초르티차 식민지
Chortitza Colony| 시리즈의 일부 |
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 기독교 포털 |
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초르티차 식민지는 호르티치아 섬 북서쪽의 식민지화를 위해 플로트디에치어를 사용하는 러시아 메노나이트에게 부여된 볼로스트 예카테리노슬라브 주지사였으며 현재는 우크라이나 자포리즈히아의 일부입니다.Chortitza는 1789년 비스툴라 삼각주 출신의 네덜란드계 메노나이트 정착민들에 의해 설립되었고 많은 마을들로 구성되었다.그것은 러시아 제국의 많은 메노파 정착지 중 첫 번째였다.왜냐하면 이 마을들에 사는 메노파 사람들은 이민을 가거나, 제2차 세계대전 말기에 피난을 가거나 추방당하거나, 소련 붕괴 후에 이민을 가거나, 오늘날 메노파 사람들은 그곳에 살고 있지 않기 때문이다.
배경
대부분 네덜란드 혈통인 비스툴라 델타 메노나이트는 16세기 중반부터 폴란드 왕국의 비스툴라 삼각주에 살았다.그들의 빠른 인구 증가 때문에, 더 많은 경작지를 찾는 것은 걱정거리였다.1772년 제1차 폴란드 분할을 통해 이 지역이 프로이센 왕국의 일부가 되었을 때, 프러시아 정부는 메노파 사람들이 땅을 얻는 것을 어렵게 하는 법을 제정했다.이것은 메노나이트 인구의 상당 부분을 인근 도시, 특히 단치히에서 더 나은 기회를 찾도록 강요했다.
농업이 러시아 경제의 중추라고 믿었던 러시아의 캐서린 2세는 1763년 유럽인들에게 점령되지 않은 농경지를 경작하도록 요청하는 선언문을[1] 발표했다.러시아 전역에 토지 기회가 산재해 있었지만, 이용 가능한 가장 큰 지역은 사라토프 남쪽 볼가 강의 둑과 분수령이었다.그 지역에 대한 비러시아인들의 식민지화는 동쪽으로의 몽골족 침략에 대한 완충지대로도 작용했다.식민지화는 1774년 러시아-터키 전쟁 이후 포템킨이 오스만 제국의 술탄으로부터 최근 획득한 영토를 포함한 남러시아의 총독으로 임명되면서 더욱 강화되었다.
식민지 개척자들은 유럽 전역의 사람들에게 왕관을 사용할 수 있는 땅을 광고했다.그들 중 한 명은 게오르그 폰 트라페로, 그는 1786년 단치히의 메노파 사람들을 방문했다.메노파 신도회는 야콥 회프너와 요한 바트슈 두 명의 대표를 선출했는데, 그는 폰 트라페가 정부 비용으로 러시아에 파견하도록 주선했다.그들은 1786년 가을에 출발하여 리가로 항해한 후, 나라를 횡단하여 11월 말에 드니퍼 강에 도착했다.그들은 여기서 배를 타고 적당한 장소를 찾아 강을 내려갔다.그들은 크레멘추크에서 포템킨을 만났고 캐서린이 새로운 영토를 시찰하던 중 5월에 캐서린에게 소개되었다.그들은 적절한 정착지를 찾은 후 상트페테르부르크를 거쳐 집으로 돌아갔고, 그곳에서 그들은 폰 [2]트라페의 약속을 확인한 폴 왕세자를 만났습니다.
특권에는 종교의 자유 보장, 병역 면제, 70ha(175에이커), 법적 절차에서의 선서 면제, 그들만의 학교를 세우고 그들만의 언어로 가르칠 수 있는 능력, 선술집 설립을 제한할 권리, 그리고 그들만의 능력을 포함했다.음료수를 소유하고 있다.이러한 권리와 특권은 일반 러시아 농민들이 누리는 특권을 넘어섰습니다.러시아 정교회 신도들 사이의 개종 금지와 식민지 밖에서 떠나거나 결혼하는 모든 사람들에 대한 특권의 취소와 같은 모든 식민지 개척자들에게 적용되는 제한이 있었다.토지는 정착지의 일부로 남아 있는 한 상속받을 수 있었다.농장은 정부의 [3]의도였던 모범적인 농업 관행을 훼손하지 않고 그대로 유지하기 위해 상속자들 사이에 세분화할 수 없었다.
그들이 돌아왔을 때, Höppner와 Bartsch는 네 가족이 이미 리가로 떠났고 수백 명이 이민을 가고 싶어한다는 것을 알았다.서부 프러시아 당국은 메노나이트 정착촌의 확장을 지역적으로 제한했지만 메노나이트인들의 재산이 나라를 떠나는 것을 원하지 않았다.가장 가난한 가정에게만 여권이 주어졌다.
합의
총 228가족의 메노나이트 정착민들은 1787년 겨울 러시아로 출발해 1788년 가을 두브로브나(오늘날 벨로루시)[4]에 도착해 겨울을 났다.1789년 초 그들은 드니퍼 강을 따라 현재의 커슨 근처 드니퍼 강둑에 있는 정착지로 이동했다.그들의 원래 목적지는 러시아-투르크의 교전 때문에 전쟁터였고, 다른 장소가 필요했다.그들은 알렉산드롭스크(현재의 자포리즈히아) 인근 드네퍼 강의 작은 지류인 호티시아에 있는 새로운 부지에 땅을 받았다.
개척기는 매우 힘들었다.더 부유한 사람들은 그들의 소유물을 마차로 가져왔고 다른 사람들은 그들을 바지선으로 보냈다.바지선이 도착했을 때, 그들은 컨테이너들이 약탈당했고 귀중품들이 제거되거나 비로 인해 망가진 것을 발견했다.마찬가지로 하류로 보내진 건축 자재는 도착하기 전에 도난당했다.정착민들 중 상당수는 농사에 대한 지식이 없는 도시 노동자였고, 그 중 농부들은 마른 스텝이 이전의 농법에 적합하지 않다는 것을 알았다.
교회의 프리지안과 플랑드르 지부를 분리하는 오랜 분열에 뿌리를 둔 정착민들 사이의 내부 마찰은 목가적 지도력의 결여로 인해 더욱 악화되었다.교회 지도자는 전통적으로 평신도 중에서 선발되어 무급 목사로서 평생 봉사할 것으로 기대되었다.목사님들은 스스로를 부양해야 했기 때문에, 그들은 보통 그렇게 할 만큼 충분히 부유한 사람들 중에서 선택되었습니다.가장 가난한 사람들만이 프러시아를 떠나는 것이 허락되었기 때문에, 정착민들 중에는 목사가 없었다.
처음에는 가족들이 잔디밭이나 텐트 같은 임시 대피소를 지었고 일부는 마차 안에서 살려고 했다.Höppner와 Bartsch는 실질적인 집을 지을 수 있었다.토지는 가족끼리 나누어져 각자 자기 땅에서 살았다.그 지역의 무법 상태에 대응하여 그들은 15~30가구가 사는 마을에서 함께 사는 것이 더 현실적이라는 것을 알았다.
그들의 어려움이 가중되자, 정착민들은 Höppner와 Bartsch가 식민지 사용을 위한 정부 자금을 보관하고 있다고 비난했다.두 사람 모두 플랑드르 교회에서 파문당했고 당국은 회프너를 체포하도록 설득했다.Bartsch는 자신의 잘못을 고백했고 그의 신도들에게 복권되었다.회프너는 곧 감옥에서 풀려나 알렉산드로프스크로 옮겨져 프리지아 그룹에 가입했다.1889년 회프너의 무덤에 식민지 100주년을 기념하는 기념비가 세워졌다.그 후, 그것은 매니토바 주 스타인바흐의 메노나이트 유산 마을로 옮겨졌다.
처음에는 호티시아를 중심으로 8개의 마을이 조직되었다.여기에는 코르티치아(초르티차[]), 아인라게(Kichkas ]), 인셀 코르티치아(Ostriv Kortytsia), 크론스웨이데(Volodymyrivske [ 노이엔도르프쉬이프카 [uk]), 노이엔도르프샤이.또 다른 180가구는 1797-1798년에 크론스가르텐(폴로비차)과 쇤비제(셴빛세)를 설립하기 위해 도착했다.후자는 드니퍼 강 동쪽 둑에 세워진 유일한 마을이었다.니더 초르티차 코르티치아와 부르발데(바부르카)는 1803년, 크론스탈(돌린스케)은 1809년, 오스터윅(파블리브카, 자포리즈히아 은 1812년, 쇠네베르크(몰리안는 18년 설립됐다.
1803년 메노나이트 정착민들의 다음 물결이 러시아에 왔을 때, 그들은 몰로츠나 정착촌을 형성하기 전에 초르티차 식민지에서 겨울을 났다.그들이 차례로 머무는 동안 새로운 집단이 쓴 돈은 호티시아 정착촌에 도움을 주었다.
지방 자치 단체
메노나이트 식민지는 러시아 당국의 개입이 거의 없이 자치되었다.정부의 기본 단위인 그 마을은 마을 일을 감독하는 선출된 치안 판사가 이끌었다.각각의 마을은 그들만의 학교와 도로를 통제하고 가난한 사람들을 돌보았다.남자 지주들은 마을 집회에서 지역 문제를 결정했어요.
모든 초르티차 마을들은 체벌을 집행하고 마을에 영향을 미치는 다른 문제들을 공통적으로 처리할 수 있는 감독관과 지역 사무국이 이끄는 구역을 형성했다.보험과 화재 방지는 지역 차원에서 다루어졌으며, 체납자와 다른 사회 문제를 다루었다.초르티차는 다른 메노나이트 정착촌과 함께 민주주의 국가로서 기능했고, 일반 [6]러시아 농민들의 자유를 넘어서는 자유를 누렸다.
교육
유럽에서 의무교육이 알려지지 않았던 시절 메노나이트 식민지는 각 마을에 초등학교를 만들었다.학생들은 독일어와 산수를 읽고 쓰는 것과 같은 실용적인 기술을 배웠다.많은 학교에서 노래하는 것처럼 종교도 포함되었습니다.그 교사는 전형적인 공예가이거나 목동이었고, 가르치는 훈련을 받지 않았고, 직업에 맞는 수업 시간을 가졌다.커리큘럼은 전문 교사들이 점차 자리를 잡으면서 발전했다.19세기 후반까지 6개 학년에는 종교, 독일어, 러시아어, 산수, 지리, 역사, 자연과학 과목이 포함되었고,[7] 그 학년에 맞는 난이도가 있었다.
중앙학교는 1842년 초르티자에서 시작되었다.3,000명 이상의 학생들이 중앙 학교에 다녔고 식민지 주민의 8%가 중등 [8]교육을 받았다.1881년 교육부령은 1895년 여고([10]Médchenschule)의 설립을 요구하는 중등학교에서의 남녀공학을 금지했다.4년제 중등교육과정에서는 종교, 역사, 산수, 과학, 러시아어와 독일어, 문학, 지리, 필체, 미술을 가르쳤다.소녀들도 [11]바느질 교육을 받았다.
1914년 별도의 교육기관으로 설립된 남녀공학 교사 양성 신학교는 중등학교의 2년 연장이었던 것을 3년 연장 프로그램으로 확대했다.3학년 학생들은 인근 모델 초등학교(Musterschule)에서 실습을 했다.
20세기 초까지, 점점 더 많은 학생들이 그들의 교육을 러시아뿐만 아니라 스위스, 독일, 무역과 상업의 학교, 그리고 대학으로 확장했다.
딸 식민지
식민지의 인구가 증가하고 토지가 부족해지면서, 새로운 정착지가 모색되었다.1864년 러시아의 미하엘 니콜라예비치 대공으로부터 토지를 빌려 퓌르스텐란트를 [12]형성했고, 1911년에는 1800명의 주민이 사는 5개의 마을로 구성되었다.보로젠코는 1865년에 형성되었고 1915년까지 인구 [13]600명의 총 5개의 마을을 형성하였다.베르그탈(1836년), 야지코보(1869년), 네플루예프카(1870년), 슐라틴과 바라토프(1871년), 이그나티예보(1888년), 보리스소보(1892년)[14]에 식민지가 더 세워졌다.
경제.
| 직업 1819년에[15] | |
|---|---|
| 번호 | 직종. |
| 2 | 클럭 메이커 |
| 9 | 터너 |
| 2 | 쿠퍼 |
| 88 | 가입자들 |
| 26 | 목수 |
| 16 | 스미스 |
| 49 | 직물 제작자 |
| 1 | 염료 |
| 25 | 재단사 |
| 20 | 제화공 |
| 여러명 | 양조장 |
| 여러명 | 밀러즈 |
| 18개 마을에서 합계하여 2888명의 거주자 중 한 명이요 | |
결국 경제가 발전했고 초르티차 정착촌은 번창했다.19세기 동안 초르티차의 인구는 증가했고, 딸들의 식민지가 설립되었습니다.정착지의 일부는 1870년에 캐나다로 이주했다.초르티자는 메노파 최초의 정착지였기 때문에 올드 콜로니로 알려져 있다.초르티차에서 북미로 이주한 사람들은 종종 올드 콜로니 메노나이트라고 불리며 북미의 다른 러시아 메노나이트보다 보수적이다.
그 정착지는 공유지와 기업으로부터 수입을 받았다.드니퍼 강을 건너는 공공 페리는 연간 2천 루블에서 3천 루블의 수입을 올렸고, 1820년에 시립 메리노 양떼는 총 천 마리에 달했으며, 증류소는 추가적인 지역사회 수입을 제공했다.이러한 자금은 증가하는 [16]인구를 위한 딸 식민지를 형성하는 것과 같은 대규모 사업에 사용되었습니다.
그 정착촌의 첫 번째 경제적 후퇴는 숙련된 장인들의 노력으로 극복되었다.19세기 중반 초르티차의 산업은 주로 농업 기계와 시계의 제분 및 생산으로 발전했다.늘어나는 땅 없는 인구는 이 공장들에서 일자리를 구했다.Lepp & Wallmann, Abram J. Koop, Hildebrand & Priest 등 3개의 큰 공장과 Tiessen und Rempel이라는 2개의 작은 공장이 Chortitza와 Rosental에서 농기계를 생산했습니다.그 기계는 메노파뿐만 아니라 러시아 전역에서 사용되었다.이후 1917년 러시아 혁명 이후 3대 공장이 하나의 사업으로 합쳐져 트랙터와 자동차를 사포로셰츠라는 브랜드로 생산했다.1917년 혁명 직후 이전 메노나이트 소유주들로부터 이 사업을 몰수했고 오늘날 아브토자즈-대우의 일부입니다.
불안.
장기간의 번영은 러시아 내전으로 이어진 제1차 세계 대전 (1914–1918)에 의해 깨졌고, 이는 초르티차 주민들의 삶을 방해했다.메노나이트는 전쟁 중에 부상당한 군인들을 돌보는 의료진 역할을 했다.전후 잠시 동안 독일군은 초르티자를 포함한 우크라이나를 점령했다.1918년 말 휴전 이후 독일군은 철수했다.아마도 독일군의 도움과 무기로 마을 내에 자위대가 조직되었다.메노파 중 일부는 전통적으로 종교적 이유로 병역을 반대했음에도 불구하고 이 세력에 참여했다.1917년부터 1921년까지 공산주의자들이 권력을 잡으려고 하면서 내전이 맹위를 떨쳤다.이 끊임없는 혁명 기간 동안 우크라이나에서는 혼란스러웠다.네스토르 마크노의 군대는 메노나이트 식민지를 목표로 할 것이다.처음에 그 마을들은 자위대의 도움으로 자신들을 보호하려고 시도했다.마크노가 홍군과 동맹을 맺은 후, 그의 군대에 저항할 수 없게 되었다.
1919년 10월 중순부터 그해 12월 마지막 주까지, 마흐노의 군대는 식민지의 모든 마을과 에카테리오슬라프(현 드니프로)까지 이르는 지역의 대부분을 점령했다.마크노비스트들은 식민지 주민들의 집을 침략하여 살해하고 강간하고 성병과 발진티푸스를 퍼뜨렸다.후자의 전염병은 결국 지역 인구의 약 95%를 감염시켰고, 그 중 10% 이상이 사망했다.[17][18]
공산주의
공산주의자들이 그 지역을 지배한 후, 그들은 땅 주인들로부터 곡식을 빼앗기 시작했다.결국 사람들은 굶주리기 시작했고 전염병이 퍼지기 시작했다.이 기간 동안 메노나이트는 캐나다로 이민을 가기 위해 조직하기 시작했다.1923년 많은 토지 소유자, 장관 및 내부 난민들이 캐나다 태평양 [19]철도로부터 신용을 제공받아 주로 매니토바와 서스캐처원으로 이주했다.
1926년에 아인라지 마을은 드네퍼 수력발전소 댐의 홍수를 막기 위해 버려졌다.다른 많은 Chortitza Mennonites는 1920년대의 탈쿠락화 프로그램과 1930년의 집단화로 고통을 받았다.몰수된 땅은 보통 공산당원인 농민들에게 주어졌다.1931년 5월, 초르티차 마을의 이 새로운 시민들과 함께 남은 메노나이트 지주들을 투표로 [20]쫓아냈다.1929년부터 1940년까지, 총 인구 12,000명의 1500명의 남자들이 먼 북쪽이나 시베리아에서 [21]중노동으로 추방되었다.
제2차 세계 대전
1941년 제2차 세계대전이 시작되자 소련 정부는 초르티차 주민을 모두 시베리아로 추방할 생각이었지만 독일군은 너무 빨리 진격해 계획을 실행할 수 없었다.독일 점령하에서 인구는 어느 정도 회복되었다.그러나 1943년 독일인들은 라이히스가우 바르텔란트로 대피했고, 독일군은 소련에서 철수했다.붉은 군대가 독일 영토에 진입하면서 소련에서 탈출하려는 난민들을 붙잡았다.일부는 독일로 깊숙이 들어가 탈출했지만, 소련 시민으로서 연합군은 소련에 돌려보냈다.몇 가지 예외를 제외하고, 초르티차의 이전 거주자들은 시베리아와 카자흐스탄으로 추방되었다.그곳에서 그들은 맨 스텝에 풀려났다.많은 사람들이 살아남지 못했다.그들은 러시아에서 온 다른 독일인들과 운명을 같이했다.
산란
1956년 자유여행의 제한이 완화되고 나서, 몇몇은 그들의 옛 고향인 초르티자로 돌아갔다.오늘날 대부분의 우크라이나인과 러시아인이 그곳에 살고 있다.지금은 러시아인[further explanation needed] 부모나 배우자를 둔 메노파 사람들이 몇 명 있다.카자흐스탄에서는 메노나이트가 카라간다와 같은 공업도시로 모여들었다.
1980년대 말 소련의 메노파 사람들은 독일로 이민을 가기 시작했다.오늘날 Chortitza의 이전 거주자들과 그들의 후손들은 주로 독일과 캐나다에서 발견된다.
「 」를 참조해 주세요.
메모들
- ^ 휴먼 캐피탈 by Roger Bartlett
- ^ 스미스, 페이지 251
- ^ 스미스, 페이지 257
- ^ 스미스, 페이지 252
- ^ Rempel, David G.; Carlson, Cornelia (2003). A Mennonite Family in Tsarist Russia and the Soviet Union. Toronto, Canada: University of Toronto Press. p. 11. ISBN 0-8020-3639-2.
- ^ 스미스, 페이지 268
- ^ Kroeker, N. J. (1981). First Mennonite Villages in Russia. Vancouver, Canada: Kroeker. pp. 149–150. ISBN 0-88925-294-7.
- ^ 스미스, 270페이지
- ^ Rempel, David G. (January 1974). "The Mennonite Commonwealth in Russia". The Mennonite Quarterly Review. XLVIII: 86.
- ^ Rempel, David G.; Carlson, Cornelia (2003). A Mennonite Family in Tsarist Russia and the Soviet Union. Toronto, Canada: University of Toronto Press. pp. 135–138. ISBN 0-8020-3639-2.
- ^ Kroeker, N. J. (1981). First Mennonite Villages in Russia. Vancouver, Canada: N. J. Kroeker. pp. 155, 168. ISBN 0-88925-294-7.
- ^ Krahn, Cornelius (1956). "Fürstenland Mennonite Settlement (Zaporizhzhia Oblast, Ukraine)". Global Anabaptist Mennonite Encyclopedia Online. Retrieved 2009-04-20.
- ^ 스미스, 페이지 304
- ^ Schroeder, William; Huebert, Helmut T. (1996). Mennonite Historical Atlas (Second ed.). Winnipeg, Canada: Springfield. p. 117. ISBN 0-920643-05-1.
- ^ 스미스, 페이지 305
- ^ 스미스, 페이지 263
- ^ Rempel, David G.; Carlson, Cornelia Rempel (2003). A Mennonite Family in Tsarist Russia and the Soviet Union. pp. 227–251.
- ^ Neufeldt, Colin Peter (1999). The fate of Mennonites in Ukraine and the Crimea during Soviet collectivization and the famine (1930–1933) (PhD). doi:10.7939/R3K35MN8W. Retrieved 2019-04-13.
malaria, cholera. and typhus, Makhno's troops infected the Mennonite women that they raped and the Mennonite families from whom they demanded food and lodging.
- ^ 스미스, 323페이지
- ^ 스미스, 페이지 331
- ^ 스미스, 페이지 336
레퍼런스
- Smith, C. Henry (1981). Smith's Story of the Mennonites. Revised and expanded by Cornelius Krahn. Newton, Kansas: Faith and Life Press. pp. 249–356. ISBN 0-87303-069-9.
외부 링크
- 러시아 메노나이트 족보
- 지도, 사진, 족보 및 정보(독일어)
- Global Anabaptist Mennonite Encyclopedia Online Chortitza Mennonite Settlement(우크라이나 자포리자 주)
