Vajtim

Vajtim
1937년 우지크 부크사니의 장례식에서 테스(샬라)의 남자들에 의한 gjamering

Vajtim 또는 Gjermer(알버니아어 게그 사투리의 Gjarmer)는 알바니아 관습에서 여성이나 여성 집단에 의해 죽은 자의 만가나 탄식이다. 북부 알바니아에서는 남성이 노래하는 모습도 볼 수 있다.

알바니아 남부

남부 알바니아에서는 보통 여자가 시가를 부르고 뒤에 있는 합창단이 후렴구를 맡는다. 남부 알바니아에서는 여성들만 Vajtim에 참여하지만 북부 알바니아에서는 남성들도 참여할 수 있다. 그 노래는 고인이 가진 모든 것과 그에게 소중한 모든 것은 그가 다시 살아나기를 바라는 것이기 때문에 고인에게서 일어나라고 요구할 것이다. 과거에 전문 조문객들은 부유한 가정들에 의해 좋은 vajtim을 공연하기 위해 고용되었다. 터키인 여행자 에블리아 에셀레비는 1670년 당시 오스만 제국의 일부였던 남부 알바니아 지로카스터르를 방문하여 시로부터 다음과 같은 설명을 보고하였다.[1]

지로카스트라 사람들은 죽은 친척들을 사십 년이나 오십 년, 실로 팔십 년이나 애도한다. 매주 일요일이면 죽은 사람의 친척들이 모두 제리처럼 지은 집에 모여 울며 통곡하는 전문 조문객들에게 돈을 주고, 예리하고 탄식하며 큰 빛깔과 울음을 올린다. 일요일에는 소음과 소란 때문에 아무도 시내에 있을 수 없다. 나는 지로카스트라를 통곡의 도시로 명명했다. 전문적인 조문객들은 어떻게 100년 전에 죽었고 친척도 아닌 사람을 위해 그런 감정을 가지고 울며 울어대는지 정말 놀랍다. 그리고 그들이 얼마나 한탄하는지도! 배고픔에 지쳐 있을 때 비로소 그들은 낙담한다.

Vajtim의 특정 유형은 Eqara me ligje이다(영어: 한탄으로 울다)는 이소 폴리포닉 애도의 하위 장르다. 이것은 주로 라베리아에서 만난다.[2]

노래에 쓰이는 탄성이 오이오이 장기화다. Oirat라는 용어는 알바니아의 작곡가 Alexanderer Pecsi가 그의 오페라 Oirat에서 사용한다.[3]

알바니아 북부

자마 에 부르라베 (영어: 남자들의 한탄)은 알바니아에서 오직 남자들에 의해서만 행해지는 죽음의 의식으로, 알바니아에서는 두카진, 그자코버, 이발러, 푸커의 고원에서만 행해진다.[4] 이 의식을 치르려면 정족수 10명 이상이 필요하다. 제사가 진행되는 동안 남자들은 가슴을 치며 얼굴을 긁어대면서 다음과 같이 되풀이한다. O i mjeri uner ty o o biri/nipi/miku jem, (Oh poor me, o my son/nephew/friend) 고인에 따라 달라진다. 지자마는 자신의 슬픔을 표현하는 독특한 목적을 달성하면서도 동시에 이웃 지역에 나쁜 소식을 퍼뜨려 다른 사람들이 고인의 가족을 찾아올 수 있도록 하였다. 공산당 정권 시절에는 그 관행이 엄격히 금지되었다. 1990년 이후 부활했다.[5][6] 그자르마의 기원은 1468년 스칸데르베그의 죽음과 연결된다. 그자마와 스칸데르베그의 죽음과의 연관성을 가정하는 것은 레커 두카지니가 지도자의 죽음에 대한 깊은 애도의 표시로 머리와 턱수염을 뽑아냈다는 마린 바레티의 말에 근거를 두고 있다. 그 전통은 말레시아 지방에 남아 있다.[7]

알바니아 카톨릭 신자들은 말레시아 지역의 알바니아 이슬람교도들보다 더 자주 그자마를 실천했다. 이슬람교 신앙에 따르면, 죽은 사람을 위해 우는 것은 남자들에게 금지되어 있다. 오늘날 몬테네그로의 알바니아 가톨릭 신자들은 더 이상 그자르마를 수행하지 않고 대신 북부 알바니아 출신의 그자 마타르라고 불리는 전문적인 조문객을 고용한다.[8]

vajtim은 알바니아 신화에서 잘 알려져 있다. 크레스니크스의 사이클에서 가장 아름다운 부분 중 하나는 Vajtimi i Ajkuneers이다. (영어: 아즈쿠나의 한탄).[9]

참고 항목

참조

  1. ^ Elsie, Robert (2000). A dictionary of Albanian religion, mythology, and folk culture. New York University Press. pp. 95–96. ISBN 0-8147-2214-8. Retrieved 2010-06-09.
  2. ^ Tole, Vasil (2010). "Inventory of Performers on Albanian Folk Iso-Polyphony" (PDF). Albanian Music Council. pp. 100–101. Retrieved 2 August 2010.
  3. ^ 톨레, 페이지 117
  4. ^ 조발린 슈르타지: Etnografi e ter folurit tere shqipes: (pelmbledhje studimesh society-dhe etnolnguistike). 2004년 슈테피아 보투아즈 이 리리히트 유니버시아드. 42페이지 [1]
  5. ^ 조마 e burrave. 트라디테 말레소레
  6. ^ 니카즈-메르투르, 자마 에 부르베
  7. ^ Ahmedaja, Ardian; Haid, Gerlinde (2008). European voices: Multipart singing in the Balkans and the. Boehlau Verlag. pp. 247–248. ISBN 978-3-205-78090-8. Retrieved 2010-06-09.
  8. ^ 아메다자 p.24G
  9. ^ Elsie, Robert (2004). Songs of the frontier warriors. Bolchazy-Carducci. p. 341. ISBN 0-86516-412-6. Retrieved 2010-07-02.