샤를 보로메오

Charles Borromeo
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성자

샤를 보로메오
조반니 암브로지오 피기노의 초상화
주교와 참회자
태어난1538년10월2일
밀라노 공국 아로나 성
죽은1584년 11월 3일 (1584-11-03) (만 46세)
밀라노
시복된클레멘스 8세에 의한 1602년 5월 12일
시성된1610년 11월 1일 바오로 5세에 의한
잔치11월4일
특성줄에 빨간 카디널 로브
후원.궤양, 사과 과수원, 주교, 교리 문답사, 카테쿠멘, 산통, 장 질환, 이탈리아 롬바르디아, 몬테레이 캘리포니아, 추기경, 신학생, 영적 지도자, 녹말 제조사, 위 질환, 브라질 상카를로스 시(이름)
성하

샤를 보로메오
추기경
밀라노 대주교
네이티브 네임
카를로 보로메오 디 아로나 백작
대교구밀라노
봐밀라노
임명됨1564년 5월 12일
기간종료1584년11월3일
선대필리포 아치인토
후계자가스파레비스콘티
기타 게시물산타 프라세데 사제 추기경
주문서
서품1563년 9월 4일
페데리코 세시 지음
세습1563년 12월 7일
조반니 세르벨로니 지음
생성된 기수1560년1월31일
비오 4세에 의하여
순위사제급 추기경

카를로 보로메오(Charles Borromeo, 이탈리아어: Carlo Borromeo, 라틴어: Carolus Borromeus, 1538년 10월 2일 ~ 1584년 11월 3일)는 밀라노의 대주교(1564년 ~ 1584년)이자 가톨릭 교회의 추기경이었습니다.그는 로욜라의 이그나티우스, 필립 네리와 함께 종교개혁에 반대하는 반종교 개혁 투쟁의 주역이었습니다.그 역할로 그는 성직자 교육을 위한 신학교 설립을 포함한 가톨릭 교회의 중요한 개혁을 담당했습니다.그는 11월 4일 축일과 함께 가톨릭 교회에 의해 성인으로 추앙받고 있습니다.

젊은 시절

보로메오는 귀족의 후손이었고, 보로메오 가문은 롬바르디아에서 가장 오래되고 부유한 가문 중 하나였으며, 교회와 주에서 몇몇 저명한 남성들에 의해 유명해졌습니다.가문의 문장에는 성 삼위일체를 상징하는 보로메아의 반지가 포함되어 있었습니다.보로메오의 아버지 길버트는 아로나 백작이었습니다.그의 어머니 마거릿은 메디치 가문의 밀라노 지부의 일원이었습니다.1538년 10월 2일 밀라노에서 36마일 떨어진 마조레 호수의 아로나 성에서 둘째 아들로 태어났습니다.[1]

Borromeo는 그가 약 12살때 그 편도선을 받았습니다.이때 그의 친삼촌 줄리오 체사레 보로메오는 베네딕토회의 부유한 성 베네딕토회 수도원의 수입을 그에게 넘겼습니다.고대 가문의 유산 중 하나인 그라티니아와 펠린.보로메오는 그의 아버지에게 교회에서 경력을 쌓기 위해 필요한 것 이상의 수도원의 모든 수입은 가난한 사람들의 것이며, 세속적인 사용에는 적용될 수 없다는 것을 분명히 했습니다.그 청년은 파비아 대학에 다녔고, 그곳에서 시민법과 교회법을 공부했습니다.약간의 언어 장애 때문에, 그는 느리다는 평가를 받았지만, 그의 철저함과 근면함은 그가 빠른 발전을 이루었다는 것을 의미했습니다.1554년 그의 아버지는 사망했고, 그에게는 형인 페데리코 백작이 있었지만, 그는 가족들로부터 그들의 집안일을 맡아달라는 요청을 받았습니다.잠시 후, 그는 공부를 다시 시작했고, 1559년 12월 6일에 교회법과 민법에서 박사학위를 받았습니다.[2]

로마시대

1559년 12월 25일 보로메오의 삼촌인 조반니 안젤로 메디치 추기경이 교황 비오 4세로 선출되었습니다.새로 선출된 교황은 조카가 로마에 올 것을 요구했고, 1560년 1월 13일 그를 교황 특사로 임명했습니다.[3]그 직후인 1560년 1월 31일 교황은 보로메오를 추기경으로 서임했고, 보로메오는 교황청의 공인을 받았다.[4]그는 또한 교황령 정부에 들어가 프란치스코회, 카르멜회, 몰타 기사단의 감독관으로 임명되었습니다.[2]

로마에서 4년 동안, 보로메오는 긴축 생활을 했고, 로마 교황청에 검은 옷을 입도록 의무를 지었고, 그들의 회고록을 녹테스 바티칸이라는 이름으로 출판하는 학문적인 사람들의 아카데미인 바티칸 기사단을 설립했습니다.[5]

보로메오는 1562년에서 1563년 사이에 트렌트 공의회의 세 번째이자 마지막 회기를 조직했습니다.[4]그는 트리엔틴 교리서(Catechismus Romanus)를 만드는 데 큰 몫을 했습니다.1561년, 보로메오는 파비아에 대학을 설립하고 오늘날 알모 콜레지오 보로메오로 알려졌으며, 그는 파도바의 유스티나에게 바쳤습니다.[2]

1562년 11월 19일, 그의 형 페데리코가 갑자기 세상을 떠났습니다.그의 가족들은 보로메오에게 평신도 상태로 돌아갈 수 있는 허가를 구하고(laicization), 성씨가 소멸되지 않도록 결혼하고 아이를 가질 것을 촉구했지만, 보로메오는 교회 국가를 떠나지 않기로 결정했습니다.[6]그의 형제의 죽음은 예수회와 테아티네스와의 접촉과 브라가의 바르톨로뮤와 같은 주교들의 예와 함께 보로메오를 더 엄격하고 활동적인 기독교 생활로 전환하게 한 원인이었습니다.그리고 그의 목표는 최근 트렌트 공의회에 의해 초안된 주교의 존엄성과 의무를 실행하는 것이 되었습니다.[5]

밀라노 대주교

1560년 2월 7일 보로메오는 밀라노 대교구의 관리자로 임명되었습니다.1563년 9월 4일 그는 사제 서품을 받기로 결정했고, 1563년 12월 7일 조반니 세르벨로니 추기경에 의해 시스티나 성당에서 주교 서품을 받았습니다.[7]보로메오는 1564년 5월 12일 밀라노의 대주교로 임명되었는데, 이는 이폴리토 2세 데스테가 대주교직을 포기한 이후였다.보로메오는 1565년 9월 23일 대주교로서 밀라노에 공식적으로 입성했습니다.[6]

밀라노의 개혁

로트마이어가 성모 마리아에게 지원한 샤를 보로미오의 중재 (칼스키르체, 비엔나)

그의 삼촌 비오 4세가 죽은 후, 보로메오는 스페인에 있는 교황 대사관 우고 본콤파니 추기경을 데려오기 위해 갤리선을 보냈지만, 그는 콘클라베에 참석하기 위해 제 시간에 도착하지 못했습니다.보로메오는 스페인의 필립 2세의 지지설이 나돌았던 안토니오 기슬리에리를 지지하기로 다수의 표를 보유한 알레산드로 파르네세와 합의했습니다.기슬리에리는 당선되어 비오 5세라는 이름을 얻었습니다.[8]

로마에서 개혁을 감독하던 보로메오가 밀라노로 가기 전, 한 귀족은 밀라노는 더 이상 즐길 곳도, 부를 축적할 곳도 아니라고 말했습니다.그는 "카를로 보로메오는 이 도시를 위에서 아래로 다시 만들기 위해 노력했다"며 개혁가의 열정이 "로마와 완성되면 나머지 세계를 바로잡게 될 것"이라고 전망했습니다.[9]

그 후 80년 동안 대주교들의 공백으로 인해 실질적으로 악화된 교구의 개혁에 헌신했습니다.[10]밀라노는 3,000명 이상의 성직자와 80만 명의 사람들이 있는 당시 이탈리아에서 가장 큰 대교구였습니다.성직자들과 평신도들 모두 교회의 가르침에서 벗어났습니다.면죄부와 교회직의 판매가 성행하였고, 수도원들은 "문란함으로 가득 차" 있었고, 많은 종교인들은 "게으르고, 무지하고, 방탕했다".[9]

보로메오는 수많은 목회 방문을 했고 존엄성을 신성한 봉사로 회복시켰습니다.그는 교회가 적절한 성경적 기초가 결여된 신성한 예술과 건축이 종교 예술에 고전적인 이교도적 요소를 포함하는 것과 마찬가지로 사실상 금지되었다고 명시한 트렌트 공의회의 법령에 따라 설계되어야 한다고 촉구했습니다.[11]그는 교회의 본당을 두 칸으로 나누어 예배에서 성별을 구분했습니다.[2]그는 자신의 개혁을 대학 교회, 수도원, 심지어는 참회자들, 특히 성 베드로 대성전에까지 확장시켰습니다. 세례자 요한.이 그룹은 죄수들과 사형선고를 받은 사람들을 보살펴 그들에게 도움과 지원을 주기로 되어 있었습니다.

Charles Borromeo는 페스트 기간 동안 중재합니다; Jacob Jordaens의 그림 (1655)

Borromeo는 교회에서의 학대가 무지한 성직자들로부터 발생한다고 믿었습니다.그의 가장 중요한 활동 중에, 그는 성스러운 명령을 위한 후보자들의 교육을 위한 신학교, 대학, 그리고 공동체를 설립했습니다.[12]가톨릭 학문에 대한 그의 강조는 성직에 대한 남성들의 준비를 크게 증가시켰고 그들의 신도들에게 이익을 주었습니다.또한, 그는 성 오블라테스의 친목회를 설립했습니다.암브로스는 명령을 받지 않고 교회에 헌신하며 수도원 기도와 공부를 하는 세속적인 남성들의 사회입니다.그들은 그렇게 지시를 받았을 때 교구들에게 도움을 제공했습니다.[10]교리 교육과 청소년 교육을 위한 새로운 대주교의 노력에는 첫 번째 "일요 학교" 수업의 시작과 기독교 교리를 위한 연합회의 작업이 포함되었습니다.

보로메오의 교구 개혁은 여러 종교 수도회들, 특히 겸손의 형제들의 반대에 부딪혔는데, 이 종교 수도회는 170여 명으로 줄었지만 90여 개의 수도원을 소유하고 있었습니다.그 사회의 몇몇 사람들은 그의 삶에 반대하는 음모를 꾸몄고, 대성당에서 아르케버스로 그를 향해 총을 발사했습니다.그의 생존은 기적으로 여겨졌습니다.[12]

1576년에 밀라노에서는 농작물의 실패로 기근이 일어났고, 후에 페스트가 발생했습니다.그 도시의 무역은 감소했고, 그와 함께 사람들의 수입원도 감소했습니다.총독과 많은 귀족들은 도시에서 도망쳤지만 주교는 남아 피해자들을 돌보고 죽어가는 사람들을 보살피기 위해 봉사했습니다.그는 교구의 모든 종교 공동체의 상관들을 불러 모아 그들의 협조를 얻어냈습니다.보로미오는 매일 6만에서 7만명의 사람들을 먹이려고 노력했습니다.그는 자신의 자금을 다 써버렸고 굶주린 사람들에게 음식을 제공하기 위해 빚을 졌습니다.마침내 그는 주지사에게 편지를 써서 그가 돌아오도록 성공적으로 설득했습니다.[13][4]

영어문제에 미치는 영향

보로메오는 비오 4세를 보좌할 때 영어 문제에도 관여했습니다.많은 영국 가톨릭교도들은 엘리자베스 1세 여왕 통치하의 박해 때문에 이 시기에 이탈리아로 달아났습니다.그는 가톨릭 신앙에 반하는 새 법을 피해 이탈리아로 도망친 영국 가톨릭 신자들에게 목회적 관심을 기울였습니다.[12]예수회 신자인 에드먼드 캄피온과 랄프 셔윈은 1580년 영국으로 가는 길에 밀라노에서 그를 방문했습니다.그들은 8일 동안 그와 함께 있었고, 매일 저녁 저녁 식사 후에 그와 이야기를 나누었습니다.웨일스 사람인 Grudfyd Robert는 그의 교회 신학자였고 영국 사람인 Thomas Goldwell은 대리인이었습니다.대주교는 헨리 8세 때 토머스 모어와 함께 처형되고 큰 존경을 받았던 존 피셔의 작은 사진을 그의 사람에게 가지고 갔습니다.19세기 영국 가톨릭 부흥기 동안 니콜라스 와이즈먼은 웨스트민스터 대주교를 직접 지지하는 세속 성직자들의 모임으로서 헨리 에드워드 매닝이 이끄는 세인트 찰스 오블라테스 수도회를 설립할 예정이었습니다.[14]

종교적 반체제 인사들

프란체스코 카치아니가의 그림은 샤를 보로메오를 보살피는 천사의 모습을 보여줍니다.

1524년과 1526년의 일란츠 의회가 삼동맹에서 예배의 자유를 선언했지만, 보로메오는 스위스 계곡에서 개신교를 탄압했습니다.가톨릭 백과사전은 다음과 같이 기술하고 있습니다: "1583년 11월, 그는 스위스와 그리슨의 모든 주들의 사도 방문객으로서 방문을 시작했고, 교구의 일들을 그의 대리인인 오언 루이스 몬시뇰에게 맡겼습니다.그는 발레 메솔치나(Valle Mesolcina)에서 시작했는데, 여기서 그들의 이단은 싸울 뿐만 아니라 마법과 주술도 있었고, 로베로(Rovero)에서는 "주술에서 가장 중요한 것"이 발견되었습니다.[15]그가 그 지역을 목회적으로 방문하는 동안, 150명의 사람들이 마법을 부려 체포되었습니다.시민 당국은 11명의 여성과 조교들을 산 채로 불태우라고 비난했습니다.[16]

종교 개혁의 압력에 반응하여, 보로메오는 루트비히 피페르에게 "황금 동맹"의 발전을 격려했지만, 1586년에 결성될 때까지 살아남지 못했습니다.루체른에 기반을 둔 이 단체는 스위스의 몇몇 가톨릭 칸톤들의 활동을 연계시켰는데, 이 단체는 가톨릭의 반종교 개혁 노력의 중심이 되었고 이단자들을 추방하기로 결정했습니다.그것은 스위스 시민 행정에 심각한 긴장감을 조성했고 종교적 노선을 따라 아펜젤 칸톤을 해체하게 만들었습니다.

논란과 최후의 날

A coffin with glass sides allowing us to see the preserved body within, on a table inside an elaborately carved wooden nook, under a silver electric chandelier
두오모 디 밀라노에 있는 샤를 보로미오의 지하실

트렌트 공의회에 의해 지시된 개혁을 실행하는 책임을 지고, 보로메오의 타협하지 않는 입장은 그를 세속적인 지도자들, 성직자들, 그리고 심지어 교황과 갈등하게 만들었습니다.[9]그는 자신의 개혁에 많은 반대에 부딪혔습니다.속주 총독과 많은 원로원 의원들은 로마와 마드리드 법원에 불만을 제기했습니다.[2]

1584년 몬테바랄로에서 매년 수련회를 하는 동안, 그는 "간헐적인 열과 발작"으로 병에 걸렸고, 밀라노로 돌아오면서 급격히 악화되었습니다.마지막 의식을 받은 후, 그는 46세의 나이로 11월 3일에 조용히 세상을 떠났습니다.[13]

경배

그의 죽음 이후, 보로메오에 대한 대중의 헌신이 빠르게 일어났고 계속해서 성장했습니다.밀라노 시민들은 마치 그가 이미 성인인 것처럼 기념일을 축하했고, 많은 도시의 지지자들은 그의 시성을 지지하기 위해 문서를 모았습니다.1602년 클레멘스 8세는 보로메오를 시복했습니다.1604년에 그의 사건은 의식의 회당으로 보내졌습니다.1610년 11월 1일 교황 바오로 5세는 보로메오를 시성하였다.3년 후, 교회는 11월 4일 축하를 위해 그의 축일을 로마 달력에 추가했습니다.[15]팔레스트리나의 과리누스, 루카의 안셀름과 함께, 그는 시성된 단 두 세 명의 추기경-조카들 중 한 명입니다.

Charles Borromeo는 주교, 문답사, 신학생들의 수호성인입니다.[18]

도상학

보로미오의 상징은 라틴어인 후밀리타스(humilitas)로 보로미오 방패의 한 부분입니다.그는 보통 맨발로 예복을 입고 대주교로서 십자가를 지고 목에 밧줄을 두르고 축복 속에서 한 손을 들어 역병 중에 자신의 일을 회상하는 모습으로 묘사됩니다.[15]

원천

보로메오의 전기는 원래 그의 동시대 세 명에 의해 쓰여졌습니다.라틴어로 공을 세운 아고스티노 발레리오(훗날 베로나의 추기경 겸 주교)와 카를로 바스카페(훗날 노바라의 주교), 이탈리아어로 공을 세운 피에트로 주산노(사제).주산노의 설명은 세 가지 중에서 가장 상세했습니다.[19]

유산

Il Sancarlone (영어:거대한 성 샤를): 1697년 이탈리아 아로나에 세워진 카를로 보로메오의 거대한 조각상.조반니 바티스타 크레스피의 작품으로, 그 조각상은 높이가 23m이고 높이가 12m인 주춧돌 위에 서 있습니다.

보로메오의 서신은 그의 일생 동안 유럽에서 그의 영향력 있는 위치를 보여줍니다.그가 섬기던 교황들은 그의 조언을 구했습니다.프랑스의 헨리 3세, 스페인의 필립 2세, 스코틀랜드의 여왕 메리 등 유럽의 가톨릭 군주들은 그들이 그의 영향력을 얼마나 중요하게 여겼는지 보여주었습니다.베로나의 발레리오 추기경은 보로메오에 대해 "잘 태어난 사람들에게는 미덕의 양식이고, 그의 형제 추기경들에게는 진정한 귀족의 본보기"라고 말했습니다.바로니우스 추기경은 그를 "모든 선량한 사람들의 탄식으로 인해 교회에 큰 손실을 입힌 두 번째 암브로즈"라고 칭했습니다.

16세기 후반 또는 17세기 초에 영국의 가톨릭 신자들은 "성의 삶"을 그들 사이에 유포했습니다.찰스."[8]

모뉴먼츠

  • 보로미오의 마지막 소원과는 달리, 두오모 디 밀라노는 교회에서 그를 기리기 위해 기념 지하실을 만들었습니다.
  • 그의 친척 페데리코 보로메오와 숭배자들은 그를 반종교 개혁의 중요한 지도자로 여겼기 때문에 아로나 위 언덕에 세워진 20m 높이의 동상을 의뢰했습니다.

글

  • 그가 기여한 것으로 보이는 녹테스 바티칸 시국을 제외하고, 보로메오의 저술 유산은 편지 모음과 함께 일부 설교, 담화, 설교로만 구성되어 있었습니다.보로미오의 설교는 많은 언어로 번역되었습니다.[2]

처치즈

많은 수의 교회들이 성을 위해 바쳐졌습니다. 샤를 보로메오는 다음을 포함하여 존재합니다.

유럽

  • 카를스키르체, 비엔나, 오스트리아
  • 세인트 찰스 보로미오 교회, 셰필드
  • 영국 킹스턴 어폰 헐 세인트 찰스 보로미오 교회
  • 영국 햄프턴 마그나 세인트 찰스 보로미오 RC 교회
  • 세인트 찰스 보로미오 RC 교회, Aigburth, 리버풀,
  • 성모 마리아와 성 찰스 보로미오 가톨릭 교회, 위스벡, 영국
  • 스코틀랜드 글래스고, 노스 켈빈사이드, 세인트 찰스 보로미오 로마 가톨릭 성가대
  • 성 샤를 보로메오 교회, 앤트워프, 벨기에
  • 이탈리아 로마의 산카를로알 콰트로 폰타네
  • 세르비아 보이보디나 판체보 성 보로미오 로마 가톨릭교회
  • 성 베드로 대성전샤를 보로메오 (폴란드 바르샤바)
  • 스위스 티치노, 비아스카, 치에사 산 카를로 보로메오
  • 성 카를 보로메오 묘지 교회, 비엔나

북아메리카

  • 세인트 찰스 보로미오 가톨릭 교회, 페루, 인디애나
  • 세인트 찰스 보로미오 가톨릭 교회, 그랜드 코토, 루이지애나
  • 성 샤를 보로메오 가톨릭 교회, 토론토, 온타리오, 캐나다
  • 세인트 찰스 보로미오 가톨릭 교회, 노스 할리우드, 캘리포니아
  • 세인트 찰스 보로미오 가톨릭 교회, 비살리아, 캘리포니아[20]
  • 캘리포니아 산 카를로스 보로메오 대성당
  • 캘리포니아 산 카를로스 보로메오 데 카멜로 선교
  • 성 샤를 보로메오 가톨릭 교회와 아카데미 (Pt.로마, 캘리포니아)[21]
  • 세인트 찰스 보로미오 로마 가톨릭 교회, 포트 샬럿, 플로리다[22]
  • 일리노이주 햄프셔에 있는 성 찰스 보로미오 로마 가톨릭 교회
  • 세인트 찰스 보로미오 교회 (루이지애나 데스트레한)
  • 세인트 찰스 보로미오 교회, 브루클린 뉴욕[23]
  • 세인트 찰스 보로미오 교회(뉴욕시), 뉴욕
  • 세인트 찰스 교회 (뉴욕 스태튼 아일랜드)
  • 세인트 찰스 보로미오 가톨릭 교회[24] (네덜랜드, 텍사스)
  • 세인트 찰스 보로미오 성당찰스, 미주리
  • 미네소타[25] 주 미니애폴리스에 있는 성 찰스 보로미오 가톨릭 교회
  • 세인트 찰스 보로미오 가톨릭 교회 (오크스, 노스다코타)
  • 세인트 찰스 보로미오 가톨릭 교회 (오하이오주 케터링)
  • 세인트 찰스 보로미오 (오하이오주 리마)
  • 세인트 찰스 보로미오 교회 (오하이오주 파마)
  • 세인트 찰스 보로미오 (오하이오주 사우스 찰스턴)
  • 메릴랜드주 파이크스빌의 세인트 찰스 보로미오[26]
  • 세인트 찰스 보로미오 가톨릭 교회 (매사추세츠 주 워번)
  • 세인트 찰스 보로미오 가톨릭 교회[27] (미시시피주 피카유네)
  • 세인트 찰스 보로미오 가톨릭 교회 (네브래스카주 그레트나)
  • 세인트 찰스 보로미오 가톨릭 교회 (뉴저지 주 스킬먼)
  • 성 샤를 보로메오 그리스 로마 가톨릭교회[28], 뉴욕
  • 세인트 찰스 보로미오 가톨릭 교회 (시라쿠세, 뉴욕)
  • 세인트 찰스 보로미오 가톨릭 교회 (노스캐롤라이나주 아호스키)
  • 세인트 찰스 보로미오 가톨릭 교회 (펜실베니아 드렉셀 힐)
  • 세인트 찰스 보로미오 로마 가톨릭 교회 (페르뮤즈, 뉴펀들랜드, 래브라도)
  • 세인트 찰스 보로미오 로마 가톨릭 교회, est. 1846, 로드 아일랜드 운소켓
  • 리플리 카운티의 세인트 찰스 보로미오 가톨릭 교회(인디아나주 밀라노)
  • 세인트 찰스 교회 (버지니아주 알링턴)
  • 세인트 찰스 패리시, 스포캔, 워싱턴[29]
  • 세인트 찰스 보로미오 가톨릭 교회 (오클라호마시티, OK)
  • 세인트 찰스 보로미오 가톨릭 교회 (일리노이주 듀 보이스)
스테인드글라스 창문으로 찰스 보로미오 묘사
  • 세인트 찰스 보로메오 가톨릭 교회 (NH주 메러디스)

남미

신학교

다른.

음악

  • Marc-Antoine Charpentier는 솔로, 더블 코러스, 투 플루트, 더블 현악 오케스트라, 컨티뉴오 (1670?)를 위한 극적인 모테트인 Pestis Mediolanensis H.398 & H.398 a를 작곡했습니다.

참고 항목

참고문헌

  1. ^ 브리태니커, 백과사전의 편집자들."세인트 찰스 보로미오"브리태니커 백과사전
  2. ^ a b c d e f g Chisholm 1911, 페이지 274.
  3. ^ Miranda, Salvador. "BORROMEO, Carlo (1538-1584)". The Cardinals of the Holy Roman Church. Florida International University. OCLC 53276621.
  4. ^ a b c "Saint Charles Borromeo". Franciscan Media. 2015-11-04. Retrieved 2019-06-08.
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  6. ^ a b Cazzani, Eugenio (1996). Vescovi e arcivescovi di Milano (in Italian). Milano: Massimo. pp. 226–230. ISBN 88-7030-891-X.
  7. ^ "St. Charles Cardinal Borromeo". Catholic-Hierarchy.org. David M. Cheney. Retrieved 20 Jan 2013.
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  9. ^ a b c 스웨트남, 수잔 H., 나의 최고의 스승은 성자였다, 로욜라ISBN 978-0-8294-2329-7
  10. ^ a b "성 샤를 보로메오", 가톨릭 온라인, 2008년 12월 14일 접속
  11. ^ Blunt, Anthony, 이탈리아의 예술 이론, 1450-1660, chapter VIII, 특히 pp. 107-128, 1940 (refs to 1985 edn), OUP, ISBN 0-19-881050-4
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원천

  • Wikimedia Commons의 Charles Borromeo 관련 매체
  • 이 기사는 현재 퍼블릭 도메인에 있는 출판물의 텍스트를 통합합니다.
  • A Sala, Documenti circa vita e la gesta di Borromeo (4권, 밀라노: 1857-1859)
  • Chanoine Silvain, Histoire de St Charles Borromeo (밀란: 1884)
  • 칸토노, "그랑드 리폼파토레 델 세콜로 16세" (플로렌스: 1904); 레알렌시클로페디 헤르초크-하우크의 "보로무스" (라이프치히: 1897).

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