1967년 디트로이트 폭동

1967 Detroit riot
1967년[1] 디트로이트 폭동
1967년 길고 더운 여름의 일부
West Grand Blvd at Rosa Parks (12th Street) 2008.jpg
폭동이 일어난 지 41년이 지난 2008년 12번가의 웨스트 그랜드 대로 교차점.
날짜1967년 7월 23~28일
위치
미국 디트로이트, 미시건 주

42°22′35″N 83°05′58″w / 42.37639°N 83.09944°W / 42.37639; -83.09944좌표: 42°22′35″N 83°05′58″W / 42.37639°N 83.09944°W / 42.37639; -83.099444
방법들폭동, 시위, 약탈, 방화, 살인, 폭행
결과효과 보기
시민 갈등 당사자들
커뮤니티 구성원, 시위자
사상자 및 손실
82 공수 사단:
부상자 5명
101 공수 사단:
부상자 3명
미시간 육군 주방위군:
1명 사망
55명의 부상자
미시간 주 경찰:
67명의 부상자
디트로이트 경찰서:
1명 사망
부상자 214명
디트로이트 소방국:
2명 사망
부상자 134명
16명 사망
부상자 493명
민간인 사상자
43명 사망
부상자 1,197명

디트로이트 반란, 12번가 폭동으로 알려진 1967년 디트로이트 폭동은 '1967년 길고 더운 여름'에서 가장 피비린내 나는 사건이었다.[4] 흑인 거주자들과 디트로이트 경찰과의 대립으로 주로 구성되어 있으며, 1967년 7월 23일 일요일 새벽 미시간 주 디트로이트에서 시작되었다.

이 급박한 사건은 당시 시각장애인으로 알려진 무면허 근무 후 술집을 경찰이 급습한 사건이었다. 그것은 미국 역사상 가장 치명적이고 파괴적인 폭동 중 하나로 폭발하여 5일간 지속되었고 24년 전 디트로이트의 1943년 인종 폭동의 규모를 능가했다.

조지 W. 롬니 주지사는 디트로이트에 있는 미시간 육군 방위군에 이 소동을 종식시킬 것을 명령했다. 린든 B 대통령 존슨은 미 육군의 82, 101 공수 사단을 파견했다. 그 결과 43명이 사망하고 1,189명이 부상했으며 7,200여 명이 체포되었으며 400여 채의 건물이 파괴되었다.

폭동의 규모는 1863년 미국 남북전쟁 당시 뉴욕시의 징용 폭동 이후 미국에서 가장 심각했으며 25년이 지난 1992년 로스앤젤레스 폭동이 일어나서야 추월됐다.

이 폭동은 생방송 TV 보도, 광범위한 신문 보도, 타임과 라이프지에 실린 광범위한 이야기로 뉴스 매체에 두드러지게 실렸다. 디트로이트 프리 프레스 직원들은 1968년 퓰리처상을 수상하였다.

캐나다 포크 가수 고든 라이트풋은 1968년 앨범 'She Name'에 이러한 사건들에 대해 "Black Day in 7월"을 쓰고 녹음했다. 이 노래는 이후 미국 30개 주의 라디오 방송국들에 의해 금지되었다. "Black Day in 7월"은 2003년 작 "Beautiful: A Crevant to Gordon Lightfoot"의 비극적인 힙에 의해 나중에 다루어졌다.

배경

디트로이트의 교외 주택 소유자들은 1942년에 이 간판을 설치했다. 주택 분리의 유산은 오래 후에도 계속되었고, 대부분의 백인들은 폭동이 일어나기 몇 년 전 공정한 주택 대책에 저항했다.[5]

인종 분리

20세기 초, 그레이트 이주로 아프리카계 미국인들이 디트로이트로 이주했을 때, 그 도시는 급격히 증가하는 인구와 주택 부족을 경험했다. 그들은 주택에서 강한 차별에 직면했다. 인종적 협약과 백인 간의 무언의 합의는 둘 다 흑인들을 특정 동네에 들어오지 못하게 했고 대부분의 아프리카계 미국인들은 그들의 집을 사는 것을 막았다. 미시간 주 전역에 KKKux Klan 멤버들의 존재는 인종간의 긴장과 폭력성을 심화시켰다. 말콤 엑스의 아버지 얼 리틀은 1931년 이스트 랜싱에 있는 클랜의 흑인 군단이 연루되었다는 주장이 있지만 전차 사고로 사망했다.[6] 게다가, 레드라이닝 제도가 도입되어, 흑인 디트로이트인들이 도시의 대부분의 지역에 집을 사는 것이 거의 불가능해졌고, 흑인 거주자들은 사실상 더 낮은 품질의 이웃에 갇히게 되었다.[7] 이러한 차별적 관행과 그로 인한 차별의 영향은 폭동이 일어나기 전 도시의 인종적 긴장에 크게 기여했다. 인종차별은 또한 흑인 디트로이트인들의 좌절감을 고조시켜 폭동을 초래한 흑인 거주자들의 더 가혹한 치안유지 활동을 부추겼다.

인종과 민족 분리의 패턴은 20세기 중반까지 지속되었다. 1956년 디트로이트 메트로의 일부인 디어본의 오빌 허바드 시장은 몽고메리 광고주에게 "네그로스는 여기에 들어올 수 없다...이 사람들은 앨라배마에서 너보다 훨씬 더 반색이야."[48]

최근 개혁

1961년 제롬 카바나흐 시장의 당선은 조지 에드워즈 신임 디트로이트 경찰청장이 이끄는 경찰부에 약간의 개혁을 가져왔다. 디트로이트는 존슨 대통령의 그레이트 소사이어티 프로그램을 통해 연방기금으로 수백만 달러를 취득해 빈곤과 사회문제가 집중된 도심지에 거의 독점적으로 투자했다. 1960년대까지 많은 흑인들이 더 나은 조합과 전문직에 진출했다. 이 도시는 번영하는 흑인 중산층, 자동차 산업의 성공으로 인해 미숙련 흑인 노동자들의 임금이 정상보다 높았고, 흑인 의원 2명(당시 흑인 국회의원의 절반), 흑인 판사 3명, 디트로이트 교육 위원회의 흑인 의원 2명, 40% 흑인이었던 주택 위원회, 그리고 12명의 흑인이 있었다.미시건 입법부의 [49]디트로이트를 대표하는 서약서들 그 도시에는 코넌트 가든과 같은 성숙한 흑인 이웃들이 있었다. 1967년 5월 연방 행정부는 디트로이트의 흑인 공동체를 위한 주택을 필라델피아, 뉴욕시, 시카고, 클리블랜드의 주택보다 우선 순위를 매겼다. 디트로이트 공동협의회(Detroit Common Council)의 유일한 흑인 위원인 니콜라스 후드(Nicholas Hood)는 카바나흐 행정부가 도심지의 우려를 경청할 용의가 있다고 칭찬했다. 카바나그 시장은 폭동이 일어나기 몇 주 전 주민들이 시청과 소통하기 위해 벽돌을 던질 필요가 없다고 말했다.[50]

그러나 여전히 흑인 불화의 조짐이 있었다; 그러나 1964년, 50대 후반에 디트로이트로 이주한 로사 팍스는 인터뷰에서 "여기서 앨라배마로부터 큰 차이를 느끼지 못한다...주택분리는 그만큼 나쁘고 대도시에서도 더 눈에 띄는 것 같다."[42] 그 개선은 대부분 부유한 흑인 디트로이트인들에게 혜택을 주었고 가난한 흑인 디트로이트인들은 디트로이트의 사회적 상황에 좌절감을 감추지 못했다.[7] 위에서 묘사된 겸손한 개선에도 불구하고 1960년대 디트로이트에서는 인종차별, 경찰의 잔혹성, 인종적 긴장이 만연했고 폭동을 선동하는 데 큰 역할을 했다.

치안 문제

디트로이트 경찰서는 시장이 직접 관리했다. 폭동에 앞서 카바나그 시장의 임명권자인 조지 에드워즈와 레이 지라딘은 개혁을 위해 일했다. 에드워즈는 흑인 경찰관을 모집하고 승진시키려 했으나 흑인계 미국인들이 요구했던 대로 민간인 경찰 심의위원회 설치를 거부했다. 그는 만행으로 기소된 경찰관들을 징계하려고 노력하면서 경찰청의 평사원을 자신에게로 돌렸다. 많은 백인들은 그의 정책이 "범죄에 너무 연약하다"[8]고 인식했다. 미시간 시민권 위원회의 지역사회 관계 부서는 1968년에 발행된 경찰의 1965년에 연구를 시작했다. 그것은 "경찰제"가 인종 차별의 잘못이라고 주장했다. 경찰제도는 '비대인'을 모집하고 부서의 '가치제'를 통해 편협성을 강화한 것으로 비난받았다. 존슨 대통령의 커너 위원회가 실시한 조사에 따르면 폭동 이전에는 흑인 거주 지역에서 일하는 경찰 중 45%가 '극히 반네그로'였으며, 34%가 '선고'된 것으로 나타났다.[9]

1967년에는 도시민의 30%가 흑인임에도 불구하고 93%가 여전히 백인이었다.[10][11] 경찰의 만행 사건이 흑인들을 위험에 빠뜨렸다. 그들은 남자들을 "남자애"라고, 여자들을 "여보"라고, "아기"라고 말하면서, 자신들에게 비하되었다고 느끼는 많은 경찰관들을 분개했다. 경찰은 젊은 남성들의 집단을 대상으로 거리 수색을 벌였고, 미혼 여성들은 단순히 길을 걷는다고 해서 매춘부로 불린다고 불평했다.[12] 경찰은 신분증을 제대로 갖추지 못한 사람들을 수시로 검거했다. 현지 언론은 1967년 이전 몇 년간 경찰관들에 의한 흑인 시민들에 대한 몇 건의 의문스러운 총격과 구타를 보도했다.[13] 폭동이 일어난 후, 디트로이트 자유 언론 조사는 주민들이 폭동으로 이어진 기간 동안 직면했던 가장 큰 문제로 경찰의 잔혹성을 보고했다는 것을 보여주었다.[14]

흑인 시민들은 경찰이 백인 시민들처럼 그들의 전화에 빨리 응답하지 않았다고 불평했다. 이들은 경찰이 흑인 거주 지역에서 악덕과 다른 범죄로부터 이득을 얻었고, 부패와 조직 범죄와의 연관성에 대한 언론 고발이 경찰에 대한 신뢰를 약화시켰다고 믿었다. 시드니 파인 씨에 따르면 "게토에서 악행에 대한 가장 큰 불만은 매춘이었다"고 한다. 흑인 사회 지도부는 경찰이 백인 신도들이 지역 여성들을 착취하는 것을 막기 위해 충분히 하지 않았다고 생각했다.[15] 폭동으로 이어진 몇 주 동안, 경찰은 12번가를 따라 매춘을 억제하기 위해 일하기 시작했다. 7월 1일, 매춘부가 살해되었고, 경찰이 그녀를 총으로 쐈다는 소문이 퍼졌다. 경찰은 그녀가 지역 포주들에게 살해당했다고 말했다.[16] 디트로이트 경찰은 각각 4명의 경찰로 구성된 빅4나 타크 스쿼드를 디트로이트 인근을 순찰하는데 사용했고, 그런 스쿼드는 청탁과 싸우는 데 사용되었다.

흑인 주민들은 경찰의 시간외 음주단속은 인종적으로 편향된 행동이라고 느꼈다. 1920년대 이후, 그러한 클럽들은 흑인 시민들을 위한 디트로이트 사회 생활의 중요한 부분이 되었다; 비록 금지령에서 시작했지만, 그들은 많은 디트로이트 술집, 식당, 유흥 장소에서 서비스하는 흑인들에 대한 차별 때문에 계속되었다.[17]

고용과 실업

전후에 그 도시는 교외로 거의 15만 개의 일자리를 잃었다. 기술 변화, 자동화 증가, 자동차 산업의 통합, 과세 정책, 다양한 종류의 제조 공간의 필요성, 교통을 완화하는 고속도로 시스템의 건설 등이 복합적으로 작용했다. 패커드, 허드슨, 스터디베이커와 같은 주요 회사들은 물론 수백 개의 소규모 회사들도 폐업했다. 1950년대에 실업률은 거의 10%를 맴돌았다. 1946년부터 1956년 사이에 GM은 34억 달러를 신규 공장, 포드 25억 달러, 크라이슬러 7억 달러를 들여 총 25개의 자동차 공장을 디트로이트 교외에 개소했다. 그 결과 그렇게 할 수 있는 노동자들은 교외에서 일자리를 구하러 디트로이트를 떠났다. 다른 중산층 거주자들은 전국적으로 반복되는 패턴으로 새로운 주택 마련을 위해 도시를 떠났다. 1960년대에 이 도시는 교외로 연간 약 1만 명의 주민을 잃었다. 디트로이트의 인구는 1950년과 1960년 사이에 17만 9천 명 감소했고, 1970년까지 15만 6천 명의 다른 주민들에 의해 감소했는데, 이것은 디트로이트의 모든 소매업과 도시 서비스에 영향을 미쳤다.[18]

폭동이 일어났을 때, 흑인 남성들의 실업률은 디트로이트의 백인 남성들의 두 배 이상이었다. 1950년대에는 흑인의 15.9%가 실업자였지만 백인의 6%만이 실업자였다. 이는 부분적으로 공장의 노조 연공서열 제도 때문이었다. 상당수의 흑인 노동자를 공장에 고용한 포드를 제외한 나머지 자동차 회사들은 제2차 세계 대전까지 흑인 노동자를 고용하지 않았다. 연공서열이 낮은 상황에서 전쟁 후 감원된 것은 흑인 노동자들이 가장 먼저였다. 게다가, 흑인 노동은 "가장 힘들고 위험하며 건강하지 못한 일"로 "게토화"되었다.[19] 1960년대 초 자동차 산업이 다시 붐을 일으키자, 디트로이트 시에 크라이슬러와 제너럴 모터스의 캐딜락 부서만이 차량을 조립했다. 그들이 고용한 흑인 노동자들은 "가장 나쁘고 위험한 일, 즉 주물공장과 보디샵"을 얻었다.[20][21] 번창하고 흑인 교육을 받은 계층은 사회, 목회, 의료, 간호와 같은 전통적인 직업에서 발전했다. 제조업 밖에서 일하는 많은 다른 흑인 시민들은 웨이터, 짐꾼, 경비원으로서 서비스업으로 밀려났다. 많은 흑인 여성들이 가사노동에 제한되어 있었다.[22] 일부 업종은 흑인 고용을 차별하는 것으로 알려졌는데, 심지어 초급 자리에서도 흑인 고용을 차별하는 것으로 나타났다. 아서 존슨과 NAACP의 디트로이트 지부의 피켓팅은 First Federal Bank가 그들의 첫 흑인 텔러와 점원을 고용하기 전에 이루어졌다.[23]

주택개발 및 차별

흑인 공동체의 중심인 블랙바텀이 라파예트 공원으로 대체됐다. 그것의 손실은 지역사회의 네트워크의 이탈과 주택의 손실로 인종간의 긴장을 초래했다.[14]

디트로이트의 주택은 20세기 초에 시작된 산업 붐으로 인해 큰 문제가 되어왔다. 제2차 세계대전 이후 주택개량을 위한 여러 도시재생사업은 이웃의 경계와 민족구성을 획기적으로 변화시켰다. 산업 근로자들의 경제적 여유가 있고 도시의 신규 인구 수가 너무 많아 주택 부족을 초래하여 궁극적으로 연방 대출 제도를 구축하고 공공 주택에 투자해야 할 필요성, 특히 소수 인구를 위한 필요성을 키워주었다.[7] 디트로이트는 가장 오래된 주택 중 일부를 점유한 흑인들에게 불균형적으로 영향을 미치는 일련의 도시재생 프로젝트를 수행했다.

주택에서의 인종 차별은 20세기 중반에 재정립과 제한적인 협약에 의해 연방에 의해 시행되었다. 그들은 디트로이트를 분리하고 도시의 인종적 긴장을 고조시키는데 중요한 역할을 했다. 주택소유자대출공사는 건물의 조건, 기반시설, 그리고 가장 중요한 지역의 인종구성에 따라 미국 주요 도시의 모든 지역에 "D"(빨간색)를 통한 "A"(녹색) 등급을 할당하는 업무를 담당했다. 'C'나 'D' 등급을 받은 동네 주민들은 대출을 받기 위해 고군분투했고, 흑인 인구가 있는 거의 모든 동네는 'D' 등급을 받아 사실상 인종별로 도시를 분리했다.[7] 이것은 사실상 아프리카계 미국인들이 이 지역 이외의 지역에서 집을 구입하거나 이미 피해를 입은 집을 수리하기 위한 자원을 획득할 수 있는 선택권을 제한했다. 사실, 도시에 새로 건설된 모든 건설의 0.8%만이 흑인 블랙[24][page needed] 바텀과 그라티오 남쪽에 위치한 디트로이트의 동부 하부에 위치한 파라다이스 밸리가 이러한 정부 규제의 결과로 형성된 흑인 거주지의 예였다.

주택용 도시 프로젝트의 예로는 이르면 1946년에 계획된 대규모 그라티오 재개발 사업이 있다. 그것은 결국 파라다이스 밸리의 중심인 헤이스팅스 가를 포함하는 129 에이커(52 ha)의 동부 지역을 커버할 계획이었다. 다른 공공주택 사업들도 도시의 백인과 흑인들 사이에 더 많은 긴장을 초래했다. 노동자 계층 개인에게는 긍정적으로 보였지만, 부정적인 효과는 오늘날에도 여전히 느낄 수 있다. 소저너 진실과 같은 프로젝트는 1941년에 그들의 주거 수색에서 아프리카계 미국인에 대한 불공평한 편견을 설명하기 위해 세워졌다. 하지만, 그것은 결국 도시 백인들이 원하지 않는 지역에 아프리카계 미국인들을 집중시키고, 도시의 인종적 긴장만 가중시켰다.[24][page needed]

시의 목표는 "중부 도시로부터의 사업 이주를 체포하고, 빈민가의 재산을 더 나은 주택으로 전환하며, 도시의 과세 기반을 확대하는 것"[25]이었다. 1941년, 1949년, 1950년, 1954년 버전의 주택법과 1960년대를 통한 그것의 개정을 포함한 연속적인 연방 입법에 힘입어, 시는 토지를 전용하고 "빈민가를 청소하는" 방법으로 디트로이트 메디컬 센터 단지, 라파예트 공원, 중앙 업무 지구 프로젝트 원, 크라이슬러 프리웨이를 개발하기 위한 자금을 확보했다. 대체주택을 위한 돈은 법안에 포함되었지만 도시재생의 목표는 도시를 물리적으로 개조하는 것이었다. 도시재개발의 사회적 영향은 잘 이해되지 않았다.[25] 오래된 동네들이 철거되면서 디트로이트의 미끄럼틀 노선에서부터 흑인들과 모든 색깔의 사람들이 그랜드 대로를 따라 블랙 바텀의 북쪽 지역으로 이동했지만, 특히 우드워드의 서쪽, 그랜드 대로를 따라 그리고 궁극적으로 12번가 동네로 이동했다. 제예프 샤페츠가 디트로이트의 악마 밤과 다른 진실 이야기 (1990년대)에 쓴 것처럼, 1950년대에 12번가 주변의 지역은 백인 비행의 예인 백인 유대인들의 집단에서 주로 흑인 공동체로 급격히 변화했다.[26] 유대인 거주자들은 새로운 주택 마련을 위해 교외로 이주했지만 그들은 종종 그들의 오래된 지역사회에 사업이나 재산상의 이익을 유지했다. 그래서 12번가로 이주한 많은 흑인들은 부재지주로부터 임대하여 교외 거주자들이 운영하는 사업장에서 쇼핑을 했다. 12번가 지역의 범죄율이 증가했다.[27]

1967년경에는 (8마일이나 와이오밍에서의 경우처럼) 눈에 보이는지 보이지 않는지(데킨드레 도로의 경우처럼) 구별되는 동네 경계가 알려지게 되었다.[24][page needed] 문화적으로나 육체적으로 분리된 도시에서는 인종간의 긴장이 높았다. 그 결과, 아프리카계 미국인들의 이웃들은 과잉 운영되었고, 밀도가 높았으며, 건강의 질도 종종 좋지 않았다. 예를 들어, 12번가 주변 지역은 인구 밀도가 도시 평균의 두 배였다.[28] 폭동 이후, 디트로이트 자유 언론 여론 조사에 응답한 사람들은 가난한 주택이 폭동으로 이어지며 경찰의 만행 뒤에 있는 두 번째로 중요한 문제로 꼽았다.[14]

교육

우드워드 가의 노던 고등학교는 1966년에 98%의 흑인이었고 흑인의 파업이 시작되었다.

디트로이트 공립학교들은 폭동이 일어나기 전에 자금 부족과 인종 차별에 시달렸다. 언더펀딩은 인구가 줄어드는 반면 학생 수는 늘어나면서 조세 기반이 축소되는 기능이었다. 1962년부터 1966년까지 등록은 283,811명에서 294,653명으로 증가했지만, 과세표준의 손실로 인해 가용재원이 줄어들었다.[29] 동시에 중산층 가정도 학구를 떠나고 있었고, 대부분 흑인인 저점수와 경제적 약자 학생들이 증가하고 있었다. 1966-67년에 디트로이트의 학생 한 명당 지원금은 교외 학생 한 명당 225달러에 비해 193달러였다. 이러한 불평등을 악화시키는 것은 혜택 받지 못한 학생들을 교육하는 데 있어서 도전이었다. 디트로이트 교육청은 "교외 지역 아동에 대한 교육비보다 게토 아이를 제대로 교육하는 데 2배의 비용이 들었다"[30]고 추산했다. 1967년 미시건법에 따르면 학급 규모는 35명을 넘을 수 없었지만 도심 학교에서는 35명을 넘어섰고, 때로는 교사 한 명당 40명으로 불어났다. 다른 주와 같은 교사/학생 비율을 가지려면, 디트로이트가 1966-67학년도에 1,650명의 교사를 더 고용해야 할 것이다.[31]

1959년 디트로이트 학교 위원회는 모든 학교 운영과 활동에 차별을 금지하는 내규를 통과시켰다. 1962년부터 1966년까지 흑인 단체들은 흑인 학생들의 교육의 질을 향상시키기 위해 계속 노력했다. 학급 규모, 학교 경계, 백인 교사가 흑인 학생들을 어떻게 대하는지 등이 쟁점이었다. 평등교육기회 시민자문위원회는 디트로이트 학교의 교사와 교장 배정에 있어서 차별의 패턴을 보고했다. 그것은 또한 고용과 견습 프로그램의 훈련 기회에서도 "엄중한 차별"을 발견했다. 그것은 참석자 경계에서의 차별 철폐 비율에 불만족스러웠다. 학교 이사회는 위원회의 권고를 받아들였지만, 증가하는 지역사회 압력에 직면했다. NAACP는 "개방형 학교" 정책을 통해 학교 인력의 차별 철폐와 차별 철폐를 요구했다. 폭동 이후 흑인 민권 단체와 흑인 민족주의자들 사이의 결별을 예고하며, 목사가 이끄는 공동체 단체다. 고급 리더십 그룹(GOAL)인 앨버트 클레지는 통합에 반대해 교과서와 교실 교과과정의 변화를 강조했다. 클레이지는 모든 학생들이 동일한 학업 기준에 따라 수업을 받는 통합 교실이 아니라 흑인 교사가 흑인 학생들을 가르치기를 원했다.[32]

1966년 4월과 5월, 디트로이트 북부 고등학교의 학생 시위가 도시 전역에서 화제가 되었다. Northern은 98% 흑인이었고 표준 이하의 학업 시험 점수를 받았다. 행정부에 의해 검열된 한 학생 신문 기사는 교사와 교장이 흑인들을 "학살했다"고 주장했고, 졸업생들에게 교육 없이 사회 승진을 이용했다. 학생들이 걸어나와 인근 교회에 임시 '자유학교'를 차렸는데, 이 교회는 많은 자원봉사 웨인 주립대 교직원들이 교직원으로 근무하고 있었다. 5월까지 동부와 목사는 동정파업을 계획했다. 알버트 클레지가 그 원인을 떠맡았었다. 학교 이사회가 교장과 교감, 그리고 북부에 배치된 경찰 1명을 해임하기로 의결했을 때, 백인들은 이사회의 행동을 "위협"에 대한 모독으로 간주했고 "학생들이 학교를 운영하고 있다"는 것에 격분했다. 도시 주민들은 학교세 인상에 반대표를 던졌다.[33]

카바나 정권 하에서 교육위원회는 부교육감급에 지역사회 관계 부서를 신설했다. NAACP 디트로이트 지부장을 지낸 아서 L. 존스는 1966년 학교에 대한 지역사회 참여를 증진하고 "그룹간 관계와 긍정적 조치"를 개선하기 위해 고용되었다.[34] 도시의 흑인 우위 학교들은 자금이 부족할 뿐 아니라 계속해서 초만원이었다.[35]

소매점 및 서비스

디트로이트 프리프레스사가 발표한 고객 설문조사는 흑인들이 백인들에 비해 자신을 대하는 점주들의 태도에 대해 불균형하게 불만족스러워하는 것으로 나타났다. 흑인 이웃에 서비스를 제공하는 상점에서, 주인들은 "흔들리고 비윤리적인 신용 관행"을 벌였고, "고객에게 폭력을 행사하지 않으면 불쾌하다"[36]고 말했다. NAACP, 노동조합 지도자 회의(TULC), 그리고 인종 평등 의회(CORE)는 폭동이 일어나기 전에 모두 카바나흐 행정부와 이 문제를 제기했다. 1968년 디트로이트 대교구는 미국 역사상 가장 큰 쇼핑객 조사 중 하나를 발표했다. 도시 내 쇼핑객들은 교외 거주민들보다 음식과 식료품을 위해 20%를 더 지불한다는 것을 발견했다. 그 차이점들 중 일부는 더 큰 교외 상점의 규모의 경제뿐만 아니라 운송과 상품 배송의 용이성 때문이었다.[37]

디트로이트 폭동 직후 제롬 카바나그 시장은 상인들의 '이익'을 맹비난하며 시의회에 구걸금지 조례안 통과를 요청했다.[38]

이벤트

경찰에 신고된 범죄는 약탈, 방화, 저격 등 디트로이트의 여러 지역에서 발생했다. 우드워드 애비뉴의 서쪽은 12번가에서 그랜드 리버 애비뉴까지, 남쪽은 미시간 애비뉴와 타이거 스타디움 근처 트럼불까지 이른다. 우드워드 동쪽, 당시 남북으로 이어져 벨 섬까지 이어지는 이스트 그랜드 대로 주변이 관여했다. 그러나 7월 23일 일요일과 7월 27일 목요일 사이에 도시 전체가 영향을 받았다.

7월 23일

파티 손님 체포

일요일 이른 시간인 1967년 7월 23일(오전 3시 45분) 디트로이트 경찰(DPD)이 경제인쇄소 위 9125번가 시민행동연합 사무실의 무허가 주말 음주단속반(현지명 맹돼지)을 급습했다.[39][40] 그들은 안에서 몇 명의 흥청망청 놀이를 할 것으로 예상했지만, 대신에 베트남 전쟁으로부터 두 명의 현지 GI의 귀환을 축하하는 82명의 파티가 열렸다. 경찰은 출석자 전원을 체포하기로 결정했다. 그들이 교통수단을 준비하는 동안 상당한 구경꾼들이 거리로 몰려나와 급습을 목격했다.[41] 이후 회고록에서 아버지가 급습한 블라인드 피그를 운영하던 도어맨 윌리엄 월터 스콧 3세는 군중을 선동하고 경찰관을 향해 술병을 던지는 등 폭동을 일으킨 책임을 맡았다.[42][43]

약탈의 시작

DPD가 떠난 후, 군중들은 인접한 옷가게를 약탈하기 시작했다. 얼마 지나지 않아 인근 전역에서 본격적인 약탈이 시작됐다. 미시간 주 경찰, 웨인 카운티 보안관, 미시간 주 방위군에는 경계령이 내려졌지만 일요일이었기 때문에 레이 지라딘 경찰청장이 충분한 인력을 모으는 데 몇 시간이 걸렸다. 한편 목격자들은 12번가에서 카니발 분위기를 목격했다고 진술했다. 수도 부족하고 폭동이 곧 끝날 것이라고 잘못 믿고 있던 DPD는 그저 서서 지켜만 보았다. 경찰은 맹돼지 습격 3시간 만인 오전 7시가 돼서야 첫 검거에 나섰다. 동쪽, Chene Street에서 보도된 바에 의하면 군중들은 구성이 엇갈렸다.[44] 12번가에 있는 그레이스 성공회 목사는 "물건을 던지고 건물에서 물건을 꺼내는 순진한 모습을 봤다"고 전했다.[45] 경찰은 12번가를 따라 여러 차례 소탕작전을 벌였는데, 예상외로 많은 사람들이 밖에 있어서 실효성이 없는 것으로 판명되었다. 첫 번째 대형 화재는 12번가와 앳킨슨 모퉁이에 있는 식료품점에서 오후 중반에 발생했다.[46] 군중들은 소방관들이 그것을 진화하는 것을 막았고, 곧 더 많은 연기가 스카이라인을 가득 채웠다.

로컬 응답

현지 언론은 처음에는 모방범죄를 부추기지 않기 위해 소동에 대한 보도를 피했지만, 폭동은 다른 곳의 소매점과 식료품점 약탈 등 도시의 다른 지역으로 확대되기 시작했다. 일요일 오후가 되자, 뉴스가 퍼졌고, 폭스 극장 모타운 리뷰와 디트로이트 타이거즈 야구 경기와 같은 행사에 참석한 사람들은 도시의 특정 지역을 피하라는 경고를 받았다. 모타운의 마사 리브스는 '지미 맥'을 부르며 폭스 공연 무대에 섰고, 바깥에 문제가 있으니 조용히 떠나달라고 부탁받았다. 경기가 끝난 뒤 12번가에서 멀지 않은 곳에서 성장한 디트로이트 출신 타이거스 좌익수 윌리 호튼은 폭동 지역으로 차를 몰고 와 야구 유니폼을 입은 채 관중들 틈에 끼어 차를 세웠다. 호튼의 열렬한 탄원에도 불구하고 그는 군중을 진정시킬 수 없었다.[47][48]

제롬 카바나 시장은 상황이 "중요하다"면서도 "아직 통제 불능"은 아니라고 밝혔다.[49] 카바나흐는 이날 오후 7시45분(일요일) 밤 9시부터 5시30분까지 시내 통금령을 제정하고 [50]주류와[51] 총기 판매를 금지했으며 시내 곳곳을 뒤덮고 있는 심각한 시민불안을 의식해 영업활동을 비공식적으로 축소했다.[51] 많은 인접 지역사회는 또한 통행금지령을 제정했다. 폭동과 약탈에는 백인이 상당히 많이 참여하여 과연 이 사건이 고전적인 인종 폭동 범주에 들어맞는 것인지에 대한 의문이 제기되었다.[52]

7월 24일

경찰 단속

미시간 주 경찰과 웨인 카운티 보안관은 디트로이트 경찰력을 지원하기 위해 디트로이트로 소환되었다. 폭력이 확산되자 경찰은 폭도들을 길거리에 풀어주기 위해 수많은 체포를 하기 시작했고, 수감자들은 임시 감옥에 수용되었다. 월요일부터 사람들은 공소시효를 위해 녹음기 법정에 끌려가지 않고 구금되었다. 일부에서는 허위진술을 해 지문을 채취하고 확인해야 하기 때문에 검거된 사람들의 신원을 확인하는 절차가 까다로워지기도 했다. 윈저 경찰은 지문 감식을 도와달라는 요청을 받았다.[53]

경찰은 검거된 약탈자와 검거 경찰관, 장물 소지품 등을 촬영해 신속하게 처리하고 서류 작업을 미루기 시작했다. 체포된 사람들 중 80% 이상이 흑인이었다. 약 12%가 여성이었다. 미시간 주 방위군은 사람들을 체포할 권한이 없었기 때문에 주 경찰관과 경찰관은 민간인과 범죄자를 구분하지 않고 모든 체포를 했다.[54]

당파적 정치 반응

조지 롬니 미시간 주지사와 린든 B 대통령. 존슨은 처음에 연방군 투입의 합법성에 대해 동의하지 않았다. 존슨은 롬니가 '반란국가'를 선포하지 않고는 연방군을 투입할 수 없어 반란법을 준수할 수 없다고 말했다.

역사학자 시드니 파인(Sidney Fine)이 '모범도시 폭력'에서 자세히 다루듯이, 당파적 정치 이슈는 위기에서 흔히 볼 수 있는 것처럼 결정을 복잡하게 한다. 조지 롬니는 1968년 공화당 대통령 후보 지명에 출마할 것으로 예상됐고, 민주당원인 존슨 대통령은 롬니의 지시만으로 군대를 투입하고 싶지 않았다.[55] 여기에 제롬 카바나흐 시장이 롬니와 벌인 정치적, 개인적 충돌까지 더해졌다. 도시 안팎에서 흑인 지도자들과 화목한 관계를 쌓아온 아일랜드 가톨릭 민주당 청년 카바나는 당초 공화당 소속인 롬니에게 도움을 요청하는 것을 꺼렸다.[56][57]

혼돈

7월 24일, 40명의 국가 경비병들이 헨리 포드 병원에서 저격수들에 의해 체포되었다.[58] 그 병원은 내내 열려 있었고 많은 부상자들을 치료했다.

이 폭력사태는 월요일 내내 확대되어 약 483건의 화재, 시간당 231건의 사건, 1800건의 체포가 발생했다. 약탈과 방화가 만연했다. 흑인 소유의 사업은 면하지 못했다. 디트로이트에서 약탈당한 최초의 상점 중 하나는 하디의 약품 가게였는데, 흑인들이 소유하고 있으며 신용거래로 처방전을 채우는 것으로 알려져 있다. 디트로이트에서 가장 사랑받는 흑인 식당 중 하나였던 것처럼 디트로이트의 대표적인 흑인 소유 여성 의류 매장이 불에 탔다. 폭동이 일어나자 한 흑인 상인은 "어떤 색깔이든 약탈당할 생각이었다"[59]고 말했다. 화재 진압을 시도하던 디트로이트 소방국의 소방관들이 폭도들의 총격을 받았다. 폭동 기간 동안, 2,498개의 소총과 38개의 권총이 지역 상점에서 도난당했다. 디트로이트 시, 웨인 카운티, 미시건 주군은 질서를 회복할 수 없는 것이 분명했다.[citation needed]

존 코니어스 연설

연방군 투입에 반대했던 존 코니어스(D-미치건) 미국 하원의원은 24일 주민들에게 귀가를 요청하는 확성기를 들고 12번가를 달리며 긴장 완화를 시도했다.[60] 전하는 바에 의하면 코네르스는 차의 후드 위에 서서 불혼을 통해 소리쳤다 "우리는 너와 함께 있어! 하지만, 제발! 이러면 안 돼! 제발 집으로 돌아가십시오!" 그러나 군중들은 귀를 기울이려 하지 않았다. Conyers의 차에 돌과 병이 박혀 있었다.[61]

7월 25일

참고 항목: 알제리 모텔 사건
1967년 7월 24일. 린든 B 대통령 존슨(좌측, 전경)은 (후방) L-R과 교란한다: 마빈 왓슨, FBI 국장 J.에드가 후버, 로버트 맥나마라, 해롤드 키스 존슨 장군, 조 칼리파노, 육군 스탠리 로저스 레소르 준장, 폭동에 대응한 것.

군사 점령

7월 24일 월요일 자정 직전, 존슨 대통령은 1807년의 반란법을 준수하여 연방군의 사용을 허가했다. 이 법은 대통령이 정부에 대항하는 모든 주에서 반란을 진압하기 위해 군대를 소집할 수 있도록 승인했다.[62] 이로써 디트로이트는 연방군이 세 번이나 점령한 유일한 국내 미국 도시라는 명성을 얻게 되었다. 미 육군의 82공수 사단과 101공수 사단은 일찍이 마컴 카운티 교외에 있는 인근 셀프리지 공군 기지에 배치되었다. 7월 25일 화요일 1시 30분부터 약 8,000명의 미시간 육군 국가 경비병들이 이 난동을 진압하기 위해 배치되었다. 나중에, 그들의 수는 82 공수사단과 101 공수사단의 4,700명 그리고 미시간 주 경찰 360명으로 증원될 것이다.

혼돈은 계속되었고, 경찰은 과로하고 피곤했다. 디트로이트 경찰은 감금되어 있던 흑인과 백인 모두에게 많은 학대 행위를 저지른 것으로 밝혀졌다.[63]

비록 7,000명이 넘는 체포자들 중 26명만이 저격수들과 관련이 있고, 저격으로 기소된 한 사람도 성공적으로 기소되지 않았지만, 저격수에 대한 공포는 많은 경찰 수색을 촉발시켰다. '무기 수색'은 많은 가정과 차량을 면밀히 조사하게 했다. 통행금지 위반은 경찰의 만행을 촉발시키는 흔한 불씨가 되기도 했다. 디트로이트 경찰의 10번 구역은 죄수들을 상습적으로 학대했다; 머그샷이 나중에 증명되었듯이, 많은 부상이 예약 후에 왔다. 경찰관들이 사진을 찍는 동안 여성들은 옷을 벗고 애정을 받았다. 자신의 건물을 방문한 뉴욕의 백인 지주들이 저격수 호출로 체포돼 "사건 발생 2주 후에도 고환이 여전히 검푸르게 남아 있었다"[64]고 끔찍하게 구타했다.

타냐 블랑딩의 죽음

네 살배기 소녀는 12번가와 유클리드 교차로에서 몇 걸음 떨어진 2층 아파트 거실에 원래의 폭동지역(정식 10번지)의 중심부에 옹기종기 모여 있었다.[65]

앞서 저녁과 전날 밤에도 바로 인접한 지역에서 산발적으로 발생한 저격수 화재가 보고된 바 있다. 경비원들은 교차로에서 공격을 받고 있는 부대 중 한 곳을 보고했으며 타냐와 그녀의 가족이 살고 있는 아파트에서 나온 것으로 정확히 파악한 것으로 믿고 있었다.[65]

건물 바로 앞에 국가 경비대의 탱크가 제자리에 옮겨지고 있을 때 블랑딩 아파트 입주자 중 한 명이 담배에 불을 붙이라고 했다. 경비원들이 소총과 탱크의 50구경 기관총으로 아파트에 불을 질렀다. 새벽 1시 20분. 타냐 블랑딩은 죽었다.[66]

모티머 J. 르블랑 병장(41)은 타냐가 발견된 아파트의 창문을 향해 폭발물을 발사했다고 시인했다. 타냐의 어머니 준은 병장이라는 이유로 10만 달러의 손해배상 소송을 제기했다. 르블랑은 무시무시하게 아파트로 총을 발사했다. 그는 무죄를 선고받았다.[67]

7월 26일

불안감 해소

일부 분석가들은 비록 48시간 내에 폭동을 진압했지만, 군대의 배치와 함께 폭력이 증가했다고 믿었다. 거의 모든 미시간 육군 주방위군은 전적으로 백인이고 군사적으로 경험이 없고 도시 배경도 없는 반면, 육군 낙하산 부대원들은 인종적으로 통합되어 베트남에서 복무한 경험이 있었다. 그 결과, 육군 낙하산 부대원들은 편안하고 도시에서 쉽게 소통할 수 있는 반면, 국가 경비대원들은 그다지 효과적이지 못했다. 국과수들은 현지인들과 총격전을 벌였고, 그 결과 근위병 한 명이 사망했다. 군이 총으로 쏴 죽인 12명 중 연방군인이 쏜 사람은 단 1명뿐이었다. 육군 낙하산 부대는 장교의 직접 명령 외에는 무기를 싣지 말라는 명령을 받았다. 사이러스 밴스 보고서는 이후 민간인 9명을 사살한 국가방위군의 행동을 비난했다.[68]

탱크와[69] 기관총은[70] 평화를 유지하기 위한 노력에 사용되었다. 국제적으로 관람된 영화 영상과 사진에는 거리에서 탱크와 전투부대가 총격전을 벌이는 등 불타고 있는 도시의 모습이 담겼다.

미시간 시민권 위원회

미시간 시민권위원회는 체포자들의 권리를 보호하기 위해 반역에 개입했다. CRC의 도착은 경찰로부터 "관찰자들이 경찰 업무를 방해하고 있다"는 말을 들었다. 디트로이트 경찰관 협회는 롬니에게 "우리는 시민권위원회가 어떤 경찰관이 발가락을 찌르기를 기다릴 뿐 우리의 어깨 너머로 바라보고 있는 것에 분개한다"고 항의했다. 한 선거구에서는 백인 장교 한 명이 흑인 CRC 참관인을 "그 같은 부류의 사람들은 모두 죽여야 한다"고 '비겁하게 학대했다.[54]

인종간 구호단체

유나이티드 프레스 인터내셔널이 보도한 바와 같이, "폭동사태는 사람들에게 가장 좋은 것뿐만 아니라 가장 나쁜 것까지도 가져다 주었다. 루이스 캐셀스가 UPI의 그라운드에서 보도한 것처럼, "인종관계가 가능한 최저 수준으로 가라앉은 것 같은 순간, 백인들과 네그로인들은 그들의 교회를 통해 굶주리고 집 없는 사람들에게 목회를 하기 위해 함께 일하고 있었다. 그 노력은 분모를 초월했다. 1967년 7월 26일 수요일까지 개신교, 가톨릭, 유대인들은 종교간 응급센터를 설립하여 구호활동을 조정하였다. 도시 전역의 수십 개의 교회와 회당에 지역 모금 센터가 설치되었다. 그들을 통해 기부된 음식, 옷, 침구, 현금은 종교간의 중심부로 가져왔고, 거기서부터 인종, 신조, 색채에 관계없이 필요에 따라 엄격히 원조가 분배되었다... 친절과 관대함은 종교단체에만 국한되지 않았다. 유나이티드 오토웍스와 팀스터가 이끄는 노조들은 구호물자를 폭동 지역에 수송하기 위해 트럭 풀장을 설치하는 데 산업 회사들과 함께 참여했다. 백인들이 흑인들에게 친절하게 대할 문제만은 아니었다. 종종 그것은 반대로, 나는 흑인이 타는 듯한 햇볕에 서 있는 백인 국가 경비병들에게 시원한 물 음료를 가져다주는 것을 보았다. 경비병과 저격수 사이의 격렬한 총격전 동안 길거리에 갇힌 백인 기자들은 비록 그들을 인정하기 위해 문을 여는 것이 흑인 가족에게는 정말 위험한 일이었음에도 불구하고, 우리는 근처의 흑인 가정집들의 상대적인 안전으로 끌려갔다. 사람들은 폭동 속에서도 꽤 멋질 수 있다."[71]

7월 27~28일

7월 27일 목요일까지, 경찰관들이 폭동 지역에 주둔하고 있는 국가 경비대원들의 탄약을 회수하고 총검을 탈취하도록 명령하는 충분한 명령이 시로 돌아왔다. 군 철수는 폭동의 마지막 대형 화재가 발생한 7월 28일 금요일부터 시작되었다. 7월 29일 토요일까지 육군은 완전히 철수되었다.[citation needed]

반응

전국폭력

디트로이트의 반란은 폭동이 도시에서 인접한 교외와 미시간의 다른 지역으로 확산되면서 다른 곳에서 불안의 기폭제가 되었다. 하이랜드 파크와 리버루즈에서 최소한의 폭동이 보고되었고 사우스게이트에[72] 있는 E.J. 코벳 상점에 폭탄 협박 전화를 한 후 더 많은 경찰력이 필요했으며 햄트램크에서는 아주 최소한의 폭력이 보고되었다. The state deployed National Guardsmen or state police to other Michigan cities as simultaneous riots erupted in Pontiac, Flint, Saginaw, and Grand Rapids, as well as in Toledo and Lima, Ohio; New York City and Rochester, New York; Cambridge, Maryland; Englewood, New Jersey; Houston, Texas; and Tucson, Arizona. 소동은 24개 이상의 도시에서 보고되었다.

지역 인식

디트로이트의 흑인과 백인은 1967년 7월의 사건을 매우 다른 방식으로 보았다. 피해를 이해하는 과정의 일부는 디트로이트 사람들의 태도와 믿음을 조사하는 것이었습니다. 시드니 파인 지부 '극지화된 공동체'는 학계와 디트로이트 자유 언론이 폭동 사태 이후 실시한 여론 조사에 자금을 지원한 내용을 많이 인용하고 있다. 흑인 민족주의는 내분으로 인해 힘을 얻은 것으로 생각되었지만, 알버트 클레지의 교회에의 회원이 실질적으로 증가하고 뉴 디트로이트 위원회가 노벨 해링턴이나 프랭크 디토 같은 흑인 지도력을 포함시키려 하자, 분리를 지지할 가능성이 훨씬 높은 것은 백인이었다.[73]

1968년 디트로이트 흑인의 1%가 인종간의 "완전한 분리"를 선호한 반면, 디트로이트 백인의 17%는 그렇게 했다. 아프리카계 미국인은 88%가 '통합'을 지지했고, 백인 24%만이 통합을 지지했다. 그러나 12번가 주민들은 도시의 나머지 지역에서의 흑인들과 큰 차이를 보였다. 예를 들어, 12번가 흑인 중 22%는 "백인 없이 완전히 잘 지내야 한다"[73]고 생각했다. 그럼에도 1968년 디트로이트 자유언론사가 흑인 디트로이트인을 대상으로 실시한 조사에서 알버트 클레지(4%)에 비해 찰스 디그스(27%) 존 코니어스(22%) 같은 기존 정치인에게 가장 높은 지지율을 준 것으로 나타났다.[74]

손해

디트로이트에서는 약 1만 명의 사람들이 폭동에 참여했고, 약 10만 명의 사람들이 지켜보기 위해 모였다. 36시간 뒤 43명이 숨졌는데 이 중 33명은 검은색, 10명은 흰색이었다. 검거된 사람은 7200여 명으로 대부분 흑인이었습니다. 제롬 카바나 시장은 피해 상황을 조사한 뒤 "오늘 우리는 희망의 잿더미 속에 서 있다. 우리는 그동안 해온 일이 폭동을 예방하기에 충분하다는 희망을 버리지 않고 희망했다. 역부족이었습니다."[75]

폭동의 규모는 1863년 미국 남북전쟁 당시 뉴욕시의 징용 폭동 이후 미국에서 가장 심각했으며 25년이 지난 1992년 로스앤젤레스 폭동이 일어나서야 추월됐다.[76][citation needed]

부상

민간인 407명, 용의자 289명, 디트로이트 경찰관 214명, 디트로이트 소방관 134명, 미시간 주 방위군 55명, 미시간 주 경찰 67명, 웨인 카운티 보안관 15명, 연방군 8명 등 1189명이 부상했다.[citation needed]

체포

검거된 사람은 7,231명: 성인 6,528명, 청소년 703명; 막내 4명, 맏이 82명. 체포된 사람들 중 많은 사람들은 전과가 없었다: 251명의 백인과 678명의 흑인. 체포된 사람들 중 64%는 약탈 혐의로, 14%는 통행금지를 위반한 혐의로 기소되었다.[77]

경제적 피해

약탈이나 피해를 신고한 업소는 2,509개소, 이재민 388가구, 건물 412채가 불에 타거나 철거될 정도로 훼손됐다. 재산 피해로 인한 달러 손실은 4천만 달러에서 4천 5백만 달러까지 다양했다.[78]

조스 레코드 숍

조 본 배틀이 소유한 8434번가 12번가에 있는 조의 레코드 가게는 1967년 디트로이트 라이엇에서 파괴된 사업 중 하나였다. 이 사업은 1945년 헤이스팅스 가 3530번지에 설립되었는데, 그곳에서 배틀은 존 리 후커, C.L. 프랭클린 목사, 아레사 프랭클린 같은 예술가들과 함께 음반을 팔고 음악을 녹음했다. 그는 크라이슬러 프리웨이를 건설하기 위해 거리가 파괴되는 1960년까지 헤이스팅스 상점에서 영업을 했다. 헤이스팅스 상트에서의 다른 사업주들과 함께 전투는 그의 가게가 1967년 7월 23일 행사 때까지 운영되었던 12번가로 옮겨갔다. 67년 폭동 때 배틀은 총과 "소울 브라더" 팻말을 들고 가게 앞을 지켰다. 폭동이 일어난 첫날 이후, 경찰 당국은 더 이상 업주들의 가게 경호를 허용하지 않았다. 며칠 후, 배틀은 그의 딸 마샤 배틀 필팟과 함께 그의 레코드 가게로 돌아왔고, 그들은 "디트로이트에서 가장 정석적인 레코드 가게 중 하나였던 곳의 찌꺼기 같은 쓰레기들을 만났다.[79] Joe's Record Shop과 예술가들의 테이프와 녹음 파일을 포함한 많은 내부 주식들이 망쳐졌다. 결국 1967년 폭동으로 인한 피해로 배틀의 가게는 다시 문을 열지 못했다.

죽음

총 43명이 사망했는데 33명은 흑인이고 10명은 백인이었다. 흑인 사망자 중 14명은 경찰이 쏜 총에 맞았고 9명은 국가경비대원이 쏜 총에 맞았고 6명은 점주나 경비원이 쏜 총에 맞았고 2명은 건물 화재로 질식사했으며 1명은 전력선을 밟아 숨졌으며 1명은 연방군인이 쏜 총에 맞았다.[80] 국가경비대와 디트로이트 경찰이 민간인을 위험에 빠뜨리고 경찰의 혼란을 가중시키는 '통제되지 않고 불필요한 발포'를 일삼은 것으로 드러났다. 저격수의 존재는 관계자에 의해 상상되거나 과장되었으며, 군과 사법당국의 사상자 중 일부는 대신에 우호적인 화재일 수 있다는 주장이 제기되었다.[81]

한 흑인 시민인 알버트 로빈슨은 디트로이트 경찰과 함께 디트로이트 서부 지역의 한 아파트에 대응하던 한 국가 경비원에 의해 살해되었다. 시민 소요로 가장 늦게 사망한 흑인 청소년 어니스트 로케모어는 7월 29일 다른 사람을 향한 십자 포화에 휘말려 육군 낙하산 부대원들에게 살해당했다. 경찰은 같은 총격전에서 다른 3명을 사살했고, 한 명의 희생자는 다리를 절단해야 했다.[54] 잭 시드너는 경찰을 향해 총을 쏘고 거리에서 경찰관 한 명을 다치게 한 흑인 저격수였다. 경찰은 저격수가 살고 있는 건물 가까이 접근해 3층 건물 방에서 총격을 가해 매복해 시드노르를 폭동 당시 사살한 유일한 저격수로 만들었다.

숨진 백인 중에는 민간인 5명, 소방관 2명, 약탈자 1명, 경찰관 1명, 경비원 1명이 포함됐다. 백인 의용군이나 군인 중 2명이 사망했고, 1명은 약탈자들이 일으킨 불을 끄려다 전원선을 밟았고, 다른 1명은 맥과 성 진 거리에서 소방대를 조직하다 총에 맞았고, 1명은 약탈자들과 몸싸움을 하다가 약탈자에게 총격을 당했으며, 1명은 가드맨이 총에 맞았다. 도로변에서 정차하지 못한 차량에 동료 국가보위대원들이 총격을 가해 십자포화에 휘말린 동료 경비원들.[82] 살해된 백인 민간인 중 2명은 국과수에 의해 총에 맞았는데, 이 중 1명은 호텔 방에 머물다가 저격수로 오인되었고, 1명은 그녀와 그녀의 남편이 백인 시민을 때리는 흑인 폭도들을 피해 차를 몰아가려다 총에 맞았으며, 1명은 약탈자들로부터 가게를 지키려는 경비원으로 일하다가 경찰이 쏜 총에 맞았고, 1w는 총에 맞았다.자신의 가게에서 약탈자들과 대치한 후 흑인 폭도에게 맞아 죽은 것처럼 도시 외곽의 폐차장에서 자동차 부품을 훔치려다 경찰에 의해 살해된 백인 약탈자는 단 1명뿐이었다.

사망자 목록

사망자 목록
이름 인종 나이 날짜 죽음에 대한 설명
제이슨 존스 블랙 15 1967년 7월 23일 백인 남성 패거리들이 경찰로부터 달려와 불을 교환하고 있을 때 나무 아래에 앉아 있었다. 그는 가슴에 맞았다.
윌리 헌터 블랙 26 1967년 7월 23일 브라운의 약국 지하에서 발견됨; 가게가 불타면서 죽은 것으로 추정됨.[83]
윌리엄스 왕자 블랙 32 1967년 7월 23일 브라운의 약국 지하실에서 질식사된 채 발견되기도 했다.[83]
셰런 조지 흰색 23 1967년 7월 24일. 남편(로스)이 운전하는 차 안에서 백인 남성을 때리는 흑인 남성 집단에서 도망치려다 총에 맞았다.
클리프턴 프라이어 흰색 23 1967년 7월 24일. 인근 아파트 옥상에서 불꽃이 튀지 않게 하려고 하다가 저격수로 오인된 경비원이 쏜 총.
헤르만 엑터 블랙 30 1967년 7월 24일. 경비원과 폭도들 사이의 개입을 시도하다가 경비원이 쏜 총.
프레드 윌리엄스 블랙 49 1967년 7월 24일. 다운된 전원선을 밟았을 때 감전됐어
대니얼 제닝스 블랙 36 1967년 7월 24일. 스탠리의 특허의학과 패키지 상점에 침입했고, 주인 스탠리 메세젠스키가 쏜 총에 맞았다.
로버트 비알 블랙 49 1967년 7월 24일. 불에 타버린 자동차 부품 가게에서 디트로이트 경찰관이 쏜 총이야
조지프 챈들러 블랙 34 1967년 7월 24일. 디트로이트 경찰이 푸드 타임 마켓에서 약탈을 하던 중 뒤에서 쏜 총.
허먼 캔티 블랙 46 1967년 7월 24일. 바이로 슈퍼마켓 뒷문에서 상품을 싣는 것을 관찰했다. 경찰은 트럭이 멈출 때까지 트럭을 향해 몇 발을 발사했고, 안에서 캔티가 죽은 것을 발견했다.
알프레드 피클럼 블랙 35 1967년 7월 24일. A&P 슈퍼마켓이 약탈당하고 있을 때 피클룸은 손에 반짝이는 물체를 들고 안에 있었다. 경찰이 발포했다. 그 물체는 반짝반짝 빛나는 종이에 싸인 고기 조각으로 밝혀졌다.
알폰소 스미스 블랙 35 1967년 7월 24일. 경찰 버전은 스미스를 비롯한 4명의 남자들이 스탠더드 푸드마켓을 약탈하다가 궁지에 몰렸다는 것이었다. 다른 소식통에[who?] 따르면 한 장교가 창문을 통해 총을 발사했다고 한다.
나다니엘 에드먼즈 블랙 23 1967년 7월 24일. 백인 남성 리처드 슈가(24)는 에드몬드가 상점에 침입했다고 비난한 뒤 엽총으로 가슴을 쐈다. 슈가르는 2급 살인으로 유죄판결을 받았다.
찰스 켐프 블랙 35 1967년 7월 24일. 시가 다섯 갑을 가져갔고, 보기의 시장에서 현금 기록부를 제거하는 것이 관찰되었다. 그는 뛰었고, 경찰관들은 뒤쫓아갔고, 그에게 총을 쏘았다.
리처드 심스 블랙 35 1967년 7월 24일. 그가 Hobby Bar에 침입하려다 총에 맞았다.
존 레로이 블랙 30 1967년 7월 24일. 주방위군과 경찰이 발포한 차량에 탄 승객. 경찰은 그 차량이 도로 봉쇄를 뚫으려 하고 있다고 말했다.
율리우스 도시 블랙 55 1967년 7월 25일 경비원으로 일했고 약탈 용의자를 쫓던 국가 경비원이 쏜 총에 맞았지
칼 스미스 흰색 30 1967년 7월 25일 소방관; 맥과 세인트 진에서 여러 건의 화재와 싸우기 위해 소방대를 조직하려다가 흑인 남성이 쏜 총.
이매뉴얼 코스비 블랙 26 1967년 7월 25일 N&T 시장에 침입하여, 그가 도망치려 할 때 경찰이 도착했다. 코스비는 도망가다가 약탈물을 가지고 도망가다가 총에 맞았다.
헨리 덴슨 블랙 27 1967년 7월 25일 다른 흑인 남성 2명과 함께 차를 탄 승객; 그들은 국가 경비원들이 세운 바리케이드와 마주쳤다; 경비원들은 그 바리케이드를 부수려 했다는 이유로 차량을 향해 총을 쏘았다.
제롬 올쇼브 흰색 27 1967년 7월 25일 그 폭동에서 유일한 경찰관이 죽었다. 올쇼브는 A&P 슈퍼마켓 밖에서 약탈자들과 실랑이를 벌이다 총에 맞았다.
윌리엄 존스 블랙 28 1967년 7월 25일 술집에 침입해서 붙잡혀 도망치려 했어 경찰이 그에게 멈추라고 명령했지만, 그는 계속 뛰었고 그들은 그를 쏘았다.
로널드 에번스 블랙 24 1967년 7월 25일 술가게 약탈에서 윌리엄 존스와 함께 총에 맞았다.
프랭크 태너 블랙 19 1967년 7월 25일 친구들과 가게에 침입해서 주방위군을 피하려다 총에 맞았어
아서 존슨 블랙 36 1967년 7월 25일 약탈당한 전당포 안에서 총에 맞았어
페리 윌리엄스 블랙 36 1967년 7월 25일 존슨과 함께 전당포 안에서 총에 맞았어
잭 시드너 블랙 38 1967년 7월 25일 3층 아파트 창문 밖으로 총격이 있었어 경찰이 수사를 위해 도착했을 때 경찰관 로저 포이케에게 총격을 가했다. 경찰에 의해 살해되었다.
타냐 블랑딩 블랙 4 1967년 7월 26일 그녀의 집 앞에 주둔하고 있던 국가방위군 탱크의 총격으로 사망했다. 경비원들은 2층에서 발생한 저격용 화재에 대응하고 있다고 진술했다.
윌리엄 N 달튼 블랙 19 1967년 7월 26일 경찰 보고서에 따르면 그는 방화범이며 경찰로부터 도망치려 하고 있었다.
헬렌 홀 흰색 51 1967년 7월 26일 일리노이 주 출신인 홀은 사업차 디트로이트를 방문하던 중 할란 하우스 모텔에 머물렀다. 탱크 소리가 들리며 그녀는 드레이프 창문을 통해 무슨 일이 벌어지고 있는지 살폈다. 그녀는 저격수로 착각한 국가 경비원들에 의해 총에 맞았다.
래리 포스트 흰색 26 1967년 7월 26일 포스트는 주 방위군의 상병이었다[84]. 국과수 경비원과 3명이 탄 차량 사이에 총격전이 오간 뒤 포스트는 복부에 총상을 입은 채 발견됐다.
칼 쿠퍼 블랙 17 1967년 7월 26일 알제리 모텔에서 디트로이트 경찰관 데이비드 세낙에 의해 살해됨.
오버리 폴라드 블랙 19 1967년 7월 26일 알제리 모텔에서 디트로이트 경찰관 로널드 어거스트에 의해 살해됨.
프레드 템플 블랙 18 1967년 7월 26일 알제리 모텔에서 디트로이트 경찰관 로버트 파유에 의해 살해됨.
조지 톨버트 블랙 20 1967년 7월 26일 두네딘과 라살레 거리의 주 방위군 검문소를 지나 뛰어가던 중 경비병이 쏜 총알이 그를 덮쳤다.
앨버트 로빈슨 블랙 38 1967년 7월 26일 경찰 보고서에 따르면 경비원들이 저격수들의 공격을 받고 다시 발포했다고 한다. 교환이 끝날 무렵 로빈슨은 죽어 있었다.
크리코어 "조지" 메세리안 흰색 68 1967년 7월 27일 68세의 아르메니아 이민자 사업주, 메세릴리언은 흑인 약탈자들과 대치한 후 20세의 흑인 남성 대릴 맥커티스에게 맞아 죽었다.
로이 뱅크스 블랙 46 1967년 7월 27일 은행들은 출근하기 위해 버스정류장으로 걸어가는 귀머거리였다. 그는 그를 탈출한 약탈자로 착각한 경비원들의 총에 맞았다.
어니스트 로케모어 블랙 19 1967년 7월 28일 디트로이트 종합병원에 도착하자마자 육군 낙하산 부대가 쏜 총에 맞아 사망선고를 받았다. 그 군인은 다치지 않은 또 다른 젊은이를 겨냥하고 있었다.[85]
존 애시비 흰색 26 1967년 8월 4일 디트로이트 소방관; 폭도들이 일으킨 불을 끄려다가 떨어진 고압선에 감전되어 있었다.

영향들

그랜드 리버 에비뉴는 1967년 약탈과 방화의 서쪽 경계였으며, 40년 후 디트로이트의 세 카지노 호텔 중 하나인 모터 시티 카지노가 자리잡고 있다.

지역 정쟁

불씨가 아직 식고 있는 동안 헨리 포드 2세, JL 허드슨, 맥스 피셔가 설립한 조직인 뉴 디트로이트 위원회의 비판 중 하나는 '내부 도시 네그로'와 '폭도들'의 우려에 귀를 기울이려는 잘못된 시도로 급진적인 흑인 조직에 신빙성을 부여했다는 것이다. 아서 L. 존슨과 같은 온건한 흑인 지도자들은 반란이 흑인 급진주의자들에게 준 새로운 신뢰성에 약해지고 겁을 먹었으며, 그들 중 일부는 "남쪽 5개 주에서 조각난 흑인 공화국"을 선호했고 "무기 포획을 위해 총기상점에 침입했다"[86]고 지지했다. 디트로이트의 케너 위원회 현장 운영 부국장은 12번가 지역에서 가장 호전적인 조직원들이 백인을 죽이는 것이 비도덕적이라고 생각하지 않았다고 보고했다.[86]

온건한 흑인사회와 백인사회 양쪽에서 뉴 디트로이트 위원회의 비판에 더해 부유하고 백인 산업지도자들이 일종의 '폭풍보험'으로 급진적인 흑인단체에 목소리와 돈을 주고 있다는 믿음이었다. '다음 폭동'이 도심 흑인 이웃에 국한되지 않고 백인 교외를 포함할 것이라는 두려움은 흑인 중산층과 백인 공동체에서 흔히 볼 수 있었다. 공원 및 휴양부 직원인 도날드 롭신저에 의해 시작된 "브레이크스루"와 같은 백인 단체들은, 만약 디트로이트가 "검은색"이 된다면, "교외에서 게릴라 전쟁"[87]이 일어날 것이기 때문에, 백인들을 무장시켜 도시에 가두기를 원했다.

인종 및 경제적 변화

참고 항목: 디트로이트와 화이트 항공의 쇠퇴

디트로이트 의회 의원 멜 라비츠는 "많은 백인들에 대한 두려움을 깊게 하고 많은 흑인들의 호전성을 높였기 때문에 [87]반란이 인종들을 분열시켰을 뿐만 아니라 흑인과 백인 사회에서도 큰 분열상을 일으켰다"고 말했다. 각 종족의 온건한 진보주의자들은 극단주의적인 해결책의 목소리를 내고 미래의 폭력에 대한 두려움을 부추기는 새로운 정치 집단과 직면했다. 1967년 7월 이전의 장밋빛 신문 기사와 비교하면 1968년 런던자유언론(London Free Press)은 디트로이트가 "공포, 소문, 인종 편견, 총기 구매 등이 흑백의 신경을 곤두박질칠 정도로 늘어놓은 더러운 도시"[87]라고 보도했다. 그러나 궁극적으로는 폭동이 반란으로 해석되거나, 흑인 불만을 듣고 해결하는 방법으로 해석된다면, 그것은 부분적으로 성공적이었다.[88]

디트로이트의 흑인 사회는 1967년 이후 연방정부와 주정부로부터 훨씬 더 많은 관심을 받았고, 뉴 디트로이트 위원회가 결국 흑인회원권을 박탈하고 디트로이트 르네상스 주류의 그룹으로 변모했음에도 불구하고 폭동 이후 흑인 소유 기업들로 돈이 흘러들어갔다. 그러나 백인 다수도시에서 흑인 다수도시로 전환하면서 권력을 잡은 가장 중요한 흑인 정치인은 1994년 디트로이트 최초의 흑인 시장인 콜먼 영(Coleman Young)이라고 썼다.

그러나 사상자가 가장 많은 곳은 도시였다. 디트로이트의 손실은 즉각적인 인명 피해와 건물 피해보다 훨씬 더 깊었다. 그 반란은 디트로이트를 경제적 황폐화, 즉 일자리, 소득세, 법인세, 소매 달러, 판매세, 담보대출, 이자, 부동산세, 개발달러, 투자달러, 관광달러, 그리고 평범한 돈에서 헤아릴 수 없는 가치로 도시를 약탈하고 달아나게 했다. 그 돈은 최대한 빨리 달아난 기업과 백인들의 호주머니에서 집행되었다. 디트로이트로부터의 백인 이탈은 폭동이 일어나기 전에는 엄청나게 안정되어 1966년에 총 2만 2천명이었으나, 이후에는 정신없이 되었다. 1967년, 여름 폭발이 일어난 후 반년도 채 남지 않은 상황에서, 외부 인구 이동은 67,000명에 달했다. 1968년에 그 수치는 8만 명을 기록했고, 1969년에는 4만 6천 명을 기록했다.[89]

2010년 후버 연구소의 보수적이고 선임연구원인 토마스 소웰은 헤리티지 재단이 만든 웹사이트에 대한 의견 기사에서 다음과 같이 썼다.

1967년 게토 폭동이 일어나기 전 디트로이트의 흑인 인구는 미국 내 흑인 도시 인구 중 주택 소유 비율이 가장 높았고 실업률은 3.4%에 불과했다. 폭동을 부채질한 것은 절망감이 아니었다. 디트로이트의 쇠퇴의 시작을 현재의 절망 상태로 이끈 것은 폭동이었다. 오늘날 디트로이트의 인구는 한때의 절반에 불과했고, 디트로이트의 가장 생산적인 사람들은 도망친 사람들이었다.[90]

폭동 진압 전략

국가적으로, 반란은 군대와 존슨 행정부에 미국의 도시들을 군사적으로 점령하는 것이 필요할 것이라는 것을 확인했다. 특히 이번 봉기는 국내 게릴라전을 예상하고 격퇴하는 요원으로 육군작전센터의 역할을 확인했다.[91]

소수자 고용

주정부와 지방정부는 소수민족 채용이 급격히 증가하면서 반란을 일으켰다. 1967년 8월 18일, 주 경찰국은 50년 조직 역사상 처음으로 흑인 경찰에게 욕을 했다.[92] 1968년 5월 캐버노 디트로이트 시장은 경찰채용 및 채용에 관한 특별대책반을 임명했다. 1968년 디트로이트가 고용한 경찰의 35%가 흑인이었고 1972년 7월까지 흑인이 디트로이트 경찰의 14%를 차지해 1967년 경찰의 두 배가 넘었다.[93] 미시건 정부는 백인이 아닌 고용의 증가를 확보하기 위해 주정부가 발행한 계약에 대한 검토를 이용했다. 계약된 기업의 소수집단 고용은 21.1% 증가했다.[94]

이 혼란의 여파로, 대 디트로이트 상업 위원회는 실업자 만 명을 위한 일자리를 찾기 위한 캠페인을 시작했는데, 그 중 많은 수가 흑인이었다. 1967년 10월 12일까지, 디트로이트 회사들은 일자리 캠페인이 시작된 이래 약 5천 명의 아프리카계 미국인들을 고용한 것으로 알려졌다. 시드니 파인 교수에 따르면, "그 수치는 과소평가된 것일 수도 있다." 1968년 늦여름 디트로이트 자유언론사가 폭동지역 주민들을 대상으로 실시한 설문조사에서 응답자의 39%가 고용주가 반란 이후 '더 공정해졌다'고 생각하는 데 비해, '더 공정해졌다'고 생각하는 비율은 14%에 달했다.[95]

폭동 이후, 가장 큰 변화들 중 하나로, 자동차 회사들과 소매업자들은 초급 수준의 일자리 요구 조건을 낮췄다. 미시간 벨의 한 고용감독관은 1968년에 "수년동안 기업들은 사람들을 선별해 내려고 노력했다"고 말했다. 이제 우리는 그들을 선별할 이유를 찾으려고 애쓰고 있다."[96]

주택법

이 무질서가 발생하기 전에 디트로이트는 주택 분리를 끝내기 위한 어떤 조례도 제정하지 않았고, 미시건 주에서는 거의 제정되지 않았다. 일부 진보적인 정치인들은 수년간 공정한 주택을 위해 일했지만, 그것에 대한 백인 보수주의자들의 저항은 조직적이고 강력했다. 반동 운동은 반란 이후 시들기 시작했다. 시드니 파인 씨는 다음과 같은 점에 주목했다.[97]

1967년 디트로이트 폭동과 플린트와 폰티악 등 주 다른 곳에서 촉발된 인종 소요는 공정한 주택 조례를 가진 미시건 시의 수를 1967년 11월까지 15개로 늘렸고, 당시 어느 주에서 가장 많은 수를 기록했으며 1968년 10월에는 디트로이트 교외 일부를 포함하여 35개로 늘렸다.우리는 거의 완전히 백인이었습니다.

롬니 주지사는 즉시 미시간 주 의회 특별회의로 혼란에 대응해 공정한 주택뿐만 아니라 "중요한 이전, 세입자 권리, 코드 집행 법률"을 포함한 전면적인 주택 제안을 전달했다. 롬니는 1964년과 1965년 이전까지 이런 제안을 지지했지만 조직적인 반대에도 불구하고 이를 포기했다. 반란의 여파로, 이 제안들은 다시 조직적인 백인 주택 소유자들과 주지사 소속 공화당의 저항에 직면했고, 이 제안은 하원에서 다시 한번 이 법안을 부결시켰다. 그러나 이번에는 롬니가 물러서지 않고 1968년 정기국회에서 다시 한번 주택법을 발의했다.

이 지사는 주택 대책이 통과되지 않으면 "혁명 반란군 모집에 가속도가 붙을 것"이라고 공개적으로 경고했다. 그는 "의미 있는 공정한 주택법"을 "의회가 우리 도시의 무질서를 피하기 위해 취할 수 있는 가장 중요한 단 하나의 조치"라고 촉구했다. 이번에 그 법률은 입법부의 양원을 통과했다. 미시간 역사 리뷰는 다음과 같이 썼다.[97]

1968년 11월 15일에 발효된 미시간 공정 주택법은 연방 공정 주택법보다 더 강력하고 기존의 모든 주 공정 주택법보다 더 강력했다. 1960년대 가장 심각한 인종적 장애를 겪은 주에서도 가장 강력한 국가 공정 주택법 중 하나를 채택한 것은 아마도 우연의 일치 이상일 것이다.

강도를 막고 안전한 거리를 즐기세요(STRESS)

1967년 봉기가 끝난 지 2년 후 흑인 인구가 증가하는 도시에서 많은 백인 디트로이트인들에게 마지막 '백인 희망'으로 비춰졌던 웨인 카운티 보안관 로만 그리브스는 경찰의 만행을 가능케 한 비밀스럽고 엘리트 경찰 부대인 '강도 저지, 안전한 거리 즐기기(STRES)' 캠페인을 만들었다.

스트레스는 경찰관들이 잠재적 범죄자들을 위장 침에 가두려고 하는 "미수 작전"이라는 전술을 사용했다. 그 시작부터 스트레스는 백인 범죄자들을 거의 무시했고, 대신에 그들의 운영을 흑인 사회에 집중시켰고, 흑인 사회와 경찰 사이의 대립을 증가시켰다. 디트로이트 경찰서는 운영 첫 해 동안 "미국 경찰국 중 1인당 민간인 살인의 수가 가장 많았다"고 말했다. 이 부대는 수색영장을 사용하지 않은 채 500여 차례 압수수색을 벌여 30개월 만에 20여 명을 숨지게 한 혐의를 받고 있으며, 이로 인해 흑인 사회와 경찰 사이에 건강에 좋지 않은 공포와 증오가 조성됐다.

커뮤니티 단체들은 스트레스의 활동에 대한 대응을 시작하는 데 오랜 시간이 걸리지 않았다. 1971년 9월 23일, 국가비상대책위원회가 결성되어 살인에 항의하였고, 수천 명의 사람들이 HEST의 폐지를 요구하며 행진하였다.[98]

다양한 정치·전문직의 첫 흑인인 리처드 오스틴 상원의원에 이어 콜먼 영 상원의원이 나왔다. 오스틴 상원의원의 조용하고 포용적인 정치 스타일과 대조적으로 영은 1930년대 후반의 노동과 흑인 급진 운동에서 자유주의적이고 전투적인 정치 스타일을 발전시켰다. 영은 전국 흑인노동위원회(NNLC)를 조직하는 것을 도왔고 그 집행위원이 되었다. 그는 자신의 위원회에서 "나는 흑인의 일부다. 나는 지금 내 국민에 대한 공격과 차별이라고 여기는 것에 맞서 싸우는 과정에 있다. 나는 린치와 투표 거부와 같은 비미국적인 활동에 맞서 싸우고 있다. 나는 그 싸움에 전념하고 있으며 누구에게도 사과하거나 설명할 필요가 없다고 생각한다."(포너, 1981; Young and Wheeler, 1995: 128) 이 성명은 이 시기에 디트로이트의 흑인들의 견해를 정말 반영했다. 그의 입장과 떠오르는 국민적 관심으로, 흑인 사회는 영의 뒤를 이어 로만 그리브스를 대신하여 시장으로 모이기 시작했다. 영은 그가 인종으로 나누어진 도시의 주요 문제들 중 하나라고 믿었던 것에 대한 캠페인의 일부를 만들기 시작했다. 영은 "문제의 하나는 경찰이 도시를 운영한다는 것... 스트레스는 현재 존재하는 폭발적 양극화에 책임이 있다; 스트레스는 집행부가 아니라 집행부다. 시장으로서 「스트레스를 없애겠다」(디트로이트 프리 프레스, 1973년 5월 11일). 그는 이어 "역사적으로 경찰 전체의 태도는 협박의 하나였고 시민은 존중보다는 클럽과 총기에 맞춰질 수 있다"고 덧붙였다. 영이 공직에 선출되었을 때, 그는 종료되어야 할 도시에서의 스트레스 공포와 혐오감을 대변했다.[98]

스트레스(HEATES)는 무심코 흑인 정치력을 조장했고, 스트레스(HEATES) 부대의 폐지는 흑인들을 경찰서로 불러들이기 시작하는 계기가 되었다.

이것은 단순히 스트레스의 직접적인 영향보다 더 큰 맥락에서 중요하다. 이 부대는 시장 선거 운동과 향후 20년 동안 흑인 권리를 위해 싸우고 경찰과 흑인 사회의 관계를 재정비하는 데 쓸 콜먼 영 시장의 최종 입후보를 선동했다. 스트레스 캠페인은 희생된 개인이나 가족의 관점에서 그 자체로 중요했지만 콜먼 영 시장이 촉진할 문화적 변화에 근본적으로 중요해졌다.

이 캠페인의 세계적 맥락은 흑인 정치 및 직업적 힘과 기회의 궤적을 바꾸었다.

아프리카계 미국인의 사회 진보

그 사건을 고려하여, 사람들은 기존 시스템의 결함을 보기 시작했다. 일부에서는 이러한 문제를 해결하기 위한 대응 조치를 개시했다. 1970년 오늘날 퍼스트 인디펜던스 은행으로 알려진 퍼스트 인디펜던스 내셔널 은행은 리다이닝과 같은 규제로 인해 일반적으로 접근하기 어려운 아프리카계 미국인에게 자본을 주었다. 이것은 아프리카계 미국인들의 이동성과 그들의 생활 환경을 개선할 기회를 준다.[99]

다른 사람들은 문제의 범위를 측정하고 그 문제를 이해하기 위해 정부와 협력했다. 이 연구들은 해결책의 기초를 제공했다. 웨인 주립 대학교는 보건, 교육, 복지부와 제휴하여 가난한 학생들의 잠재력 향상을 조사한 개발 진로 지도 프로젝트를 만들었다. 이 보고서는 많은 교육 프로그램의 근간을 이루는 데 도움이 되었다.[99]

치유를 위한 다른 노력들은 다른 인종과 종교의 사람들을 서로 다른 종교적인 믿음을 가진 사람들 사이의 인종 불평등에 대한 대화를 장려하기 위해 함께 모이려고 했던 국제 종교 행동 위원회와 같은 단체들에서 나왔다.[99]

그러나 가장 중요한 것은 67년 반란이 흑인들에게 도시에서 목소리를 내주었다는 점이다. 봉기는 고정관념을 뒤엎고 일상적인 문제들을 해결하기 위한 적극적인 조치들을 불러일으켰다. 아프리카계 미국인들은 삶의 다른 측면에서의 불평등에 맞서 싸웠다. 예를 들어 1958년, Fr. 윌리엄 커닝햄과 엘리너 조사티스는 기아와 직장 불평등을 목표로 하는 조직인 HOPE를 설립했다. 그 조직은 심지어 젊은 세대를 위한 기술 훈련을 제공하도록 진화했다. 비슷하게, 베이커 장군과 론 마이어는 직장에서 목소리를 찾고 있는 닷지 혁명 연합 운동을 이끈다. 앨빈 부시와 이르마 크래프트는 직업개발센터를 안내하여 기본적인 기술 훈련과 직업 배치를 제공하였다. 자원 봉사단은 아프리카계 미국인들이 대학 교육을 받는 것을 도왔다.[99]

그러나 가장 영향력 있는 변화는 강력한 위치에 있는 아프리카계 미국인들로부터 왔다. 그 봉기는 아프리카계 미국인을 도시의 다수당으로 만들었고 아프리카계 미국인의 정치력을 부여했다. 디트로이트 역사상 처음으로, 아프리카계 미국인들이 디트로이트에서 제정된 정책에 영향을 줄 수 있다. 콜먼 영 시장과 같은 중요한 정치인들은 도시의 사람들을 통합하려는 정책을 제정했다. 그는 경찰과 소방서에 변화를 주기 시작했다. 콜먼 영은 아프리카계 미국인들이 백인 동료로 승진할 수 있는 동등한 기회를 주는 2명제를 시행했다. 영의 목표는 인종과 성별의 균형을 맞추는 것이었다. 영은 교육과 주거 개선을 위해 돈이 디트로이트로 흘러들도록 하면서 카터 대통령의 지지를 구했다.[98] 또 다른 중요한 인물은 에르마 헨더슨이다. 1972년, 디트로이트 공동위원회는 사법제도, 공공장소, 보험 재정비에서 차별에 맞서 싸운 최초의 흑인 대통령 에르마 헨더슨을 선출했다.[99]

레거시

여론

조사연구기관인 EPIC-MRA가 2016년 7월 실시한 여론조사는 폭동 이후 흑백관계의 진화에 초점을 맞췄다. 이 여론조사는 매컴, 오클랜드, 웨인 카운티 주민 600명을 대상으로 실시되었다. 디트로이트 자유 언론은 "아프리카계 미국인들에 대한 경찰의 총격과 달라스와 배턴 루즈의 경찰관들에 대한 보복공격에 대한 전국적인 분노가 계속되고 있는 시기인 7월 14일부터 7월 14일부터 19일까지 여론조사가 실시되었다."[100]§

디트로이트 여론 조사의 응답자들은 전국 평균에 비해 인종 관계에 대해 더 낙관적이었다. 워싱턴포스트(WP)/ABC 뉴스의 여론조사에 따르면 여론조사 대상자의 32%만이 인종관계가 좋다고 생각하는 것으로 나타났는데, 이는 조사 대상인 백인 및 흑인 디트로이트인의 56%와 47%가 각각 좋은 것으로 나타났다.[101] 은퇴한 미시간 대학의 사회학 교수이자 디트로이트 인종 인구 통계 전문가인 레이놀드 팔리에게는 놀라운 일이 아니었다. "나는 디트로이트 지역의 사람들이 사실상 흑인 인구가 전혀 없고 정보가 떠들썩하게 나오는 메인주 같은 주에 사는 사람들보다 인종 관계에 어느 정도 익숙해지는 것이 더 쉽다고 생각한다.그는 "텔레비전에서 폭력적인 사건을 목격했다"고 설명했다.[100] 다음 질문에서, 팔리의 주장은 국가 대 국가 대 국가의 극명한 대조로 검증되었다. 미래가 어떨지에 대한 데트로이터 인식은 분명했다. 워싱턴 포스트/ABC 뉴스에 의해 여론 조사를 받은 사람들 중 단지 10%만이 인종 관계가 좋아지고 있다고 믿었고, 반면에 백인 33%, 흑인 22%는 지난 10년 동안 좋아졌다고 생각했으며, 백인 50%, 흑인 41%는 향후 5년 동안 좋아질 것이라고 믿었다.

이러한 반응은 디트로이트의 인종격차가 줄어들고, 다른 나라들에 비해 도시 내 인종관계에 대한 적응력이 높아졌다는 것을 고무하는 것이었지만, 디트로이트인들의 폭동에 대한 인식과 인종관계 개선이 그들의 일상생활에서 어떻게 실현되는지에 관한 다른 의문점들은 여전히 많이 있다는 것을 보여준다. 할 수 있도록 [clarification needed]고치다 1967년 폭동을 묘사할 때 폭동, 반란, 반란 중 어떤 단어를 쓰겠느냐는 질문에 백인 응답은 61%, 12%, 흑인이 각각 34%, 27%, 24%로 나타났다. 그러나 대다수의 응답자들은 폭동이 일어난 이후 상당한 진전이 있었으나 전혀 진전되지 않았다는데 동의했다. 불행히도 많은 흑인 디트로이트인들은 여전히 애당초 폭동으로 이어진 차별에 직면해 있는 것처럼 느낀다. 여론 조사 대상인 흑인 디트로이트인들은 지난 12개월 동안 28%가 고용, 급여 또는 승진에서 불공평한 대우를 받았다고 느꼈다고 보고하고 있다. 73%는 또한 '좋은 직업'을 찾으려 할 때 백인보다 덜 공정하게 대우받았다고 믿었다.[100]

라벨링

40년이 지난 지금, 그 사건은 지역사회의 성찰의 원천으로 남아 있었다. 디트로이트 신문은 2007년 봉기 40주년을 취재했다. 보도는 흔히 사건을 "폭풍"이라는 관점에서 표시했지만, 보도의 초점은 프레임 전환의 문을 열었다. 여러 기사에서 이 사건을 '반란'이라고 언급했고, 폭동 이외의 용어로 이 사건을 생각하는 의미를 구체적으로 따져 물었다.[102]

대중문화에서

디트로이트 67: 디트로이트 역사 박물관에 전시된 전망

몇 곡의 노래가 바로 폭동을 가리킨다. 가장 두드러진 것은 캐나다 싱어송라이터 고든 라이트풋이 1968년 앨범 "Did She Name?"으로 작사, 노래한 "Black Day in 7월"이었다. 다른 곡들로는 존 리 후커의 1967년 노래 "The Motor City Is Burning"이 있다.[103] 이 곡은 또한 MC5가 1969년 앨범 "Kick Out the James," "Panic in Detrotit"에 녹음한 데이비드 보위의 1973년 앨범 "Addin Sane"도 있다. The Timitations의 1970년 싱글 "Ball of Musclosure (That The World Is Today)" 1973년 싱글 "게토 차일드", 1971년 앨범 "What's Going On"의 마빈 게이의 "What's Happening Brother," 디트로이트 프로듀서와 DJ Moodyman의 2008년 EP Det.riot'67의 타이틀 곡은 폭동에 대해 이야기하는 뉴스에서 오디오 음반을 샘플링했다.그리고 2008년 앨범 "Love at the End of the World"의 캐나다 싱어송라이터 샘 로버츠의 "Detrote '67"이다.[104]

스타트랙의 에피소드: 오리지널 시리즈인 "Let That Be Your Last Batterface"는 1967년 디트로이트 반란의 건물들을 불태우는 장면을 사용해 인형처럼 보이는 두 파벌 사이의 행성 전쟁을 극화했다. 하나는 왼쪽은 검은색, 오른쪽은 흰색이었고, 다른 하나는 그 반대였다. 이 외계인 인종은 게스트 스타 프랭크 고르신과 루 안토니오가 대표했다.

흑인 가족이 주로 백인인 동네로 이주하면서 생기는 인종 혐오 문제를 다룬 주디 블룸의 1970년 소설 '이기의 집'도 폭동을 언급했다. 이 책의 주인공인 위니는 의도치 않게 새로운 이웃인 가버 부부(디트로이트에서 막 이사온)와 함께 이 가족의 세 자녀에게 약탈에 참여했는지 물어봄으로써 나쁜 출발을 하게 된다.

이 폭동은 영화 드림걸즈, 오버 더 유니버스, 디트로이트에서도 묘사되었다.

2010년 12월 7일 ABC방송 디트로이트 1-8-7 에피소드는 1967년 폭동 당시 디트로이트의 아카이브 영상과 사진을 방영했다. 이 에피소드의 주된 줄거리는 2010년 폭동 당시 건물 아래에 건설된 낙진 대피소에서 흑인 남성 시신과 백인 여성 시신이 발견된 것을 묘사했다. 실제로 불에 탄 건물의 지하실에서 목숨을 잃은 사람은 위에 열거된 두 명이었다.[105]

Jeffrey Eugenides의 2002년 소설 Middlesex는 폭동에 대한 자세한 내용을 되짚어 보고 있으며, 사회적 논평을 하고 있다. Joyce Carol Oates의 1969년 소설은 폭동으로 절정을 이룬다. 존 허시의 1968년 논픽션 책 '알기에스 모텔 사건'은 폭동 중에 일어난 사건의 실체적 사건이고, 마크 보알이 쓰고 캐서린 비글로우가 감독한 2017년 영화 디트로이트는 그 사건을 바탕으로 극화한 작품이다. 그 사건의 생존자들이 이 영화의 제작에 참여했다.[106]

폭동의 영향을 받은 예술

미술

1967년 디트로이트 예술원을 위해 발레리 J. 머서가 큐레이션한 2017년 전시회 '반란의 예술: 민권운동의 흑인 예술'에 포함된 많은 작품들이 1967년 행사에 대응해 탄생했다. 블랙 어택(1967)은 디트로이트 추상화가 알리 맥기희가 행사 직후 그린 작품이다. 작품에는 "자발적으로 보이는 광범한 색채의 스트로크, 변화에 대한 강렬한 반대에 직면한 흑인들의 힘과 결단에 대한 기억을 예술가들에게 심어준다"[107]는 내용이 담겨 있다.

2017년 디트로이트에 기반을 둔 예술가 리타 디커슨은 1967년: 알제리 모텔과 비욘드에서의 죽음이라는 작품을 만들었다. 디커슨은 알제리 모텔에서 흑인 청년 3명이 경찰에 의해 살해된 초상화를 제작했다. 초상화 아래에는 최근 몇 년간 경찰과 부딪혀 사망한 남녀의 이름이 적혀 있어 경찰의 만행이 흑인들의 목숨을 앗아간다는 사실을 강조하고 있다.[107]

문예

디트로이트에 본사를 둔 시인, 극작가, 교육자인 빌 해리스는 디트로이트에서 1967년 7월 이후 디트로이트 블랙커뮤니티(DBC)의 상태에 대해 썼다. 이 책은 셸던 애니스에 의해 편집되었고 1970년에 스피드볼 출판사에서 출판되었다.[108][109]

공연예술

2017년에는 직접 계정을 바탕으로 한 연극 2편이 공연되었다.[110] 67년 디트로이트에서는 찰스 H. 라이트 오브 아프리카 아메리카 역사 박물관에서 디트로이트 5명의 메트로 디트로이트인들의 회고록을 발표하였다. 조셉 워커 윌리엄스 레크리에이션 센터에서 공연된 AFT/LIFE는 여성과 소녀들의 관점에서 행사를 선보였다.

참고 항목

1967년 7월 다른 폭동

디트로이트의 다른 폭동

다른 비슷한 규모의 인종 폭동

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추가 읽기

외부 링크

1967년 7월의 사건을 묘사한 사진, 에세이 및 기록 자료를 포함한 추가 자원은 아래 나열된 여러 웹사이트에서 이용할 수 있다.