남아공 동포

남아공 교포들은 아프리카 대륙에서 가장 큰 한인 디아스포라 커뮤니티를 형성하고 있으며, 스페인 교포들보다 앞서고 이탈리아 교포 다음으로 세계 29위를 차지하고 있다.^[4]

역사

남아공은 광업 임금 상승을 억제하기 위해 1903년경부터 한국에서 노동자를 수입하는 방안을 검토했으나 결국 중국 노동자를 대신 결정했다.^[5] 1913년의 이민법은 모든 아시아인을 '금지 이민자'로 분류하여, 이들이 국내에 정착하거나 현지에서 상업 활동을 하는 것을 막았다.^[6] 1930년 당시 내무부 장관이던 시절. F. Malan은 1913년 법에 규정된 "금지된 이민자" 범주에서 일본인을 제외하기로 결정했지만, 한국인들은 여전히 금지된 이민자들로 남아있었다. 하지만, 얀 스마츠는 그 면제가 한국인들과 중국인들에게도 문을 열어준 선례라고 화를 내며 항의했다.^[7] 사실, 그것은 스마우츠가 예측한 대로 통과되었다: 한국인들은 1960년대에 "금지 이민자" 범주에서 제외되었다.^[8]

그러나 남아공의 한인 사회는 1992년 한국과 남아공의 관계가 수립된 이후부터 본격적으로 형성되기 시작했다. 한국 기업들은 외국인 직원들과 그들의 가족들을 한국으로 보내기 시작했고, 유학생들은 그들이 남아공 대학에 등록할 수 있다는 것을 알게 되었다. 많은 독립 이민자들도 왔다; 그들은 일반적으로 수출입, 접대, 자동차 수리, 사진 분야에서 소규모 사업체를 설립한다.^[9]

그것들은 주로 요하네스버그 교외에서 발견된다.

인구통계학

1997년 658명(대륙 전체 한국인의 19%, 가나 한인 589명)에서 2001년에는 1,356명으로 두 배 증가했고 2005년에는 3,452명으로 다시 155% 증가해 당시 아프리카 전체 한국인의 44%가 아프리카에 거주하고 있으며 차상위 커뮤니티의 5배에 가까운 규모가 되었다.^[10] 대부분은 요하네스버그에 위치하고 있으며, 케이프타운에는 작은 공동체가 있다. 한국 관광객들은 테이블 마운틴과 다른 유명한 자연 명소 때문에 일반적으로 케이프 타운을 주요 목적지로 선택한다.^[11] 2011년까지 남아공의 한국 인구는 9% 증가한 4,186명을 기록했다. 한국 국적자 또는 이전 국적자 중 126명이 남아공 국적을 갖고 있었고, 1227명이 영주권자였으며, 954명이 유학생이었으며, 나머지 1879명은 다른 종류의 비자를 소지하고 있었다. 대부분이 고펑(2,240명, 국내 전체 한국인의 54%)이나 웨스턴케이프(1,800명, 43%)에 거주하고 있었다. 두 지방의 한국 사회는 인구통계학적 특성이 다르다. 웨스턴 케이프 지역 사회는 유학생 비율이 높고, 여성 1인당 성비는 남성 0.75이며, 가우텡 지역 사회는 영주권자 비율이 높고, 여성 1인당 성비는 남성 1.77이라는 것이다.^[12]

2010년 남한 뉴스 보도는 남한 통일부의 말을 인용해 FNB 스타디움(사커시티)을 포함한 2010년 FIFA 월드컵 경기장 건설을 돕기 위해 남아공에 1000명이나 되는 북한 초청 노동자들이 있었다고 보도했다.^[13][14] 그러나 남아공 언론과의 인터뷰에서 해당 현장의 프로젝트 매니저들은 보도를 부인했다.^[15]

교육

1990년대 이후 많은 한국인들은 외국어 강좌로 남아공을 영어의 목적지로 선택지로 선택했다.^[16] 2011년 현재 남아공에는 954명의 유학생 비자가 있으며 이 중 웨스턴케이프 지방 590명, 가우텡 지방 360명 등이었다.^[12] 예를 들어, 포체프스트룸은 노스웨스트 대학교의 포체프스트룸 캠퍼스가 있기 때문에 주요 도시들 중 하나이며, 어떤 경우에는 심지어 온 가족이 자녀들의 교육을 위해 그곳으로 이사했다.^[17] 한국 학생이 50명 이상인 대학이 여럿 있다.^[18] 영어 외에도, 저렴한 골프 수업은 한국 유학생들에게 또 다른 매력이다; 2004년 연합뉴스의 한 보고서는 한국에 약 50명의 한국 골프 학생들이 있다고 추정했다.^[19]

남아공의 한국 인구의 4분의 1 이상이 주로 자녀들에게 영어 교육의 기회를 주기 위해 한국으로 이주한 학생 또는 가족들로 구성될 수 있다. 기본 학비는 한국보다 비싸지만 반대로 남아공 주재 한국 교포들은 사설 학원에 덜 지출할 수 있고, 대신 자녀들이 방과후 활동을 더 많이 이용할 수 있게 해준다. 하지만, 남아공 교육 시스템을 좀 더 여유 있게 거친 한국 아이들은, 고국으로 돌아가면, 빠른 속도와 높은 교육 수요에 적응하기 힘들 때가 있다.^[20]

남아공 교민들도 주말학교 3곳을 설립해 자녀들을 한국어와 문화로 교육하고 있다. 요하네스버그 한글학교는 가장 일찍 설립되었는데, 교장을 계속 맡고 있는 정은일 선생이 1992년 3월에 설립하였다. 교사 14명을 채용해 유치원생 14명, 초등학생 55명, 중학생 13명을 입학시켰다.^[21] 다음 학교는 프레토리아 한글학교로, 1995년 2월 최종오가 설립한 것으로 린우드 더치 리폼 교회와 시설을 공유하고 있다. 교사 8명, 유치원생 13명, 초등학생 26명, 중학생 7명이다.^[22] 마침내 2001년 마리너스 교회(明治敎會)에 의해 케이프타운 한글학교가 설립되었다. 이 학교는 한국 3개 학교 중 가장 작지만, 고등학교 분과를 가진 유일한 학교로서 유치원생 9명, 초등학생 12명, 중학생 3명, 고등학생 6명을 입학시킨다.^[23] 로도스 대학에서 공부하는 한국인들도 있다.

종교

남아공에는 한국의 부모교회에서 파견된 목회자들이 주축이 되어 8개의 한국교회가 있다. 종교적인 행사 이외에도, 그들은 종종 한국 이민자들과 외국인들을 위한 지역사회 중심지 역할을 한다.^[2] 대부분이 개신교 신자지만 2009년 요하네스버그 글렌페니스에도 한국 가톨릭 교회가 개교했다.^[24] 2006년 말, 남아공에는 79명의 한국 기독교 선교사 가족과 16명의 한국 개인 선교사가 총 174명으로 남아공 전체 한국 선교사의 70%에 육박했다. 대부분의 한국 교회와 단체들은 1980년대와 1990년대에 남아프리카에서 활동을 시작했다.^[25] 국내에도 6개의 한국 사찰이 있다.^[3]

공동체 관계

남아공에서의 범죄는 한국 사회에 손대지 않고 있다; 널리 알려진 한 사건은 1999년 요하네스버그에 있는 대우자동차 남아프리카의 권용구 사장이 그의 집 진입로에서 살해된 사건이다. 그는 다음날 아침 그의 차에서 발견되었다. 그러나 이는 무작위 카재킹 시도라기보다는 표적 살인으로 의심받았다.^[26][27] 한때 검찰은 로버트 무가베와 밀접한 관계를 맺고 있는 짐바브웨 기업인이 이번 살해에 연루된 증거를 확보했다고 주장하기도 했다.^[28] 2007년 케이프타운 자택에서는 한국인 여성이 밧줄로 손발을 묶은 채 숨진 채 발견됐다.^[29] 2008년 5월 반이민 폭력 사태 때 희생된 한국인은 없었다.^[30]

참조

원천

• Yap, Melanie; Man, Dianne (1996), Colour, Confusion & Concessions: The History of the Chinese in South Africa, Hong Kong University Press, ISBN 978-962-209-424-6
• Osada, Masako (2002), Sanctions and honorary whites: diplomatic policies and economic realities in relations between Japan and South Africa, Greenwood Publishing Group, ISBN 978-0-313-31877-1
• Coetzee-Van Rooy, Susan (2008), "From the Expanding to the Outer Circle: South Koreans learning English in South Africa", English Today, 24 (4): 3–10, doi:10.1017/S0266078408000333
• Oh, Kyung-Hwan (September 2008), Korean missionaries in Southern Africa: a discussion and evaluation of Korean missionary activity in Southern Africa, 1980–2006, PhD dissertation, University of Pretoria, retrieved 20 April 2009
• Potchefstroom에 있는 한국 영어 사용자들의 음성 데이터를 남아공인들에게 이해가능성을 평가한다Coetzee-Van Rooy, Susan (2009), "Intelligibility and perceptions of English proficiency", World Englishes, 28 (1): 15–34, doi:10.1111/j.1467-971X.2008.01567.x.

데이터 테이블 및 디렉터리

• 아프리카, 재외동포현황, Overseas Korean Foundation, 2005, archived from the original on 12 February 2006, retrieved 20 April 2009
• "Korean Language School – Informal", Overseas Korean Educational Institutions, South Korea: National Institute for International Education Development, 2007, archived from the original on 14 November 2007, retrieved 13 May 2007
• 재외동포 다수거주 국가, 재외동포현황, Overseas Korean Foundation, 2007, archived from the original on 3 September 2007, retrieved 20 April 2009
• 재외동포현황 [Current Status of Overseas Compatriots], South Korea: Ministry of Foreign Affairs and Trade, 2009, archived from the original on 23 October 2010, retrieved 21 May 2009
• 재외동포 본문(지역별 상세), Ministry of Foreign Affairs and Trade, 15 July 2011, retrieved 25 February 2012

추가 읽기

• Choe, Yo-han (15 August 2002), 아프리칸 드림, 그 애환의 현장을 가다<23>남아共(3)완구류 수입 케니민 사장 [The true joys and sorrows of the African Dream, #23: South Africa #3— Kenny Min, president of a toy import company], Segye Ilbo (in Korean), retrieved 20 April 2009
• Chung, Kahp-Chin (November 2005), The missionary strategy of Korean churches in South Africa, M.A. dissertation, Boston University, retrieved 20 April 2009
• Moon, In-seok; Kim, Ji-hoon (11 July 2007), "Student Corner: Samsung in South Africa", Korea Times, retrieved 20 April 2009
• Oh, K. H. (2009), "Challenges and opportunities for Korean missionaries in Southern Africa", Hervormde Teologiese Studies, 65 (1), doi:10.4102/hts.v65i1.153, ISSN 0259-9422

외부 링크

• 남아공 한인회