좌표:41°01'27.552ºN 28°58'15.744ºE/41.02432000°N 28.97104000°E/ 41.02432000; 28.97104000

아라프 모스크

Arap Mosque
아라프 카미
안뜰에서 오른쪽으로 보이는 사디르반이 있는 모스크 건물의 일반적인 모습.
종교
소속수니파 이슬람교
축성년15세기 말
위치
위치이스탄불
Arap Mosque is located in Istanbul Fatih
Arap Mosque
이스탄불 베욜루 지역의 위치
지리적 좌표41°01'27.552ºN 28°58'15.744ºE/41.02432000°N 28.97104000°E/ 41.02432000; 28.97104000
건축
유형교회
스타일.고딕 양식의
획기적인1323
완료된1325
미나렛1

아라프 모스크()는 터키 이스탄불 카라쾨이 지구에 있는 모스크입니다.이 건물은 원래 도미니코회 수도사들에 의해 1325년에 지어진 로마 가톨릭 교회로, [1]1233년에 성 바오로(이탈리아어: 파올로)에게 봉헌된 초기 예배당 근처 또는 그 위에 지어졌습니다.비록 그 구조가 오스만 시대에 바뀌었지만, 그것은 이스탄불에 남아있는 중세 종교 고딕 건축의 유일한 예입니다.

그 교회는 술탄 메흐메트 2세의 통치 기간인 1475년과 1478년 사이에 오스만에 의해 모스크로 개조되었고 갈라타 모스크로 알려지게 되었습니다.그것은 후에 술탄 바예지드 2세에 의해 1492년 스페인 종교재판에서 탈출하여 이스탄불의 갈라타 근처에 정착한 알안달루스에서 온 이슬람 난민들에게 주어졌습니다.

위치

이 건물은 이스탄불Beyoğlu 구역, 카라쾨이(중세 갈라타) 인근, 골든 의 북쪽 해안에서 멀지 않은 갈라타 마케메시 소카크에 있습니다.이곳은 장인 상점들로 둘러싸여 있습니다.

역사

비잔틴 시대

6세기 동안, 성 아이린에게 헌정된 것으로 추정되는 비잔틴 교회가 [1]이곳에 지어졌습니다.이 건물 중 일부만이 오늘날 [1]남아 있습니다.

우마이야 왕자와 장군 마슬라마 이븐 압드 말리크에 의해 717-18년 제2차 콘스탄티노플 아랍 공성전 동안 이 장소에 모스크가 지어졌다는 것을 확인하는 전통은 후기 오스만 시대의 [1][2]전설입니다.오스만 연대기 작가들은 그 장소를 마슬라마 이븐 압드 알 말리크의 매장지로 묘사하여 무덤과 [3]모스크로 추정하고 있지만, 그들은 두 번째 아랍 포위전과 한 세대 전의 첫 번째 아랍 포위전을 혼동했고 모스크의 건설을 686년경으로 [1][4][5][6]추정했습니다.

1233년, 제4차 십자군 이후에 세워진 콘스탄티노폴리스의 라틴 제국 (1204–1261) 동안, 이 교회는 바오로 ( 파올로)[7]에게 봉헌된 작은 예배당으로 대체되었습니다.

1299년, 도미니코회 수사 기욤 베르나르 드 세베라크는 교회 근처에 집을 사서 12명의 [8]수사들과 함께 수도원을 설립했습니다.1307년, 비잔티움 제국 황제 안드로니코스 2세 팔라이올로고스콘스탄티노폴리스의 도미니코회를 제노바인들이 장악한 페라 [1]교외로 옮겼습니다.

새로운 [9]훨씬 더 큰 교회는 1325년에 산 파올로의 예배당 근처 또는 그 위에 지어졌습니다.그 후 교회는 공식적으로 산 도메니코에게 [2]봉헌되었지만, 지역 주민들은 계속해서 고대의 [10]교파를 사용했습니다.1407년 교황 그레고리오 12세는 교회의 유지를 보장하기 위해 산 [11]파올로 수도원의 방문객들에게 면죄부를 주었습니다.

오스만 제국 시대

콘스탄티노플이 함락된 후, 제노바 공화국오스만 제국의 항복에 따르면, 그때까지 메사 도메니코라는 이름으로 터키인들에 의해 알려진 교회는 제노바인들의 [12]손에 남아 있었지만, 1475년과 1478년 사이에 약간의 수정과 함께 변형되었습니다.오스만 제국의 술탄 메흐메트 2세에 의해 모스크로 들어가 갈라타 카미("갈라타 모스크") 또는 카미이 케비르("위대한 모스크")로 알려지게 되었습니다.수사들은 이미 모든 제단 옷들이 제노바로, 그리고 기록 보관소들이 [11]카파로 옮겨지는 동안, 1476년 갈라타의 산 피에트로 수도원으로 옮겨졌습니다.

19세기 말, 술탄 바예지드 2세는 이 건물을 스페인 종교 재판에서 벗어나 이스탄불로 이주한 스페인의 이슬람교도(모리스코스)[1][10]에게 할당했습니다.술탄 메흐메드 3세는 건물을 수리했고, 17세기 말에 이슬람 사원을 침범한 집들은 [13]소음을 피하기 위해 철거되었습니다.

1731년 갈라타 대화재 이후, 1734년/35년에 마흐무드 1세의 어머니인 살리하[14] 술탄은 건물을 개조하여 창문과 문을 고딕 양식에서 오스만 [13]양식으로 변경했습니다.1808년에 또 다른 화재가 발생한 후, 19세기 중반에, 아딜레 술탄인 마흐무드 2세의 딸이 모스크를 다시 수리했고 1868년에 안뜰에 [2]샤디르반 (기도하기 전에 의식적인 목욕을 위한 분수)을 지었습니다.

1913년과 1919년 사이에, Giridli Hassan Bey는 그 건물을 광범위하게 [13]다시 복원했습니다.마루를 교체하는 동안, 14세기 전반에서 15세기 중반까지 거슬러 올라가는 제노바의 비석들이 여러 개 발견되었습니다.그것들은 이스탄불 고고학 [13][15]박물관으로 옮겨졌습니다.

2010년대 초, 모스크는 2013년에 완공된 광범위한 복원 작업을 거쳤습니다.715년에 모스크가 세워졌다는 부정확한 비문도 복원의 일환으로 모스크 앞에 설치되었습니다.

묘사

당시 이탈리아의 [1]탁발교회 모델에 따라 세워진 이 교회는 세 개의 네이브 직사각형 기반을 가지고 있었고, 동쪽 끝은 사각형으로 되어 있었고, 갈비뼈가 있는 [2]사타구니 볼트로 덮여 있는 사각형 성역이 있었습니다.

고딕 양식의 문, 랜싯 창문, 그리고 (원뿔형 지붕의 추가로 미나렛으로 변형된) 두드러진 종탑은 도시의 비잔틴 교회들과 건물을 구별했습니다.반면에, 벽돌 세공에 사용된 기술은 지역적이었고, 작은 벽돌[1]광택기를 번갈아 사용했습니다.

네이브는 아마도 각각 제노바 귀족 가문에 속한 일련의 예배당들로 측면에 있었을 것입니다.그들 중 하나는 성모 마리아에게 봉헌되었고, 다른 하나는 [13]니콜라스에게 봉헌되었습니다.전체적으로, 그 건물은 이탈리아[16]키에리와 피날레 리구르의 교회들과 닮았습니다.

평평한 나무 지붕과 다소 예쁜 나무 갤러리는 1913-1919년에 복원된 것으로 추정됩니다.이 때 건물의 높이가 낮아졌고, 제노바의 묘비들이 [13]많이 발견되었습니다.같은 복원 과정에서 미르랍 근처에서 그림의 잔해도 발견되었지만 다시 [2]덮였습니다.

종탑 아래의 통로에는, 조형물들이 여전히 보이고,[16] 한때 벽을 따라 놓여졌던 갑옷 베어링이 있는 돌 조각들도 보입니다.건물의 북쪽에는 샤디르반이 있는 크고 매력적인 안뜰이 있습니다.

오늘날, Arap Camii는 Golden Horn의 갈라타 쪽에 있는 가장 큰 모스크입니다.그것은 초기 이탈리아 고딕 건축 양식과 교회 종탑 때문에 도시에서 가장 흥미로운 모스크 중 하나이며, 미나렛으로 개조된 후에도 실질적으로 변하지 않았습니다.

레퍼런스

  1. ^ a b c d e f g h i 뮐러-위너 (1977), 79페이지
  2. ^ a b c d e 아이이스 (1955), 102페이지
  3. ^ 사하바의 무덤 - 이스탄불
  4. ^ 카나드 (1926), 99페이지
  5. ^ 하스럭 (1929), 718–720
  6. ^ Mordtmann (1986), 533페이지
  7. ^ 이 날짜는 산 도메니코(1325년 이전의 유일한 비석)에서 발견되었고, 거의 확실하게 산 파올로 성당에서 가져온 것입니다.자닌 (1953), 599페이지
  8. ^ 이것은 수도회의 정규 수도원을 설립하는 데 필요한 가장 낮은 수의 수도사들이었습니다.자닌 (1953), 599페이지
  9. ^ 이 연대는 몇몇 동시대의 문서들과 비석에 새겨진 날짜들로부터 유래되었습니다.뮐러-위너 (1977), 79페이지
  10. ^ a b 자닌 (1953), 599페이지
  11. ^ a b 자닌 (1953), 600페이지
  12. ^ 술탄은 종을 배달하는 것만 요구했습니다.맘버리 (1953), 319페이지
  13. ^ a b c d e f 뮐러-위너 (1977), 80페이지
  14. ^ 그녀는 또한 근처에 아자프카프시 분수를 지었습니다.귈레소이 (1976), 267페이지
  15. ^ 맘버리 (1953), 페이지 320
  16. ^ a b 맘버리 (1953), 319페이지

원천

  • Canard, Marius (1926). "Les expéditions des Arabes contre Constantinople dans l'histoire et dans la légende". Journal Asiatique (in French) (208): 61–121. ISSN 0021-762X.
  • Janin, Raymond (1953). La Géographie Ecclésiastique de l'Empire Byzantin. 1. Part: Le Siège de Constantinople et le Patriarcat Oecuménique. 3rd Vol. : Les Églises et les Monastères (in French). Paris: Institut Français d'Etudes Byzantines.
  • Eyice, Semavi (1955). Istanbul. Petite Guide a travers les Monuments Byzantins et Turcs (in French). Istanbul: Istanbul Matbaası.
  • Gülersoy, Çelik (1976). A Guide to Istanbul. Istanbul: Istanbul Kitaplığı. OCLC 3849706.
  • Hasluck, F. W. (1929). "LVII. The Mosques of the Arabs in Constantinople". Christianity and Islam Under the Sultans, Volume 2. Oxford, United Kingdom: Clarendon Press. pp. 717–735.
  • Mamboury, Ernest (1953). The Tourists' Istanbul. Istanbul: Çituri Biraderler Basımevi.
  • Mordtmann, J. H. (1986). "(al-)Ḳusṭanṭīniyya". The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volume V: Khe–Mahi. Leiden and New York: BRILL. pp. 532–534. ISBN 90-04-07819-3.
  • Müller-Wiener, Wolfgang (1977). Bildlexikon zur Topographie Istanbuls: Byzantion, Konstantinupolis, Istanbul bis zum Beginn d. 17 Jh (in German). Tübingen: Wasmuth. ISBN 978-3-8030-1022-3.