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자트무슬림

Jat Muslim
자트무슬림
인구가 많은 지역
파키스탄 • 인도 • 아프가니스탄
언어들
펀자브어 (및 그 방언들) • 란다어 • 신디어 (및 그 방언들) • 힌두스타니어 (우르두힌디어) • 카리볼리어
종교
이슬람교
관련 민족
Jat people • Gujars • Med people • Baloch

자트 무슬림 또는 무살만 자트(푼자비:جٹ مسلمان; 신디(Sindhi): مسلمان جاٽ), 자트(Jatt) 또는 쥐트(Jutt)라고도 합니다. 펀자브어 발음: [d ͡ʒəʈːᵊ])는 인도 아대륙 북부에 자생하는 이슬람교 신자인 자트족의 민족 종교 집단입니다.파키스탄의 신드 지역과 펀자브 지역에서 주로 발견되며,[2][3] 아프가니스탄에는 적은 개체수가 살고 있습니다.[4]Jats는 중세 초기부터 이슬람교로 개종하기 시작했고 Jat 사람들의 다양한 공동체 안에서 뚜렷한 하위 집단을 구성했습니다.[5]

역사

이들은 인도 아대륙에서 이슬람교도들과 교류한 가장 초기의 사람들로, 이슬람 이전의 아라비아에 자츠의 다수 무역 공동체가 이미 존재했기 때문입니다.자트는 초기 아랍 문헌에서 자트(아랍어: الزُّطِّ, 로마자: 아즈주트)라고 불렸고 페르시아어로는 자트안이라고 불렸습니다.그들은 사산 왕조의 바흐람 5세 (420–38) 시대부터 메소포타미아와 시리아에 존재했고 사산 왕조 군대에서 시아비야와 안다가르로 징집되었습니다.[7]자츠는 서기 634년 체인스 전투에서 이슬람교도들과 싸웠습니다.[8]

7세기에 아랍인들이 파키스탄의 신드와 남부 펀자브 지역에 진입했을 때, 그들이 발견한 주요 부족 집단은 자트족과 메드족이었습니다.자트족은 신드의 신무슬림 정권에 의해 군인으로 고용되었고, 사야비야라고 알려진 특별한 집단이 알리의 통치 기간 동안 바스라의 재무관으로 일했고, 그의 우두머리 아부 살라마 알 주티는 경건한 사람이라고 전해졌습니다.[9]무슬림 정복 연대기는 신드강 하류와 중부의 마을과 요새에 있는 자트족의 중요한 집단을 가리키고 있습니다.[10][11]712년 이슬람교도가 신드를 정복한 후, 이란과 호라산에 자트족의 여러 공동체가 생겨났고,[12] 그들이 거주했던 지역은 쿠지스탄이나 바레인뿐만 아니라 안티오키아의 한 지역인 아즈주트로 알려지게 되었습니다.[9]Wink와 [13][14]Imam Awza'i를 포함한 일부 학자들에 따르면 전쟁 포로가 된 자트족 중 일부는 나중에 이슬람 세계에서 유명해졌다고 합니다.[15]9세기 중반에는 중동의 인구가 27,000명을 훨씬 넘었습니다.[16]815년, 자트 무슬림 알 사리 이븐 알 하캄 알 주티가 압바스 내전 중에 이집트의 토후가 되었습니다.[17]그는 이집트에서 자치적인 무슬림 왕조를 세우려고 처음 시도했고(815–826), 그의 아들인 우바이달라와 아부 나스르는 826년 압달라 이븐 타히르에 의해 다시 정복될 때까지 이집트를 통치했습니다.[18]834년, 자츠는 그들의 지도자 무함마드 이븐 우스만이 이끄는 압바스 칼리프에 대항하여 이라크 남부에서 반란을 일으켰습니다.그 반란은 후에 주트의 반란으로 알려지게 되었습니다.반군은 패배했고, 아랍-비잔틴 국경의 알자파라니야 마을로 추방당했습니다.[16]907년, Zutt[19] Ismaili da'i Abu Hatim al-Zutti가 이 지역에서 활동하게 되었습니다.그의 추종자들은 남부 이라크에서 아바스 왕조에 대항하여 여러 차례 봉기를 일으킨 카르마티아의 한 분파인 바클리야라고 불렸습니다.[20]그 후, 자츠는 이전에 가지고 있던 메소포타미아에서의 독특한 정체성을 잃었고,[16] 아마도 이라크의 마쉬 아랍인들과 합병되었을 것입니다.[21]

펀자브 서부의 자트족 대부분은 펀자브의 수피족 성인들의 손에 이슬람교를 받아들인 전통을 가지고 있습니다.비판적으로, 전환 과정은 훨씬 더 느린 과정이었다고 합니다.[22]

무굴 시대에는 그들의 위치에 약간의 변화가 있는 것으로 보이는데, 심지어 한 명의 나왑 사둘라 칸이 1645년부터 1656년까지 대제작을 지내기도 했습니다.[23]무굴 제국의 쇠퇴 이후, 많은 공동체들이 반란을 일으켰습니다.그 중 하나가 아프간 로히야스로 당시 로히칸드에 다수 정착했습니다.그들의 왕조인 로히야 왕조(1714–1774)는 파슈툰 바레흐 부족의 족장 사르다르 다우드 칸 로히야에게 입양되었을 때 8세의 자트족[24][25][26] 소년이었던 나와브 알리 무하메드 칸의 후손입니다.[25]로일칸드의 설립과 로힐라스의 총사에서 그가 수행한 역할 때문에, 그는 로힐라 족장으로서 인정을 받았지만, 그는 태어날 때부터 아프가니스탄 사람이 아니었습니다.[citation needed]비록 로히야족은 1774년 첫 번째 로히야 전쟁 이후 그들의 왕국을 잃었지만, 알리 모하메드 칸의 아들인 파이줄라 칸은 용케 람푸르의 왕자의 나왑이 되었습니다.신드의 칼호라스 (1701–1783) 또한 아마도 자츠의 하위 부서인 [27]차나 부족 출신일 것입니다.[28]

사회단체

펀자브 평원에는 자트의 많은 공동체들이 있는데, 그들 중 일부는 18세기에 이슬람교로 개종했습니다.이슬람으로 개종한 씨족들은 분할 이후 지금의 파키스탄 펀자브 지역에 남아 있었습니다.파키스탄에서 자트족의 대부분은 토지를 소유한 농업주의자들이며, 그들은 신드의 수많은 민족 집단 중 하나를 형성하고 있습니다.[3][29][need quotation to verify]

Jats는 중세 시대의 발로치스탄의 이주 이전에 발로치스탄에서 강한 존재감을 가지고 있었습니다.현대의 발로흐 부족인 바바르족, 구르차니족, 란즈와니족, 콜라치족, 자르다리족, 도다이족은 발로치스탄의 자츠족에서 직접 내려왔습니다.

자트족은 라즈푸트족,[30] 구자르족과 함께 파키스탄 동부 지역에 정착한 민족적으로 지배적인 푼자비족과 종교적으로 이슬람 부족입니다.

주목할 만한 사람들

참고 항목

참고문헌

  1. ^ Jairath, Vinod K. (3 April 2013). Frontiers of Embedded Muslim Communities in India. Routledge. p. 1. ISBN 978-1-136-19680-5.
  2. ^ 브리태니커 백과사전 웹사이트의 Jat 카스트 2020년 11월 9일 검색
  3. ^ a b Jaffrelot, Christophe, ed. (2002). A History of Pakistan and Its Origins. Translated by Gillian Beaumont. London: Anthem Press. pp. 205–206. ISBN 9781843310303. OCLC 61512448.
  4. ^ 자트, æ디아 이란리카 백과사전
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  30. ^ Christophe Jaffrelot, ed. (2004). A history of Pakistan and its origins. London: Anthem Press. ISBN 1-84331-149-6. OCLC 56646546.