배니아스

배니아스

بانياس الحولة בניאס‎
판 동굴을 배경으로 한 바니아스의 봄
골란고원 내에 표시됨
위치	골란 고원 북쪽의 헤르몬 산
좌표	33°14°55°N 35°41°40°E/33.24861°N 35.694444°E/ 33.24861; 35.694444좌표: 33°14°55°N 35°41µ40ºE / 33.24861°N 35.694444°E / 33.24861; 35.694444
유형	카이사리아 필리피 마을과 판의 성지
역사
문화들	헬레니즘, 로마, 비잔틴, 초기 이슬람, 십자군
사이트 노트
고고학자	Zvi Maoz(A구역, 사원 구역) 및 Vassilios Tzaferis(B구역, 중심 도시 구역)[1]
퍼블릭 액세스	yes(국립공원)

바니아스(아랍어: ;;;;;;;;;;;, 현대 히브리어: ;;;;;;;;;;, 유대-아람어, 중세 히브리어: ;;;;;;;;;;; 등)^[2]고대 그리스어: δα δα δα)는 한때 그리스 신 판과 관련된 자연 샘 근처의 골란 고원에 있는 장소이다.이곳은 6일 ^[3]전쟁 이후 버려지고 파괴되기 전까지 2,000년 동안 사람이 살고 있었다.그것은 이스라엘이 점령하고 합병한 시리아에 있는 골란 고원의 북쪽에 있는 헤르몬 산 기슭에 위치해 있다.이 샘은 요르단 강의 주요 지류 중 하나인 바니아스 강의 발원지다.고고학자들은 판과 관련된 신들을 모신 사당과 알렉산더 대왕이 정복한 후 1967년까지 살았던 고대 도시의 유적을 발견했다. 이 고대 도시는 마태복음서와 마르코 복음서에서 카이사리아 필리피라는 이름으로 언급되었다.

헬레니즘 시대에 이 고대 도시에 대한 첫 언급은 기원전 200~198년경에 벌어진 파니움 전투의 맥락에서 일어났고, 그 지역의 이름은 파니온으로 붙여졌다.나중에, 플리니우스는 그 도시를 파냐스라고 불렀다.두 이름 모두 야생의 신이자 님프의 동반자인 판의 이름에서 유래했다.

바니아스의 샘은 처음에는 깎아지른 절벽 표면으로 만들어진 큰 동굴에서 비롯되었고, 그 동굴에는 여러 개의 신사가 점차 늘어섰다.테메노(성스러운 경내)는 마지막 단계에서 동굴 입구에 있는 사찰, 제사를 지내는 뜰, 조각상을 위한 틈새 등을 포함하고 있다.그것은 도시의 북쪽에 우뚝 솟은 절벽을 따라 80m 길이의 높은 자연 테라스에 지어졌다.틈새 중 한 개의 밑부분에 있는 네 줄의 비문은 산의 요정인 판과 메아리에 관한 것으로 기원전 87년으로 거슬러 올라간다.

한때는 매우 큰 샘이 석회암 동굴에서 쏟아져 나왔지만, 지진이 그것을 자연 테라스 기슭으로 옮겼고, 지금은 암반에서 조용히 스며들어 흐름이 크게 줄었다.여기서부터 히브리어로 나할 헤르몬이라고 불리는 하천은 한때 말라리아가 만연했던 훌라 ^[4]습지를 향해 흐릅니다.

역사

샘의 반신

바니아스의 봄과 연관된 헬레니즘 이전의 신은 바알가드 또는 ^[5]바알헤르몬으로 다양하게 불렸다.

헬레니즘

바니아스는 확실히 위대한 성스러운 고대 장소였고, 헬레니즘화된 종교적 영향이 그 지역을 뒤덮기 시작했을 때, 그 지역의 숫자에 대한 숭배는 판에 대한 숭배로 바뀌었고, 그래서 그 동굴은 그에게 ^[6]바쳐졌다.

파네아스는 알렉산더 대왕의 동쪽 정복 이후 ^[7]헬레니즘 시대에 처음 정착했다.프톨레마이오스 왕들은 기원전 3세기에 그곳에 컬트 센터를 세웠다.

헬레니즘 시대에 봄은 아카디안 염소발 신 판의 이름을 따서 파니아스라고 명명되었다.판은 ^[8]적들에게 공포심을 심어준다는 이유로 고대 그리스인들에게 고립된 시골 지역, 음악, 염소 떼, 사냥, 목축, 성적, 정신적 소유, 그리고 전투에서의 승리의 신으로 추앙받았다.파네아스에 해당하는 라틴어는 Fanium이다.

그 샘은 이사야서에 ^[9]언급된 '바다의 길' 가까이에 있는데, 이 길을 따라 많은 고대 군대가 행군했다.

그리스 역사학자 폴리비오스의 '로마 제국의 부흥'의 현존하는 부분에는 파니움 전투가 언급되어 있다.이 전투는 기원전 200-198년경에 프톨레마이오스 이집트의 군대와 안티오코스 ^[10][11][12]3세가 이끄는 코엘레-시리아의 셀레우코스 군대 사이에 벌어졌다.안티오코스의 승리는 마카베아 반란이 일어나기 전까지 페니키아, 갈릴리, 사마리아, 그리고 유대에 대한 셀레우시스의 지배력을 확고히 했다.파네아스에 ^[13]판에게 바쳐진 이교도 신전을 지은 사람은 셀레우코스였다.

2020년, 기원후 7세기 교회의 벽에서 그리스어로 새겨진 제단이 발견되었다.이 비문은 소시파트로스의 아들인 아테네온이 안티오키아에서 판헬리오폴리타노스 ^[14]신에게 제단을 바쳤다고 적고 있다.

로마와 비잔틴 시대

기원전 20년 제노도로스가 사망하자 파네아스를 포함한 파니온족(그리스어: ναν),)은 로마 공화정과 로마 제국의 ^[15]고객인 헤로데 왕국에 합병되었다.요세푸스는 헤롯 대왕이 그의 후원자를 기리기 위해 근처에 '하얀 대리석' 신전을 세웠다고 말한다; 그것은 오미리트 근처에서 발견되었다.

기원전 3년 헤롯의 아들 필립 2세(일명 테트라크)는 카이사리아 마리티마 및 카이사리아라는 다른 도시들과 구별하기 위해 요셉푸스와 마태복음서 마태복음서, 마태복음서, 마태복음서로부터 알려진^[16] 그의 행정 수도가 된 도시를 세웠다(마태복음 16:27).34년 필립 2세가 사망하자 그의 왕국은 시리아에 잠시 합병되었고, 그의 조카인 헤롯 아그리파 ^[18]1세에게 돌아가기 전에 도시는 자신의 ^[17]수입을 관리할 수 있는 자치권을 부여받았다.

61년, 아그리파 2세는 로마 황제 네로를 기리기 위해 행정 수도 네로니아스로 이름을 바꿨지만, 이 이름은 수년 후인 ^[19]68년 폐기되었다.아그리파는 도시개량도 ^{[Note 1]}실시했다.

67년, 제1차 유대-로마 전쟁 동안, 베스파시아누스는 ^[21]갈릴리의 티베리아스로 진격하기 전에 잠시 카이사리아 필리피를 방문했다.

서기 92년경에 아그리파 2세가 사망하면서 헤롯의 통치가 끝나자, 그 도시는 시리아 지방으로 돌아갔습니다.

후기 로마와 비잔틴 시대에 기록된 자료들은 그 도시를 다시 파네아스로, 또는 드물게는 카이사리아 ^[22]파네아스로 명명했다.

361년, 배교자 줄리안 황제는 로마 ^[23]국가의 종교 개혁을 선동했고, 그곳에서 그는 헬레니즘 ^[24]다신교를 국교로 복원하는 것을 지지했다.파네아스에서 이것은 기독교의 상징을 이교도의 상징으로 대체함으로써 이루어졌지만, 변화는 오래가지 않았다.

5세기에, 제국의 분열에 뒤이어, 그 도시는 동부(나중에 비잔틴) 제국의 일부였지만, 7세기에 아랍의 레반트 정복에 의해 상실되었다.

초기 이슬람 시대

635년, 파네아스는 헤라클리우스의 군대를 물리친 후 칼리드 이븐 알 왈리드 이슬람 군대로부터 유리한 항복 조건을 얻었다.636년, 팔레스타인으로 진격하는 두 번째 비잔틴 군대는 마지막 야르무크 ^[25]전투에서 이슬람 군대와 맞서기 위해 파냐스를 집결지로 이용했다.

이슬람 정복 이후 파네아스의 전통 시장이 사라지면서 인구가 급격히 줄었다.이 지역에 있는 173개의 비잔틴 유적지 중 14개만이 이 시기에 거주한 흔적이 보인다.헬레니즘화된 도시는 따라서 급격한 쇠퇴에 빠졌다.파네아스는 우마르 칼리프국의 새로운 영토의 관리가 수립되었을 때, 알-두룬 국경에서의 전략적 중요성 때문에 디마스크(다마스쿠스)의 쥔드(군주)에 있는 알-자울란(자울란) 지구의 주요 도시는 알-두룬 국경에서 군사적으로 중요했기 때문이다.동쪽과 북쪽의 ^[26][27]영역입니다

서기 780년경 수녀 허그버그는 카이사레아를 방문했고 그 마을에 교회와 많은 기독교인이 있었다고 보고했지만,^[28] 그녀의 진술은 그녀가 방문했을 때 그 기독교인들 중 누군가가 아직 마을에 살고 있었는지에 대해 명확하게 밝히지 않았다.

다마스쿠스에서 바그다드로의 아바스 칼리프 국가 수도 이전은 이슬람 황금기의 개화를 각 ^[29]지방을 희생시켰다.10세기에 압바스 왕조의 권력이 쇠퇴하면서 파니아스는 지방 자치권자들이 더 큰 자치권을 행사하기 시작했고 그들의 지위를 ^[31]세습하기 위해 증가하는 권력을 사용하기 시작하면서 서서히 무너지는 제국의 ^[30]지방 배후지임을 알게 되었다.시리아와 파네아스의 지배권은 이집트의 파티미드에게 넘어갔다.

9세기 말, 알-야쿠비는 파네아스가 딤슈크 준드의 알-자울란의 수도였다는 것을 재확인했다. 비록 그 당시 이 마을은 마드나트 알-아스카트(부족들의 도시)로 알려졌으며, 주민들은 대부분 야마니 ^[32]가문과 함께 바누 무라의 주민이었다.

니케포루스 포카스와 존 지미스케스가 이끄는 비잔틴이 압바스 제국에 진출하면서 난민의 물결이 남쪽으로 도망쳐 마드나트 알-아스카트의 인구를 증가시켰다.이 도시는 968년 베두인 카라미타의 극단적 쇼아 종파에 의해 점령되었다.970년 파티미드족은 잠시 다시 지배권을 잡았으나 카라미타족에게 다시 빼앗겼다.바니아스의 옛 인구는 새로운 난민들과 함께 수니파의 금욕주의 ^[33]공동체를 형성했다.975년 파티미드 알 아지즈는 마하마드 b의 반 파티미드 운동을 진압하기 위해 지배권을 탈환했다. 아흐마드 알 나블루시와 그 추종자들은 파티미드의 ^[33]통치를 시리아로 확대했다.알 나불루시의 하디스 학파는 아부 이사크(이브라힘 b)와 같은 아랍 학자들의 지도 아래 바니아스에서 살아남았다.하팀)과 알-발루티.^[34]

십자군/아이유비드 시대

1099년 십자군의 도착은 ^[35]다마스쿠스의 셀주크 술탄국의 반독립 도시들의 모자이크를 빠르게 분열시켰다.

십자군들은 1129-1132년과 1140-1164년 ^[36]사이에 이 마을을 두 번 점령했다.그것은 프랭크 벨리나 가문이나 카이사리아 필리피 ^[37]가에 의해 불려졌다.1126년부터 1129년까지, 마을은 암살단에 의해 장악되었고, 부리에 의해 다마스쿠스에서 종파가 숙청된 후 프랑크인들에게 넘어갔다.나중에 샴 알-물크 이스마일이 바니아스를 공격하여 1132년 ^[38][39]12월 11일에 바니아스를 점령했다.1137년 바니아스는 이마드 알딘 젠기의 ^[40]지배하에 놓였다.1140년 늦봄, 무인 앗 딘 우누르는 ^[40]다마스쿠스에 대한 젠기의 침략에 대한 지원으로 풀크 왕의 통치 기간 동안 바니아스를 십자군에 넘겨주었다.

성지에 새로운 군대가 도착하자, 예루살렘의 볼드윈 3세는 투르코만 사람들이 그 지역에 목초지를 쳐놓은 큰 양떼를 습격함으로써 1157년 2월의 3개월간의 휴전을 깼다.그 해에, 바니아스는 토론의 험프리 2세 영지의 주요 중심지가 되었고, 보두앵 3세에 의해 예루살렘 왕국의 순경이 되었다.매복에 빠진 호스피탈 기사단은 ^[41]봉토를 포기했다.1157년 5월 18일, 누르 앗 딘은 ^[42]망고넬을 이용해 바니아스를 포위하기 시작했다.험프리는 바니아스에서 공격을 받았고 볼드윈 3세는 포위망을 뚫을 수 있었지만 1157년 6월 제이콥의 포드에서 매복 공격을 받았다.안티오키아와 트리폴리에서 도착한 새로운 군대는 포위된 십자군을 구출할 수 있었다.

1164년 11월 ^[43][44]18일, 바니아스 영주는 베이루트 영주의 부항이었던 누르 앗 딘에 의해 점령되었다.프랑크족은 1107년 다마스쿠스에서 티레로 가는 무역로를 보호하기 위해 후닌(샤토뇌프)에 성을 건설했다.누르 앗 딘이 토론의 험프리를 바니아스에서 축출한 후, 후닌은 바니아스의 ^[45]무슬림 수비대에 대한 국경 방어선을 지켰다.

지리학자이자 여행자이자 알 안달루스에서 온 시인 이븐 주바이어는 바니아스를 다음과 같이 묘사했다.

이 도시는 이슬람교도들의 국경 요새이다.그것은 작지만 성벽 아래에 개울이 흐르는 성이 있다.이 시냇물은 성문 중 하나를 통해 마을 밖으로 흘러나와 방앗간을 돌게 된다.그 도시는 인접한 평야에 넓은 경작지가 있다.마을을 장악하고 있는 요새는 아직 프랑크족에 속해 있으며, 바니아스에서 3리그 떨어진 곳에 있는 후닌이라 불린다.평원의 땅은 절반은 프랑크인, 절반은 무슬림의 땅이다. 그리고 이곳에는 "분단의 경계"라고 불리는 경계선이 있다.무슬림과 프랑크족은 농작물을 균등하게 배분하고, 가축은 도둑맞을 염려 없이 자유롭게 어울립니다."

1174년 5월 누르 앗 딘이 죽은 후, 예루살렘의 아말리크 1세는 바니아스 공성전에서 십자군을 이끌었다.다마스쿠스의 주지사는 십자군과 동맹을 맺고 모든 프랑크인 포로들을 석방했다.1174년 7월 아말리크 1세가 사망하면서 십자군 국경은 불안정해졌다.1177년 예루살렘의 왕 볼드윈 4세가 바니아스를 포위했고 다시 십자군은 ^[46]바니아스의 총독 삼산 알딘 아주크로부터 조공을 받은 후 철수했다.

1179년 살라딘은 바니아스 군대를 개인적으로 통제하고 텔 알 ^[46]카디를 통해 훌라 강을 가로지르는 보호막을 만들었다.1187년 살라딘의 아들 알 아프달은 크레송 전투와 ^[47][48]하틴 전투에 참여한 7,000명의 기병을 바니아스에서 파견할 수 있었다.살라딘의 생애가 끝날 무렵, 바니아스는 다마스쿠스의 에미르인 알 아프달의 영토와 후삼 알 딘 ^[49]비샤라의 이크타 지역에 있었다.

1200년 술탄 알 아딜 1세는 파크르 알딘 자하르카스를 보내 바니아스 위의 높은 언덕에 위치한 요새인 켈라트 에스 수베이베를 후삼 알딘에서 점령하고 1202년 ^[50]자하르카스를 이크타의 소유자로 재확인했다.같은 해 강진이 바니아스 부근에서 발생했고, 도시는 부분적으로 파괴되었다.자하르카스는 부르즈를 ^[51]재건했다.그는 티브닌, 휴닌, 뷰포트, 타이론 등 다른 재산들을 통제했다.그가 죽은 후, 이 땅들은 사림 앗 딘 쿠틀루바의 수중에 있었다.제5차 십자군 전쟁이 시작된 직후, 바니아스는 3일 ^[52]동안 프랑크족에게 습격당했다.나중에, 알 아딜의 아들인 알-무아잠 이사(Al-Mu'azzam Isa)는 십자군이 팔레스타인 전역의 요새를 얻었을 때, 전투나 토지 교환을 통해 그들의 보호를 거부하기 위해, 팔레스타인 전역의 요새를 해체하기 시작했다.그래서 1219년 3월, 쿠틀루바는 바니아스를 포기하고 ^[53][51]요새를 파괴해야 했다.

아마도 같은 시기에 도시는 알-무아잠의 동생 알-아지즈 '우스만'에게 넘어갔을 것이다.한동안 그것은 왕조와 그의 아들들의 세습 공국으로 통치되었다.네 번째 왕자 알-사이드 하산은 1247년 아스-살리흐 아이유브에게 이 성을 내주었다.그는 나중에 안나시르 유수프 시대에 그 땅을 탈환하려 했으나 투옥되었다.

1252년 바니아스는 제7차 십자군의 공격을 받아 점령했지만, 수베이바의 수비대에 의해 쫓겨났다.

몽골의 시리아 침공 때 훌레구에 의해 석방된 바니아스의 알사이드 하산은 그와 동맹을 맺고 아인 잘루트 전투에 참가했다.

오스만 시대

여행자 J. S. 버킹엄은 1825년에 바니아스에 대해 다음과 같이 묘사했다: "현재 마을은 작고 비열해서 예배할 곳이 없다; 그리고 약 500명의 주민들은 이슬람 ^[54]셰이크가 통치하는 모하메드인과 메투알리이다.

1870년대에 바니아스는 "헤르몬 산의 언덕 아래에 있는 높은 탁상 위에 위치한 약 350개의 이슬람교도들로 이루어진 돌로 지어진 마을"이라고 묘사되었다.마을은 과수가 우거진 정원에 둘러싸여 있다요르단강의 발원지는 가깝고, 물은 작은 수로들을 통해 현대 마을의 모든 지역으로 흐릅니다."^[55]

20세기 초반

시리아-레바논-팔레스타인 국경은 제1차 세계대전 이후 오스만 ^[56][57]시리아의 영불 분할의 산물이었다.영국군은 1918년 터키군에 맞서 텔 하조르에 진군해 요르단강의 모든 수원을 영국령 팔레스타인 내에 포함시키려 했다.프랑스가 행정 통제를 확립하지 못했기 때문에 시리아와 팔레스타인 사이의 국경은 유동적이었다.1919년 파리 강화 회의와 산 레모 회의에서 비롯된 비준되지 않은 그리고 나중에 무효가 된 세브르 조약 이후, 1920년 경계는 영국의 통제 지역을 갈릴리 해와 나하리야 해의 중간 지점 사이의 직선인 사이크스 피코 선 북쪽으로 확장시켰다.1920년 프랑스는 아랍 민족주의 운동에 대한 권위를 주장했고 메이살룬 전투 이후 파이살 왕은 물러났다.^[58]팔레스타인과 시리아 사이의 국경은 영국이 ^[59]1922년 팔레스타인에 대한 국제연맹 위임권을 부여받은 후 1923년 로잔 조약과 함께 영국과 프랑스에 의해 마침내 합의되었다.바냐스(Quneitra/Tyre 도로 위)는 시리아 프랑스 위임통치령 내에 있었다.그 경계선은 ^[57][60]샘에서 남쪽으로 750미터 떨어진 곳에 정해졌다.

1941년, 호주군은 시리아-레바논 ^[61]작전 기간 동안 리타니 강으로 진격하면서 바니아스를 점령했다; 자유 프랑스와 인도 군대도 키수이에 ^[62]전투에서 시리아를 침공했다.바니아스의 운명은 시리아가 영국군의 지배하에 놓였기 때문에 흐지부지되었다.시리아가 1946년 4월 독립을 승인받았을 때, ^{[Note 2]}시리아는 영국과 프랑스 사이에 합의된 1923년 경계를 인정하지 않았다.

1948년 아랍 이스라엘 전쟁 이후 바니아스 강은 시리아 영토에 남아 있었고 바니아스 강은 비무장지대(DMZ)를 통해 이스라엘로 흘러들어갔다.1953년 DMZ 관리를 정례화하기 위한 일련의 회의 중 하나에서 시리아는 1946년 이전 요르단 분지 지역의 국제 국경으로 반환하는 대가로 휴전선을 조정하고 DMZ의 70%를 이스라엘에 양도하겠다고 제안했고, 바니아스는 시리아 주권에 수자원을 반환했다.4월 26일 이스라엘 내각은 시리아의 제안을 검토하기 위해 회의를 열었고, 이스라엘의 물계획청장인 심하 블라스가 참석했다.블라스는 시리아에 양도될 땅은 경작하기에 적합하지 않지만, 시리아 지도는 이스라엘의 물 개발 계획에 맞지 않는다고 말했다.블라스는 바니아스 지역의 국경선 이동이 이스라엘의 물 ^{[Note 3]}권리에 영향을 미칠 것이라고 설명했다.이스라엘 내각은 시리아 제안을 거부했지만 협정을 수정하고 시리아 제안에 조건을 붙이는 등 협상을 계속하기로 했다.이스라엘의 상황은 물 권리에 대한 Blass의 입장을 고려했고 시리아는 이스라엘의 ^[64]반격 제안을 거절했다.

1953년 9월 이스라엘은 중부 DMZ의 훌레 습지와 갈릴리해 사이의 중간 9마일(14km) 수로에서 급수 공사를 시작함으로써 해안 샤론 평야를 관개하고 결국 니게브 사막에 물을 공급하는 계획을 추진했다.이것은 시리아로부터의^[65] 포격과 아이젠하워 정부와의 마찰을 유발했다; 전환은 남서쪽으로 옮겨졌다.

바니아족은 요르단 밸리 통합 물 계획에 포함되어 시리아에 연간 2000만 입방미터의 물을 할당했다.그 계획은 아랍연맹에 의해 거부되었다.대신 1964년 1월 카이로에서 열린 제2차 아랍 정상회의에서 국제연맹은 시리아, 레바논, 요르단이 물갈이 프로젝트를 시작하기로 결정했다.시리아는 바니아스 강의 흐름을 이스라엘에서 벗어나 골란 강 경사면을 따라 야르무크 강으로 우회시키기 위해 운하 건설을 시작했다.레바논은 하스바니 강에서 바니아스까지 운하를 건설하고 계획을^[66] 완성할 예정이었다. 이 프로젝트는 시리아와 ^[66][67]요르단의 개발을 위해 요르단 강 지류에서 시리아와 요르단으로 2000만에서 3000만 입방미터의 물을 보내는 것이었다.바니아스호의 우회 계획은 바니아스호와 야무크강을 연결하는 73km 길이의 운하를 해발 350m 높이로 파야 한다는 것이었다.이 운하는 바니아스 강의 고정된 흐름과 하스바니 강(사리드^{[clarification needed]} 강과 와자니 강)에서 흘러내리는 물을 운반할 것이다.이것은 이스라엘의 군사 개입으로 이어졌는데, 처음에는 탱크 포격으로, 그 다음에는 시리아인들이 공습을 통해 작업을 더 동쪽으로 이동시켰다.

6일 전쟁의 마지막 날인 1967년 6월 10일, 골라니 여단은 바니아스 마을을 ^[3]점령했다.시리아 전선에서 이스라엘의 우선 순위는 ^[68]수원을 장악하는 것이었다.현지 주민들이 마즈달 샴스로 피난한 후, 마을은 이스라엘 불도저에 의해 파괴되었고 모스크, 교회,^[3] 성지만 남았다.

허몬천(바니아) 자연보호구역

1977년, 바니아스는 이스라엘 자연공원국에 의해 헤르몬천 자연보호구역으로 지정되었다.이곳은 온천과 고고학 유적지, 그리고 산책로가 ^[69]있는 폭포의 두 지역으로 구성되어 있다.

성경에 나오는 라이쉬/단이라는 오인

바니아스는 히브리어 성경/구약성경에는 등장하지 않지만 필로스토르기우스, 테오도레트, 투델라의 벤자민, 사무엘 벤 샘슨과 같은 중세 작가들은 바니아스를 현재 ^[51][70][71]텔단에 위치한 것으로 알려진 성경의 도시 단과 잘못 동일시했다.카이사레아의 에우세비우스는 ^[71]티레로 가는 길의 4마일 지점 파냐스 근처에 댄/라이쉬를 정확히 배치한다.에우세비우스의 신원은 1838년 E 로빈슨에 의해 확인되었고, 이후 텔단과 카이사리아 필리피에서 고고학적 발굴에 의해 확인되었다.

바니아스의 명사

• 알와딘 이븐 아타 디마스키 (764년 또는 766년) - 우마이야드 시대의 아랍 학자

추가 정보

물 문제

• 미래를 위한 물: 미국 국립과학아카데미, NetLibrary, jamyahyah al-ilmsyah al-Malakyahyah, 국립과학아카데미, 국립과학아카데미, 국립과학아카데미, 국립과학아카데미. ISBN0-309-06421-X,
• 앨런, 존 앤서니, 앨런, 토니(2001) 중동 물 문제: 수경 정치와 세계 경제 I.B.타우리스, ISBN 1-86064-813-4
• Amery, Hussein A. and Wolf, Aaron T. (2000) 중동의 물: 텍사스 평화대학교 출판부 지리학, ISBN 0-292-70495-X

「 」를 참조해 주세요.

• 카이사리아 필리피(바니아스) 지역에서 온 신약성경 사건 베드로의 고백
• 예수와 관련된 장소 목록
• 예루살렘 왕국의 바살
• 중동의 수상 정치

메모들

레퍼런스

참고 문헌

외부 링크

• 이스라엘 자연공원 당국:허몬천(바니아) 자연보호구역
• 이스라엘 유대인 기관나할 헤르몬 보호구역(바니아스).
• 유대인 백과사전:체사리아필리피
• 말론 H. 스미스의 역사 자료집에 Caesarea Philippi 기입
• Banias 여행 가이드
• 바냐스
• 1862년 요새 사진
• Macalister, R. A. Stewart (1911). "Caesarea Philippi" . Encyclopædia Britannica (11th ed.).
• "Cæsarea Philippi" . New International Encyclopedia. 1905.