르 모르테 다르튀르

Le Morte d'Arthur
라모트 드 로튀르와 혼동하지 마십시오.
르 모르테 다르튀르
J. M. Dent가 1893년에 출판한 삽화판 르 모르테 다르튀르 2권과 세드릭 치버스의 벨루텐 제본.
작가.토머스 말로리
원제르모트 다더
나라잉글랜드 왕국
언어미들 잉글리시
주제브리튼의 문제
장르.기사도 로맨스
출판된1485
출판인윌리엄 칵스턴
823.2
LC ClassPR2043.B16
본문위키소스의 르 모르테 아르투르

르 모르테 다르튀르([1]Le Morte d'Arthur)는 15세기 영국의 산문으로, 전설적인 아서왕, 기니베레, 랜슬롯, 멀린, 원탁의 기사들에 대한 이야기를 토머스 말로리 경이 각각의 설화와 함께 재작업했습니다. 아서의 착상부터 죽음까지의 "완전한" 이야기를 하기 위해, 말로리는 다양한 프랑스어와 영어 출처에서 자료를 편집, 재배열, 해석 및 수정했습니다. 오늘날, 이것은 아서 문학의 가장 잘 알려진 작품 중 하나입니다. 19세기 전설의 부활 이후 많은 작가들이 말로리를 주요 출처로 사용해 왔습니다.

중세 영국 시대 말에 감옥에서 쓴 것으로 보이는 르 모르테 다르푸르는 1470년쯤 말로리에 의해 완성되었고 1485년 윌리엄 칵스턴에 의해 인쇄판으로 처음 출판되었습니다. 1934년 윈체스터 원고가 발견되기 전까지 1485년 판본은 르 모르테 다르튀르의 가장 초기의 문헌으로 여겨졌으며 말로리의 원본에 가장 가까운 것으로 여겨졌습니다.[2] 무수히 많은 제목의 현대판은 현대 영어 독자들의 편의를 위해 철자, 문법, 대명사를 변경할 뿐만 아니라 종종 자료를 요약하거나 수정합니다.

역사

저작자

주 기사: 토머스 말로리

르 모르테 다르푸르의 작가의 정확한 정체는 15세기 후반 동안 적어도 6명의 역사적 인물이 "토마스 말로리 경" (다양한 철자로)이라는 이름을 가지고 있었기 때문에 오랫동안 추측의 대상이 되어 왔습니다.[3] 이 작품에서 작가는 자신을 "기사단장 토마스 말레오레" (윌리엄 콕스턴 출판사에 따르면 토마스 말레오레 경)이라고 묘사합니다. 역사적으로, 이것은 학자들에 의해 가장 널리 받아들여지는 신원 확인에 대한 증거로 받아들여졌습니다: 저자는 존 말로리 경의 아들인 [4][5]워릭셔 뉴볼드 레벨의 뉴볼드 레벨의 토마스 말로리였습니다.

P.J.C.가 제안한 타임라인에 따르면요. 필드; 뉴볼드 레벨의 토마스 경은 1434년에 가문의 영지를 물려받았지만, 1450년까지 그는 완전히 범죄 생활에 종사했습니다. 1433년 초, 그는 절도 혐의로 기소되었지만, 그에 대한 더 심각한 혐의는 1대 버킹엄 공작 험프리 스태포드 살해 미수, 최소 2건의 강간 혐의, 그리고 그가 쿰베 사원을 공격하고 강탈했다는 것을 포함합니다. 말로리는 1451년 버킹엄 매복 사건으로 처음 체포되어 투옥되었으나, 1452년 일찍 석방되었습니다. 3월까지, 그는 마샬시 교도소로 돌아왔고, 그 후 콜체스터에서 여러 차례 탈출했습니다. 1461년, 그는 헨리 6세에 의해 사면을 받았고, 그의 영지에서 살기 위해 돌아왔습니다.

1461년 이후, 학자들이 뉴볼드 레블의 말로리를 언급하는 것에 동의하는 기록은 거의 남아있지 않습니다. 1468년에서 1470년에 에드워드 4세는 특별히 토마스 말로리를 제외한 4명의 일반 사면을 더 실시했습니다. 이 중 첫 번째는 말로리를 기사로 명명하고 랭커스터파의 일원들이 잉글랜드 북부의 노섬벌랜드에서 벌인 캠페인 참가자들에게 지원했습니다. 필드는 이러한 사면 배제를 뉴볼드 레벌의 말로리를 지칭하는 것으로 해석하여 말로리가 요크에서 랭커스터로 충성을 바꿨고, 에드워드 왕을 타도하기 위해 16대 워릭 백작 리처드 네빌과 음모에 연루되었음을 시사합니다. William Matthews는 Northumberland 캠페인 당시 이 후보가 고령이라는 증거를 제시했고, 남부에서 훨씬 더 멀리 살고 있다는 것을 보여주는 이 기록이 자신이 제안한 작가 후보를 언급한 것으로 해석하고 있습니다.

필드는 자신이 르 모르테 다르튀르를 쓴 것은 런던의 뉴게이트 교도소에서 마지막 근무 중이었고,[6] 말로리는 헨리 6세가 왕위에 복귀한 1470년 10월에 풀려났으며, 5개월 후에 사망했다고 제안했습니다.[4] 이 Warwickshire 기사는 1966년 Matthews의 연구 결과가 발표되기 전까지 Morte의 저자로 널리 받아들여졌습니다. 작품이 쓰이던 당시 이 후보자의 고령은 이제 일반적으로 심각한 문제로 인식되고 있으며,[citation needed] 그의 이력과 성격은 작품 자체와 상반되는 위치에 서 있습니다.

이 식별은 이 후보자가 1416년경에 태어났다는 가정에 근거하여 20세기 대부분을 통해 널리 받아들여졌습니다. 1416년 날짜는 필드가 제안한 것으로, 덕데일이 이 기사의 군 복무 기록에 대한 원래 기록과 모순됩니다.[7] 1966년 매튜스는 뉴볼드 레벌의 말로리가 1414년 또는 1415년까지 유명한 아긴코트 작전에서 헨리 5세의 부하 장교였다는 것을 증명하는 독창적인 연구를 발표했습니다. 덕데일의 원래 기록을 확인하고 1393년경에 기사가 탄생했습니다. 20세기 후반의[who?] 연구자들은 일반적으로 이것이 뉴볼드 레벌 기사가 르 모르테를 쓰기에는 너무 나이가 많다는 것을 인정했습니다. 70년대 중반에서 80년대 초반에 감옥에서 "중세적인 견해는 예순까지 사람은 콩 사료와 마초이며 죽음의 구덩이에 불과할 준비가 되어 있다는 것이었습니다."[8] 다른 동시대의 토마스 말로리가 기사 작위를 받은 것으로 나타나지 않았기 때문에, 그 문제는 해결되지 않은 채로 남아 있었습니다.

르 모르테 다더의 잠재적인 작가로서 학술적인 지지를 받은 두 번째 후보는 헌팅던셔에 있는 파프워스 세인트 아그네스의 토마스 말로리인데, 그의 유언장은 라틴어로 쓰여져 있고 1469년 9월 16일자로 1897년 9월 아테네움 잡지에 실린 T. A. 마틴의 기사에 기술되어 있습니다.[9] 이 말로리는 1425년 슈롭셔에서 윌리엄 말로리 경의 아들로 태어났지만 유언장에는 그 자신이 기사였다는 표시가 없지만 유언장이 만들어진 지 6주 만에 사망했습니다. 그가 링컨셔에서 자란 것처럼 보인다는 사실이 르모트 다더의 링컨셔 방언의 흔적을 설명해 줄 수 있다는 주장이 제기되었습니다.[10] 지금까지 이 후보자는 뉴볼드-레벨 기사처럼 학자들의 관심을 끌지 못했습니다.

가장 최근의 작가 경쟁자는 20세기 중반에 등장했습니다. Hutton Conyers의 Thomas Malory와 Yorkshire의 Studley Royal. 이 주장은 1966년 윌리엄 매슈스에 의해 The Ill-Frame Knight: Their Thomas Malory 경의 정체에 대한 회의적인 탐구에서 제기되었습니다.[11] 요크셔 말로리를 지지하는 매튜스의 주요 주장은 모르테의 북쪽 방언이었고, 이는 1468년 에드워드 4세에 의해 사면에서 제외된 말로리일 가능성, 그리고 뉴볼드 레벨 기사가 1460년대 후반에 모르테를 쓰기에는 너무 나이가 많다는 사실이었습니다. 매튜스의 해석은 널리 받아들여지지 않았는데, 주로 요크셔맨이 기사라는 증거를 찾을 수 없었기 때문입니다. 그러나 세실리아 램프 린튼은 요크셔의 말로리 가족에 대한 광범위한 세부 사항을 제공하고 요크셔의 토마스가 교회의 기사인 병원 기사였다는 증거를 제시했습니다.[12] 그녀는 또한 모테의 몇몇 알려진 출처의 증거를 조사했고 이 말로리가 이 문서들에 즉시 접근할 수 있었다는 것을 증명했습니다. 만약 우리가 린튼의 증거를 받아들이면, 그의 저자에 대한 일차적인 반대는 제거되고, 뉴볼드 레벨 기사가 제시하는 모순은 무관하게 됩니다. 모르테 자체는 세속적인 재범이라기보다는 교회의 기사가 할 일인 것처럼 보입니다. 말로리 자신의 결론(현대 영어로 번역됨)에서 알 수 있습니다. "... 내가 살아있는 동안 하나님께서 나에게 좋은 인도를 보내주시기를 기도합니다. 내가 죽으면 너희 모두 내 영혼을 위해 기도합니다. 이 책은 기사인 토마스 말레오레 경에 의해 4대 에드워드 왕의 9년째에 종지부를 찍었기 때문입니다. 그는 밤낮없이 예수의 종으로 예수가 그의 큰 힘으로 그를 도우듯이 말입니다."

원천

프랑스 랑슬롯-그레일의 한 장면에서 사악한 기사 투르퀸과 싸우는 랑슬롯을 묘사한 14세기 폴란드 프레스코화

엘리자베스 브라이언(Elizabeth Bryan)이 현대판 르 모르테 다르푸르(Le Morte d'Arthur)에 대한 소개에서 아서왕 전설에 대한 말로리의 기여에 대해 썼을 때, "말로리는 이 컬렉션에 있는 이야기를 발명한 것이 아니라 번역하고 편집했습니다. 말로리는 실제로 13세기 프랑스 산문(일명 구 프랑스어 벌게이트 로맨스)에 이미 존재했던 아서 이야기를 번역하여 중세 영어 자료(Alliterative Morte Arthur 및 Stanzaic Morte Arthur)와 함께 편찬하여 이 텍스트를 만들었습니다."[13]

그의 내레이션에서 말로리(Malory)는 명시되지 않은 "다른 책" 외에도 "프렌쉬 부케(Frynshe booke)"에서 그것을 그리는 것을 말합니다.[14] 영어 시 Morte Arthur와 Morte Arthure 뿐만 아니라, Malory의 다른 원본 문헌들은 Errec et Ennide, L'tre périlux, Perlesvaus, Yvainoule Chevalier au Lion (또는 영어판)을 포함한 여러 프랑스 독립 기사도 로맨스로 확인되었습니다. 이웨인과 가웨인)과 존 하딩의 영문 연대기.[15] 영어 시 '시르 가웬의 결혼'은 이것들 중 단지 또 다른 것으로 혹은 아마도 말로리 자신의 작품으로 불확실하게 여겨집니다.[16] 그의 다른 여러 자료들은 5세기 로마 군사 매뉴얼인 데레 밀리타리를 포함했을 것입니다.[17]

출판 및 영향

참고 항목: § 최신 버전 및 버전

르 모르테 다르푸르는 1469년 또는 1470년("에드워드 4세 재위 9년")에 완성되었습니다.[18] 말로리의 원래 제목은 원탁의 고귀한 기사들인 아서왕의 홀북(The hole booke of Kyg Arthur & the highest knights of the roundable)이었고, 마지막 부분만 르 모르테 다더(Le Morte Darthur)라고 이름 지어진 것으로 여겨집니다.[19] 작품의 마지막에, 콕스턴은 "그러므로 이 고귀하고 즐거운 책은 르 모르테 다더, 노트위스턴딩, 그것은 아서왕의 성녀, 성녀, 그리고 그의 원탁의 고귀한 기사들, 그리고 상레알의 타취잉, 그리고 부제들을 다루고 있습니다. & 그리고 나서 그 쓸쓸한 죽음과 그들의 이 세상으로부터 떠나갑니다." 칵스턴은 말로리의 여덟 권의 책을 21권의 책으로 분리하고, 그 책들을 총[20] 506장으로 세분화하고, 전체 책에 콜로폰뿐만 아니라 각 장의 요약본을 추가했습니다.[21]

말로리의 작품의 첫 인쇄는 1485년 칵스턴에 의해 만들어졌고, 영국에서 인쇄된 최초의 책들 중 하나가 되었습니다.[22] 이 원본 인쇄본은 뉴욕의 모건 도서관 & 뮤지엄과 맨체스터의 존 라이랜즈 도서관 소장본 두 권만 존재하는 것으로 알려져 있습니다.[23] 그것은 인기가 있다는 것이 증명되었고, 1498년 (영국의 경 아서 솜티메 경장과 그의 고귀한 행위들과 치발례의 기사들)과 1529년 (지금은 잉글랜드라고 불리는 그레테 브라이타인의 가장 고귀하고 가치 있는 왕자 경 아서 솜티메 경장)에 약간의 추가와 변경이 있는 삽화 형태로 재인쇄되었습니다. 칵스턴의 언론을 계승했습니다 영국의 남북전쟁 이전에 출판된 판본은 윌리엄 코플랜드의 '가장 고귀하고 가치 있는 경건한 아서 이야기' (1557), 토마스 이스트의 '경건한 아서 이야기' 그리고 또한 그의 '원형 테이블의 경건한 기사' (1585), 그리고 윌리엄 스탠스비의 유명한 영국의 아서 왕 왕자의 가장 오래되고 유명한 역사 (1634), 각각은 추가적인 변화와 오류를 포함하고 있습니다. 이스트의 것을 기반으로 한 스탠스비의 판본도 의도적으로 검열되었습니다.[24] 그 후, 그 책은 중세의 모든 것에 대한 낭만주의적인 관심이 되살아나기 전까지 유행을 타지 않았습니다.

영국 도서관은 말로리의 작품의 중요성을 이렇게 요약하고 있습니다: "그것은 아마도 항상 인기 있는 작품이었을 것입니다: 그것은 윌리엄 칵스턴에 의해 처음 인쇄되었고 그 이후로 수 세대에 걸쳐 독자들에 의해 읽혀졌습니다. 문학적인 의미에서 말로리의 텍스트는 에드먼드 스펜서, 알프레드, 테니슨 경, 마크 트웨인, 존 스타인벡과 같은 다양한 작가들에게 영향을 미치며 영어로 된 아서 전설의 모든 취급 중 가장 중요합니다."[19]

윈체스터 원고

1471-1481년 모르테다아더의 윈체스터 원고의 한 페이지

Winchester College의 조교장 Walter Fraser Oakeshott는 1934년 6월에 대학 도서관의 목록 작성 중에 이전에 알려지지 않은 작품의 원고 사본을 발견했습니다. 신문 기사들은 칵스턴이 1485년에 출판한 것은 말로리가 쓴 것과 정확히 일치하지 않는다고 발표했습니다.[25] 오우크쇼트는 1963년에 《원고의 발견》을 출판하여 초기 사건과 "이것은 정말로 말로리"라는 자신의 깨달음을 칵스턴 판에서 "수정의 시작적인 증거"로 기록했습니다.[26] 이 원고는 현재 영국 도서관 소장품입니다.[27]

말로리 학자 외젠 비나버(Eugène Vinaver)는 발견 직후 이 원고를 조사했습니다. 오우크쇼트는 직접 판본을 제작하도록 권유받았지만, 그는 이 프로젝트를 비나버에게 양도했습니다.[26] 오크쇼트는 그의 초기 원고 연구를 바탕으로 1935년에 칵스턴이 그의 판본을 인쇄한 사본이 "이미 책과 섹션으로 세분화되었다"고 결론지었습니다.[28] Vinaver는 Caxton 판본과 원고를 철저하게 비교하여 비슷한 결론을 내렸습니다. 현미경 검사 결과 윈체스터 원고의 잉크 번짐은 칵스턴 자신의 글꼴로 설정된 새로 인쇄된 페이지의 오프셋으로 밝혀졌으며, 이는 윈체스터 원고가 칵스턴의 인쇄소에 있었다는 것을 나타냅니다. 이 원고는 전체적으로 말로리의 원본에 더 가깝다고 여겨지며 칵스턴이 서문에서 공을 들이는 책과 챕터 부문은 없습니다. 일본 팀에 의해 디지털화되었습니다. 그들은 "원고는 첫 번째와 마지막 질문이 부족하고 거의 남지 않기 때문에 텍스트가 불완전합니다."라고 지적했습니다. 이 원고의 가장 두드러진 특징은 붉은 잉크를 광범위하게 사용했다는 것입니다."[29][30]

1947년에 출판된 토마스 말로리 경의 작품집에서, 비너는 말로리가 단 한 권의 책을 쓴 것이 아니라, 아서 이야기 시리즈를 썼다고 주장했습니다. 그 각각은 내적으로 일관되고 독립적인 작품입니다. 그러나 윌리엄 매튜스는 말로리의 후기 이야기들이 이전 사건들을 자주 언급하고 있다고 지적하면서, 그는 이야기들이 더 잘 조화되기를 원했지만 이것을 달성하기 위해 전체 텍스트를 충분히 수정하지는 않았다고 제안했습니다.[31] 이후 20세기 후반 학계에서는 칵스턴의 인쇄본과 말로리의 독창적인 비전 중 어느 버전이 더 우수한지에 대한 많은 논쟁이 이어졌습니다.[32]

콕스턴의 판본은 윈체스터 필사본과 다른 점이 많습니다. 매 페이지마다 수많은 작은 차이뿐만 아니라, 말로리의 책 II(칵스턴의 책 V)에서도 스타일과 내용 면에서 큰 차이가 있는데, 칵스턴의 버전은 훨씬 더 짧은 루시우스 황제와의 전쟁을 묘사하고 있습니다. 또한 Winchester 원고에는 챕터 제목 등이 추가될 작곡가에게 표시되는 관습적인 표시가 없습니다. 따라서 윈체스터 원고는 칵스턴이 자신의 판본을 준비한 사본이 아니라, 칵스턴이 자신의 작곡가를 위해 직접 다른 판본을 썼거나, 말로리가 준비한 다른 판본을 사용한 것으로 보인다는 주장이 제기되었습니다.[33]

윈체스터 원고는 말로리 자신이 베껴 쓴 것으로 보이지 않으며, 오히려 두 필경사가 텍스트에 소개한 특정 방언 형태로 판단할 때 웨스트 노샘프턴셔에서 온 것으로 보이는 프레젠테이션 사본이었던 것으로 보입니다. 이러한 형태를 제외하고 윈체스터 원고와 콕스턴 판본은 모두 링컨셔 방언과 가장 가까운 북부 방언 형태를 보여줍니다. 그러나 매킨토시는 이것이 반드시 워릭셔 말로리를 가능한 작가로 배제하는 것은 아니라고 주장합니다. 그는 워릭셔 말로리가 그 시대의 전형적인 로맨스 문학의 스타일과 어휘를 의식적으로 모방했을 수 있다고 지적합니다.[34]

개요

스타일.

15세기의 다른 영어 산문처럼 르 모르테 다르푸르도 프랑스어의 영향을 많이 받았지만, 말로리는 이것들을 다른 영어 구절이나 산문 형식과 혼합합니다. 르 모르테 다르튀르의 중세 영어는 제프리 초서의 캔터베리 이야기의 중세 영어보다 초기 근대 영어에 훨씬 가깝습니다. (Caxton에 의해 초서의 작품이 출판된 것은 Caxton에 의해 말로리가 출판되기 이전의 것입니다.) 만약 철자가 현대화된다면, 그것은 엘리자베스 시대의 영어와 거의 비슷하게 읽힙니다. 캔터베리 이야기가 중세 영어로 되어 있는 곳에서, 말로리는 "한 손은 초서에게, 한 손은 스펜서에게"[35] 한 범주에 넣기 어려운 원고를 구성함으로써 확장합니다.

말로리의 글은 오늘날 분열을 일으킬 수 있습니다: 때때로 예술적 관점에서 단순하고 "왕따"하며 반복으로 가득 찬 것으로 보여지지만,[36] "최고의 미적 성취"라는 의견과 같은 반대 의견도 있습니다.[37] 말로리의 글 스타일의 다른 측면으로는 아서의 배경 이야기와 그의 권력 상승에 관한 초기 부분(기사들의 후기 모험을 선호함)에서 그가 갑자기 많은 출처 자료를 요약한 것을 들 수 있습니다. 독자들이 이미 이야기를 알고 있다는 권위적인 가정에 따라 행동한 것으로 보이며, "thereby들은 종종 그의 텍스트를 모호하게 만들고", 그리고 그가 등장인물들의 설명을 어떻게 적절한 이름으로 바꾸는지에 대한 문제를 초래합니다. 취재해야 할 지면이 너무 길기 때문에, 말로리는 혼자서 할 수 있는 예시 대신 에피소드가 되는 이야기를 다시 말하기 위해 종종 "그렇게" 그리고 "그렇게"를 사용합니다.[40]

설정 및 테마

말로리의 카멜롯, 윈체스터 성에서 14세기 "원탁"

대부분의 사건들은 영국과 프랑스의 역사적 판타지 버전에서 불특정 시기에 발생합니다(때로는 이야기가 더 멀리 로마와 사라스로 흘러가고 고대 근동의 성경 이야기를 회상합니다). 아서 신화는 5세기에서 6세기 사이에 형성되어 있습니다. 그러나 말로리의 이야기는 많은 시대착오를 포함하고 있고, 역사적 정확성에 대한 노력을 하지 않습니다 – 심지어 그의 사료보다 더 그렇습니다. 이전의 로맨스 작가들은 이미 아서의 "암흑시대" 시대를 포스트 로만 전사들과 요새들을 대신하는 장갑 기사들과 웅장한 성들의 친숙한 중세 후기 스타일의 세계로 묘사했습니다. 말로리는 켈트족 브리튼과 그의 동시대 잉글랜드 왕국(예를 들어 로그를 잉글랜드, 카멜롯을 윈체스터, 애스톨라를 길드포드로 명시함)을 혼동함으로써 전설을 더욱 현대화 시켰고, 완전히 역사적으로, 전설에 나오는 색슨족의 침략자들을 오스만 투르크족으로 대체하여 아서 왕의 외세의 이교도적인 적들을 대신했습니다.[41][42] Malory는 기사도의 이상화된 비전의 시대로 돌아가 명예와 경축 대회에 대한 기사도의 강령으로 돌아가지만, 그의 이야기는 농업 생활이나 상업에 대한 언급이 부족합니다. 이안 스콧 킬버트(Ian Scott-Kilvert)가 언급한 바와 같이, 등장인물들은 "거의 전적으로 싸우는 남자들, 그들의 아내들 또는 정부들, 때때로 점원이나 엔찬터, 요정이나 악녀, 거인 또는 난쟁이로 구성됩니다." 그리고 "시간은 말로리의 영웅들에게 효과가 없습니다."[43]

찰스 무먼 3세(Charles W. Moorman III)에 따르면, 말로리는 "거의 완벽한 지구 문명의 탄생, 개화, 쇠퇴를 위대한 주제로 삼아야 하는 통일된 아르투리아드를 영어로 정착시키고자 했습니다." 무먼은 작품을 통해 세 가지 주요 모티브를 확인했습니다: 랜슬롯 경의와 기니베르 여왕의 외도; 로트 왕과 펠리노레 왕의 가족들 사이의 오랜 혈투; 그리고 신비한 성배 퀘스트. 이 각각의 줄거리들은 아서 왕국의 몰락의 원인들 중 하나, 즉 "사랑에 있어서, 충성에 있어서, 종교에 있어서의 실패"를 정의하고 있습니다.[44]

볼륨 및 내부 연대기

로마 전쟁 이야기의 몇 안 되는 초자연적 요소 중 하나에서 아서가 사악한 거인을 죽이는 산미셸의 신성한 섬

칵스턴의 개편 이전에 말로리의 작품은 원래 8권의 책으로 구성되어 있었습니다.

  1. 아서의 탄생과 부상: "우테르 왕의 결혼에서 아서 왕으로 (그의 뒤를 이어 많은 전투를 치렀습니다.)" (우테르 왕의 마리아주에서 많은 바타일을 정복한 경 아르투르로)
  2. 부활한 서방 로마인들을 상대로 한 아서의 전쟁: "아더 왕과 로마 황제 루시우스 사이의 고귀한 이야기" (넥스트 킨게 아르투레와 로마 황제 루시우스 사이의 고귀한 이야기)
  3. 랜슬롯 경의 초기 모험: "호수의 론셀롯 경의 고귀한 이야기" (호수의 론셀롯 경의 고귀한 이야기)
  4. 가레스 경의 이야기: "오크니의 가레스 경의 이야기" (오크니의 가레스 경의 이야기)
  5. 트리스탄과 이술의 전설: "트리스탐 드 라이오네스 경의 책" (원래는 트라이스탐 드 라이오네스 경의 피르스테 보크와 트라이스탐 드 라이오네스 경의 세컨드 보크로 나뉘었습니다)
  6. 성배를 향한 탐구: "상레알의 고귀한 이야기" (상레알의 고귀한 이야기)
  7. 랜슬롯과 기니버 사이의 금지된 사랑: "런셀롯 경과 게네버 여왕" (런셀롯 경과 게네버 여왕)
  8. 원탁의 기사단의 해체와 아서의 마지막 전투: "아더의 죽음" (아더의 죽음)

무먼은 윈체스터 원고의 책들을 시간순으로 정리하려고 했습니다. 그의 분석에서 말로리가 의도한 연대기는 세 부분으로 나눌 수 있습니다. 제1권에 이어 제3권과 다른 것들의 일부 사건들을 포함하는 20년의 간격; 제5권의 15년의 기간 또한 제4권, 제2권 및 제3권의 후반부에 걸쳐 있으며, 마지막으로 제5권의 마지막 부분(기쁨의 정원 부분)으로 시작하는 간단한 순서로 제6권, 제7권, 제8권이 있습니다.[45]

시놉시스

1권 (콕스턴 I–)IV)

"아더가 어떻게 멀린을 이용해 엑스칼리버, 그의 칼을 호수의 여인에게 얻었는가", Le Morte Darthur, J. M. Dent & Co., 런던 (1893–1894)의 삽화, 오브리 비어들리 (Aubrey Beardsley)

아서는 영국의 왕 우테르 펜드라곤과 그의 새 아내 이그레인 사이에서 태어나 마법사 멀린에게 끌려가 우테르가 죽은 후 혼란에 빠진 나라의 엑토르 경에게 비밀리에 육성됩니다. 몇 년 후, 이제 10대인 아서는 멀린이 세운 대회에서 돌에서 운명의 검을 떼어내면서 갑자기 지도자 없는 영국의 통치자가 되는데, 이는 자신도 몰랐던 출생권을 증명합니다. 새로 즉위한 아서왕과 반왕, 보스왕을 포함한 그의 추종자들은 경쟁자들과 반란자들과 싸우게 되고, 결국 베데레인 전투에서 승리를 거두게 됩니다. 아서는 그의 군사적인 능력과 멀린(나중에 마법사 니무에로 대체됨)의 예언적이고 마법적인 조언으로 인해 널리 퍼졌고, 아서가 호수의 여인으로부터 받은 검 엑스칼리버에 의해 더 도움을 받았습니다. 화해한 반란군의 도움을 받아 아서는 클라렌스 전투에서 외세의 침입도 격파합니다. 왕위를 확보한 아서는 어린 기니베르 공주와 결혼하여 아버지 레오데그랑스 왕으로부터 원탁을 물려받습니다. 그리고 나서 그는 자신의 수도 카멜롯에 자신과 합류한 과거 적들을 포함한 주요 기사들을 모아 기사 행위의 지침으로 오순절 선서를 맹세하는 원탁 동료 관계를 확립합니다.

말로리의 첫 번째 책의 이야기는 주로 포스트 벌게이트 스위트 뒤 멀린의 버전에서 산문 멀린에 기반을 두고 있습니다(더 구체적으로, 아마도 원고인 케임브리지 대학 도서관, 추가 7071[46]).[15] 또한 발린과 발란의 이야기(말로리가 "책"이라고 부른 긴 부분)와 함께 퀘스트 비스트의 사냥, 아서의 이복 자매인 모간 르 페이 여왕의 반역과 같은 다른 에피소드도 포함되어 있습니다. 게다가 아서의 근친상간 아들인 모르가우스(아더는 그녀를 자신의 여동생으로 알지 못했지만)가 아서의 이복 자매인 모르가우스(Morgause)를 얻었다고 이야기합니다. 그러고 나서 멀린의 조언에 따라 아서는 자신의 왕국에 새로 태어난 모든 소년과 모르드레드를 제외한 모든 소년을 데려가고, 그들은 기적적으로 살아남아 결국 아버지를 죽입니다. 바다에서 죽습니다. (이것은 사실적인 것으로 언급되며 명백한 도덕적 명백성이 없습니다.)

말로리는 정통성과 사회적 불안에 대한 현대적인 집착을 다루며, 이는 르 모르테 다르푸르의 나머지 지역에서 나타날 것입니다.[47] Helen Cooper in Thomas Malory: Le Morte D'arthur – Winchester Manuscript에 따르면, 당시의 역사적인 문서들을 모방한 산문 양식은 작품 전체에 권위 있는 분위기를 제공한다고 합니다. 이를 통해 현대인들은 이 책을 소설이 아닌 역사로 읽을 수 있었고, 따라서 장미 전쟁 당시 말로리의 폭력적이고 혼란스러운 시대의 질서 모델이 되었습니다. 합법성에 대한 말로리의 우려는 많은 사람들이 폭력과 유혈사태를 통해 권력에 대한 권리를 주장했던 15세기 영국을 반영합니다.

2권 (콕스턴 V)

2권의 오프닝은 적이 없는 아서와 그의 왕국을 발견합니다. 그의 왕좌는 안전하며, 그리플렛과 토르를 포함한 그의 기사들과 아서의 조카 가웨인과 이웨인(각각 모르가우스와 모건의 아들들)은 1권에서 말한 것처럼 다양한 전투와 환상적인 퀘스트에서 자신들을 증명했습니다. 더 많은 영광을 찾기 위해 아서와 그의 기사들은 영국에 조의를 표할 것을 막 요구한 루시우스 황제와 전쟁을 벌입니다. 말로리의 아서는 몬머스의 제프리의 문학 전통에서 벗어나 콘월의 콘스탄틴의 손에 의해 궁정을 떠나 그의 사촌 호엘을 만나기 위해 노르망디로 항해합니다. 그 후, 이야기는 아르튀르가 알메인(독일)과 이탈리아를 거쳐 로마로 진군하는 과정을 자세히 묘사합니다. 일련의 전투에서 루시우스와 그의 동맹국들에 대한 대승과 로마 원로원의 항복으로 아서는 서양 황제로 등극하지만 대신 대리 정부를 마련하고 영국으로 돌아갑니다.

이 책은 주로 중세 영국의 영웅시인 Aliterative Morte Arthure(그 자체도 제프리의 사이비 연대기 Historia Regum Britanniae에 상당 부분 기초)의 전반부에 기반을 두고 있습니다. 칵스턴의 인쇄본은 말로리의 원고에 비해 절반 이상으로 요약되어 있습니다.[48] 비너는 말로리가 원래 프랑스 로맨스에 대한 지식이 없는 상태에서 이 부분을 단독 작품으로 먼저 썼다고 이론을 세웠습니다.[49] 사실상, 아서가 프랑스에서 클라우다스 왕과 전쟁을 하는 것을 포함하는 시간 경과가 있습니다.

3권 (콕스턴 6세)

"런셀롯 경은 어떻게 여성, 다모셀, 신사 여성을 조난한 페리스 드 포레스트 새비지 경을 죽였습니까?" 알프레드 W. 폴라드가 맬로리의 모르테다아더에서 요약하고 아서 래컴이 삽화를 그린 아서왕의 로맨스 (1917)

제2권 이전으로 거슬러 올라가면, 말로리는 젊은 프랑스 고아 왕자인 랑슬롯 경을 수많은 에피소드 모험을 통해 아서 왕이 가장 존경하는 기사로 설정하고, 그 중 일부는 희극적인 방식으로 선보였습니다.[50] 랜슬롯은 항상 오순절 맹세를 지키며, 곤경에 처한 여성들을 돕고, 그가 전투에서 패배한 명예로운 적들을 위해 자비를 베푸습니다. 그러나 랜슬롯이 살고 있는 세상은 단순한 명령을 내리기에는 너무 복잡하고 랜슬롯이 윤리적인 코드에 따라 살기를 열망하지만 다른 사람들의 행동으로 인해 어려움을 겪습니다. Morgan le Fay가 마법의 여성화를 반영하는 Lanclot을 매료시킬 때, 그리고 이 이야기에서 주스트 토너먼트 싸움의 중요성이 전장 전쟁에서 더 매개되고 도덕적인 형태의 폭력으로의 전환을 어떻게 나타내는지에 대한 다른 문제가 입증됩니다.

랜슬롯의 캐릭터는 연대순으로 나중에 나온 2권에 등장하여 로마인들과 맞서 아서를 위해 싸웠습니다. 3권에서 [15][51][52]말로리는 프랑스 산문 랑슬롯의 일부(대부분 '아그라뱅' 부분과 펠레스바우스의 예배당 위험한 에피소드)를 바탕으로 랑슬롯이 자신의 영주이자 친구인 아서의 아내인 기네베레 여왕을 위해 그가 하는 모든 것을 바치도록 함으로써 법정 사랑의 초점을 간통에서 봉사로 바꾸려고 시도합니다. 하지만 (당분간은) 그녀와 불륜 관계를 저지르는 것은 피하세요. 그럼에도 불구하고, 여전히 랜슬롯의 최고 기사적 자질의 궁극적인 원천인 그녀의 사랑은 말로리 자신이 기사 작위라는 개인적인 이상과 충돌한 것처럼 보이지 않았습니다.[53] 비록 카멜롯의 몰락의 촉매제가 되었지만, 그것이 프랑스 낭만주의 산문 전통에서 그랬듯이, 르 모르테에서 랑슬롯과 기니베르 사이의 간통을 도덕적으로 다루는 것은 말로리가 궁중 사랑의 고귀한 측면에 초점을 맞추었기 때문에 그들의 관계가 진실하고 순수하다는 것을 암시합니다.

4권 (콕스턴 7세)

자세한 정보: 가레스
""아가씨," 보메인스 경이 대답했습니다, "기사는 여자를 참지 못하는 사람에게는 별 가치가 없습니다." 랜슬롯 스피드의 제임스 토마스 놀스의 삽화 아서왕과 그의 기사들 (1912)

4권은 주로 어린 가레스("Beaumains")가 리넷과 라이온스 자매를 향한 오랜 탐구에서 겪는 모험을 다루고 있습니다. 아서의 조카들 중에서 가장 어린 가레스는 가장 정직하고 명예로운 방법으로 기사 작위를 달성하기 위해 카멜로에게 이름 없는 대지주로서의 정체를 숨깁니다.[54] 이 특별한 이야기는 대부분의 이전 권의 내용과 달리 현존하는 텍스트에 직접적인 기반을 두지는 않지만 페어 언노운 유형의 다양한 아서 로맨스와 유사합니다.[55]

V권 (콕스턴 VIII–X)II)

리요네세의 트리스탄 경을 비롯해 디나단 경, 라모락 경, 팔라메데스 경, 고아 알렉산더 경(모건에 의해 납치된 트리스탄의 젊은 친척), 라코트 드 말레 테일 등 다양한 기사들에 대한 이야기 모음. 트리스탄의 출생과 어린 시절을 이야기한 후, 트리스탄과 그의 사악한 삼촌 마크 왕의 아내인 벨 이졸데 사이의 운명적인 간통 관계에 주된 초점이 맞추어져 있습니다. 또한 갈라하드 경이 랜슬롯 경과 코르베니크의 일레인 공주 사이에서 태어난 후 랜슬롯의 수년간의 광기에 대한 회고적인 이야기도 포함되어 있습니다.

주로 프랑스의 방대한 산문 트리스탄, 혹은 잃어버린 영어 각색 (그리고 아마도 중세 영어 구절 로맨스 트리스트렘[56] 경)에 기반을 둔 말로리의 콘월 왕자 트리스탄의 전설에 대한 대우는 르 모르테 다르튀르의 중심 작품이자 그의 여덟 권의 책 중 가장 긴 책입니다. 다양한 에피소드와 트리스탄 이야기의 일관성 결여로 인해 말로리의 텍스트에서 그것의 역할에 대한 의문이 제기됩니다. 그러나 이 책은 작품의 다른 부분에서 논의된 등장인물과 이야기를 포함하고 상호작용할 뿐만 아니라 나머지 텍스트를 예고합니다. 세속적인 기사도에 대한 탐구와 수치심과 긍지를 가지고 설립되었을 때의 명예나 '예배'에 대한 논의로 볼 수 있습니다. 르 모르테가 말로리가 기사 작위의 개념을 정의하려고 시도하는 텍스트로 본다면, 트리스탄 이야기는 말로리가 다른 책에서 하는 것처럼 이상적인 기사를 창조하려고 시도하는 것이 아니라 비판이 됩니다.

Book VI (콕스턴 X)III–XVII)

"흰 비단으로 덮인 성배가 홀 안으로 들어왔습니다." 윌리엄 헨리 마겟슨의 아서왕과 그의 기사들의 전설을 위한 삽화에 나오는 원탁에서 성배의 기적적인 목격 (1914)

말로리는 이 긴 부분에 대한 주요 자료로 성배를 얻기 위한 많은 기사들의 모험을 기록한 벌게이트 퀘스트 델 생그랄(Vulgate Queste del Saint Graal)을 들 수 있습니다. 성배를 향한 탐험에 나선 것은 가웨인이 처음입니다. 랜슬롯, 퍼시벌, 보르스 더 영과 같은 다른 기사들도 결국 갈라하드에 의해 달성된 퀘스트를 거칩니다. 그들의 업적은 조언을 해주고 꿈을 해석하는 하녀들과 은자들과의 만남과 뒤섞여 있습니다.

말로리는 이전 책에서 나타난 세속적 도덕률의 혼란 이후 종교를 중시함으로써 새로운 형태의 기사도를 구축하고자 합니다. 기독교와 교회는 오순절 맹세를 지킬 수 있는 공간을 제공하지만, 종교가 강요하는 엄격한 도덕률은 기사들에게 거의 확실한 실패를 예고합니다. 예를 들어 가웨인은 기사 작위와 공존하는 고난을 일종의 세속적인 참회라고 주장하며 자신의 죄에 대한 참회를 거부합니다. 마찬가지로, 결함이 있는 랜슬롯은 그의 성실함에도 불구하고 기니베레에 대한 그의 간통한 사랑을 완전히 벗어날 수 없으며, 따라서 갈라가 성공할 곳에서는 실패할 운명입니다. 이는 하나님의 능력을 휘두르는 처녀 갈라하드의 모습으로 완벽함을 의인화하는 것과 일치합니다. 갈라하드의 삶은 독특하게도 죄가 전혀 없는 그를 세속적인 기사도를 통해 흉내 낼 수 없는 성스러운 기사의 모델로 만듭니다.

7권 (Caxton XVIII–XIX)

랜슬롯과 기니비어의 로맨스가 계속되는 이야기. 랜슬롯은 여왕의 사랑을 받을 만한 가치가 있다는 것을 증명하기 위한 일련의 재판을 완료하고, 결국 퇴역한 기사 말레아간트에 의한 납치로부터 여왕을 구출합니다(작품에서 부부의 성 간통에 대해 명시적으로 언급한 것은 이번이 처음입니다). 말로리는 벌게이트 사이클의 산문 랜슬롯(아스콜라의 공정한 처녀 이야기와 카트의 기사 랜슬롯의 간략한 개작을 포함)의 확립된 자료를 자신의 창작물("위대한 토너먼트"와 "우리 경의 치유" 에피소드)과 결합했습니다.[57][58]

8권 (콕스턴 XX-XXI)

1912년 플로렌스 해리슨의 삽화에서 아발론으로의 아서의 마지막 항해

모르드레드와 그의 이복동생 아그라바인은 기니베레의 간통 사실을 밝히는데 성공하고 아서는 그녀를 불태우라고 선고합니다. 랜슬롯의 구조대가 처형장을 급습해 가웨인의 형제 가레스와 가헤리스를 포함한 원탁의 충성스러운 기사 몇 명을 죽였습니다. 복수에 열중한 가웨인은 아서를 랜슬롯과 길고 격렬한 전쟁을 벌이게 합니다. 그들이 프랑스로 랑슬롯을 추격하기 위해 떠난 후, 그는 랑슬롯과의 결투에서 치명적인 부상을 입었고(그리고 나중에 그의 임종에서 그와 화해합니다), 모드레드는 왕좌를 장악하고 아서 왕국을 장악합니다. 영국에서 모레드의 추종자들과 아서의 남은 충성파 사이의 피비린내 나는 마지막 전투에서 아서는 모레드를 죽이지만 자신은 심각한 부상을 당합니다. 아서가 죽자, 홀로 살아남은 베디베레가 엑스칼리버를 쫓아내고, 모건과 니무가 함께 아서를 아발론으로 데려갑니다. 콘스탄티누스의 뒤를 잇는 아서 왕이 죽은 후, 말로리는 베디베레, 기니베레, 랑슬롯과 그의 친척들의 죽음에 대한 증언을 제공합니다.

말로리는 최후의 책을 쓰면서 아서의 죽음을 주로 벌게이트 모트 아르투의 일부에서 파생된 버전을 사용했고, 부차적인 출처로 영국의 스탠자크 모트 아르투([59]또는 또 다른 가능성에서는 모트 아르투에 대한 가상의 프랑스어 수정본이 이 두 텍스트의[60] 공통된 출처였다)를 사용했습니다. 조지 브라운(George Brown)의 말에 따르면, 이 책은 "멸망 전날 아서 세계의 위대함을 기념합니다. 훌륭한 동료애가 스스로에게 폭력적으로 변하면서 죽음과 파괴는 회개와 용서와 구원을 낳기도 합니다."[61]

현대판과 번안

아서는 1912년 알베르토 상고르스키가 타이슨의 시 "Mort d'Arthur"를 위해 그린 삽화에서 아발론으로 옮겨졌습니다.

마지막 인쇄 이후 182년이 지난 후, 1816년에는 토마스 우윈스(Thomas Uwins, 영국 왕 아서왕의 역사; 그의 생사, 그리고 그의 모든 영광스러운 전투)에 의해 묘사된 알렉산더 찰머스의 새로운 판본이 있었습니다. 마찬가지로, 조셉 해슬우드(La Mort D'Arthur)의 또 다른 작품뿐만 아니라, 그의 원탁의 용맹한 기사들의 고귀한 행위와 영웅적 행위들. 유명한 아서 왕자와 원탁의 기사들의 가장 오래되고 유명한 역사; 이 두 가지 모두 1634년 스탠스비의 버전에 기반을 두고 있습니다. 토마스 라이트(La Morte D'Arthure)의 작품들을 포함한 몇몇 다른 현대 판본들. 아서왕과 원탁의 기사들의 역사, 1858)와 어니스트 리스 (말로리의 아서왕과 성배의 탐구: 모르테 다아더로부터, 1886)도 스탠스비에 의한 것이었습니다.[62][63]

당시 새로 재발견된 최초의 인쇄된 칵스톤 판본의 모건 사본을 직접 기반으로 한 윌리엄 업콧의 판본은 1817년 벌게이트 전통의 프랑스 원본 자료 요약본을 포함한 노트와 함께 말로리의 모르테다더로 출판되었습니다. 그 후, 콕스턴은 1934년 윈체스터 원고가 발견될 때까지 많은 후속 판본의 기초가 되었습니다.

최초의 대량 인쇄된 현대판 콕스턴은 1868년 에드워드 스트래시에 의해 빅토리아 시대의 도덕관에 따라 엄격하게 검열된 소년들을 위한 책 "르 모르테 다더: Thomas Malory's Book of King Arthur and His Noble Knights of the Round Table"으로 출판되었습니다. 헨리 프리스 (King Arthur and His Knights of the Round Table, 1884)와 같은 다른 많은 19세기 편집자, 요약자 및 재판매자들도 같은 이유로 그들의 판본을 검열했습니다.[64] 칵스턴을 기반으로 한 최초의 "표준" 대중판은 1890년 시르 토마스 말로리가 쓴 Heinrich Oskar Sommer의 Le Morte Darthur로, 1893년 John Rhys (Everman's Library)와 1897년 Israel Gollancz (템플 클래식)가 그 뒤를 이었습니다.[62][63]

현대화된 판본은 중세 후기 영어 철자를 업데이트하고, 일부 대명사를 업데이트하며, 텍스트의 문장을 다시 만들고 다시 단락시킵니다. 다른 사람들은 현대 현대 영어로 표현과 어휘를 더 업데이트합니다. 다음 문장(Caxton의 서문에서 독자 앞으로)은 중세 영어와 현대 영어로 쓰여진 예입니다.

좋은 것을 본받아 악을 다스리면 당신은 좋은 명성을 얻고 다시 이름을 날리게 될 것입니다.[65] (선을 쫓아서 악을 떠나십시오. 그러면 당신은 좋은 명성과 명성을 얻게 될 것입니다.)[66]
N. C. Wyeth의 시드니 라니어의 소년의 왕 아서 (1917)의 제목 페이지 삽화

19세기 아서 왕의 부흥 이후, 르 모르테 다르푸르의 수많은 현대 공화국, 리텔링, 각색이 있었습니다. 그 중 몇 가지는 아래에 나열되어 있습니다(아래 참고 문헌 부분도 참조).

  • 말로리의 책은 레지널드 헤버의 미완성 시 모테 다더에 영감을 주었습니다. 그것의 일부는 1830년에 헤버의 미망인에 의해 출판되었습니다.[67]
  • 빅토리아 시대의 시인 알프레드 테니슨은 "왕의 시" (1859년과 1885년)에서 전설들을 되뇌었습니다. 그의 작품은 르 모르테 다르튀르와 마비노지온에 초점을 맞추고 있으며, 기니베르의 운명과 같은 많은 확장과 추가, 그리고 여러 번의 각색이 있습니다. (말로리에서 그녀는 화형을 선고받았지만 랑슬롯에 의해 구출됩니다.) 기니베르는 이딜에서 수녀원으로 도망치고 아서에 의해 용서받고 회개하며 죽을 때까지 수녀원에서 봉사합니다.
  • 제임스 토마스 놀스는 1860년에 르 모르테 아더를 "아서 왕과 그의 기사들의 전설"로 출판했습니다. 놀스는 이를 "몬머스의 제프리와 다른 자료들에서 몇 가지 추가된 토마스 말로리 경의 버전을 요약한 것이며, 많은 이야기들을 다소 연속적인 이야기로 배열하려는 노력"이라고 설명했습니다.[68] 원래 조지 하우스만 토마스(George Houseman Thomas)에 의해 그려졌던 이 그림은 이후 윌리엄 헨리 마겟슨(William Henry Margetson)과 루이 알헤드(Louis Rhead)를 포함한 다양한 다른 예술가들에 의해 그려졌습니다. 1912년 판은 나중에 루퍼트 S의 삽화를 그리기도 했던 랜슬롯 스피드에 의해 그려졌습니다. 네덜란드의 1919년 아서왕과 원탁의 기사들은 놀스를 바탕으로 12세기 퍼셉트발, 성배 이야기의 일부 자료를 추가했습니다.
  • 1880년, 시드니 라니에는 "The Boy's King Arthur: Sir Thomas Malory's History of King Arthur and His Knights of the Round Table, Edited for Boys"라는 제목의 많이 격앙된 공연을 출판했는데,[69] 이는 지속적으로 인기 있는 어린이 각색 작품으로, 원래 알프레드 캐페스에 의해 그려졌습니다. N. C.의 삽화가 있는 새로운 판. 와이어스는 1917년에 처음 출판되었습니다. 이 버전은 나중에 Groset과 Dunlap의 "Illustrated Junior Library"라는 책 시리즈에 통합되어 King Arthur와 그의 원탁의 기사(Knights of the Round Table, 1950)라는 제목으로 재인쇄되었습니다.[70]
  • 1892년, 런던 출판사 J. M. Dent는 20살의 보험 사무원이자 미술학도인 Aubrey Beardsley의 삽화와 함께 현대 철자법으로 된 Le Morte Darthur의 삽화를 제작했습니다. 1893년 6월에서 1894년 중반 사이에 12권으로 발행되어 약간의 성공을 거두었지만, 나중에 "비즐리 룩"으로 알려진 것을 출시하면서 비어들리의 첫 번째 걸작으로 묘사되었습니다.[71] 그것은 비어들리의 첫 번째 주요 위원회였으며, 거의 585개의 챕터 오프닝, 테두리, 이니셜, 장식 및 전체 또는 이중 페이지 삽화를 포함했습니다. 덴트 판 삽화의 대부분은 1972년 도버 출판사에서 "Beardsley's Illustrations for Le Morte Darthur"라는 제목으로 재인쇄되었습니다. 1990년대에 Beardsley판의 팩시밀리가 출판되었는데, 이것은 Malory의 요약되지 않은 텍스트로 완성되었습니다.
  • 메리 맥리드의 인기 있는 어린이 각색 작품인 '아더왕과 그의 고귀한 기사들: 토마스 말로리 경의 모테 다르푸르 이야기'는 1900년 아서 조지 워커에 의해 삽화로 처음 출판되었고, 그 후 다양한 판본과 어린이 잡지의 발췌본으로 재인쇄되었습니다.
  • 베아트리체 클레이는 그녀의 르 모르테 다더와 마비노지옹의 이야기(1901)에 처음으로 포함된 개작을 썼습니다. 아서왕과 원탁의 이야기(1905)는 도라 커티스의 삽화를 포함하고 있습니다.[72]
  • 1902년, 앤드류 랭은 헨리 저스티스 포드에 의해 삽화된 말로리를 개작한 "로맨스의 책"을 출판했습니다. 그것은 1909년 판에서 아서왕의 이야기와 원탁으로 다시 제목이 붙여졌습니다.
  • 하워드 파일(Howard Pyle)은 네 권의 책을 쓰고 삽화를 그렸습니다. 아서왕과 그의 기사 이야기 (1903), 원탁의 챔피언 이야기 (1905), 런첼롯 경의 이야기와 그의 동료 이야기 (1907), 성배와 아서왕의 죽음 이야기 (1910). Pyle은 쓰여진 대로 이야기를 다시 말하기 보다는 다른 이야기와 자신의 상상력으로 향상된 자신만의 버전의 에피소드를 제시했습니다.
  • 또 다른 어린이들의 각색 작품인 헨리 길버트의 아서왕 기사단: The Tales Retold for Boys and Girls는 1911년에 처음 출판되었고, 원래 월터 크레인에 의해 삽화가 되었습니다. 매우 인기가 많은 이 작품은 1940년까지 여러 차례 재인쇄되었으며, 프랜시스 브런디지와 토마스 히스 로빈슨 등 다른 예술가들의 삽화도 포함되어 있습니다.
  • 알프레드 W. 폴라드(Alfred W. Pollard)는 1900년 아서 래컴(Arthur Rackham)에 의해 삽화된 말로리(Malory)의 요약본을 출판했습니다. 폴라드는 이후 1910-1911년 동안 4권으로, 1920년에는 2권으로 윌리엄 러셀 플린트의 삽화와 함께 완간본을 출판했습니다.
  • T. H. White의 The Once and Future King (1938–1977)은 Malory의 작품에 대한 유명하고 영향력 있는 개작입니다. 화이트는 그 이야기를 그만의 방식으로 다시 썼습니다. 그의 공연에는 의도적이고 명백한 시대착오와 현대적인 문제에 대한 사회 정치적 논평이 포함되어 있습니다. 화이트는 스스로 말로리를 인격체로 만들어 그에게 최고의 찬사를 보냈습니다.[73]
  • 폴라드의 1910년-1911년 말로리 요약본은 1943년 존 W. 도날드슨의 영국의 아서 펜드라곤의 책에 근거를 제공했습니다. 그것은 N.C.에 의해 묘사되었습니다. 와이스 아들, 앤드류 와이스.
  • 로저 랜슬린 그린과 리차드 랜슬린 그린은 1953년에 원탁의 아서왕과 그의 기사들을 출판했습니다.
  • 알렉스 블럼의 만화가 원탁의 기사들을 다시 말해주는 것은 1953년 클래식 일러스트레이티드 시리즈에 출판되었습니다.
  • 존 스타인벡은 토마스 말로리의 윈체스터 원고와 다른 자료들을 그의 아서왕과 그의 고귀한 기사들의 원본 텍스트로 활용했습니다. 이 개작은 젊은이들을 위한 것이었지만 결코 완성되지 않았습니다. 이 책은 1976년에 아서왕과 그의 고귀한 기사들의 원탁의 책으로 사후에 출판되었습니다.
  • 워커 퍼시(Walker Percy)는 어린 시절 소년의 왕 아서(The King Arthur)를 읽은 공을 자신의 소설 랜슬롯(Lanclot, 1977)으로 돌렸습니다.
  • 토마스 버거는 그의 1978년 소설 아서 렉스를 1931년 아서 전설에 매료되기 시작한 엘리자베스 로도르 머천트의 "어린 버전"에 대한 기억으로 묘사했습니다.[74]
  • 1981년 존 부먼이 감독, 제작, 공동 각본을 맡은 영국 영화 엑스칼리버는 르 모르테 다르푸르에게 특정 인물들의 줄거리와 운명에 대한 약간의 변화(이 버전에서 사망하는 모건과 합병하는 것과 같은)를 이야기합니다.
  • 마리온 짐머 브래들리 (Marion Zimmer Bradley)의 1983년작 아발론의 안개(The Mist of Avalon)는 르 모르테 다르튀르(Le Morte d'Arthur)에게 페미니스트인 네오파간(neopagan) 관점에서 다시 말했습니다.
  • 1984년, 존 바튼과 질리언 린에 의해 말로리 이야기의 결말은 BBC2 논 스피킹(말로리의 내레이션과 무성 배우들만 등장) TV 드라마로 바뀌었습니다.
  • 엠마 겔더스 스턴, 바바라 린제이, 구스타프 텡그렌, 메리 포프 오스본은 2002년에 아서왕과 원탁의 기사를 출판했습니다.
  • 제프 림크와 톰 예이츠가 2006년에 맬로리의 책 I의 일부를 각색한 만화책이 아서왕: 엑스칼리버 언시티드로 출판되었고, 아서와 랜슬롯이 그 뒤를 이었습니다. 2007년 카멜롯을 위한 싸움.
  • 캐슬 프리먼 주니어의 2008년 소설 '나와 함께 가자'는 말로리의 '가레스 경의 이야기'를 현대적으로 재해석한 작품입니다.[75][76]
  • 2009년, 도시 암스트롱은 Caxton 판본보다는 Winchester 판본에 초점을 맞춘 현대 영어 번역본을 출판했습니다.
  • 피터 애크로이드의 2010년 소설 아서왕의 죽음은 르 모테드 아더의 현대 영어 개작입니다.[77]
  • 크리스 크로포드의 2023년 게임 르모트 다더(Le morte D'Arthur)는 아서를 위해 플레이하고 액션 코스를 결정하는 대화형 스토리를 특징으로 합니다.[78]

서지학

작품 자체가

  • 윈체스터 원고를 바탕으로 한 판본:
    • 팩시밀리:
      • 말로리, 토마스 경. 윈체스터 말로리: 팩시밀리. N. R. Ker에 의해 소개되었습니다(1976). 런던: 초기 영어 텍스트 협회. ISBN0-19-722404-0.
    • 원래 맞춤법:
      • 말로리, 토마스 경. 르 모테 다더 (노튼 비평판). Ed. Shepherd, Stephen H. A. (2004). 뉴욕: W. W. 노튼. ISBN 0-393-97464-2
      • _________. 토마스 말로리 경의 작품. 에드, 비나버, 외젠. 세 번째 ed. 현장, P. J. C. 목사 (1990). 3권. 옥스포드: 옥스퍼드 대학 출판부. ISBN 0-19-812344-2, 0-19-812345-0, 0-19-812346-9.
      • _________. Malory: 작품 완성. Ed. Vinaver, Eugène (1977). 옥스포드: 옥스퍼드 대학 출판부. ISBN 0-19-281217-3 (말로리 개정 및 제목 변경: 1971년 작품).
      • _________. 말로리: 됐다, 됐다. Ed. Vinaver, Eugène (1971). 두 번째. 옥스포드: 옥스퍼드 대학 출판부. ISBN 0-19-254163-3.
      • _________. 토마스 말로리 경의 작품. Ed. Vinaver, Eugène (1967). 2nd ed. 3 vol. 옥스포드: Clarendon Press. ISBN 0-19-811838-4.
      • _________. 말로리: 됐다, 됐다. Ed. Vinaver, Eugène (1954). 옥스포드: 옥스퍼드 대학 출판부. ISBN 0-19-254163-3. (비나버의 토마스 말로리 경의 작품(1947)에서 나온 말로리의 텍스트, 한 권으로 대부분의 비나버의 노트와 해설을 떨어트립니다.)
      • _________. 토마스 말로리 경의 작품. Ed. Vinaver, Eugène (1947). 3권. 옥스포드: Clarendon Press.
    • 현대화된 맞춤법:
      • 말로리, 토마스 경. 르 모테 다더: 윈체스터 원고지. Ed. Cooper, Helen (1998). 옥스포드: 옥스퍼드 대학 출판부. ISBN 0-19-282420-1 (Abridged text.)
    • 현대 영어로의 번역/구문:
      • 암스트롱, 도시. Thomas Malory 경의 Morte Darthur: Winchester Manuscript (르네상스와 중세 연구) Anderson, SC: Parer Press, 2009. ISBN 1-60235-103-1.
      • 말로리, 토마스 경. 말로리의 르 모르테 다르푸르: 아서왕과 원탁의 전설. 트랜스. 그리고 베인스가 요약한 키스(1983). 뉴욕: 브람홀 하우스. ISBN 0-517-02060-2. 시그넷(2001)에 의해 재발행되었습니다. ISBN 0-451-52816-6.
      • _________. 르 모르테 다르튀르 (런던 중세와 르네상스 서) 트랜스. 루미안스키, 로버트 M. (1982) 뉴욕: 찰스 스크라이브너의 아들들. ISBN 0-684-17673-4.
      • 존 스타인벡과 토마스 말로리. 아서왕과 그의 고귀한 기사들의 행위: 토마스 말로리와 다른 자료들의 윈체스터 필사본으로부터. (1976) 뉴욕: 정오 출판사. 1993년 재발행. ISBN 0-374-52378-9. (Unfinished)
      • 브루어, D.S. 말로리: 모트 더더. 요크 중세 문헌, 엘리자베스 샐터와 데릭 피어솔, 에드 장군 (1968) 런던: 에드워드 아놀드. 1993년 재발행. ISBN 0-7131-5326-1. (7, 8권 자체의 완전한 이야기로서 현대화된 철자 버전) Winchester MS를 기반으로 하지만 Caxton에서 가져온 변경 사항과 Brewer의 일부 수정 사항을 포함합니다.)
  • Caxton의 판본을 기반으로 한 판본:
    • 팩시밀리:
      • 말로리, 토마스 경. 1485년 윌리엄 칵스턴이 인쇄한 르 모르테 다르튀르. Ed. Needham, Paul (1976). 런던.
    • 원래 맞춤법:
      • 말로리, 토마스 경. 칵스턴의 말로리. 에드 스피삭, 제임스 W. (1983). 2 vol. 박스형. 버클리와 로스앤젤레스: 캘리포니아 대학 출판부. ISBN 0-520-03825-8.
      • _________. 토마스 말로리 경의 르 모테 다더. 에드. 소머, H. 오스카 (1889–91). 3권. 런던: 데이비드 넛. 소머의 주석과 주석이 없는 이 판의 말로리 본문과 말로리 출처의 선별된 텍스트는 웹 사이트에서 확인할 수 있습니다.
      • _________. 아서왕과 원탁의 기사들의 이야기. Aubrey Beardsley의 삽화와 Sarah Peverley의 서문이 있는 Caxton의 텍스트. 불꽃나무 출판. ISBN 978-1786645517.
      • –––. 르 모테 다더, 중세 영어 산문 및 구절 코퍼스: 미시간 대학교.
    • 현대화된 맞춤법:
      • 말로리, 토마스 경. 르 모르테 다르더. Ed. Matthews, John (2000). 퍼거슨, 애나-마리가 삽화를 그렸습니다. 런던: 캐셀. ISBN 0-304-35367-1. (John Matthews의 소개는 Winchester 본문을 칭찬하지만 이 판은 Winchester 원고에서 8개가 추가된 Caxton 본문의 Pollard 버전에 기반한다고 말합니다.)
      • _________. 르 모테 다더. 무어 소개, 헬렌 (1996). Herefordshire: Wordsworth Editions Ltd. ISBN 1-85326-463-6. (Pollard 텍스트에 기반한 것으로 보입니다.)
      • _________. 르모트 디 아더. Bryan, Elizabeth J. (1994)의 소개. 뉴욕: 현대 도서관. ISBN 0-679-60099-X. (폴라드 텍스트)
      • _________. 르 모르테 다르더. Ed. Cowen, Janet (1970). 로러 서론, 요한 2권. 런던: 펭귄. ISBN 0-14-043043-1, 0-14-043044-X.
      • _________. 르 모르테 다르더. Ed. Rhys, John (1906). (Everyman's Library 45 & 46) 런던: 덴트; 런던: J. M. 덴트; 뉴욕: E. P. 더튼. 1976년 페이퍼백 형식으로 출시: ISBN 0-460-01045-X, 0-460-01046-8. (1897년 이전 현대화된 Dent 판에 기초한 텍스트)
      • _________. 르 모르테 다더: 토마스 말로리 경의 아서왕과 그의 원탁의 고귀한 기사들에 관한 책. Ed. Pollard, A. W. (1903). 2권. 뉴욕: 맥밀란. (에드워드 스트래시 경이 편집한 1868년 맥밀란 판의 볼링화에서 수정된 텍스트) 웹 사이트에서 사용 가능:
      • _________. 르 모테 다더. Ed. Simmon, F. J. (1893–94). 비어들리, 오브리가 삽화를 그렸습니다. 2권. 런던: 덴트.
      • 프로젝트 구텐베르크: 르 모테 다더: 1권 (1~9권)과 르 모테 다더: 2권 (10~21권). (평론 본문.)
      • 버지니아 대학교 도서관 전자 텍스트 센터: 르 모테 다더: 1권 (1~9권) 및 르 모테 다더: 2권 (10~21권) (HTML)
      • 셀틱 트와일라잇: 카멜롯의 전설: 르 모르테 다르튀르 (1893-94년 덴트 판에서 오브리 비어들리의 삽화가 포함된 HTML)

해설

다른.

참고 항목

  • 소설 속 불법 – 르 모르테다아더에서 아서왕은 아버지 유테르 펜드라곤이 멀린의 마법을 이용해 이그레인을 유혹할 때 불법으로 잉태됩니다.
  • 제임스 아처 - 말로리의 책에서 영감을 얻은 19세기 영국 예술가 중 한 명

참고사항 및 참고사항

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외부 링크

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