4Q521

4Q521 또는 4QMessianic Analcipals는 Qumran 근처의 동굴 4에서 발견된 사해 두루마리 중 하나이다.

설명

4Q521은 두 개의 큰 조각으로 이루어져 있다.^[1]비록 에밀 푸흐에 의해 번역 개정안이 제안되었지만,^[2] 원래의 편집자는 장 스타키였다.^[3]

텍스트

텍스트:

[히아]vens와 땅은 그의 메시아 ["부유한 자"]의 말을 들을 것이며, 그 어느 누구도 거룩한 자의 계명을 벗어나지 못할 것이다.
주님을 찾는 자들아, 주님을 섬기는 일에 힘을 내라!
이 모든 희망은 이 안에서 주님을 찾지 못할 것인가?
여호와께서 경건한 자(하시딤)를 생각하시고 의인을 이름하여 부르실 것이니라
가난한 자들 위로 그의 영혼이 맴돌 것이며, 그의 권능으로 충실한 자들을 새롭게 할 것이다.
그리고 그는 영원한 왕국의 왕좌에 있는 경건한 자를 찬양할 것이다.
포로를 풀어주고, 장님에게 시력을 되찾고, b[엔트]를 바로 세우는 자.
그리고 내가 영원히 그의 자비를 베푸는다면...
그리고 누구에게도 지연되지 않을 것이다
그리고 주님은 이제까지 없었던 영광스러운 일들을 이루실 것이다. [그...]
주님은 상처받은 사람을 고쳐 주시고, 죽은 사람을 살려 주시고, 가난한 사람에게 좋은 소식을 전하실 것이다.
...그는 뿌리째 뽑힌 자와 지식을 이끌어 갈 것이다...그리고 담배(?)를 피운다.

— Michael O. Wise, translation^[4]

분석

본문의 주제는 eschatological이며^[5] 메시아의 치유 사역과 연결된다.^[6]4Q521은 다른 종말론적 종말론인 4QSecond Ezekiel^[7] 4QApocryphon의 대니얼 4QPocryphon과 관련이 있을 수 있으며,^[8] 루크의 메시아닉 마그니카트와 베네딕토스의 복음서와 관련하여 연구되어 왔으며 특히 주목할 만한 것은 루크 7:22와 비교한 것이다.^[9]

메시아의 말을 듣는 하늘과 땅에 대한 언급은 제2신전 유대교의 맥락에서 다른 어떤 텍스트와도 병행되지 않으며, 이 텍스트에서 메시아의 천상의 지위에 대해 추측을 해 왔다.어떤 이는 이사야 1:2a에 대한 암시로 본다. `하늘이시여, 들어라, 땅아, 주께서 말씀하시니라.'그러나 하늘과 땅도 4Q521년 메시아의 천상의 지위에 대한 어떤 결론도 배제하면서, 신토학 32:1에서 모세의 말을 경청한다고 한다.^[10][11]또한 그리스어의 "부여된 것"을 결함이 있는 복수형에서 "부여된 것"으로 읽어야 하는지에 대한 학자들 사이에서도 약간의 논쟁이 있는데, 이는 "성스러운 것"(천사)에 대한 첫 번째 행의 두 번째 반과 평행선을 이루며, 두 텍스트의 반쪽이 모두 메시아가 아닌 천사 같은 인물을 가리키고 있음을 암시할 것이다.^[12][13]

4Q521년에 메시아/부여된 인물은 일반적으로 다비드 전사 메시아가 아닌 엘리야형 인물로 해석된다.사해 두루마리에서는 엘리야와 같은 히브리 예언자를 정기적으로 "부유된 예언자"라고 부른다.나아가 '빈민에게 희소식을 전한다'(12호선)는 전령이나 전령사의 역할로 전사보다는 예언자적 모습을 암시한다.오직 4Q521년에만 고대 유대인 문헌이 메시아가 영원한 왕국 (12행)에서 죽은 자를 기르겠다고 말한다(신약성경에서도 예수는 첫 열매지만 마지막 부활의 대리인은 아니다).오히려 죽은 자를 기르는 일은 엘리야(1왕 17)의 역사적 경력과 가장 흔히 연관되어 있었고, 이후 유대인의 해설은 엘리야와 함께 하나님의 미래 왕국에 부활의 역할만을 두고 있었다.예를 들어 '죽은 자의 부활은 엘리야를 통해 온다'(m. 소타 9, 끝, j. 세칼림 3:3)와 '성스러운 자가 할 모든 것, 그는 이미 이 세상에 의인의 손에 의해, 엘리야와 이즈키엘의 죽은 자의 부활, 모세의 사해 건조 등을 기대했다." (페식타 데 R. 카하나 76a).벤 시라에서 엘리야에 대한 묘사는 4Q521이 하늘과 땅을 지휘하는 메시아를 지칭하는 것과 일맥상통한다. 그곳에서 엘리야는 하나님의 권능을 통해 스스로 "주님의 말씀으로 천하를 폐쇄하고, 또한 불을 세 번 내리셨다"(시라 48:3)고 천하를 명령한다.폭우를 막는 계시11호의 두 그루의 나무는 흔히 엘리야와 모세의 상징으로도 해석된다.4Q521의 또 다른 조각에는 (1)라고 쓰여 있고, 당신의 자비의 가르침과 내가 그들을 해방시켜 주겠다. 그것은 '아버지는 아들들에게 돌아갈 것이다.' 이 구절은 엘리야가 "아버지의 마음을 자녀들에게 돌리고, 아이들의 마음을 아버지들에게 돌려주겠다"는 말라치 3:24를 가리키는 말이다.시라크 48:10도 엘리야를 묘사할 때 말라치 3:24를 인용한다.^[14]

참고 항목

• 루크 1호

참조

외부 링크

• 원문 및 번역
• James Tabor의 4Q521과 초기 복음 전통의 비교