이사야 스크롤

Isaiah Scroll
쿰란에서 발견된 성경 두루마리 중 가장 잘 보존된 이사야 두루마리

1QIsa로a 지정된 이사야 두루마리(Isaiah Scroll)는 1946년 베두인 목동들이 Qumran [1]1 동굴에서 처음 발견한 7개의 사해 두루마리 중 하나이다.이 두루마리는 히브리어로 쓰여져 있으며, 몇 개의 훼손된 [2]부분을 제외하고 이사야서 전체를 처음부터 끝까지 포함하고 있다.그것은 두루마리 [2]발견 이전에 알려진 가장 오래된 히브리어 사본보다 약 1000년 더 오래된 이사야서의 가장 오래된 완전한 사본이다. 또한a 1QIsa는 Qumran 동굴에서 거의 전체가 [3]보존된 유일한 두루마리인 것으로도 유명하다.

그 두루마리는 양피지 17장에 쓰여 있다.그것은 특히 크기가 커서 길이가 약 734cm(24피트)이고 높이가 25.3~27cm(10~10.6인치)이고 54열의 [4]텍스트가 있습니다.

검출 이력

1QIsa가 발견된a Qumran 동굴 1

1QIsa의a 정확한 작성자는 알려지지 않았으며 정확한 작성 날짜도 알려지지 않았습니다.이 두루마리 조각의 연대는 방사성 탄소 연대 측정과 고생물/서적 연대 측정 둘 다로 측정되었습니다.이 방법들은 각각 [5][6]기원전 356년에서 103년 사이, 그리고 기원전 150년에서 100년 사이에 교정된 날짜의 범위를 나타냈다.이는 필로 유대가 [7]자연사에서 대 플리니에 의해 처음 언급되고 나중에 요세푸스와 필로 유대에 [9]의해 언급된[8] 유대 종파인 에세네의 산물이라는 이론과 맞아떨어지는 것으로 보인다.이 이론을 뒷받침하는 또 다른 것은 주변 Qumran 동굴에서 발견된 에센 종파 문헌의 수, Qumran 유적지의 유물이나 구조물에 대한 기록된 믿음의 정렬이다(공동 식사, 그리고 그 유적지에서 [10]발견된 수백 개의 접시와 많은 의식용 욕조가 있는 방에 줄지어 있는 의식적인 순수성에 대한 집착 등).이 이론은 학술적 담론에서 가장 받아들여지고 있다.쿰란의a 종파 공동체가 1QSA를 사용했다는 또 다른 증거는 학자인 아베그, 플린트, 울리히가 종파 공동체의 규칙(1QS)을 베낀 서기관도 1QSA로a [11]정정했다고 주장하는 것이다.Qumran 동굴 1에 1QIsa를a 배치한 이유는 아직 알려지지 않았지만, 다른 두루마리들과 함께 제1차 유대-로마 전쟁 (66-73년 경)[12] 동안 로마 군대에서 도망친 유대인에 의해 놓여진 것으로 추측되고 있다.

이 두루마리는 1946년 말부터 1947년 초 사이에 사해 북서쪽 해안의 아인 페샤 샘 근처에서 세 명의 타미레 목동들에 의해 Qumran 1 동굴에서 발견되었다.처음에는 목동들 중 한 명이 길을 잃은 양떼를 [1]찾다가 바위를 던지고 도자기를 깨는 소리를 들었을 때 발견되었다.양치기들이 며칠 후에 돌아오기로 동의하자, 막내인 무함메드 에드 디브는 그들 앞에 홀로 돌아왔고, 깨지고 통째로 된 항아리들과 [13]두루마리 조각들로 가득 찬 동굴을 발견했다.온전한 항아리 중 에드디브는 2개 외에는 모두 비어 있는 것을 발견했다.하나는 붉은 흙으로 채워져 있었고, 다른 하나는 가죽 두루마리와 검은 밀랍이나 투구로 덮인 두 개의 장방형 물품(나중에 발견된 것은 각각 [1]대이사야 두루마리, 하박국 주석 (1QpHab)과 공동체 규칙 (1QS))이다.Edh-Dhib은 다른 목동들이 그의 단독 여행을 불쾌하게 여기도록 세 개의 두루마리를 가지고 돌아왔고, 두루마리들은 베들레헴 남동쪽의 타미레 현장으로 옮겨져 텐트 기둥에 매달린 가방에 몇 주 동안 보관되었다.이 시간 동안a 1QIsa의 전면 커버가 [13]파손되었습니다.이 세 권의 두루마리들은 감정을 [14]위해 베들레헴의 한 골동품상에게 가져왔다.

출판

이스라엘 박물관의 스크롤 고품질 스캔

이 두루마리는 시리아 [15]교회의 일원이었던 골동품상 칸도로 더 잘 알려진 칼릴 이스칸데르 샤힌의 손에 처음 들어왔다.칸도는 두루마리에 적힌 글을 전혀 만들 수 없었고,[16] 그것을 동예루살렘에 있는 시리아 정교회의 시리아 대주교 아나스타시우스 예슈 사무엘(마르 사무엘로 더 잘 알려진)에게 팔았다.대주교는 예루살렘의 많은 학자들과 상의하여 문서의 성격과 중요성을 확인하였고, 1947년 7월 마침내 에콜 비블리에와 상의하여 방문한 니메겐 대학의 네덜란드 학자 J. 판 데르 플로에그 교수와 접촉하였다.반 데르 플로에그는 수도원에 있는 원고 중 하나를 히브리어로 된 이사야서의 사본이라고 확인했지만, 에콜 비블리주의 동료 학자가 두루마리들이 [16]고대로 인해 가짜임에 틀림없다고 믿었기 때문에 회의적인 시선을 받았다.

1948년 1월, 히브리 대학 팔레스타인 고고학 석좌의 엘레아자르 수케니크 교수는 예루살렘의 Y.M.C.A. 건물에서 시리아 공동체의 구성원을 만나 그들이 [16]수도원에서 존재한다는 소식을 듣고 며칠 동안 그 문서들을 빌리기로 주선했다.그들의 진위를 깨달은 수케니크는 이사야서의 여러 장을 원고에서 복사하여 이스라엘 [16]헌법 의회에 배포하였다.

1948년 2월 18일, 성 바트루스 소우미 신부. 마크의 수도원은 미국 동양 연구 학교(ASOR)에 전화를 걸어 대이사야 스크롤, 하박쿠크 주석, 공동체 규칙 출판에 대해 ASOR의 윌리엄 브라운리 펠로우에게 연락했습니다.브라운리는 잠시 학교를 비웠기 때문에 소우는 사진작가이자 학교의 [17]임시 감독인 존 트레버 박사와 연락을 취했다.트레버는 두루마리 사진을 찍어 이 사진들을 기원전 [17]100년경에 이사야의 원고의 연대를 기록한 고미술가 겸 미국 고고학자 학장인 윌리엄 올브라이트 교수에게 보냈다.

1949년 초, 예루살렘의 시리아 대주교-메트로폴리탄인 마르 사무엘은 그 두루마리를 [16]팔기 위해 미국으로 가져갔다.사무엘은 ASOR가 3년 안에 출판하는 것을 허락했고, 그래서 존 트레버 박사와 윌리엄 브라운리 박사와 함께 ASOR의 책임자인 밀러 버로우스 박사가 출판을 [16]위해 두루마리를 준비했다.사무엘이 처음 구입한 두루마리들은 1950년 미국 동양 연구 학회에 의해 출판되었으며 1QIsa, 1QpHab, [17]1QS가 포함되었다a.이 두루마리들은 1954년 6월 월스트리트 저널에 "잡종" 칼럼으로 판매 광고를 냈지만, 결국 1954년 이스라엘 고고학자 이가엘 야딘에 의해 25만 달러에 구입되었고 1955년 [15]2월에야 이스라엘로 반환되었다.사해 문서 200여 개의 파편과 함께 이 두루마리는 현재 예루살렘에 있는 이스라엘 박물관의 성서 신전에 보관되어 있다.최근 이스라엘 박물관은 구글과 손잡고 사해스크롤 디지털 프로젝트를 만들고 1QIsa인a 대이사야스크롤을 디지털화해 전체 스크롤의 고품질 이미지를 제공하고 있다.디지털 스크롤은 원문과 함께 영어 번역본을 제공하며,[18] 여기에서 볼 수 있습니다.

스크라이브 프로파일 및 텍스트 변형

열 12-13(제14-16장)을 보여주는 그레이트 이사야 스크롤 팩시밀리 사진.스크롤 하단에 파손이 표시되어 일부 텍스트가 가려집니다.
Great Isaia Scroll 팩시밀리 사진에서는 텍스트 아래의 취소 마크(점)와 그 위의 수정이 예시되어 있습니다.

대이사야 서적의 본문은 일반적으로 마소레틱 판본과 일치하며 히브리 판본의 66장 모두를 [2]같은 순서로 보존한다.가죽이 갈라져 몇 글자가 [4]빠진 작은 손상 부위가 있습니다.이 텍스트는 [4]기원전 125-100년의 전형적인 필기체를 보여준다.또한 스크롤은 이 [4]시기와 일치하는 단어의 철자가 긴 경향을 보여준다.원문 작성일과 서기 [4]68년 사이에 이후의 낙서가 수정 및 삽입된 증거가 있다.두루마리의 독특한 특징은 이것이 이사야 [3]서적의 가장 이른 분할점일 수 있음을 암시하는 27개의 기둥과 33개의 장으로 이루어진 두 부분으로 나뉘어져 있다는 것이다.학자들 사이에서는 원본 두루마리 전체를 한 명의 서자에 의해 베낀 것인지, 아니면 두 명의 서자가 서로의 글씨를 모방한 것인지에 대한 논란이 일고 있다.2021년 그로닝겐 대학의 연구원들이 인공지능과 패턴 인식 도구를 적용하여 두 명의 낙서가 각각 두 개의 [19][20]반쪽 중 하나를 기여하는 두루마리를 베꼈을 가능성이 높다는 것을 알아냈다.

스크롤에는 낙서 오류, 수정 및 2600개 이상의 텍스트 변형이 포함되어 있습니다.[2]1QIsa의a 이 변동 수준은 Qumran에서 발견된 다른 이사야 스크롤보다 훨씬 크며, 1QIsa와b 같은 대부분은 마소레틱 [3]텍스트에 가깝다.일부 변형은 유의하며 하나 이상의 절 또는 여러 단어로 차이를 포함합니다.대부분의 변형은 보다 경미하며 단일 단어의 차이, 대체 철자, 다중 대 단일 용법, 단어 [11]순서의 변화를 포함합니다.

아베그, 플린트, 울리히는 1QIsaaa 2장에 9절 후반과 10절 전체가 없는 것은 이것이 약간 늦게 [11]추가된 것임을 의미한다고 주장한다.이 구절들은 다른 Qumran Isaia 두루마리, 마소레틱 텍스트,[11] 그리고 Septuagint에서 발견된다.40장에서는 7절의 짧은 버전이 나오는데, 이는 9월경에 해당한다.같은 구절에는 마소레틱 텍스트와 [3]일치하는 더 긴 버전을 보여주는 후기의 서기가 삽입한 것도 있다.또한 이사야 16장 8절~9절과 같이 스크롤에 낙서 오류가 있을 수 있는 몇 가지 예가 있습니다.16장 8절의 대부분이 빠져 있고 9절의 앞부분이 빠져 있어 필자의 눈이 본문의 [11]일부를 건너뛰었을 가능성이 있다.아베그, 플린트, 울리치는 이러한 성격의 많은 오류들이 [11]서기의 부주의 정도를 나타낼 수 있다고 지적한다.

어떤a 경우, 1QIsa의 변형은 현대 성경 번역에 통합되었습니다.예를a 들어 Isaiah 53:11은 1QIsa와 Septuagint 버전이 일치하고 의미를 명확히 하는 반면, 마소레틱 텍스트는 다소 [3]모호합니다.피터 플린트 박사는 이사야 53장 11절과 같은 쿰란 두루마리 중에서 더 나은 읽기가 새로운 국제판 번역과 개정 표준판 [21]번역에 의해 채택되었다고 지적합니다.

각주

  1. ^ a b c Ulrich, Eugene; Flint, Peter W.; Abegg, Jr., Martin G. (2010). Qumran Cave 1: II: The Isaiah Scrolls. Oxford: Clarendon Press. p. 2. ISBN 978-0-19-956667-9.
  2. ^ a b c d 디지털 사해 문서:위대한 이사야 스크롤, http://dss.collections.imj.org.il/isaiah
  3. ^ a b c d e Flint, Peter W. (2013). The Dead Sea Scrolls. Nashville: Abingdon Press. pp. 66–67. ISBN 978-0-687-49449-1.
  4. ^ a b c d e Ulrich, Eugene; Flint, Peter W.; Abegg, Jr., Martin G. (2010). Qumran Cave 1: II : the Isaiah scrolls. Oxford: Clarendon Press. pp. 59–65, 88. ISBN 978-0-19-956667-9.
  5. ^ Allaboutarchaeology.org/dead-sea-scrolls-2.htm
  6. ^ Jull, Timothy A. J.; Donahue, Douglas J.; Broshi, Magen; Tov, Emanuel (1995). "Radiocarbon Dating of Scrolls and Linen Fragments from the Judean Desert". Radiocarbon. 37 (1): 14. doi:10.1017/S0033822200014740. Retrieved 11 July 2017.
  7. ^ 플리니 더 엘더 엘더.Historia Naturalis. V, 17 또는 29; 다른 판 V, (15.73) "Aboccidente litora fujuunt usque quent, gens sola et in toto orbe praeteras ceteras mira, sinuella femina, omni venere abdica, sinecunia, sine percunia. diem equo convarum turba renascitur에서, 큰 빈번한 quos vita fessos ad mors eorum fortuna flucibus agit. ita per saeculorum milia - incredibile dictu - qua nemo nascitur.tam fecunda ilis aliorum vitae paenitentia est! infra hos angada oppidum fuit, secundum ab Hiorum ab Hiorum maltemicus paltum nemicus paltu, nemicus. 인데 마사다 카스텔룸(루피), et ipsum haut procul Aspalite. et hactenus Iudaea est." cf. 영어 번역"
  8. ^ 요세푸스 (c.75 CE)유대 전쟁 2.119
  9. ^ 필로, 쿼드 옴니스 프로부스 리버, 12세
  10. ^ Flint, Peter W. (2013). The Dead Sea Scrolls. Nashville: Abingdon Press. pp. 137–151.
  11. ^ a b c d e f Abegg, Martin G.; Flint, Peter; Ulrich, Eugene (1999). The Dead Sea scrolls Bible : the oldest known Bible, translated for the first time into English. Abegg, Martin G., Jr.; Flint, Peter W.; Ulrich, Eugene (1st ed.). San Francisco, California. pp. 214, 268–270. ISBN 9780060600648. OCLC 41076443.
  12. ^ "사해 두루마리 쓰기"2010년 7월내셔널 지오그래픽 채널TV 무비, 약 39:00–
  13. ^ a b 플린트, 피터 W "사해 문서"Abingdon Press, 내슈빌, 2013, 페이지 2
  14. ^ "The Dead Sea Scrolls – Discovery and Publication". www.deadseascrolls.org.il. Retrieved 2017-11-03.
  15. ^ a b Cross, Frank Moore (1995). The Ancient Library of Qumran (3rd ed.). Minneapolis: Fortress Press. pp. 20–24. ISBN 0-8006-2807-1.
  16. ^ a b c d e f Bruce, F. F. (1964). Second Thoughts on the Dead Sea Scrolls. Grand Rapids, Michigan: Wm. B. Eerdmans Publishing Company. pp. 13–19.
  17. ^ a b c LaSor, William Sanford (1956). Amazing Dead Sea Scrolls. Chicago: Moody Press. pp. 13–19.
  18. ^ "Digital Dead Sea Scrolls at the Israel Museum, Jerusalem – The Project". dss.collections.imj.org.il. Retrieved 2017-11-03.
  19. ^ Ouellette, Jennifer (21 April 2021). "More than one scribe wrote the text of a Dead Sea Scroll, handwriting shows". Ars Technica. Retrieved 27 April 2021.
  20. ^ Popović, Mladen; Dhali, Maruf A.; Schomaker, Lambert (2021). "Artificial intelligence based writer identification generates new evidence for the unknown scribes of the Dead Sea Scrolls exemplified by the Great Isaiah Scroll (1QIsaa)". PLOS One. 16 (4): e0249769. arXiv:2010.14476. Bibcode:2021PLoSO..1649769P. doi:10.1371/journal.pone.0249769. PMC 8059865. PMID 33882053.
  21. ^ Barry, John D. "The Great Isaiah Scroll and the Original Bible: An Interview with Dr. Peter Flint". www.biblearchaeology.org. Archived from the original on 2017-02-10. Retrieved 2017-11-02.

레퍼런스

  • Kutscher, Edward Yechezkel (1974). The Language and Linguistic Background of the Isaiah Scroll (I Q Isaa). Studies on the Texts of the Desert of Judah. Vol. 6. Leiden: Brill. ISBN 9789004040199. OCLC 3090361.

외부 링크