오스만 파즈반토울루

Osman Pazvantoğlu
오스만
Osman Pazvantoğlu.jpg
초상화
태어난1758
죽은(1807-01-27)1807년 1월 27일
비딘
전투/와이어콜라리 전투

오스만 파즈반토울루(Osman Pazvanto 27lu, 1758년 ~ 1807년 1월 27일 비딘)는 오스만 군인이며, 1794년 이후 비딘 총독이며, 오스만 통치에 대한 반란군이었다.

그는 베오그라드의 오스만 당국으로부터 구하려 했던 그리스 혁명 시인 리가스 페라이오스의 친구로도 기억되고 있다.

비딘의 군사시설 크라스타타 카즈마르(크로스형 막사)

전기

그의 할아버지는 원래 보스니아의 에야렛 출신이며 소피아 시의 경비대원이었으며, 따라서 오스만의 이름은 파스반오울루, "경비대의 아들"[1]이다. 처음에 왈라키아 왕자인 니콜라스 마브로제스를 섬기는 용병이었던 오스만 파즈반토울루는 한 번은 후자를 거역했고, 페라이오스의 개입으로 보복으로부터 구원을 받았다.

용병 대군을 집결시킨 그는 오스만 술탄 셀림 3세에 반기를 들었고, 독립 통치자 역할을 하면서 자신의 동전을 캐고 외국(프랑스 공화국 포함)과 외교 관계를 맺었다. 1798년 그는 다뉴브강에서 발칸 산맥으로, 베오그라드에서 바르나까지 영토를 소유하였다.[1] 1793년 베오그라드의 파샬루크에 군사 원정을 맡았으나 콜라리 전투에서 오스만 군대에서 세르비아군에게 완패했다.[2]

오스만 파즈반토울루 모스크 앞 오스만 묘지

1797년 후세인 쿠르슈크(군인 10만 명 보유)[1]의 군사 원정은 비딘 정복과 파즈반토울루 포획이라는 목표에 실패했고, 쿠르슈크가 오스만군에게 충분한 자금을 제공하지 않았다고 비난한 후 콘스탄티누스 행글리 왕자가 몰락하고 처형되는 결과를 간접적으로 초래했다.[3] 스메데레보의 산작도 합병하려 했으나 오스만 군대에서 스탄코 아람바시치와 1만6000명의 세르비아 군인에 의해 저지당했다. 1799년 오스만 술탄은 파즈반토울루의 반란을 용서하고 그를 파샤로 만드는 데 동의했다.[1]

파즈반토울루는 왈라키아에서 종종 격렬한 습격을 하곤 했는데, 그곳에서 그는 종종 그가 약탈한 도시들에 불을 질렀다. 1800년, 구어적으로 파스방기(pasvangii)로 알려진 그의 군대는 크라이오바 시의 상당 부분을 불태웠다: 7000채의 집들 중에서, 불이 멈춘 후에도 겨우 300여 채만이 여전히 서 있었다.[4] 이 때문에 알렉산드르 모우우스 왕자는 파나리오테 지배의 맥락에서 드물게 패배한 술탄 셀림에게 사직서를 제출하게 되었다.[5]

1802년 1월 말, 부쿠레슈티는 파샤가 자신의 군대를 그 방향으로 보냈다는 소문이 퍼지자 공포에 사로잡혔다. 마이클 사우조스 왕자는 도시를 떠나 알바니아인들의 남은 수비대에 의해 방어를 명령했지만, 지불에 대한 이견으로 인해 군대는 스스로 그 곳을 버리게 되었다; 도시는 곧 널리 퍼진 무질서와 거지와 부랑자들의 짧은 통치에 빠져들었다 - 이 에피소드는 그들의 도움으로 끝이 났다.부근에 주둔하고 있는 오스만군의 폭력적인 개입으로, 결국 사우스조스의 퇴각으로 이어졌다.[6]

1809년 이안쿠 지누가 이끄는 올테니아 하즈두크들의 보복 운동은 투르누 무굴레(오만트 카자로 공식 관리되었지만 반란 지도자의 근거지가 되어버린)의 공격과 부분파괴로 절정에 달했다.[citation needed]

파즈반토울루의 침입은 곧 왈라키아 전역에서 악명이 높았다. 루마니아어로 다소 흔한 "파즈반테 치오루의 시대"와 같은 표현은, 어려움과 불경기의 시기를 나타내기 위한 것이었다; 때마침, 그것은 "극히 오래된"을 의미하게 되었다.

레거시

비딘의 오스만 파즈반토울루 모스크
모스크 옆에 있는 도서관

파즈반토울루 영토의 수도인 불가리아의 비딘에는 그의 통치 기간 동안 세워진 여러 랜드마크가 오늘날에도 남아 있다. 여기에는 군사 시설인 크라스타타 카즈마르(불가리아 출신: 1801년에 지어진 십자형 막사(Cross-type Barmor)와 파샤의 아버지를 모시는 도서관 건물(1802–1803)이 있는 모스크(1801-1802)가 있다. 그들 모두는 문화의 기념물로 분류된다.

모스크-도서관 화합물에는 마드라사(이슬람 학교)와 작은 이슬람교 성당도 포함된 것으로 추정되는데, 이 두 곳 모두 오늘날까지 살아남지 못했다.

메모들

  1. ^ a b c d 이오네스쿠, 242페이지
  2. ^ Roger Viers Paxton (1968). Russia and the First Serbian Revolution: A Diplomatic and Political Study. The Initial Phase, 1804-1807. - (Stanford) 1968. VII, 255 S. 8°. Department of History, Stanford University. p. 13.
  3. ^ 주바라, 72-73페이지
  4. ^ 아이오네스쿠, 254쪽 지로트 로마눌 인용
  5. ^ 주바라 282쪽
  6. ^ 주바라, 페이지 283

참조