마린발레티

Marin Barleti
마린발레티
마리누스 바르레티우스
태어난c.1450-1460
베네치아 공화국(현재의 알바니아 슈코데르)
죽은c. 1512-1513(52-63)
베네치아 공화국 파두아(현 이탈리아 파두아)
로 알려져 있다Historia de vita et gestis Scanderbegi Epirotarum principis의 저자
과학 경력
기관세인트 교회스테판

Marin Barleti(라틴어: Marinus Barletius, 이탈리아어:마리노 발레지오 (1450–1460–1512–1513)는 역사학자이자 인도주의자였던 슈코데르 출신의[1] 가톨릭 신부이다.그는 1478년 슈코드라 공성전에 대한 1504명의 목격자 진술 때문에 최초의 알바니아 역사학자로 여겨진다.Barleti는 16세기에서 20세기에 걸쳐 여러 언어로 번역된 그의 두 번째 작품인 Scanderbeg에 대한 전기로 더 잘 알려져 있다.

인생

발레티는 당시 베네치아 공화국의 일부였던 스쿠타리에서 태어나고 자랐다.비록 발레티가 지리적 의미에서 슈코드란 출신인지 알바니아 출신인지는 논쟁의 여지가 없지만, 학자들은 그가 이탈리아인 (DuCange, Iorga), 달마티아인 (Giovio, Czwitinger, Fabricius), 알바니아인 (Zeno, Falmerayer, Jireck)[2][3] 출신이라고 다양하게 주장한다.그의 작품에서 Barleti는 반복적으로 자신을 Shkodran (라틴어: Scodrensis)이라고 칭하고, 그리고 나서 초기 알바니아어 작가들이 "알바니아어"[3]의 동등한 형태로 사용했던 용어인 Epirote와 Shkodran을 동일시한다.

1474년 오스만 제국은 슈코드라를 포위했고 1474년 첫 번째 포위전과 1478년 두 번째 포위전에 모두 바레티는 마을의 성공적인 방어에 참여했다.슈코드라가 마침내 1479년 오스만 제국에 함락되자, 발레티는 이탈리아로 탈출하여 역사, 고전 문학, 라틴어 학자가 되었다.

발레티가 베니스에 도착한 직후, 그는 일시적인 재정 지원 수단으로 리알토 정육 시장의 노점을 제공받았다.1494년 베니스와 파도바에서 신학을 공부한 후 사제가 되었고, 곧 세인트루이스에서 봉사하도록 임명되었습니다.피오베네에 있는 스테판 교회.

작동하다

De obsidione Scodrensi (1504)의 페이지
Historia de vita et gestis Scanderbegi Epirotarum principis 페이지

슈코드라 공성전

Barleti의 첫 작품은 Shkodra 공성전(라틴어:De obsidione Scodrensi, Venice, 1504)그것은 라틴어로 여러 번 출판되었고 이탈리아어, 폴란드어, 프랑스어, 알바니아어, 영어로 번역되었다.Barleti는 이 작품을 목격자로서 썼다.이 작품에서, 호평을 받은 알바니아 작가 이스마일 카다레는 "만약 누군가가 '모뉴멘탈 작품'이라는 표현에 전적으로 걸맞는 문학 작품을 찾는다면, 슈코드라 [4]포위전보다 더 좋은 사례는 찾기 어려울 것이다."라고 썼다.

스칸더베그의 역사

발레티의 두 번째이자 가장 큰 작품은 에피루스의 왕자 스칸데르베그의 삶과 행적의 역사이다.Historia de vita et gestis Scanderbegi Epirotarvm principis)는 1504년 [5]베니스에서 출판되었고, 이후 1508년에서 1510년 사이에 로마에서 출판되었다. (제2판:스트라스부르, 1537; 제3판:프랑크푸르트 암 마인, 1578; 4일:1743년 자그레브, 독일어 (1533년), 이탈리아어 (1554년), 포르투갈어 (1567년), 폴란드어 (1569년), 프랑스어 (1576년), 스페인어 (1588년), 영어 (1596년)로 번역되었다.Shkodra 공성전과 달리 Barleti는 이 [6]작품을 만들기 위해 다른 사람들의 증언에 의존했다.발레티의 책들은 베니스와 로마에서 베르나르디노 비탈리에 의해 출판되고 인쇄되었다.

스칸데르베그의 역사는 알바니아인의 민족적 자의식 형성에 필수적인 알바니아 문화재로 여겨진다.바레티의 이 작품의 전통은 세틴제 연대기에 슬라브어로 쓰여 있다.마르티노비치(1962)에 따르면 이 원고의 끝에 있는 메모는 이 원문의 저자가 "슬라브 [7][8]태생의 마린"이라고 말한다.

파올로 지오비오는 Barletius를 수사학 교수이자 고전 문학 해설의 저자인 또 다른 Marinus Scodrensis, Marino Becichemi (1468년-1526년)와 혼동한 최초의 역사학자였다.그 혼란은 토마스 레이네시우스와 아포스톨로 제노에 의해 설명되었다.바레티우스는 자신의 작품에서 자신을 "사커도티스 스코드렌시스"라고 부르지만, 베키헤미는 결혼했으며 라구사, 브레시아, 파두아의 교수인 "남자아이의 아버지"라고 공언하는데, 둘 다 바레티우스에게는 해당되지 않는다.

교황과 황제의 짧은 생애사(논란)

바레티의 세 번째 작품 제목은 "교황과 황제의 삶의 간략한 역사"이다.비타룸 폰티피쿰 에 임페라토리움, 베니스, 1555)

비판

Barletius의 작품은 Giammaria Biemmi와 Theodore Spandounes와 같은 연대기 작가들에게 영감을 주었다.그것은 여전히 낭만주의자와 민족주의 역사학자들 사이에서 인기가 있다.스켄더베그에 대한 현대 역사 연구는 Barletius보다 [9]기록 보관에 더 의존한다.

발레티는 왈라키아의 블라디슬라브 2세와 스칸데르베그 사이에 가짜 서신을 만들어냈고, [10]이를 1444년 대신 1443년으로 잘못 지정했다.발레티는 또한 사건에 [10]대한 그의 해석에 맞추기 위해 스칸데르베그와 술탄 메흐메트 2세 사이의 서신을 발명했다.

메모리얼

Shkodra의 주요 공공 도서관과 출판사는 Marin Barleti의 이름을 따서 명명되었다.또한 알바니아 티라나에 있는 대학교가 그의 이름으로 설립되었습니다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Setton, Kenneth M. (1978). The papacy and the Levant (1204-1571) (null ed.). Philadelphia: Amer.philos.soc. p. 73. ISBN 978-0-87169-127-9. ...perhaps of Italian origin.
  2. ^ Francesco Pall (1938), Marino Barlezio: uno storico umanista
  3. ^ a b Barleti, Marin (2012). David Hosaflook (ed.). The Siege of Shkodra: Albania's Courageous Stand Against Ottoman Conquest, 1478. Translated by David Hosaflook. Onufri Publishing House. pp. xxix, 11. ISBN 978-99956-87-77-9.
  4. ^ 카다레, 마린발레티의 이스마일(ed.데이비드 호사프룩) 슈코드라 공성전: 오스만 정복에 반대하는 알바니아의 용기 있는 입장, 1478년.티라나:2012년 금요일, 페이지 대
  5. ^ Noli, Fan Stilian (1924). Storia di Scanderbeg (Giorgio Castriotta) re d'Albania: 1412-1468 (in Italian). Rome: V. Ferri. p. 7.
  6. ^ "The History of the Life and Deeds of Scanderbeg, the Prince of Epirus". www.wdl.org. 1508. Retrieved 2021-06-30.
  7. ^ 마르티노비치 1962

    Rukopis se zavrshava na str. 30a; napomom da jeovo pisao Marin Skadranin, rodom Sloven, "na u latinskom jeziku velmi uchen"
  8. ^ Petrović, Vasilije; Radmilo Marojević (1985) [1754], Istorija o Crnoj Gori [History of Montenegro] (in Serbian), Podgorica: Leksikografski zavod Crne Gore, p. 133, OCLC 439864504, Овом Повијешћу и почиње Љетопис, до стр. 30а, гдје стоји напомеана да је ово написао Марин Скадранин, родом Словен на "на (!) у латинском језику велми учен".
  9. ^ Jeton Omari (2014), Scanderbeg tra storia e storiografia
  10. ^ a b Setton, Kenneth (1976–1984), The Papacy and the Levant, 1204-1571, vol. four volumes, American Philosophical Society, p. 73, ISBN 978-0-87169-114-9, ... The spurious correspondence of July and August 1443, between Ladislas and Scanderbeg (made up by Barletius, who should assigned it to the year 1444) ... He also invented a correspondence between Scanderbeg and Sultan Mehmed II to fit his interpretations of the events in 1461—1463 ...

원천