 동쪽에 있는 정문과 남쪽에 있는 2개의 출입구가 있는 것이 특이합니다.두 번째 진입 지점이 왜 지어졌는지는 불분명하지만, 그것은 남쪽의 피라미드 마을과 연결되었을 수도 있습니다.

사후레의 빈소 사원은 18왕조 무렵에 세크메트 숭배의 대상이 되었습니다.비록 람세스 2세의 치세 이후에 그 영향력이 줄어들기 시작했지만, 이 숭배는 프톨레마이오스 왕국까지 활발했습니다.이 시기는 아부시르 유적에 대한 첫 번째 파괴의 물결을 예고한 반면, 사후레 유적은 아마도 이교도의 존재의 결과로 해체를 면했습니다.이 기념물들은 제25왕조부터 제26왕조에 대한 관심을 다시 불러일으켰는데, 이는 파라오 타하르카가 누비아의 카와 신전을 위해 사후레, 노이저레, 페피 2세의 빈소 사원에서 부조한 것을 복제한 것에서 알 수 있습니다.아부시르 유적의 두 번째 파괴 물결은 27왕조에서 일어났지만, 사후레의 신전은 다시 보존되었고, 그 숭배는 여전히 존재합니다.로마 시대가 시작되면서, 사후레의 것을 포함한 아부시르의 기념물들은 세 번째 파괴의 대상이 되었습니다.기독교 시대가 시작될 무렵, 사후레의 사원은 콥트 신전이 있던 곳이 되었는데, 이는 서기 4세기에서 7세기 사이에 도자기와 낙서가 복원된 것으로 증명됩니다.그 후, 19세기 후반까지, 그 기념물들은 주기적으로 석회암을 채취했습니다.

위치 및 굴착

사후레는 아부시르 근처에 그의 장례 기념비를 위한 장소를 선택하여 ^[1][22]그 지역에서 최초의 피라미드를 지었습니다.^[23]앞서, 제 5왕조의 창시자인 우세카프는 그의 태양 신전을 위해 아부시르를 선택했습니다.^[1][24]Userkaf가 왜 그런 외진 사이트를 찾았는지는 불분명합니다.^[25]근처의 라 숭배에 있어서 중요했을지도 모르며, 혹은 이집트학자 베르너 카이저의 의견에 따르면 헬리오폴리스의 라 신전에 있는 기둥 모양 구조의 금박으로 된 피라미드를 볼 수 있는 최남단 지점에서 볼 수 있었을 것입니다.^[1][26]그러나, 그의 결정이 아부시르의 역사에 영향을 미쳤다는 것은 분명합니다,^[27] 그의 기념비를 세우기로 한 사후레의 결정을 포함해서 말입니다.^[28]아부시르 피라미드 중 세 개인 사후레, 네페리카르레, 네페레프레는 북서쪽 모퉁이에서 헬리오폴리스(이우누)로 이어지는 가상의 선으로 연결되어 있습니다.^[24][29]네페리커레와 사후레 사이에 자신의 콤플렉스를 배치한 니우저레에 의해 대각선이 깨졌습니다.^[24]

초기 발굴자들은 폐허가 된 상태 때문에 낙담했는지 사후레의 기념비에 대한 철저한 조사를 하지 않았습니다.^[30]1838년 하워드 비스 대령 밑에서 일하는 엔지니어 존 셰 퍼링이 ^[31]사후레, 네페리커레, 뉴저레 피라미드의 입구를 청소했습니다.^[32]페링은 현대에 와서 처음으로 사후레 피라미드의 하부구조에 들어갔습니다.^[30]5년 후, 프로이센의 국왕 프레데릭 윌리엄 4세의 후원을 받은 카를 리하르트 렙시우스는 ^[33][34]아부시르 네크로폴리스를 탐험하고 사후레의 피라미드를 18세로 목록화했습니다.^[32]피라미드 역시 자크 드 모르간에 의해 다시 들어갔지만, 그 역시 더 이상 탐험하지 않았습니다.이집트학자 루드비히 보르하르트가 현장을 방문하기 전까지 이후 50년간 더 이상의 조사는 이루어지지 않았습니다.^[30]

1902년부터 1908년까지 독일 동양 협회(German Orient-Gesellschaft)에서 일하는 보르하르트는 아부시르 피라미드를 다시 조사하고 인접한 사원과 도로를 발굴했습니다.^[32][35]1907년 3월부터 1908년 3월까지 보르샤르트는 사후레의 피라미드를 철저히 조사하고, 네페레프레의 미완성 피라미드를 포함한 인근 장소에서 시굴을 실시했습니다.^[36]그는 자신의 연구 결과를 Das Grabdenkmal des Königs Sahu-re (1910–13)라는 2권짜리 연구서에 발표했는데, 이 연구서는 이 복합체에 대한 표준 연구로 남아 있습니다.^[30]

1994년 이집트 유물최고위원회는 아부시르 네크로폴리스를 관광에 개방했습니다.준비 과정에서, 사후레의 피라미드에서 회복 작업이 이루어졌습니다.^[37]고고학자 자히 하와스(Zahi Hawass)는 사후레의 둑길 일부를 청소하고 재건했으며, 이 기간 동안 모래 속에 묻혀있던 커다란 부조 장식 석회암 덩어리들이 발견되었습니다.^[38]이 블록들에서 발견된 부조들은 주제적으로 그리고 예술적으로 독특했으며^[38] 단지의 장식 프로그램을 새롭게 조명했습니다.^[37]

빈소단지

배치도

구왕국 빈소 단지는 일반적으로 다섯 개의 주요 요소로 구성됩니다: (1) 계곡 사원; (2) 둑길; (3) 빈소 사원; (4) 컬트 피라미드; 그리고 (5)^[40] 메인 피라미드.사후레의 동서향 복합단지는 이 모든 요소를 포함하고 있습니다.^[3]47m (154ft; 90cu) 높이의 주 피라미드는 하얀 석회암으로 둘러싸인 여섯 개의 계단식 돌로 구성되어 있으며,^[3][41] 남동쪽 모퉁이에 컬트 피라미드가 위치해 있으며,^[42] 동쪽 면에 인접해 ^[3]미래의 변종을 위한 표준적인 존재인 빈사가 있습니다.^[43]이것들은 아부시르 호수에 ^[24][44]위치한 계곡 사원과 235m (771ft; 448cu) 길이의 석회암 둑길로 연결되어 있습니다.^[24][45]제5왕조가 시작될 때부터, 주요 피라미드들은 크기가 극적으로 줄어들었고 단순화된 건축 기술을 채택했습니다.^[46][47]한편, 부조장식은 소재와 작품성이 풍부하게 발달하였고,^[20][48] 사찰에는 넓은 수장고가 설치되어 있었습니다.^[49][50]사소한 편차를 제외하고는, 사후레에 의해 지어진 단지는 5, 6왕조의^[51] 나머지 부분의 모델이 되었고, 그의 빈소의 아파트 배치는 구 왕국의 그 유형의 후속 사원들의 표준이 되었습니다.^[52]이로써 피라미드 복합 건축의 발전에 한 획을 그었습니다.^[51]

이 단지는 이집트학자 미로슬라프 베르너가 구왕국에서 발견된 "장르의 최고 수준"이라고 밝힌 주제별로 다양한 구호 작업을 포함하고 있어 잘 꾸며져 있습니다.^[20]전체적으로 볼 때, 1만 m (11만 평방 피트)의² 정교하게 조각된 부조가 벽을 장식한 것으로 추정됩니다.^[3][53]그의 빈소에만 370 미터(1,214 피트)의 부조 장식이 있었습니다.이와는 대조적으로 스네페루의 빈소에는 64개의 주행 미터(210개의 주행 피트)의 구호 장식이, 쿠푸에는 100개의 주행 미터(328개의 주행 피트)가, 사후레의 직접적인 전임자인 우저카프의 신전에는 120개의 주행 미터(394개의 주행 피트)가 있었습니다.구왕국의 마지막 왕인 페피 2세의 빈소에는 200미터(656미터)의 부조 장식이 있어, 사후레 이후에도 감소했음을 나타냅니다.^[49][54]사후레의 사원에서 150m²(1,600평방피트) 이상의 파편적인 부조가 보존되지 않았지만,^[32] 이것은 잘 보존된 것으로 여겨집니다.^[55]또한 사후레는 빈소사의 매장면적 4,246m²(4만5,700m²) 중 916m²(9,860m²)를 매장면적의 21.6%를 차지하고 있습니다.이에 비해 다슈르에 있는 스네페루의 붉은 피라미드의 800 m (8²,600 평방 피트) 사원과 쿠푸의 거대 피라미드의 2,000² m (22,000 평방 피트) 사원은 창고가 전혀 없는 반면, 카프레의 피라미드의 1,265 m² (13,620 평방 피트) 사원은 200 m² (2,200 평방 피트) 미만의 창고 공간을 보유하고 있어 전체 면적의 15.8%를 차지했습니다.이러한 변화는 빈소 컬트의 일상적인 활동을 위한 우선순위의 변화를 의미합니다.^[56]

주피라미드

Sahure의 피라미드는 나일강 계곡으로부터 20 m (66 피트) 높은 언덕 위에 위치하고 있습니다.비록 이 지역의 지하 토양이 조사된 적은 없지만, 근처의 프타she스의 마스타바에서 나온 증거는 피라미드가 기반암에 박혀있는 것이 아니라 적어도 두 층의 석회암으로 만들어진 플랫폼 위에 있었다는 것을 암시합니다.피라미드는 6개의 계단으로 구성된 코어를 가졌고,^[57] 그 중 5개의 계단이 남아있습니다.^[58]그 계단들은 아마도 수평으로 놓여진 석회암 코스들로부터 지어졌을 것입니다.^[57][c]코어는 진흙 모르타르로 묶인 저급의 거칠게 깎은 석회암으로^[57] 이루어져 있었고,^[4] 미세한 흰색 석회암으로 둘러싸여 있었습니다.^[57]

피라미드는 이전 왕조와는 확연히 다른 방식으로 지어졌습니다.그것의 외부 면들은 모르타르와 잘 결합된 거대하고 거칠게 옷을 입은 회색 석회암 벽돌들을 사용하여 틀로 만들어졌습니다.^[62]내부 방들도 마찬가지로 틀이 짜여져 있었지만, 상당히 작은 블록들을 사용했습니다.^[62]두 프레임 사이에 있는 피라미드의 중심부는 석회암 조각, 도자기 파편, 모래로 된 돌무더기와 점토 모르타르로 가득 차 있었습니다.^[62][63][64]이 방법은 시간 및 자원 소모가 적었지만 부주의하고 불안정했으며, 고품질 석회석을 사용하여 외부 케이싱만 제작되었습니다.^[65]

• 

  코즈웨이 끝에서 본 피라미드는

• 

  메트로폴리탄 미술관에서 본 복합단지 모형

• 

  부서지는 피라미드의 잔해들

비석의 상태가 좋지 않기 때문에, 그 크기와 외관에 대한 정보는 정확하지 않은 정도를 담고 있습니다.^[66]피라미드는 약 78.5 m (258 ft; 149.8 cu) ~ 78.75 m (258.4 ft; 150.29 cu) 높이 47 m (154 ft; 90 cu) ~ 48 m (157 ft; 92 cu) 사이의 정점을 향해 50° 11' 40' 또는 50° 30'에서 수렴하는 기저 길이를 가지고 있었습니다.^[3][7][8]건축가들이 기지 경계 설정에서 눈에 띄는 오류를 범하여 남동쪽 모서리가 동쪽으로 1.58m (5.2ft) 너무 멀리 확장되었습니다.따라서 사각형이 아닙니다.^[57]피라미드의 북쪽 면에 도랑 하나가 남아 있었는데, 이 도랑을 통해 근로자들은 내부 복도와 방들을 만들 수 있었고, 그 내부에 돌무더기를 가득 채웠습니다.^[24][67]

이 피라미드는 빈소가 있는 곳을 제외하고는 석회암으로 포장된 안뜰로 둘러싸여 있으며, 사원의 북쪽 날개와 남쪽 날개에서 접근할 수 있습니다.^[68]마당을 둘러싸는 것은 가장 두꺼운 3.15m (10.3ft; 6.01cu)의 높고 둥근 울타리 벽입니다.^[69]

하부구조

지하 구조물 접근로는 피라미드의 북쪽 면에서 지상에서 약간 위에 위치합니다.^[57]화강암이^[24] 늘어서 있는 짧은 내리막길은 전정으로 이어지는데, 그 길 너머로 양쪽에 화강암으로 된 벽이 있는 분홍색 화강암 포트쿨리스가 그 길을 지키고 있습니다.^[57][71]복도는 길이 4.25m(14ft)의 경사가 24°48'이고 통로는 폭 1.27m(4.2ft), 높이 1.87m(6.1ft)입니다.^[3][72]석회암이^[24] 늘어서 있는 복도는 종착역 바로 앞에 화강암이^[24] 늘어서 있는 약간의 오르막이 수평이 되는 것으로 시작합니다.^[73]상승 부분은 경사가 5°인 22.3m(73ft)이고 수평 부분은 3.1m(10ft)입니다.^[74]

석재 도굴꾼들이 방에 끼친 광범위한 피해로 인해 하부구조 계획의 정확한 재구성은 불가능해졌습니다.^[43]2019년까지는 동서 12.6m, 남북^[3] 3.15m로 추정되는 장례식용 아파트가 단칸방인지^[24][71] 쌍칸방인지에 대해 소식통들의 의견이 엇갈렸습니다.^[43]2019년 하부구조물 정리 결과 장례식장 아파트는 2개의 방으로 구성되어 있으며, 매장실은 아직 조사가 진행 중인 것으로 확인되었습니다.^[75]

안치실은 피라미드의 세로축 위에 놓여 있으며, 14².9 m (160 평방 피트)의 공간을 차지하고 있으며, 매장실은 서쪽에 있습니다.^[43][75]그 방들은 붕괴를 방지하기 위해 상부 구조물의 무게를 통로 양쪽으로 분산시키는 ^[24][43]석회암 벽돌 세 개의 맞배층으로 만들어진 천장을 가지고 있었습니다.^[76]Perring은 길이 10.6m(35ft; 20.2cu), 폭 3m(9.8ft; 5.7cu), 두께 4m(13ft; 7.6cu)로 가장 큰 블록을 추정했습니다.그들의 크기와 무게에도 불구하고, 2개를 제외하고 모두 부서졌습니다.^[71]아파트의 폐허 안에서 페링은 왕의 현무암 석관의 것으로 믿었던 매장의^[24] 유일하게 발견된 잔해인 돌 조각을 발견했습니다.^[43]

계곡사

사후레의 지금은 폐허가 된 계곡 사원은 사막 끝 아부시르 호숫가에 자리잡고 있었습니다.^[24][44][77]그것은 32 m (105 ft; 61 cu) 세로 24 m (79 ft; 46 cu)의 남북축을 향하게 하는 직사각형의 평면을 가지고 있었습니다.^[78]그것의 기초는 현재 지하 5m (16피트)에 있으며,^[79] 매년 발생하는 나일 홍수 동안 축적된 토사 퇴적물 때문에 수천 년 동안 상승했습니다.^[44]사원의 벽은 올라갈 때 안쪽으로 경사지고, 그 모서리는 그 자체의 수평 토러스 틀과 함께 동굴에서 코니스까지 볼록 토러스 틀로 형성됩니다.^[80]

그 사원은 두 개의 출입구가 있었습니다.^[81]동쪽에 있는 정문은 기둥으로 장식된 포르티코로 이어지는 착륙 램프로 구성되어 있었습니다.^[24][44][81]바닥은 광택이 나는 현무암으로 포장되어 있었고, 벽에는 석회암으로 장식된 붉은 화강암 다도가 있었고, 석회암 천장에는 파란색으로 칠해져 있었고, 두아트의 입구를 나타내는 부조로 조각된 황금 별들로 장식되어 있었습니다.^[24][81][44]기둥은 잎을 세로로 묶어 수도를 만들고, 기둥마다 왕의 제호와 이름을 새기고 초록색으로 칠했습니다.^[81]다른 입구는 남쪽에 지어졌고, 또 다른 기둥이 있는 포르티코로 이어지는 운하에 의해 접근되었고, 이번에는 네 개의 붉은 화강암 기둥이 있었습니다.^[24][44]이와는 대조적으로 기둥은 원통형이며 왕관이 없었습니다.이 포르티코는 또한 덜 깊었고 석회암으로 포장되어 있었습니다.^[81]이 출입구가 왜 지어졌는지는 여전히 불분명합니다.^[82]그 벽은 "사후레의 영혼이 영광으로 나온다"라는 이름의 사후레의 피라미드 마을에 속할 지도 모릅니다.^[24]

입구는 두 개의 기둥이 있는 T자형 홀로 통로로 연결되어 있었습니다.^[44][81]Borchardt는 그 방을 "2층"(doppelt gestaffelt)이라고 표현합니다.두 개의 기둥(두 개의 층의 상단 계단)을 포함하는 후벽에 좁은 리세스가 있는 가로 공간이 있고, 첫 번째 후벽에 훨씬 더 좁은 리세스(두 개의 층의 하단 계단)가 있습니다.^[84]방은 원래 다색 부조로 꾸며져 있었고,^[44] 스핑크스나 그리핀으로 신들이 이끄는 근동과 리비아의 포로 적들을 짓밟는 장면이 담겨 있었습니다.^[81][24][84]이 방은 남쪽 끝에 있는 지붕 테라스까지 계단이 있는 방과 가장 뒤쪽에 있는 휴게실에 있는 통로 두 개의 방으로 더 연결됩니다.^[24][85]

사후레의 계곡 사원에서 온 군대의 구호적인 묘사는 우제카프의 단지에서 볼 수 있는 유사한 이미지와 대조될 수 있습니다.사후레의 장면에서 군인들은 거의 같은 자세로 조각되어 있는데, 이는 우제카프가 혼란스럽게 겹쳐진 모습을 배치한 것과 극명한 대조를 이룹니다.후자는 더 많은 흥미를 유발하는 역동성이 더 큰 반면, 전자는 더 쉽게 이해됩니다.사후레 장면의 단조로움은 장인들이 인물들의 근육과 얼굴 특징에 대해 자세히 소개함으로써 균형을 잡았습니다.^[86]

코즈웨이

235m(771ft; 448cu) 길이의 약간 경사진^[87] 석회암 둑길이^[45] 계곡 사원과 빈소 사원을 연결했습니다.^[24]도로는 지붕이 되어 있었고 천장 슬라브에는 빛이 들어갈 수 있는 좁은 구멍이 남아 있었고 벽은 다색성 베이스 릴리프로 덮여 있었습니다.^[88]여기에는 스핑크스로 표현된 왕이 이집트의 적들을 그의 발밑에서 짓밟는 장면과 같은, 비원시적인 기능을 하는 장면들이 포함되어 있습니다.^[44]다른 장면들은 운반자를 바치는 장면, 동물 도살 장면,^[89] 그리고 금박을 입힌 피라미드를 건설 현장으로 운반하는 장면을 포함합니다.^[38][43]거대한 석회암 벽돌로 만들어진 도로의 기초 부분만 보존되어 있습니다.^[44]

굶주림으로 인해 피부와 뼈로 줄어든 수척한 유목민들을 묘사하는 장면은 중요한 역사적 의미를 지닙니다.^[38]이 장면은 우나스의 둑길에서만 존재하는 것으로 여겨졌으며, 따라서 기원전 3천년 중반 사하라 습윤기가 끝나면서 사하라 사막 유목민들의 생활수준이 떨어졌다는 독특한 목격자의 증언으로 여겨졌습니다.^[38][90]사후레의 둑길에서 동일한 장면이 발견된 것은 이 가설에 의문을 던집니다.^[90]대신, 미로슬라프 베르너는 이 유목민들이 멀리 떨어진 산악 지역에서 고급 돌을 가져오는 건축업자들이 겪는 어려움을 보여주기 위해 피라미드 마을로 들여왔을 수도 있다고 제안합니다.^[38]

두 번째로 발견된 장면은 제5왕조의 계보에 영향을 미칩니다.^[d]이 장면에서 사후레는 궁전 정원에서 가족들에게 둘러싸여 있습니다. 사후레의 아름다움을 찬양합니다(Wt ỉ스-nfrw-S ꜣhw-r ꜥ).이 사진은 사후레의 배우자인 메레트네비와 쌍둥이 아들인 라네퍼와 네제리렌레의 신원을 확인해 주는 것입니다.라네페르(Ranefer)는 사후레와 더 가까운 인물로 묘사되며 "왕의 아들"과 "총대 사제"라는 칭호를 가지고 있으며, 네페리카레 카카이(Neferirkare Kakai)라는 이름으로 왕위에 오른 사후레의 장남이었을지도 모릅니다.네페레프레의 이른 죽음 이후 왕위를 차지한 네페레렌레는 어쩌면 덧없는 통치자 셉스케르일지도 모릅니다.^[101][e]

발견된 또 다른 중요한 부조는 왕이 이끄는 배들이 정체불명의 장소에 정박하고 있는 모습입니다.이 부조는 남쪽 성벽의 코즈웨이에서 시작되었으며, 묘사된 위치는 확인할 수 없지만, 같은 성벽의 해당 부조는 푼트 땅에서 수많은 물건을 운반하는 배들이 도착하기를 기다리는 왕과 그의 어머니 그리고 아내를 묘사하고 있습니다. 특히 코미포라 미흐라 나무(nht n ꜥntw)에 중점을 두었습니다.Sahure's는 이집트인들이 그곳에서 몰약, 전기료, 목재를 획득하여 푼트로^[109] 간 최초의 기록 항해입니다.^[110]

또 한 장면에서는 사후레가 나무에서 아제로 몰약을 뽑아내고, 다른 장면에서는 아들들을 포함한 가족들과 나무 근처 관리들과 연회를 벌이는 모습이 그려집니다.^[111]송진을 추출하기 위한 아제의 사용은 전형적으로 보즈웰리아 나무를 위한 것이었기 때문에 묘사된 나무들은 코미포라 미르라가 아닐 수도 있고, 게다가 사후레의 장면에서 송진의 색깔은 이집트학자 타렉 엘 아와디에 의해 보즈웰리아 프랑켄스와 같은 노르스름한 갈색이고 몰약과 같은 붉은 색이 아닌 것으로 확인되었습니다.^[112]

빈사

빈사는 동서축을 따라 자리잡은 넓은 직사각형의 건물로,^[45] 주 피라미드의 동쪽 면에 석회암 벽돌을 두 겹 쌓아 만든 평평한 면에 자리 잡고 있습니다.^[43][113]외부 정면은 토러스 몰드가 있는 코니스 동굴까지 82°로 기울어져 있었습니다.^[114]그 배치에서, 사후레의 빈소 사원은 구 왕국의 모든 후속 사원들의 "개념적 시작"을 나타냅니다.^[3][115]그것은 카프레 신전에 예시된 다섯 가지 기본적인 요소들을 포함하고 있었습니다: 현관 홀, 열린 안뜰, 다섯 개의 니치한 조각상 예배당, 공양 홀, 창고.^[45][77][81]다른 곳과 마찬가지로 이곳의 건축에 사용된 주요 건축 재료는 석회암이었지만, 적색 및 흑색 화강암, 용암 및 현무암과 같은 실질적인 가치가 있는 재료도 포함되었습니다.^[43]

현관홀

코즈웨이와 사찰 사이의 전환점은 빈사 입구로 이어지는 커다란 화강암 문이 특징입니다.^[58][116]제5왕조 때, 그것은 길이 21m (69ft; 40cu), 폭 5.25m (17.2ft; 10.02cu), 높이 6.8m (22ft; 13.0cu)의 표준 크기였습니다.^[117]그 홀은 상당한 어려움을 겪었고, 정밀한 재건을 실행할 수 없게 만들었습니다.^[118]그것은 석회암 바닥을 가지고 있었고, 벽 위에는 붉은 화강암 다도가 있었고, 아마도 석회암으로 칠해진 기저 부조 장면으로 장식되었을 것입니다.^[43][119] 그리고 그것은 고막에 구멍이 나 있는 돌통 천장으로 덮여 있어서 외함을 희미하게 밝힐 수 있었습니다.^[117]현대의 사료들은 이 방을 "위대한 사람들의 집"이라는 뜻의 pr-wrw로 파악하고 있으며,^[43][117] 이것은 귀족들을 맞이하고 특정한 의식을 행했던 왕궁의 홀을 복제한 것일 수도 있습니다.^[89]그 끝에 화강암으로 된 출입구가 열린 안뜰을 둘러싼 폐쇄된 복도로 이어졌습니다.^[3][113]

복도와 안뜰

복도는 현무암으로 포장되어 있었고, 벽에는 1.57m(5.2ft; 3.00cu)의 화강암 다도가 있었고, 그 위에는 알록달록한 부조로 장식되어 있었습니다.^[120]북쪽 벽에는 왕이 고기를 잡고 야생 조류를 사냥하는 장면이 묘사되어 있는 반면, 남쪽 벽에는 왕이 사냥하는 장면이 묘사되어 있습니다 – 영양, 가젤, 사슴 그리고 다른 뿔 달린 동물들이 왕이 활과 화살로 쏘기 위해 울타리 안으로 양치기되어 있고, 그 후 사냥개들이 동물들을 잡고 죽이며, 다른 곳에서는 하이에나들이 밀렵을 하는 것이 관찰됩니다.그리고 고슴도치와 저보아는 그들의 구멍^[121] 속으로 흩어집니다. 그의 신하들이 지켜보는 가운데 말입니다.^[122]8m(26ft) 길이에 3m(9.8ft) 높이로 측정된 후자의 장면에는 정교한 디테일이 녹아 있습니다.^[19][123]질서를 나타내는 임금의 궁인들의 고요한 자세는 다양한 자세로 묘사된 상처받고 겁에 질린 동물들의 무리와 병치되어 혼돈을 나타내는 여러 방향을 향하고 있습니다.^[123]사후레라는 당당한 모습은 다른 어떤 예에서도 견줄 바가 없고, 상처 입은 동물들의 끔찍한 세부 사항은 복제되지 않습니다.턱에 화살을 겨누고 있는 하이에나의 모습은 중세와 신왕국에서 자주 다시 나타나는데, 이는 사후레의 신전에서 온 구원에 대한 경의의 표시입니다.^[19]사카라에 있는 프타호텝의 무덤은 이 사냥 장면을 요약한 것이지만, 약간 덜 능숙하게 실행한 것입니다.^[124]

이집트학자 마크 레너(Mark Lehner)^[76]는 이 회랑이 왕이 보증인이었던 개간지를 둘러싸고 있는 길들여지지 않은 황야를 상징한다고 제안합니다.이집트학자 도로테아 아놀드는 동쪽 복도 서벽과 서쪽 복도(횡단 복도) 동벽에 배를 묘사한 부조에서 안뜰과 복도가 이집트의 벤벤 신화와 유사한 건축적 단위를 형성한다고 주장합니다.현재 있는 다른 부조들은 신성한 섬의 질서와 번영을 보증하는 왕의 역할을 상징합니다.^[125]이 방의 구호품들 중에서 중요한 발견이 있었습니다.참석한 사람들 중 한 명은 "상하 이집트의 네페리카레 왕"(nsw-b ỉ트 Nfr-ỉr ỉ-k ꜣ-r ꜥ)이라는 간단한 글을 포함하도록 수정되었습니다.이 세부 사항에서 출판을 위한 장면들을 편찬하고 준비하는 일을 담당했던 쿠르트 세테는 네페리커레 카카이와 사후레가 형제였고, 네페리커레가 왕위에 오른 후 부조를 수정했다는 가설을 발전시켰습니다.^[126]

탁 트인 안뜰은 현무암으로 포장되어 있었고, 16개의 붉은 화강암 기둥이 늘어서 있어 구급차의 지붕을 지탱하고 있었습니다.^[119]북서쪽 모퉁이에 있는 희생 장면으로 장식된 제단 외에, 열린 안뜰은 맨몸이지만,^[119] 원래 기둥 사이에 파라오의 조각상이 놓여 있었고,^[127] 무릎을 꿇은 포로의 조각상도 있었을 것입니다.^[128]원래 16개의 화강암 기둥 중 11개가 사원에서 발견되었습니다.^[43][129]각각의 높이는 6.4 m ^[129](21 피트)이고 다산과 불멸을 상징하는 대추야자 형태로 조각되었고, 그 위에 왕의 이름과 제목이^[43] 새겨져 초록색으로 칠해졌습니다.^[130]두 여성은 다음 열에도 나타납니다.상 이집트를 상징하는 남반부에는 독수리 여신 네크베트, 하 이집트를 상징하는 북반부에는 코브라 여신 와젯.위에는 붉은 화강암으로 된 건축물이 왕실의 표식을 담았고, 석회암 천장을 더 받치고 있었습니다.^[131][132]구급차의 푸른색 칠을 한 천장은 노란색 별들로 장식되어 있고, 석회암 벽은 다크롬 원양으로 장식되어 있는데, 그 조각들은 보존되어 있는데, 북쪽 벽 근동 사람들, 남쪽 리비아 사람들, 그리고 획득한 전리품들에 대한 왕의 승리를 묘사하고 있습니다.^[119][133]동물 포획을 보여주는 특정 장면에서, "소 123,440 마리, 당나귀 223,400 마리, 사슴 232,413 마리, 양 243,688 마리"라는 부가적인 글귀가 압수량을 나타냅니다.^[77][119]또 다른 장면에서는 리비아 추장의 가족이 왕이 그를 처형할 준비를 하는 동안 그의 목숨을 살려달라고 애원합니다.^[76][119]북쪽 앰뷸런스 아래에서는 귀중한 유병과 시리아 불곰을 묘사한 모범적인 장인정신의 부조가 발견되었습니다.도형들은 둥근 모서리를 주어 배경과 동시에 잘 어울리고 또렷하게 보이도록 했습니다.사용된 페인트의 대부분은 보존되어 있습니다: 꽃병에는 짙은 적갈색이 사용되었고 곰의 털에는 황갈색이 사용되었습니다.^[134]11개의 장면까지 너무 단편적으로 남아있어 재구성할 수 없습니다.^[119]

• 

  뜰의 현무암 포장

• 

  사후레의 명의가 새겨진 거대한 화강암 건축물의 잔해

• 

  옛 왕국에 나타난 사후레의 빈소 사원의 모습

• 

  기둥의 손바닥 모양 대문자

횡단 코리더 및 저장소 갤러리

뜰 너머에는 성직자들만 출입할 수 있었던 ^[76]공공 외부와 개인 내부 사원을 구분하는 횡단(남북) 복도가 있습니다.^[128]회랑은 더 나아가 외부 사원과 내부 사원, 피라미드를 둘러싼 안마당, 그리고 컬트 피라미드를 연결하는 교차로 역할을 했습니다.북쪽 끝에는 지붕 테라스로 올라가는 계단이 있었습니다.^[135]그 바닥은 마당처럼 현무암으로 포장되어 있었고, 벽에는 화강암 다도가 있었고, 그 위에는 석회암으로 장식되어 있었습니다.^[135]회랑 동쪽 벽의 북쪽 절반에는 부조가 있는데, 이집트 학자 이오베르테 이돈 스티븐 에드워즈는 이 사원에서 가장 흥미로운 인물 중 하나로 꼽히고 있는데, 이 사원에는 왕과 그의 궁정이 시리아나 팔레스타인으로 탐험을 떠난 것으로 추정되는 12척의 항해 선박들의 출항을 관찰하는 모습이 그려져 있습니다.^[121]남반부에서는 국왕과 그의 궁정이 화물을 실은 배들과 포로로 보이지 않는 몇몇 근동 주민들의 도착을 기다리고 있는 모습이 그려져 상업적이거나 아마도 외교적인 임무 중 하나임을 보여주고 있습니다.^[121][135]복도의 서쪽 벽 중앙에는 다섯 개의 니치 동상 예배당으로 이어지는 래브라도 계단이 있었습니다.^{[76][135][136]}

계단 옆에는 2개의 깊은 틈새가 있었고, 각 틈새에는 3.65m(12피트) 높이의 화강암 파피리폼 기둥 2개가 있었습니다.기둥들은 건축물을 지지하고 있었고, 그 일부는 세인트루이스의 오일 프레스에서 발견되었습니다.사카라에 있는 예레미야 수도원.^[135]틈새 벽에는 제물을 바치는 사람들의 행렬을 묘사한 부조들로 장식되어 있었고, 2층 창고로 이어지는 움푹 들어간 옆문이 있었습니다.^[76][136]북쪽 갤러리는 두 줄로 배열된 열 개의 방으로 구성되어 있으며, 각각은 석회암 벽으로^[50] 직접 절단된 계단을 갖추고 있어 두 번째 층으로 이어집니다.^[136]이것들은 사원 의식에 사용되는 숭배의 물건들을 보유하고 있었습니다.^[50]남쪽의 갤러리는 16개 또는 17개의 방으로 구성되어 있으며, 두 줄로 배열되어 있고 계단이 설치되어 있어 아마도 제물을 바쳤을 것입니다.^[50][136]화랑으로 이어지는 복도의 부조에는 남북 복도에서 각각 발견된 '금을 선물한다'거나 '향이 담긴 상자를 봉인한다'는 의식 지시까지 포함돼 있었습니다.^[137]

• 

  해군 원정을 묘사한 횡단 회랑 부조

• 

  오퍼링을 저장한 남쪽 저장소 갤러리

• 

  2층 창고의 돌계단을 깎아 만든 것

동상채플

횡단 복도 계단은 종교적으로 상당한 중요성을 지닌 방인 ^[136]다섯 개의 니치 동상 예배당으로 이어집니다.^[128]양문으로 접근하면, 그것은 하얀 용암으로 포장된 바닥,^[76] 틈새와 다도에 있는 붉은 화강암 덮개, 부조로 화려하게 장식된 다른 곳의 미세한 하얀 석회암 덮개 벽, 그리고 두아트의 밤하늘을 연상시키는 별들로 장식된 석회암 천장이 있었습니다.^[135]각 틈새 앞에 작은 계단이 하나씩 서 있었는데, 한 때는 조각상이 차지하고 있었는데, 그 어떤 것도 보존되어 있지 않습니다.^[135]원래는 각각의 조각상이 왕의 다섯 개의 이름 중 하나를 나타내는 것으로 추정되었으나, 네페리카르의 피라미드 근처에서 발견된 아부시르 파피리는 그렇지 않음을 나타냅니다.파피루스는 중앙 조각상이 왕을 오시리스로, 가장 바깥에 있는 두 개의 조각상은 상부 이집트의 왕을, 하부 이집트의 왕을 나타냈다는 것을 나타냅니다.^[137][138]나머지 2개는 확인되지 않았습니다.^[128]예배당에서 남쪽으로 나가는 길은 두 개의 방을^[139] 통해 이어져 있는데, 그 중에는 뇨세레의 빈소 사원에서^[140] 처음 발견된 안티샹브레 카리에의 전신으로 보이는 직사각형 전정관이 포함되어 있으며, 거대한 돌 덩어리를 지나 신전의 가장 서쪽에 있는 공양관으로 들어갑니다.^[138][141]

홀 및 보조실 제공

그 절의 공양관은 왕실의 빈소 숭배에 가장 큰 의미를 가지고 있었습니다.^[138]그 보호구역은 길이가 13.7 m (45 피트; 26 cu)이고 폭이 4.6 m (15 피트; 9 cu)였습니다.^[136]그것은 하얀 용암으로 포장된 바닥까지 열린 검은 화강암 문을 통해 들어갔고, 위에는 검은 화강암 다도가 있는 벽을 통해 들어갔는데, 그 벽은 왕에게 공물을 바치는 신들을 묘사한 다색성 염기 부조로 장식된 미세한 흰색 석회암이었고, 페인트 칠한 별이 있는 둥근 천장으로 길이를 따라 덮었습니다.^[138]서쪽 ^[136]벽에는 구리나 금으로 덮인 것으로 보이는 화강암으로 된 거짓 문 아래에 낮은 제단이 서 있었는데, 이 제단을 통해 왕의 영혼이 식사를 받기 위해 방으로 들어가 무덤으로 돌아오곤 했습니다.^[142]특이하게도, 그 거짓 문은 조잡하게 만들어졌고, 발견될 것으로 예상되는 이름, 직함, 혹은 희생 공식을 전혀 가지고 있지 않습니다.이 때문에 보르샤르트는 원래 문에 도둑들이 훔쳐간 금속이 피복되어 있었을 것이라고 추측했습니다.^[143]그 방에는 원래 검은색 화강암 조각상과 공양용 대야가 있었는데, 남서쪽 구석의 움푹 들어간 틈새에 위치해 있었고, 구리 배관이 유출되어 있었습니다.^[58][76]북벽에는 화강암으로 된 출입구가 있어 공양관을 겸한 ^[76]5개의 부속실로 출입할 수 있습니다.^[50]

배수 시스템

Sahure의 사원에는 380 m (1,247 ft) 이상의 구리 배관을 포함한 정교한 배수 시스템이^[144] 있었습니다.^[50][f]지붕에 잡힌 비는 외벽 꼭대기에 맞는 사자머리 돌을 통해 쏟아졌습니다.사자의 머리를 선택한 것은 세트와 다른 동물의 신들이 비를 맞으면서 자신의 모습을 드러낼 수 있다는 고대 이집트의 믿음과 관련이 있을 것입니다.신성한 땅의 상징적인 보호자인 사자는 해로운 영혼들을 먹어 치우고 무해한 물을 뿜어냈습니다.지붕이 없는 곳에서는 외벽 바닥 주변의 틈새가 물을 모아 포장에 잘린 수로를 이용해 물을 밖으로 내보냈습니다.^[77][144]의식과 의식에 사용되는 물과 다른 액체들은 불순물이 되어 닿기에 위험했던 것들을 배수 시스템을 사용하여 제거했습니다.^{[50][77][144]}돌과 동으로 도금한 다섯 개의 대야는 각각 통풍구에 들어갈 수 있도록 납으로 된 마개를 가지고 내부 사원 주위에 놓여 있었습니다.^[144]첫 번째는 공양관에서, 두 개는 그 너머 보조실에서, 네 번째는 공양관으로 통하는 복도에서, 다섯 번째는 북부 잡지 갤러리에서 발견되었습니다.^{[50][76][144]}이것들은 사원 아래에 놓여진 복잡한 구리 파이프 네트워크를 통해 연결되어 있었고, 그것은 남쪽 출구에서 끝나기 전에 통로의 길이를 따라 내려갔습니다.^[146]

• 

  물과 다른 액체가 빠져나가는 석회암 수로

• 

  빈전에서 구리 대야의 납 마개

• 

  공양관을 출발하는 석회암 수로 조각

컬트 피라미드

주요 피라미드의 남동쪽 모퉁이에, 별도의 울타리 안에 갇혀, 컬트 피라미드가 놓여 있습니다.^[42]이 외함은 횡단 복도의 남쪽 끝이나,^[50] 사후레의 빈소 사원으로^[147] 들어가는 옆 입구인 포르티코를 통해 접근할 수 있으며, 옆에는 사후레의 왕실 명의가 새겨진 두 개의 화강암 기둥이 있습니다.^[76]포르티코 바닥은 현무암으로 포장되었고, 벽의 다도와 마찬가지로 벽은 석회암으로 지어졌고 다색 부조로 장식되었습니다.부조는 신전으로 행진하는 신들, 이름과 재산의 의인화, 다산상 등을 묘사했습니다.첨부된 글에는 왕에게 보내는 메시지가 적혀 있습니다. "우리는 당신에게 모든 생명, 안정, 지배, 모든 기쁨, 모든 제물, 그리고 상 이집트와 하 이집트의 왕으로서 영원히 나타나셨으므로 상 이집트에 있는 모든 완벽한 것들을 드립니다."^[147]포르티코 너머로 두 개의 출구가 있는 방은 북쪽의 횡단 복도나 남쪽의 컬트 피라미드 앞에 있는 긴 방으로 접근할 수 있게 해줍니다.^[148]

컬트 피라미드는 2~3단계로 상승하는 중심부를 가지고 있었는데,^[50][149] 주로 노란 석회암 벽돌로 테두리를 두른 석회암 벽돌로 구성된 다음, 주 피라미드에서 사용된 것과 동일한 방식인 흰색 석회암 벽돌로 둘러싸여 있었습니다.^[150]15.7 m (52 ft; 30.0 cu)의 기본 길이가 정점 11.6 m (38 ft; 22.1 cu)를 향해 56°로 수렴되었습니다.^[7]북쪽 면에서 굽은 회랑(^[151]처음에는 내려오다 상승으로 전환)은 미니어처 피라미드의 유일한 방(지상에서 약간 아래쪽으로 동서 방향으로 배치된 매장실)으로 이어집니다.그 방은 아무 내용물도 없는 상태로 발견되었고, 그 방의 벽은 돌 도둑들에 의해 심하게 훼손되었습니다.^[42]

그 컬트 피라미드의 목적은 여전히 불분명합니다.매장실은 매장을 위해 사용된 것이 아니라 순수하게 상징적인 구조였던 것으로 보입니다.^[152]그것은 파라오의 카(혼) 혹은 ^[153]왕의 미니어처 조각상을 수용했을지도 모릅니다.^[154]그것은 세드 축제 때 카스피릿의 매장과 부활을 중심으로 한 제사 의식에 사용되었을 수도 있습니다.^[154]

• 

  가장 낮은 코스의 흰색 석회암이 여전히 손상되지 않은 컬트 피라미드의 잔해

• 

  빈전의 유골; 영상 오른쪽에 있는 측면 출입구 기둥

• 

  '사후레, 영원토록 모든 생명과 건강과 기쁨을 드립니다'라고 적힌 옆문 화강암 기둥

• 

  신들, 이름과 재산을 가진 인물들, 그리고 절 안으로 행진하는 다산의 인물들.

네크로폴리스

횡단 회랑의 남쪽 끝에 있는 측면 입구를 통해 발견되는 대부분의 탐험되지 않은 네크로폴리스가 있습니다.이곳은 사후레의 배우자 메레트네비와 아들 넷제리렌레의 장지로 여겨지고 있습니다.^[50]

후사

장례숭배

아부시르의 장례 숭배는 제6왕조 말 페피 2세 치세까지 계속 활동했지만,^[155] 이 시기를 넘어 그 지속은 논쟁의 여지가 있습니다.^[156]공양관의 거짓 문 앞과 예배당의 조각상 앞에서 행해지는 공양을 포함한 매일의 예배가 빈소에서 열렸습니다.^[157]사찰의 입구 벽에 있는 부조에는 제물을 든 사람들의 행렬이 묘사되어 있고, 도살자와 짐꾼에 대한 상세한 설명이 함께 제공됩니다.^[158]사후레의 장례식장도 도로의 구조물에 묘사되었습니다.음식을 들고 오는 사람들과 동물들을 사원 안으로 이끄는 행렬이 묘사되어 있습니다.하부 이집트의 200개 이상의 장례식 구역이 이 구역들에 나타나 있는데, 이는 지금까지 발견된 장례식 구역 중 가장 광범위한 기록을 차지합니다.^[159]

Priests who served Sahure's funerary cult include Tepemankh II, who also served numerous other kings from Sneferu to Userkaf;^{[160][161][162][163]} Nikare, priest of the cult of Sahure and of the sun temple of Nyuserre;^[164][165] Senuankh and Nenkheftka, priests of the cults of Userkaf and Sahure;^[166][167] Kaemnefret, priest in Sahure's pyramid and in Neferirkare's pyramid and sun temple;^[168]쿠임즈뉴와 카메세누, 사후레, 네페리카르레, 니우세레의 제사장들입니다.^[169][170]

세크메트 숭배

적어도 18왕조의 투트모세 3세 때부터,^[171] 사후레의 빈소 사원의^[121] 남쪽 복도는 세크메트 숭배의 본거지가 되었습니다.^[126]그 컬트의 초기 역사는 알려지지 않았습니다.보르샤르트는 그것이 중왕국에서 기원했다고 주장했지만, 이 추측을 뒷받침할 증거는 없습니다.이 컬트에 대한 최초의 왕실의 연관성은 18왕조의 투트모세^[172][173] 4세입니다.^[174]아이와 호렘헵, 아멘호텝 3세는 자신의 이름이 새겨진 요정 물체를 통해, 세티 1세와 람세스 2세는 자신들의 이름이 새겨진 복원 비문을 통해 증명되었습니다.^[175][176]아부시르 유적의 해체, 특히 귀중한 투라 석회암의 획득에 대한 첫 번째 물결을 불러온 새로운 관심은 부정적인 결과를 낳았습니다.사후레의 빈소 사원은 이 교파의 존재로 인해 이 시기에 구원을 받았을 수도 있습니다.^[177]람세스 2세의 치세가 끝난 후 영향력이 약해져 지역 숭배의 장소가 되었을 것입니다.^[178]

아부시르 네크로폴리스와 사후레의 숭배는 25-26왕조에서 다시 주목을 받았습니다.^[179]타하르카는 누비아의 카와 신전을 복구하기 위해 사후레, 뇨세레, 페피 2세의 빈소 신전에서 스핑크스가 적들을^[180] 짓밟는 모습의 왕의 모습과 같은 다양한 부조품들을 복제했습니다.^[181]세크메트 숭배는 아흐모세 2세의 치세 때 사원에서 발견된 그라피토에서도 언급됩니다.^[179]26년 말에서 27년 초에 또 다른 해체 시기가 이 기념물에 방문된 것으로 보입니다.사후레는 프톨레마이오스 왕국으로 들어가는 사이비 종교에 의해 보호받았지만, 이 시기에는 영향력이 매우 적었습니다.^[182]

아부시르 유적의 세 번째 해체 물결은 밀스톤, 석회 생산 시설, 노동자 보호소 등의 풍부한 유적이 로마 시대에 입증되었습니다.^[183]기독교 시대가 시작될 무렵, 콥트인들은 4세기에서 7세기 사이에 만들어진 도자기와 콥트 그라피티에서 볼 수 있듯이,^[126] 사원에 사당을 세웠습니다.^[184]석회암을 위한 기념물들의 주기적인 농사는 적어도 19세기 말까지 계속되었습니다.^[185]

참고 항목

• 이집트 피라미드 목록

메모들

참고문헌

원천

추가열람

• 자히 하와스, 미로슬라프 베르너:사후레의 코즈웨이에서 새로 발견된 블록(고고학 보고서)In: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituteuts, Abteilung Kairo. (MDIAK) vol. 52, von Zabern, Wiesbaden 1996, pp. 177-186
• Tarek el-Awady: Punt의 귀한 나무들과 함께 독특한 장면에서 사후레 왕, in: "구왕국의 예술과 건축"의 진행, 프라하 2007 pp. 37–44
• 타레켈 아와디:Sahure의 왕립 항해 함대, in: Tohfa Handoussa를 기리는 연구, ASAE (2007). 2007)