올람족

Oorlam people
올람
오르람, 오르람머, 오르람스, 오르람스 호텐토츠
인구가 많은 지역
나미비아, 남아프리카공화국
언어들
아프리칸스, 우를람스 크레올, 영어, 코엑호
종교
기독교
관련 민족
아프리카너스, 나마, 유색인종, 그리카
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올람족 또는 올람족(올람족, 올람족, 올람족, 올람족 또는 올람족)은 주로 케이프 식민지(오늘날 남아프리카 공화국의 일부)에서 나마칼란드와 다마랄(현재의 나미비아)로 이주한 후 동화된 나마족의 하위 종족이다.

올람 씨족은 원래 모잠비크, 마다가스카르, 인도, 인도네시아 출신의 코이코이 원주민, 유럽인, 노예의 혼혈 후손으로 형성되었다.당시 아프리칸스어를 사용하는 다른 단체인 트렉보어족과 비슷하게, 올람은 원래 어린 케이프 콜로니의 경계에 거주했으며, 후에 기마 저격수들의 반 유목민 특공대로 살았다.또한 보어족처럼, 그들은 곶에서 내륙으로 이주하여 현재의 남아프리카와 나미비아에 여러 주를 세웠다.남아프리카공화국의 올람 이주도 그리카족과 [1]관련이 있다.

역사

케이프 식민지에 사는 혼혈 "아프리칸더" 트렉보어 유목민으로, 올람과 그리카 이민의 조상입니다.

18세기 후반부터, 올람 공동체는 케이프 식민지 북쪽에서 나마퀄랜드로 이주했다.그들은 일찍이 나마족이 점령한 곳에 정착했다.그들은 부분적으로 네덜란드 식민지의 [2]징병을 피하기 위해, 일부는 약탈과 무역을 하기 위해, 그리고 일부는 목축지를 얻기 위해 왔다.이 이민자들 중 일부는 케이프 식민지 국경이나 그 근처에 있는 올람 공동체와 관계를 유지했다(무법자 Jager Afrikaner와 그의 아들 Jonker Afrikaner가 이끄는 밴드를 포함한다.보어족의 점진적인 확장과 이후 곶에서 영국의 지배로부터 멀리 떨어진 대규모 보어족의 이주에 직면하여, Jonker Afrikaner는 19세기 중반까지 그의 사람들을 나마퀄란드로 끌어들여 [3]나마강과 반투어를 하는 반투족에 대한 강력한 지배력이 되었다.

보어 농장에서 자란 코익호이 하인들의 집단에서 나온, 그들 중 많은 수가 고아가 되어 네덜란드 특공대 습격으로 생포되었고, Oorlams는 주로 네덜란드어 또는 아프리카 원형을 말했고, 말과 총의 채택, 유럽의 [4]옷과 기독교를 포함한 케이프 네덜란드의 식민지 생활 방식에 많은 영향을 받았습니다.

그러나 2세기 동안 나마 문화에 동화되면서 오늘날 많은 우람인들은 코익호이고왑(다마라/나마)을 모국어로 여긴다.나마스와 우람스의 구별은 점차 사라졌고,[5] 그래서 그들은 다른 기원에도 불구하고 오늘날 단일 민족으로 간주되고 있다.

클랜

오르람족은 다양한 하위계급, 씨족, 그리고 가족으로 구성되어 있다.남아프리카공화국에서 그리카는 영향력 있는 오르람 그룹이다.

오란제를 넘어 서남아프리카로 이주한 씨족은 다음과 같습니다.

  • 나미비아에 들어와 영구적으로 정착한 최초의 집단인 'aixa'aen'(올람 아프리카너스)입니다.그들의 지도자 Klaas Afrikaner는 1770년경에 케이프 식민지를 떠났다.그 일족은 처음에 Khauxanasnas의 요새를 건설하고, 그 후 Blydeverwacht로 이주했고, 마침내 Windhoek에 [6]정착했다.
  • 18세기 [7]초에 베다니에 정착한 아만족(베다니 오를람족)은
  • 카이카우안(Khauas Nama) 분족은 1830년대에 형성되었으며, 이때 블러무이스 일족이 암라알 [7]가문과 합병하였다.그들의 주거지는 나오사나비스(현 레오나드빌)가 되었고, 1840년부터 [8]그들이 점령했다.이 씨족은 [9]1894년과 1896년 독일 제국주의 슈츠츠루페에게 군사적으로 패배한 후 존재하지 않게 되었다.
  • 1850년 티봇과 골리앗 가족이 아만에서 갈라져 베르세바를 [7]설립하면서 하이카우안(베르세바 오르람)의 하위 기종이 형성되었다.
  • Khowesin(Witbooi Orlam) 서브리브는 나미비아에 정착한 마지막 인물이다.그것들은 오렌지 강 남쪽의 펠라에서 시작되었다.그들의 고향은 [7]기베온이 되었다.

유명한 올람족

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ "Slavery in the Cape". Institute for the Study of Slavery and its Legacy – South Africa. Archived from the original on 27 August 2011. Retrieved 8 July 2010.
  2. ^ J. D. Omer-Cooper, 남부 아프리카의 역사(포츠머스, NH: 하이네만, 1987), 263; 나이젤 펜, 남아프리카 공화국의 노예제도에 있는 "보케벨트와 로게벨드의 드로스터, 1770–1800": 네덜란드 국경의 포로 노동, ed.엘리자베스 A.엘드레지와 프레드 모튼(Boulder, CO: Westview, 1994), 마틴 레가식, "The Northern Frontier to ca. 1840:"그리아 사람들의 흥망성쇠"는 1652년–1840년 개정판 남아프리카 협회의 형성에서 볼 수 있다.Richard Elphick & Herman Giliomee (코네티컷주 미들타운):Wesleyan U. Press, 1988), 373~74.
  3. ^ 오머 쿠퍼, 263-64
  4. ^ 레가식, 368-69 펜, 42
  5. ^ Malan, Johan S (1998). Die Völker Namibias [The Tribes of Namibia] (in German). Windhoek, Göttingen: Klaus Hess. pp. 120–121.
  6. ^ Dierks, Klaus. "Biographies of Namibian Personalities, A". Retrieved 24 June 2010.
  7. ^ a b c d Dedering, Tilman (1997). Hate the old and follow the new: Khoekhoe and missionaries in early nineteenth-century Namibia. Vol. 2 (Missionsgeschichtliches Archiv ed.). Franz Steiner Verlag. pp. 59–61. ISBN 978-3-515-06872-7. Retrieved 7 February 2011.
  8. ^ Dierks, Klaus. "Biographies of Namibian Personalities, L". Retrieved 14 January 2011.
  9. ^ Shiremo, Shampapi (14 January 2011). "Captain Andreas Lambert: A brave warrior and a martyr of the Namibian anti-colonial resistance". New Era. Archived from the original on 8 December 2012. Retrieved 7 February 2011.

추가 정보

  • Kienetz, Alvin (1977). "The Key Role of the Orlam Migrations in the Early Europeanization of South West Africa (Namibia)". The International Journal of African Historical Studies. Boston University African Studies Center. 10 (4): 553–572. doi:10.2307/216929. ISSN 0361-7882. JSTOR 216929.