뮤지컬 활

Musical bow
이 기사는 악기로 활에 관한 것이다. 다른 악기를 연주할 때 사용하는 활에 대해서는 활(음악)을 참조하십시오.
나이지리아 크로스 리버 주 오부브라에서 음악적 활을 연주하는 오부맨

음악 활(bowstring or string bow, bar zithers의 부분집합)은 다수의 남아프리카 민족이 사용하는 간단한 현악기로, 노예 무역을 통해 미주에서도 발견된다.[1] 그것은 유연하고 보통 나무로 된, 1.5~10피트(0.5~3m) 길이의 막대기와, 보통 금속으로 된, 팽팽한 줄로 끝에서 끝까지 매달려 있다. 그것은 손이나 나무 막대기나 나뭇가지로 연주할 수 있다. 칼라하리 사막의 산족이나 부시맨족은 사냥용 활을 음악용으로 전환하지만, 사냥용 활이 사냥용 활에서 발전했는지는 확실치 않다.[2]

활의 종류로는 입식 현악 활, 흙식 현악 활, 박식 현악 활 등이 있다.[3][2]

역사

Indian Musical bow in art
인도, ca. 1725, 분디 스타일. 신성한 음악가가 공명 냄비에 끝을 넣고 사냥 활을 연주한다. 피나카 비나 라바나하타일 가능성이 있다.[4]
engraving of cave wall art
트로이스 프레르 동굴의 석판화, 벽에 활(?)이 음악적일 가능성이 있다고 여겨지는 형상을 보여준다.

기원전 13,000년 경부터 사냥용 활이 악기로 사용되었을 것이라는 추측이 있다.[5] 앙리 브뤼일은 프랑스 동굴에 있는 트로이스 프리에르 동굴 벽화를 조사하여 기원전 13,000년의 동굴 벽화를 흑백 석판화로 재현하려는 판화를 만들었다.[6] 그의 판화에는 "짐승을 잡아채고 활을 연주하는" 무리의 무리 속에서 " 들소를 닮도록 위장한 사람"이라는 신비로운 모습이 보였다.[6][7][8] 예술작품은 혼란스럽고, 예술품을 컬러로 재현하려는 사람들은 읽을 수 있는 이미지를 끌어내기 위해 노력해야 했다.[7][8] "마술사-헌터" 이미지에 대한 한 가지 해석은 그의 사냥배를 단현악기로 사용하는 음악 활로 간주한다.[8][9]

동굴 일러스트 속의 활이 악기인지 구석기 사냥의 사냥도구인지, 음악학자들은 활이 루테, 리르, 하프, 지더 가족 등 화음기의 가능한 친척이나 조상이 될 수 있는지를 고려했다. 커트 삭스는 사냥꾼들의 활을 음악적인 활로 보지 않을 충분한 이유가 있다고 말했다.[10] 한 가지 이유는 가장 오래된 것으로 알려진 악마의 활은 길이가 10피트여서 사냥에 쓸모가 없으며, "악의 활은 사냥꾼들의 믿음과 의식과는 관련이 없다"[10]는 것이었다. 그러나 삭스는 음악적 활을 중요하게 여겼다. 그는 그리스 루테 판두라의 이름이 '작은 활'이라는 뜻의 수메르어인 범투르에서 유래되었을 가능성이 높다고 지적했다.[11] 그는 음악적 활이 뚫린 루트의 조상이라는 이론을 뒷받침하기 위해 이 증거를 고려했다.[11]

음악에 사용되는 활은 소리를 내기 위해 공진기, 그릇, 박, 음악가의 입처럼 움푹 들어간 물체를 필요로 했다.[10] 비록 악기 활을 조작하여 둘 이상의 음색을 낼 수 있었지만, 그것으로부터 한 줄에 한 음을 사용하는 악기가 개발되었다.[10][12] 각 현이 하나의 음을 연주했기 때문에, 현을 추가하는 것은 활 하프, 하프, 라이어 같은 악기 계열의 새로운 음을 추가했다.[12] 그 결과, 이것은 다이애드와 화음을 연주할 수 있게 되었다.[12] 활 하프를 곧게 펴고 막대 목의 끈을 들어올리는 데 사용되는 다리가 루트를 만들면서 또 다른 혁신이 일어났다.[13]

라바나하타는 5000년 된 인도 서사시 라마야나에서 활로 연주되는 가장 오래된 현악기 중 하나이다.

음악 활은 오늘날에도 많은 문화에서 사용되고 있다. 그것은 스와질랜드 남쪽까지, 그리고 동쪽으로는 동쪽으로는 동부 아프리카, 마다가스카르, 레유니온까지 발견될 수 있다. 또한 베림바우, 말룽가(아프리카 음악 활의 변형) 또는 애팔래치아 입구의 경우처럼 아프리카 밖에서도 그렇다.

놀이방법

보통 활 소리를 내는 방법은 바이올린처럼 보조 활을 사용하여 현을 긁어내기도 하지만 현을 뽑는 것이다. 케랄라의 오나빌루는 가느다란 막대기로 부딪치면 소리가 난다. 그러나 클래식 음악에서 사용되는 현악기와는 달리, 공명기는 여러 가지 방법으로 활과 함께 작동하도록 만들어질 수 있지만, 내장 공명기가 없다.

가장 일반적인 형태의 공명기는 현악기 뒷면에 부착된 박으로 구성되어 있다. 활은 또한 땅에 있는 구덩이나 박에 서 있거나, 그 한쪽 끝을 부분적으로 입안에 놓을 수도 있다. 이 마지막 방법은 악기가 연주될 때 공명기의 크기를 다양하게 하여 연주자의 입에서 공명하는 음으로 구성된 멜로디를 들을 수 있게 한다. 이러한 다양한 형태의 공명기들뿐만 아니라, 활도 공명기 없이 자주 연주된다.

아프리카에서, 뮤지컬 활은 보통 솔로 연주자에 의해 연주된다. 카포에이라에서 베림보는 원을 그리며 서 있는 음악 그룹 로다의 일부로서 카포에리스타가 연주하거나 연주하는 중심에서 연주된다. 애팔래치아 입구는 옛날 음악 잼에 증폭되어 연주될 수 있다.

그라운드 활

지궁(地宮) 또는 지궁(地宮)은 단현 활 모양의 민속악기로, 현악기로 분류된다. 적도[14] 및 남아프리카의[15] 문화권, 그리고 아프리카 뿌리를 가진 다른 문화권에서도 알려져 있다. 그것은 땅에 심은 유연한 막대기로 구성되어 있다(아마도 벗겨진 사풀이나[16] 나뭇가지일 것이다), 그것의 자유 끝에서 지상의 구덩이를 바탕으로 어떤 종류의 공명기에 이르는 끈을 가지고 있다.[17] 그것은 게임 트랩이나 어린이 장난감처럼 보여서 아프리카에 대한 그것의 분포는 간과되곤 했다. 분류된 혼보스텔(1933)은 하프와 음악 활의 특징을 결합한 것이기는 하지만 하프의 범주에 속한다.[16]

공명기는 판자로 덮인 구덩이에 끈이 달려 있을 수도 있다.[17] 크루즈는 벤다에 의한 몇 가지 다른 건축물을 묘사한다. 예를 들어, 줄의 다른 쪽 끝은 구덩이에 떨어진 돌에 묶여 있고, 끈은 구덩이를 덮고 있는 판자를 통과한다.[16]

다른 이름으로는 "그라운드 하프" (Sachs, 1940, History of Music Instruments)와 그라운드베이스가 있다. 벤다족에 의해 칼링가 또는 갈링가라고 불린다. 그들의 언어에서 "갈링가"는 단순히 땅에 구멍을 뚫는 것을 의미하지만, "갈링가"의 기원은 불확실하다.[16] 아이티에서는 [18]게이옴바, 도미니카 공화국에서는 도미니카,[19] 쿠바에서는 아이티 전통에서는 텀바데라로 알려져 있다.[18][20] 바카 사람들은 그것을 앙빈디라고 부른다.[21]

쿠바에서도 팅고탈랑고(tingotopoeic name tingo-talango, totalango)[22][23] 이 악기에 바친 훌리오 쿠에바의 노래 팅고 탈랑고는 이 악기의 구조를 다음과 같이 묘사하고 있다.

Si Quieren que les descripta 내가 설명하기를 원한다면
como es el tingo talango는 어때?
Traiganme un gajo de guira 나에게 구이라 한 조각을 가져다줘.
o si no uno de 망고. 그렇지 않다면 망고 중 하나.
ser abre un hueco en el suelo, 땅속에 구멍이 열린다.
엔키마 우나 호자 데 라타, 위에 양철 시트,
el centro un augujero in the center a hole.
돈데는 anambre se ata. 철사가 묶인 곳에

팅고 탈랑고는 뇨리코 로라의 노래이기도 하다.

보도에 따르면 이 악기는 토착 문화에서 거의 간결하다고 한다.[16][18]

놀이 기법

칼링가는 막대기에 부딪히거나 다양한 방법으로 뽑힐 수 있다. 활 막대는 끈의 장력을 바꾸기 위해 구부릴 수 있으며, 따라서 톤을 바꿀 수 있다. 그것은 글리산도 방식으로 연주될 수 있다: 막대기가 구부러지고 부딪히고 풀리면서 독특한 소리를 내는 것이다. 생산된 투구가 항상 안정적인 것은 아니다.[16]

칼링가는 보통 합창곡에 반복적인 반주를 제공하기 위해 연주된다.[16]

아프리카에서

그들의 구조와 연주 특성상, 활은 조용한 악기여서, 울려 퍼질 공명기가 필요하다. 공명자는 박(우하디, 우막훼야나, 세간쿠르, 시텐데, 베림바우 등) 또는 플레이어의 입(음루베, 엄캉갈라, 츠시환아, 시잠비 등)일 수 있다.

활은 남아프리카 공화국의 지배적인 민족인 은기족과 소토족의 주요 악기다. 역사학자들은 이 활의 많은 부분이 고이산족에서 왔다고 믿는다. 비록 음악적 활의 차이는 많지만, 모두 공명음, 적어도 두 가지 기본 음의 두 가지를 공유한다.

가장 강한 음은 기본음, 즉 현악기가 만들어내는 가장 깊은 음인 반면, 높은 음(하모니 부분)은 공명기가 만들어내는 음이다.

모든 음악 활에 의해 만들어진 최소한 두 개의 기본 음이 있는데, 그것은 열린 음(연주가 그것을 줄이거나 만지지 않을 때)과 닫힌 음(연주자의 손으로 줄이거나 멈추는 음)이다. Xhosa에서 그것들은 각각 Vu(불리위, '열림')와 ba(반지위, '보유')라고 불린다. 이 두 음은 우막화야나, 시텐데, 베림바우, 흥구 등의 경우처럼 박에 붙어 있는 끈으로 나누거나 멈추면 이미 끈에 있을 수 있다. 부와 바의 음의 차이는 대개 전체 음색에 가깝다. 어떤 곳에서는 세미톤(예: 줄루)에 가까울 수도 있고, 마이너 3분의 1(송가)에 가까울 수도 있다.

그 악기들 중 몇몇은 2개 이상의 음을 가지고 있다. 예를 들어, 줄루 우막훼야나와 송가 시텐데는 3개, 벤다 치환나는 4개가 있다.[24]

기타 이름

남아공의 다양한 언어로 된 활은 다양한 이름으로 알려져 있다. 어떤 이는 박을 공진자로 사용하는 활만을 가리키며, 어떤 이는 입을 사용하는 활을 가리킨다.[24][25]

다른 곳에서는

마오리 음악 활을 연주하는 리차드 넌스

오늘날 가장 인기 있는 활은 브라질의 활인 베림바우(berimbau)를 각색한 것으로, 가장 흔히 조고 데 카포에이라(jogo de capoeira)와 관련이 있다.

구리로 끈을 만든 '뮤지컬 나비 쿰 스틱(musical bow cum stick)'을 반향한 박쥐인 kse diev는 캄보디아에서 사용되며 AD 12세기로 거슬러 올라가는 등 캄보디아에서 가장 오래된 악기 중 하나로 꼽힌다. 음악적 활로 여겨져 왔다; Hornbostel-Sachs 분류에 따르면, 그것은 구부러진 끝부분을 하나만 가지고 있기 때문에 "Musical bow cum stick"이다.[27] Hornbostel-Sachs에서, 음악 활은 유연하고 구부러진 현악 비더 또는 양쪽 끝이 유연하고 구부러진 스틱 지더로 정의된다.[27]

말룽가(Malunga)는 아프리카 태생의 인도 시디인들이 사용하는 대나무, 장줄, 코코넛 박으로 만든 음악 활이다.

벨렘바오투옌은 19세기에 남아메리카와 아시아 사이의 무역을 통해 소개된 괌에서 발견된다.

모리셔스와 레유니온의 음악 활 보브레.

쿤쿨카웨는 칠레와 아르헨티나의 마푸체인들 사이에서 발견된 음악 활의 이름이다.

Piompirintzi는 페루의 아사닌카 사람들 사이에서 발견된 음악 활의 이름이다.

라타키아스월레(Latajkiaswolé)는 남미 그란차코 지역의 위치족, 필라가족, 그란차코족 중에서 발견된 음악 활의 이름이다.

미국에서는 음악 활이 주로 애팔래치아 산맥에서 발견되는데, 그곳에서 그것은 "입구 활" 또는 "입구 활"이라고 불린다.

멕시코 북서부에서는 듀랑고의 테페후안 인디언들이 미토테를 하는 동안 이 활을 사용한다. 테페황의 음악 활에는 박이 달려 있다.

쿠는 뉴질랜드의 마오리 악기로서 마타이 나무와 섬유 끈으로 만들어졌으며, 막대기로 두드려진다.[28]

우케는 하와이에서 온 세 줄의 음악 활로, 입을 공명실로 삼아 연주한다.

옐라타지 조스 볼리는 아르헨티나 그란차코의 위치 문화에서 온 음악 활이다.

카리브해의 쿠라소 섬에서 벤타는 입을 공명실로 삼아 연주한 한 줄의 음악 활이다. 아마 노예 무역 기간 동안 가나, 앙골라, 나이지리아에서 아프리카인들이 섬으로 데려왔을 것인데, 그것은 유령 음악인 "무지크 디 줌비"에서 선도적인 악기로 연주된다.[29] 이름이란 전기가 없어 농장의 으스스한 분위기를 일컫는 말로, 운반하는 바람이 음악소리를 사방으로 실어 나른다. 주로 북, 괭이, 위리(쇠로 톱질한 조각의 스크래퍼)가 딸려 있다. 쿠라차오안 벤타는 브라질의 베림바오, 인도의 말룽가, 하와이안 우케, 그리고 몇몇 아프리카 국가들의 현악 활을 닮았다.

팔로 원을 그리며 휘두르는 '휘징 활'이라는 변종이 중앙아메리카, 중국, 인도네시아, 서아프리카에서 연주된다.[30]

참고 항목

참조

  1. ^ "Musical Bow". metmuseum.org.
  2. ^ a b Donald Keith Robotham. "African music Musical bows". britannica.com.
  3. ^ 은제위, 메키, 은제위, 오디케(2007)이다. 현대 음악 예술 연구: 아프리카 토착 지식 시스템(African Original Knowledge Systems)이 알려준 제1권: The Root: Foundation, 페이지 108. African Minds. ISBN 97819 20051624
  4. ^ Joep Bor (1986–1987). "The Voice of the Sarangi, An Illustrated History of Bowing in India". National Center for Performing Arts Quarterly Journal. 15 & 16: 38–47. [Three issues of this quarterly journal were combined into one; Volume 15 (issues 3 and 4) and Volume 16 (issue 1).]
  5. ^ Bo Lawergren (1988). "The Origin of Musical Instruments and Sounds". Anthropos (83 ed.). Nomos Verlagsgesellschaft mbH. 83 (1/3): 36. JSTOR 40461485.
  6. ^ a b "Trois Freres Cave". Retrieved March 27, 2015. Henri Breuil surveyed the cave... a detailed study was published by H.Breuil and R.Begouen of the hundreds of engraved drawings in the deep gallery known as the "Sanctuary"...Its walls are filled with some 280 engraved (often superimposed) images of bison, horses, stags, reindeer, ibexes, and mammoths...
  7. ^ a b Garcia, Alfredo (5 October 2014). "EL ARTE RUPESTRE PALEOLÍTICO EN LAS CUEVAS FRANCESAS. LA CUEVA DE LASCAUX". algargosarte.blogspot.com. Archived from the original on 2 September 2018. [Concerning a pair of images below the text; the top image is a line drawing showing a herd of animals drawn over one another with the hunter and bow in the pack; the other image is a photo of the cave wall with that image, enhanced to show the hunter and animals directly in front of him distinctly:] En Les Trois Frères destacaría su estilo tan naturalista... Es famosa la escena que del hombre camuflado como un bisonte, ¿Un chamán o un cazador?, que persigue o conduce a otros animales y que he destacado del conjunto superpuesto de abajo. [In Les Trois Frères I would highlight his naturalistic style...The scene is famous, that of the man camouflaged to resemble a bison, (a shaman or a hunter?), that pursues or leads other animals, and that I have stood out from the set superimposed below...]
  8. ^ a b c Walter, Eugene Victor (1988). Placeways: A Theory of the Human Environment. Chapel Hill, North Carolina: UNC Press Books. p. 89. ISBN 978-0-8078-1758-2. a semi-human figure dances in the midst of the animals...herding the beasts and playing a musical bow. He wears the head and fur of a bison with human legs...
  9. ^ Campen, Ank van. "The music-bow from prehistory till today". HarpHistory.info. Retrieved March 26, 2015. A cave-painting in the "Trois Frères" cave in France dating from about 15,000 years ago. The magician-hunter plays the musical bow.
  10. ^ a b c d Sachs, Curt (1940). The History of Musical Instruments. New York: W. W. Norton & Company. p. 56–57. ISBN 9780393020687.
  11. ^ a b Sachs, Curt (1940). The History of Musical Instruments. New York: W. W. Norton & Company. p. 136–137. ISBN 9780393020687.
  12. ^ a b c Dumbrill 1998, 페이지 179, 231, 235–236, 308–310
  13. ^ Dumbrill 1998, 페이지 308–310
  14. ^ 브리태니차 백과사전 "지상 활"
  15. ^ Kubik, Gerhard (23 September 2009). Africa and the Blues. ISBN 9781604737288.
  16. ^ a b c d e f g Kruger, Jaco (Autumn 1989). "Rediscovering the Venda Ground-Bow". Ethnomusicology. 33 (3): 391–404. doi:10.2307/851766. JSTOR 851766.
  17. ^ a b "아르코 드 티에라"는 프랑수아 레네 트란체포르, 엘 문도, ISBN 8420685208, 1985년 이후 판을 말한다.
  18. ^ a b c 라틴 아메리카와 카리브해의 음악: 백과사전 역사, 제2권, 페이지 210
  19. ^ 프라디크 리자르도, 인디게나스 도미니카, 1975, 섹션 "가윰바", 페이지 64
  20. ^ "La Tumbandera". Les instruments typiques de la musique cubaine. Archived from the original on 2017-03-02. Retrieved 2020-02-29.
  21. ^ "Archived copy". www.baka.co.uk. Archived from the original on 21 April 2001. Retrieved 17 January 2022.{{cite web}}: CS1 maint: 타이틀로 보관된 사본(링크)
  22. ^ "CUBANISM: WHAT IS The "Tíngo Talángo" ? *** Cubanismos: Que es el "Tíngo Talángo" ?. The History, Culture and Legacy of the People of Cuba". Thecubanhistory.com. Retrieved 19 April 2021.
  23. ^ "TINGO TALANGO". Ritmacuba.com. Retrieved 19 April 2021.
  24. ^ a b Lucia, Christine (2005). The World of South African Music: A Reader. Cambridge Scholars Press. p. 239. ISBN 9781904303367.
  25. ^ "Musical Bow". Retrieved 2015-01-22.
  26. ^ Dargie, Dave (September 2001). Oehrle, Elizabeth (ed.). "Magical Musical Bows". The Talking Drum. Digital Innovation South Africa (16).
  27. ^ a b von Hornbostel, Erich M.; Sachs, Curt (March 1961). "Classification of Musical Instruments: Translated from the Original German by Anthony Baines and Klaus P. Wachsmann". The Galpin Society Journal. 14: 20–21. JSTOR 842168.
  28. ^ Best, Elston (2005). Games and Pastimes of the Maori. pp. 313–4. Retrieved 2015-01-22.
  29. ^ "Isocco Performance @ Curacao International Song Festival 1987". YouTube. Retrieved 19 April 2021.
  30. ^ 휘징 보우. 옥스퍼드 뮤직 온라인, 2001년 1월 20일 출판되었다.

외부 링크