C. G. Jung의 수집 작품

The Collected Works of C. G. Jung
C. G. Jung의 수집 작품
Cover image of (The) Spirit in Man, Art, and Literature, by C.G. Jung.jpg
제15권. 인간, 예술, 문학의 정신.
편집자허버트 리드, 마이클 포드햄, 게르하르트 애들러
원제목제삼멜테 베르케
번역기R. F. C. 헐
출판사.
도서번호20

C. G. Jung의 작품집(독일어: 게삼멜테 베르케)는 스위스 정신과 의사 칼 구스타프 융의 주요 저술 중 영어 번역본으로 첫 번째 수집판을 수록한 책 시리즈다.

도서목록과 일반지수를 포함한 20권은 R.F.C.에 의해 원작 독일어에서 번역되었다. 헐, 허버트 리드 경, 마이클 포드햄, 게르하르트 애들러 편집장. 이 작품들은 1902년부터 1961년 사망할 때까지 정씨가 쓴 간행물, 수필, 강연, 편지, 논문 등으로 구성되어 있다. 편집자들에 의한 편집은 1945년부터 시작되었다.[1] 이 시리즈는 이전에 출판된 작품들의 개정판, 번역되지 않은 작품들, 그리고 정씨의 많은 작품들의 새로운 번역들을 포함하고 있다. 그 책들 중 몇 권은 광범위하게 설명되어 있다. 각 권은 색인을 포함하고 있으며 대부분은 참고 문헌을 포함하고 있다. 사망할 때까지 정씨는 본문의 수정을 감독했고, 그 중 일부는 광범위했다.[2] 정씨의 작품 한 구가 아직도 미발표 상태로 남아 있다.[3]

프린스턴 대학 출판부는 볼링겐 시리즈의 일부로 이 책들을 미국에서 출판했다. Routrege & Kegan Paul은 영국에서 독립적으로 그것들을 출판했다. 일반적으로 프린스턴 에디션은 캐나다를 제외하고 영연방에서는 판매가 불가능하며, 루트리지 에디션은 미국에서는 판매가 불가능하다. 프린스턴과 루트리지 시리즈는 출판 날짜에 많은 차이가 있을 뿐만 아니라 판호 번호와 제목 스타일에도 많은 차이가 있다; 또한 다양한 하드백 버전과 페이퍼백 버전, 그리고 두 출판사에서 각각 ISBN을 가지고 있는 전자책도 있다. 이 기사는 프린스턴 대학 출판부의 카탈로그에 있는 하드백(보) 권의 날짜와 제목을 보여주는데, 이 책에는 페이퍼백과 전자책 버전도 포함되어 있다. 라우트리지 시리즈에 대한 정보는 자체 카탈로그에서 찾을 수 있다.

20권의 일반지수를 제외한 완전한 디지털판도 이용할 수 있다. 개별 볼륨과 전체 세트 모두 검색이 가능하다.[4]

볼링겐 시리즈에서

볼륨

프린스턴 대학 출판부는 볼링겐 시리즈의 일부로 이 책들을 미국에서 출판했다. 라우트리지 시리즈는 같은 숫자의 책을 포함하고 있지만, 많은 다른 출판 날짜와 약간의 제목 스타일링이 있다.[5]

이 시리즈는 20권의 책을 포함하고 있는데, 그 중 한 권은 두 부분으로 출판되었다; 각 권의 상세한 장별 개요는 온라인에서 구할 수 있다.[6]

제1권 – 정신 연구(1957)
제2권 – 실험연구(1973)
제3권 – 정신질환 정신발생(1960년)
제4권 – 프로이트 & 정신분석(1961)
제5권 – 변혁의 상징 (1967; 무의식의 심리학 개정, 1912)
제6권 – 심리학적 유형(1971)
제7권 – 분석심리학에 관한 두 편의 에세이(1967)
제8권 – 프시케의 구조와 역동성 (1969년)
제9권 (제1부) – 원형 및 집단 무의식 (1969년)
제9권(2부) – Aion: 자아의 현상학 연구(1969년)
제10권 – 과도기의 문명(1970년)
제11권 – 심리학과 종교: 서부 및 동부(1970년)
제12권 – 심리학과 연금술(1968년)
제13권 – 화학 연구(1968년)
제14권 – 미스테리움 코니오시스(1970)
제15권 – 인간, 예술, 문학의 정신 (1966년)
제16권 – 심리치료의 실천(1966)
제17권 – 인격의 발달(1954)
제18권 – 상징적인 삶 (1977)
19권 – 일반 참고 문헌 목록(1990년 개정판)
제20권 – 일반 지수(1979)

추가내용

20권으로 된 수집 작품 외에도, 볼링겐 시리즈의 일부로서 다음과 같은 제목이 포함되어 있다.

  • 제 A권 - 조핑기아 강의
  • 부가 제 B권 - 무의식의 심리 (변형 기호 제1판)
  • 분석 심리학: 1925년 세미나 노트
  • 꿈 분석: 1928-30년에 주어진 세미나 노트
  • 비전: 1930-34년에 열린 세미나 노트
  • 쿤달리니 요가의 심리학. 1932년 세미나 참고사항
  • 니체의 자라투스트라: 1934-39년 세미나 참고사항: 제1권
  • 니체의 자라투스트라: 1934-39년에 제공된 세미나 참고사항: 제2권
  • 어린이들의 꿈. 1936-1940년 세미나 노트
  • 동기화: Aacaecular 연결 원리

제1권 정신과 연구

《수집된 작품》 제1권인 정신학 연구에는 1902년부터 1905년 사이에 쓴 정씨의 논문이 수록되어 있으며, 의학 활동 초기부터 서술적이고 실험적인 정신의학에 초점을 맞추고 있다. 그들은 외젠 블룰러의 융과 피에르 자넷에게 영향력을 보여준다.[7]

이 책은 정씨의 박사학위 논문 '심령적 매개체를 자처한 사춘기 소녀의 사례 연구'에서 시작된다. 또한 암호상실증, 독서에 있어서의 프로이드의 미끄러짐, 시뮬레이션된 정신이상, 기타 주제에 관한 논문도 포함하고 있으며, 이전에는 불가사의한 현상으로 생각되었던 열등감과 의식상태의 변화 상태에 대한 몇 가지 조건을 논하고 있다. 여기에는 몽유병 환자와 저혈압을 앓은 환자에 대한 사례연구가 포함된다.[8]

이 책의 논문은 허버트 리드 경, 마이클 포드햄, 게르하르트 애들러에 의해 편집되었다.

에디션

  • 1957. 1부 프린스턴, NJ: 프린스턴 대학 출판부. ISBN978-1-400-85090-7.
  • 1970. 2부. 런던: 루트리지. ISBN 978-0-415-09896-0.

제2권 실험연구

게르하르트 아들러가 편집한 <수집된 작품들> 제2권에는 정상 및 비정상 심리학에서의 융의 단어학회 연구, 1909년 클라크 대학 강의 2회, 1907년과 1908년 미국 및 영국 학술지의 정신물리학 연구에 관한 3개 기사가 수록되어 있다.[9][10]

이 책에서 설명한 연관 연구라는 단어는 진단 심리학과 정신의학에 중요한 기여를 했으며, 외젠 블룰러와 지그문트 프로이트의 융에게 미치는 영향을 보여준다.

제3권 정신질환의 정신발생

The Psychology of Dementia Praecox
치매 프래콕스의 심리학 (1909)

《수집된 작품》 제3권 '정신병의 정신생성'은 정신질환의 본질에 대한 융의 사상의 발전을 보여 주며, 그를 정신의학의 선구자이자 과학적인 공헌자로 자리매김시켰다.

아브라함 브릴리가 정신의학과 학생이라면 누구나 필요없다고 표현한 '치매 프래콕스 심리학'(1907)과 정신의학과 9편의 논문을 비롯해 모두 정신질환의 기원에 대한 정씨의 독창적인 사고를 입증하고 아치 등 후기 개념의 발전에 대한 통찰력을 준다.유형과 [11]집단 무의식이요 후기 9개 작품 중 「정신병의 내용」(1908)과 1956년과 1958년 각각 2편의 논문이 정신분열증의 심리치료에 오랜 경험을 한 뒤 정씨의 결론을 논하고 있다.[12]

이 책은 Read, Hull, Adler에 의해 독일어로 편집되고 번역되었다.

에디션

제4권 프로이트 & 정신분석

《수집된 작품들》 제4권 프로이트 앤 정신분석에는 1906년부터 1916년까지 융이 발표한 지그문트 프로이트와 정신분석에 관한 대부분의 저술들이 수록되어 있으며, 이후 두 편의 논문이 수록되어 있다. 전자는 융과 프로이트의 열성적인 협력의 시대에서부터 확장되는데, 융이 종교적 경험에 대해 점점 더 높이 평가하는 시기와 프로이트의 정신병리학에 대한 강조에 대한 그의 비판은 그들의 마지막 이별을 초래했다.[13] 취재 대상으로는 프로이트의 히스테리 이론, 꿈의 분석, 정신분석 이론 등이 있다.[14]

《타임즈 문학 부록》은 "이 책은 정어리 이론에 대한 훌륭한 소개로, 정신분석학과의 근본적인 차이점을 보여준다. 정씨가 이론의 발전 초기에도 신비주의자로 불렸던 것도 이해할 수 있고,[13] 이 책은 이 두 거인의 발전적 사상의 점진적인 분리에 관심이 있는 역사학자들에게 훌륭한 자료들을 제공할 것이다. 정글 이론에 대한 훌륭한 소개.."[15]

에디션

Vol 5. 변환의 기호

《수집된 작품》 제5권 '변혁의 상징들'은 심리학에서 융의 독자적인 위치에 대한 첫 번째 중요한 진술인 무의식의 심리학(1911–12)을 전면 개정한 것이다.[16]

1911년, 융은 이 책이 "내 인생의 다음 몇 십 년 동안 따라야 할 프로그램을 폐지했다"고 말했다. 그것은 정신의학, 정신분석학, 인종학, 비교 종교를 포함한 많은 다양한 학문 분야를 다루고 있다. 표준 작품이 되었고 영어뿐만 아니라 스페인어, 포르투갈어, 프랑스어, 네덜란드어, 이탈리아어로 번역되었다. 영어에서 다소 오해의 소지가 있는 제목은 <무의식의 심리학>이었다. 융은 '변혁의 상징'의 서문에서 이렇게 썼다.

그것은 프로이트 심리학의 위축된 분위기 속에서 아무런 공간도, 숨쉴 공간도 찾을 수 없는 그 모든 심령적인 내용들의 폭발이었다.... 그것은 부분적으로만 성공적이었지만, 의학 심리학에 대한 더 넓은 설정을 만들고, 심령현상 전체를 그 범위 안에 끌어들이려는 시도였다.[15]

이 책에는 지도적 사고 대 연상적 사고(꿈꾸는 꿈), 히에로스 가모스, 그리고 영웅, 어머니, 희생의 상징을 포함한 프랭크 밀러 양의 환상에 대한 광범위한 분석이 담겨 있다.[17]

에디션

제6권. 심리 유형

주요 기사: 심리학적 유형

제7권 분석심리학 에세이 2권

주요 기사: 분석심리학 에세이 2편

제8권 프시케의 구조와 역동성

《수집된 작품》 제8권인 《프시케의 구조 & 다이내믹스》는 융의 가장 중요한 장편 작품 중 하나를 개역한 것이다. 1913년과 1935년 사이에 발표된 성격 유형에 관한 4개의 짧은 논문들의 부록이 있다.[18]

이 책은 1912년부터 융의 사상에서 중요한 발전 노선을 추적하고 있다. 먼저 프로이트의 성리비도에 대한 개념을 융 자신의 개념인 심령 에너지로 정교화한다. 그리고 그것은 어떻게 정씨가 당시의 심령 에너지보다 훨씬 더 논란이 많은 개념인 심령적 현실에 천천히 도달했는지를 보여준다. 이 책에는 원형에 대한 정씨의 첫 언급과 더불어 그 본성에 대한 후기적 견해가 담겨 있다. 적극적인 상상력의 치료적 이용에 관한 1916년 에세이도 있다.[15]

몇 개의 중요한 장에서는 나중에 Syncicity로 별도로 출판된 Jung의 동기성에 대한 생각을 설명한다. Aacaecular Connecting 원리.[19]

에디션

제9부 1과 2

제1부 — 원형과 집단 무의식

원형과 집합적 무의식은 <수집된 작품>의 제9권 제1부로, 수많은 풀컬러 삽화가 포함되어 있다.[20][21] 이 책에서는 우선 3편의 에세이를 통해 융의 이론이 정립되고, 그 뒤에 구체적인 원형에 관한 에세이가 이어지며, 마지막으로 이를 개인화 과정과 관련된 한 단면이다.

분석심리학 저널은 이 책을 다음과 같이 부른다.

정성룡의 심경의 위대함을 웅변하는 증인. 그의 원형에 대한 생각은 인간의 존재에 대한 심오한 태도를 포함하며, 이를 통해 매우 많은 사람들이 그들의 삶에서 새로운 의미를 발견하게 된 가치를 암시한다.[15]

에디션

제2부 — Aion : 자아의 현상학 연구

aion: The Collected Works의 9권 2편인 'Self의 현상학'에 대한 연구는 원래 독일어(1951년)로 출판되었으며, 융의 말년의 주요 작품이다.

그것의 중심 테마는 전통적인 역사적 등가물이 그리스도의 형상인 자아의 개념을 통한 심령적 총체성을 상징적으로 표현한 것이다. 융은 기독교 물고기 상징과 그누리스틱과 화학적 상징성에 대한 조사로 그의 논문을 증명한다. 그는 이것들을 문화 동화 현상으로 여긴다. 자아, 그림자, 그리고 애니마와 애니머스에 관한 장들은 정어리 심리학에서 이러한 기본적인 개념들에 대한 값진 요약을 제공한다.[22][23]

이 책의 많은 부분은 기독교의 발흥과 그리스도의 형상에 관한 것이다. 융은 기독교가 그렇게 되었을 때 어떻게 생겨났는지, 그리스도의 형상의 중요성, 그리고 그 형상을 자아의 원형과 동일시하게 되었는지를 탐구한다. 이 책은 또한 대립되는 문제, 특히 선과 악의 문제를 논하고 있다.[15]

에디션

제10권 과도기의 문명

The Civilization in Transition, The Collected Works의 제10권에는 1920~1930년대의 현대적 풍경과 개인의 사회와의 관계에 관한 에세이가 수록되어 있다. 독일의 격변기를 중심으로 한 논문과 정씨의 말년 작품 '미발견 자아'(1957년)와 '비행접시'의 두 가지 주요 작품이 수록돼 있다.[24][25]

융은 1차 논문에서 유럽 분쟁은 본질적으로 개인의 집단적 무의식 속에서 비롯된 심리적 위기였다는 이론을 내세운다. 그는 이 이론을 훨씬 더 폭넓게 적용시켰는데, 예를 들어 "날아다니는 접시들"에서는 그가 현 기술 시대의 사이언톨로지적 경향을 보상하는 것으로 간주했던 신화의 기원에 관한 것이다. 부록에는 정씨가 국제정신요법총연합회(IGS)와 맺은 관련 서류가 담겨 있다.[15]

에디션

제11권. 심리학과 종교: 서부와 동부

심리학과 종교: 《수집된 작품》 제11권 서부와 동양에는 '정신과 종교'와 '직업에 대한 응답'[26] 등 종교현상에 관한 16개 연구가 수록되어 있다.

뉴욕 타임즈 북 리뷰는 이 책에 대해 다음과 같이 말했다.[15]

동서양의 상호작용을 연구하는 데 있어서 그 어느 곳에서도 다름아닌 인간의 문화적 과거가 어떻게 해서든 그의 감정과 사고와 현실을 향한 그의 매우 대조적인 태도를 형성하도록 만든 것은 그 논점이 아니다.

에디션

제12권 심리학과 연금술

주요 기사: 심리학과 연금술

제13권 알케미컬 연구

주요 기사: 알케미컬 스터디

제14권. 미스테리움 코니오시스

알케미에서 심령 대립의 분리 및 합성에 관한 조사라는 부제가 붙은 미스테리움 코니오시스(Missterium Conniosis)는 <수집된 작품>에 수록된 제14권이며, 1970년 미국 프린스턴 대학 출판부와 영국의 루트리지와 케간 폴이 출간했다. 81년에 완성된 이 작품은 연금술과 심리학에서 정반대의 합성에 관한 마지막 주요 작품이다.[27]

인용된 10개의 판, 서지학, 색인, 그리고 라틴어와 그리스어 원문의 부록이 있는 이 책은 정씨의 연금술에 대한 오랜 연구의 마지막 설명을 제공한다. 그는 연금술사들이 그들의 "예술" 또는 "과정"이라고 부르는 것에 현대인의 어떤 핵심 문제들이 미리 구성되어 있다는 것을 경험적으로 발견했다. 에드워드 F. 에딩거는 그의 저서 <결코니오의 신비>의 서론에서 중요한 질문을 던진다.

누가 물어보면 알케미는 왜? 연금술사들은 현대적 탐구 정신의 시초로 해고되었지만, 물질의 본질에 대한 조사자로서 그들은 여전히 반쯤 잠들어 있었다. 그래서, 그들은 새로이 문을 연 비스타들을 조사하려는 열정으로, 그들의 환상과 꿈의 이미지를 물질에 투영했다. 실제로 그들은 화학 작용과 물질을 그 꿈의 이미지와 주체로 삼아 거대한 집단 꿈을 꾸었다. 연금술은 그 위대한 집단적인 꿈이며, 우리에게 중요한 것은 그것이 우리 조상들의 꿈이라는 것이다. 연금술사들은 우리가 물려받은 서구 정신에 뿌리를 두고 있었기 때문에 그들의 이미지와 환상, 꿈은 우리의 환상이며 우리의 꿈이다. 그것이 정씨가 연금술에 관한 주요 작품에서 그토록 장엄하게 보여주는 것이다.[28]

융은 다음과 같이 주장했다.

화학적 기호들의 세계는 과거의 쓰레기 더미에 속하지 않고, 무의식의 심리에 관한 가장 최근의 발견과 매우 현실적이고 살아있는 관계에 있다.

분석심리학 저널은 이 책에 대해 다음과 같이 말했다.

융이 전달해야 할 것은 너무나 진실로 독창적이고 그 함의에 있어 지금까지에 이르기까지 이 책이 가장 심리적으로 세련된 이들에게조차 진정한 도전이 되지 않을까 하는 의심이 든다. 여기서 그가 풍부하고 문서화된 세부사항으로 제시하는 것은 아마도 객관적인 정신의 해부학적 구조로 가장 잘 묘사될 수 있을 것이다.

에디션

제15권. 인간, 예술, 문학의 정신

그 수집에 맨, 미술, 문학(가끔의 영으로 스타일의...)에 영은 양 15일과 파라셀 수스, 프로이트, 피카소,sinologist 리하르트 빌헬름, 제임스 조이스의 율리시스, 예술적 창의성 일반적으로, 전형적인 구조의 예술적 창의성의 출처에 9개 에세이, 1922년과 1941년 사이에 쓰여진 포함하고 있다.[29][30]

에디션

제16권 심리치료의 실천

<수집된 작품>의 16권 심리치료실습에는 분석치료의 측면, 특히 전이, 회피, 꿈 분석 등에 관한 에세이가 실려 있다. 정씨의 사후 논문 가운데 발견된 에세이 '실용 심리치료의 현실'도 추가로 실려 있다.[31][32]

이 책은 분석 요법과 꿈 분석의 일반적인 질문에 대한 정씨의 에세이를 종합해 보여준다. 그것은 또한 전이 현상과 화학적 과정 사이의 그의 심오한 흥미로운 유사점을 포함하고 있다. 전이는 일련의 상징적인 그림으로 도해하고 해석하며, 심리치료사와 환자의 유대는 친족 성욕의 함수로 나타난다. 친족 리비도는 그 효과에 있어서 병적인 것과는 거리가 멀지만, 개인화의 작업과 구성원 간의 심령적 연계를 바탕으로 한 유기적 사회를 구축하는 데 있어서 필수적인 역할을 하고 있다.[15]

에디션

제17권 인격의 발달

<수집된 작품> 제17권 '인성개발'에는 아동심리학, 교육학, 개인화 등에 관한 논문이 실려 있다. 이 책은 어린 시절의 지적, 감정적, 정서적 장애의 발생기에 부모와 교사의 극도의 중요성을 강조한다. 최종 논문은 결혼을 자기 실현을 위한 원조나 장애물로 다루고 있다.[33][34]

정씨는 아이의 발달에 있어 부모와 교사의 심리가 중요하다는 점을 거듭 강조한다. 그는 부모 사이의 불만족스러운 심리적 관계가 어린 시절에 장애의 중요한 원인이 될 수 있다는 사실을 강조한다. 그는 아이들의 교육에는 배움에 대해 아는 것뿐만 아니라 자신의 개성을 기를 수 있는 교사가 필요하다고 주장했다. 이 책의 상당 부분은 이러한 중요한 주제에 대한 융의 견해를 밝히는 데 전념하고 있다. 또한 아동 발달 이론의 개요, 안나라고 불리는 한 소녀와 그 부모들의 삶에서 나온 스냅사진, 그리고 심리적 관계로서의 결혼에 대한 논의도 있다. 마지막으로 아동 발달과 개인화에 관한 장이 있다.[15]

에디션

제18권. 상징적인 삶

《수집작품》 제18권 '기호적 삶'에는 정씨가 '수집작품'을 기획한 뒤 펴낸 잡문, 특별권에 배정하고 싶었던 경미하고 탈피적인 작품, 연구 과정에서 드러난 초기 글들이 담겨 있다.[35][36]

당초 《수집된 작품》의 간략한 최종본으로 기획되었던 《심볼라 라이프》는 시리즈 중 가장 큰 볼륨으로, 특이한 관심사 중 하나가 되었다. 그것은 60년에 걸친 160개의 항목을 포함하고 있다; 그것들에는 전언어, 설문지에 대한 응답, 백과사전 기사, 가끔 있는 주소, 그리고 기술적인 주제에 대한 편지들이 포함되어 있다.[15]

이 자료의 수집은 다음의 세 가지 상황에 의존했다. 첫째, 정씨가 의료행위를 마치고 돌아온 후, 그는 글쓰기에 더 많은 시간을 할애했다. 1950년 이후 그는 약 60권의 책과 논문을 썼다. 둘째, 연구는 그의 경력 초기에 대한 리뷰, 보고서, 기사들을 밝혀냈다. 마침내, 정씨의 파일들은 원고에서 살아남은 몇 개의 완성된 혹은 거의 완성된 서류들을 산출했다.[15]

제18권에는 '타비스톡 강의'(1936년), '심볼스와 꿈의 해석'(1961년), 런던에서 열린 1939년 세미나의 대본인 '심볼라이프' 등 3편의 장편 작품이 수록돼 있다.[15]

에디션

제19권. 일반 도서 목록

1979년 판을 대체한 이 책은 1990년까지 독일어와 영어로 출판된 융의 모든 출판물 중 현재 기록이다. 정씨의 각 원저 초간, 각 번역본 영어로, 그리고 페이퍼백과 간행물을 정기간행물로 포함한 모든 중요한 신간 판본을 기록한다. 《C. G. Jung》과 《Gesammelte Werke》(스위스에서 출판)의 각 권의 내용을 병렬로 나열하여 두 판의 상호 관계를 보여준다. 정 씨의 세미나는 세세하게 다뤄진다. 가능한 경우 강의로 처음 구상된 작품의 기원에 대한 정보를 제공한다. 모든 출판물, 개인 이름, 조직과 사회, 정기 간행물 등의 지표가 있다.[5][37]

제20권. 일반지수

이 책은 《C.G. Jung》지에 발표된 18권의 텍스트에 대한 일반 지표다. 포괄적인 인덱싱은 볼륨 인덱스를 넘어 알케미컬 컬렉션, 코디스와 원고, 프로이트, 그리고 책, 장, 구절별로 배열된 성경 하위 인덱싱과 같은 중요한 일반 주제에 대한 하위 인덱스를 포함한다.[5][38]

종합지표는 C.G. 융의 저술 총서(수집된 작품 19권)와 함께 C.G. 융의 수집된 작품을 영어로 함께 출간한다.[5][38]

필레몬 시리즈

필레몬 시리즈는 현재 필레몬 재단이 제작 중이다. 이 시리즈는 결국 이전에 출판되지 않은 원고, 세미나, 통신문을 포함한 30권의 추가 작품을 포함할 것이다.

  • 2007년 정백문자.
  • 어린이 꿈, 2008.
  • The Red Book, 2009.
  • 심리학적 유형, 2013년.
  • 꿈 해석 고대와 현대, 2014.
  • 정앤노이만 통신, 2015.
  • 2015년 C. G. Jung의 Gérard de Nerval의 "Aurelia"에 대한 강의의 노트.
  • 현대 심리학의 역사: ETH 취리히에서 제공된 강의 1권: 1933-1934, 2018.
  • 개인화 과정의 꿈 기호. C. G. Jung의 볼프강 파울리의 꿈에 관한 세미나 노트, 2019.
  • 신학과 심리학에 관하여: C. G. 정과 아돌프 켈러의 통신, 2020.
  • 블랙 북스, 2020년
  • 요가와 명상의 심리학: ETH 취리히에서 제공된 강의, 제6권: 1938–1940, 2021.
  • 의식과 무의식: ETH 취리히에서 전달된 강의, 제2권 1934, 2022.

리셉션

철학자 월터 카우프만은 수집된 작품들의 배열은 체계적이지 못하며, R. F. C. 헐의 번역은 때때로 부정확하다고 비판해 왔다.[39]

참고 항목

참조

  1. ^ "Collected Works of C.G. Jung". Princeton University Press. Retrieved 2020-08-22.
  2. ^ Taylor & Francis. "Collected Works of C.G. Jung, The First Complete English Edition of the Works of C.G. Jung". Archived from the original on 2014-01-16. Retrieved 2014-01-20.
  3. ^ "Completing the Works of C. G. Jung: Moving to the Second Stage". Philemon Foundation. Retrieved 2020-08-22.[데드링크]
  4. ^ "Collected Works of C.G. Jung, Complete Digital Edition". Princeton University Press. Retrieved 2014-01-23.
  5. ^ a b c d "Collected Works of C.G. Jung". (Click on this book's title to see the details). Routledge. Archived from the original on 2014-01-16. Retrieved 2014-01-21.
  6. ^ "C.G. Jung's Collected Works: Abstracts". International Association for Analytical Psychology. Retrieved 2020-08-22.
  7. ^ "Collected Works of C.G. Jung, Volume 1: Psychiatric Studies". Princeton University Press. Retrieved 2014-01-15.
  8. ^ "Abstracts: Vol 1: Psychiatric Studies". International Association for Analytic Psychology. Retrieved 2020-08-22.
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