성서교회
Bible Presbyterian Church성서교회 | |
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분류 | 개신교 |
오리엔테이션 | 칼뱅주의자 |
거버넌스 | 장로교 |
기원 | 1937 뉴저지 주 콜링스우드 |
분리됨 | 정교회 |
분리 | 복음주의 장로회, 미국장로회, 신앙노회, 성경장로회 |
집합 | 33 |
회원들 | 3,500 |
성경 장로교회는 칼뱅주의 전통의 미국 개신교 교단이다.
역사
기원
성경 장로교회는 주로 칼 맥킨타이어, J. 올리버 버스웰, 앨런 맥레이와 같은 보수적인 장로교 성직자들의 노력으로 1937년에 설립되었다. 프란시스 셰퍼는 새 교단에 서품된 최초의 목사였다. 1938년 뉴저지주 콜링스우드에서 성서장로교회의 제1장교회가 열렸다.
성경 장로교회는 1937년 정교회로부터 파탄났고, 후자는 1936년 조금 더 일찍 결성되어 미국 장로교회의 연속(비슷하지만 후에 미국의 장로교회와 혼동하지 않기 위해)이 되었다. 상표권 침해 문제인 이름 침해와 관련한 주요 교단의 민사 소송이 성공했기 때문에 이름이 바뀌어야 했다. 보수파가 미국 장로회(PCUSA)를 떠난 뒤 보수파들 자체에서 상당한 불화가 뚜렷해졌고, 정교회 내부에서도 두 집단이 존재한다는 것이 분명해졌다. 첫 번째 집단은 전통적인 예배 방식, 신학적 제형 등과 더 밀접하게 결합되어 있었다. 이 단체는 리폼드 신학의 고전적 형식(웨스터민스터 고백과 카테치즘을 통해 중재된 것)과 경건함을 고수하여 '정통파'를 형성하였다.
다른 파벌은 문화적, 정치적 문제에 더 큰 관심을 보이는 보수주의를 지지했고, PCUSA의 행동을 보수 기독교의 오랜 원칙을 더 큰 미국 사회에 의해 거부당한 징후로 보았다. 이 집단은 본질적으로 본질적으로 근본주의자였고, "Bible" 파벌과 결부되게 되었다. 맥킨타이어는 미국의 종교와 정치에서 "기독교적 권리"라고 불리게 될 많은 것들에 대한 기초를 다졌다.
두 가지 주요 쟁점은 정교회 내에서 이들 파벌의 존재를 분명히 했다. 첫번째는 근본주의의 경건함에 대항하는 고전적인 리폼드 신앙과 관련이 있었다. 그것은 알코올 음료 사용을 둘러싼 갈등으로 귀결되었다. '정통' 쪽에서는 주정을 비난했지만 그럼에도 불구하고 성경이 기독교인들에게 술의 음주를 완전히 금하도록 요구했다는 데 동의하지 않았고, '비블' 쪽에서는 성경이 술의 소비를 전면적으로 금지했다고 주장했다(기독교와 술 참조).
두 번째 쟁점은 언약 신학에 대한 충실성과 관용주의의 용인이었다. '비블' 쪽 사람들은 대부분의 칼뱅주의 교회가 역사적으로 보유하고 있는 언약신학보다는 디스펜시즘이라고 불리는 신학 체계를 가르친 인기 있는 스코필드 참조성경을 용인하게 되었고, 심지어 사용하게 되었다. 스코필드의 노트는 '정통파'를 이끌었던 웨스트민스터 신학교 교직원들로부터 상당한 비판을 받았다. 정교회 내에서는 역사적인 1년 전 학설이 용인되었지만, 1년 전 학회의 허가 형태는 심각한 오류로 간주되었다. 스스로를 '성숙한 장로교'라고 부르러 온 이들은 스코필드의 노트에 대한 심각한 비판은 단지 1년 전주의 형식에 불과한 것이 아니라 역사적인 1년 전주의 자체에 대한 반격이라고 보고 스코필드 참조 성경을 사용할 자유를 원했다. 성경 장로교회의 공식적인 이탈은 마일로 F 목사의 실패 직후인 1938년, 정교회가 결성된 지 2년 만에 일어났다. 자유주의자인 Jamison은 총회의 의장으로 선출될 것이다. 원래 PCUSA와의 분할이 그랬듯이 그 분할은 불친절한 사이는 아니었다. 성경 장로교회는 항상 은혜의 언약(확정적으로 비분파적인 입장)의 단결을 유지해 왔으며, 만년에는 매년 열리는 시노드 회의에서 디스펜시즘에 반대하는 결의안을 통과시켰다.
첫 번째 분할
1955년부터 1956년까지 성서장로교회에서 상당히 신랄한 분열이 일어나면서 성서장로교회 콜링스우드 시노드와 성서장로교회 콜럼버스 시노드가 생겨났다.
성경 장로교회 콜링스우드 시노드는 매킨타이어의 영향을 받은 반면, 프란시스 셰퍼와 제이 E와 같은 사람들이 포함된 BPC 콜럼버스 시노드는 여전히 존속했다.아담스는 결국 성경 장로교 유산을 넘어 1961년 복음주의 장로교라는 이름을갖게 된다(1981년 설립된 현재의 동명 교단과 혼동해서는 안 된다). 1965년 복음주의 장로교회는 '새로운 빛' 코번터 계통의 교파인 리폼드 장로교단(General Synod, General Synod)과 합병하여 리폼드 장로교단, 복음주의 시노드(RPCES)를 결성하였다. RPCES는 결국 1982년에 미국의 장로교회와 합병될 것이다.
분리 직전 성경 장로교회는 코버넌트 칼리지와 코버넌트 신학대학을 설립했는데, 두 곳 모두 BPC 콜럼버스 시노드/Evangelical 장로교회가 지원하고, 두 곳 모두 복음주의 장로교회를 따라 첫 RPCES, 그 다음 PCA가 된다.
세컨드 스플릿
나머지 교회는 성경 장로교회라는 명칭을 유지했다. 이 단체는 1979년에 또 다른 분열을 경험했다; 미국 장로교회는 원래의 OPC/BPC가 수십 년 전에 분열된 것과 거의 같은 우려로 BPC를 떠났다.
세 번째 분할
2008년 3월 28일 남대서양노회는 최근 시노드와 정교회 사이에 성립된 형식적인 관계에 반대하여 성서장로회로부터 분리하는 투표를 하였다. 노회는 신앙노회, 성경장로회라는 이름을 얻었다.
최근 역사
오늘날 북아메리카의 몸은 33개의 집단을 가지고 있다. 성경 장로교 신자들은 선교와 교육을 위한 시노드 제어 이사회를 가지고 있지 않지만, 매년 대학과 세미나는 물론 선교 활동에 대한 독립 기관을 승인한다.
교리
웨스트민스터 신앙고백, 더 큰 교리교, 짧은 교리교는 1938년 제1대 성서교회에서 채택되었다. 그것은 <고백>의 원고와 일치한다. 이 교단은 스스로를 역사적 칼뱅주의를 믿는 고백성 교회라고 묘사하고 있다. [1]
인구통계학
교단은 주로 미국에 있는 33개 교회와 캐나다 알버타에 있는 1개 교회, 4개 장로교로 구성되어 있다. 이들 노회는 대서양노회, 동부노회, 대호노회, 플로리다노회 등이다. 최고 통치 기구는 시노드다.
제너럴 시노드
아니요. | 연도 | 날짜 | 도시 | 장소 | 진행자 | 서명한 서기 | 대리점원 |
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첫 번째 | 1938 | 9월 6일부터 8일까지 | 콜링스우드, NJ | Rev J U Selwyn Toms | 닥터 H 맥칼리스터 그리피스 | ||
두 번째 | 1939 | 11월 14-16일 | 콜링스우드, NJ | 해롤드 S 레어드 목사 | 더글러스 영 신부 | ||
3번째 | 1940 | 10월 22일부터 24일까지 | 체스터, 펜실베이니아 주 | 앨런 A 맥레이 목사 | 더글러스 영 신부 | ||
4일 | 1941 | 10월 14-16일 | 샬럿, NC | 에드가 A 딜라드 신부 | 더글러스 영 신부 | ||
5일 | 1942 | 2010년 11월 5일 | 세인트루이스, MO | J 고든 홀드크로프트 목사 | 스탠리 P 앨런 신부 | ||
6일 | 1943 | 10월 14-19일 | 윌밍턴, DE | 엘드 롤랜드 K 아메스 | 스탠리 P 앨런 신부 | ||
7일 | 1944 | 10월 12-17일 | 그린빌, SC | J 올리버 버스웰 목사, 주니어 | 스탠리 P 앨런 신부 | ||
8일 | 1945 | 5월 24-29일 | 하비 시더스, NJ | 하비 시더스 성경 장로회 | 슈프루노이 셰퍼슨 목사님 | 스탠리 P 앨런 신부 | |
9일 | 1946 | 5월 23~28일 | 콜링스우드, NJ | 콜링스우드 성서교회 | 칼 매킨타이어 목사 | 로버트 헤이스팅스 신부 | |
10일 | 1947 | 7월 17일부터 22일까지 | 타코마, WA | 타코마 성경 장로교회 | 로이 T 브룸보 신부 | 로버트 헤이스팅스 신부 | |
11일 | 1948 | 5월 13~19일 | 내슈빌, TN | 내슈빌 성서교회 | 프란치스코 A 셰퍼 신부 | 로버트 헤이스팅스 신부 | |
12일 | 1949 | 5월 16~31일 | 볼티모어, MD | 볼티모어 성서교회 | 엘드 박사 피터 스탬 주니어 | 로버트 헤이스팅스 신부 | |
13일 | 1950 | 6월 1일부터 6일 | 세인트루이스, MO | 세인트루이스 제1성서교회 | 더글러스 영 신부 | 로버트 헤이스팅스 신부 | |
14일 | 1951 | 5월 31일 - 6월 5일 | 뉴욕, 뉴욕 | 셸턴 대학교 | 존 W 샌더슨 주니어 목사 | 로버트 헤이스팅스 신부 | |
15일 | 1952 | 8월 21일부터 26일까지 | CA 패서디나 | 하이랜드 대학교 | 로버트 G 레이번 목사 | 로버트 헤이스팅스 신부 | |
16일 | 1953 | 6월 4일부터 9일까지 | 펜실베이니아 주 엘킨스 파크 | 페이스 신학교 | 윌리엄 마를로 신부 | 로버트 헤이스팅스 신부 | |
17일 | 1954 | 6월 3-9일 | 그린빌, SC | 그린빌 성서교회 | 린우드 G geb 목사 | 로버트 헤이스팅스 신부 | |
18일 | 1955 | 6월 2-8일 | 세인트루이스, MO | J 올리버 버스웰 목사, 주니어 | 로버트 헤이스팅스 신부 | ||
19일 | 1956 | 4월 5일-11일 | 세인트루이스, MO | 레이드 해리스 신부 | 해롤드 마레 신부 | ||
20일 | 1956 | 11월 23일부터 27일까지 | 콜링스우드, NJ | 칼 매킨타이어 목사 | 프랭클린 수도꼭지 신부 | 에마누엘 피터스 목사 | |
21일 | 1957 | 11월 2일부터 6일까지 | 콜링스우드, NJ | 클라이드 J 케네디 목사 | 프랭클린 수도꼭지 신부 | 요한 E 잔바즈 신부 | |
22일 | 1958 | 10월 22일부터 27일까지 | 콜링스우드, NJ | 찰스 E 리히터 목사 | 프랭클린 수도꼭지 신부 | 요한 E 잔바즈 신부 | |
23일 | 1959 | 10월 21일부터 26일까지 | 콜링스우드, NJ | 아서 G 목사님 | 프랭클린 수도꼭지 신부 | 로버트 B 밴더메이 신부 | |
24일 | 1960 | 10월 19일부터 24일까지 | 콜링스우드, NJ | 요한 E 잔바즈 신부 | 프랭클린 수도꼭지 신부 | 로버트 B 밴더메이 신부 | |
25일 | 1961 | 10월 19일부터 24일까지 | 콜링스우드, NJ | J 필립 클라크 목사 | 프랭클린 수도꼭지 신부 | 로버트 B 밴더메이 신부 | |
26일 | 1962 | 10월 17일부터 22일까지 | 콜링스우드, NJ | 알버트 도드 목사 | 프랭클린 수도꼭지 신부 | 로버트 B 밴더메이 신부 | |
27일 | 1963 | 10월 16일부터 22일까지 | 케이프 메이, NJ | 크리스티안 제독 | 조지 W 핀케 주니어 목사 | 프랭클린 수도꼭지 신부 | 제임스 블리자드 목사 |
28일 | 1964 | 10월 14-20일 | 케이프 메이, NJ | 크리스티안 제독 | 린 그레이 고든 목사 | 프랭클린 수도꼭지 신부 | 제임스 블리자드 목사 |
29일 | 1965 | 10월 19일부터 25일까지 | 케이프 메이, NJ | 크리스티안 제독 | 칼 매킨타이어 목사 | 프랭클린 수도꼭지 신부 | 제임스 블리자드 목사 |
30일 | 1966 | 5월 18-23일 | 보스턴, MA | 스태틀러 힐튼 호텔 |