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부디카

Boudica
이 단어의 다른 사용법(이런 식으로 보아디체아, 부디카, 부디체아 등)에 대해서는 부디카(동음이의)를 참조하십시오.
부디카
Opie's painting of Boudica
존 오피의 보아디케아 하랑귀족
이케니의 여왕
재위c. AD 60–61
이케니 왕의 왕비
재직기간? – c. AD 60
태어난브리튼 제도
죽은60/61
배우자.프라수타구스
쟁점.딸 둘

부디카 또는 부디카 (/ˈ부 ː드 ɪ크 ə, bo ʊˈ드 ɪ크 ə/, 브라이토닉 *boudi 'victory, win' + -kā 'having' 접미사, 즉 'Victorious Woman', 라틴어 연대기에서는 보아디케아 또는 부디케아로 알려져 있고 웨일스어에서는 부디그(Buddug)로 알려져 있습니다. 웨일스어 발음:[ˈb ɨðɨɡ])는 고대 영국의 여왕이었습니다.서기 60년 혹은 61년에 로마 제국의 정복군에 대항하여 실패한 봉기를 이끈 이케니 부족.그녀는 영국의 국민적 영웅이자 정의와 독립을 위한 투쟁의 상징으로 여겨집니다.

부디카의 남편 프라수타구스는 두 딸과 함께 로마의 명목상의 독립 동맹국으로서 통치했습니다.그는 유언에서 자신의 왕국을 딸들에게, 로마 황제에게 공동으로 맡겼습니다.그가 죽었을 때, 그의 유언은 무시되었고, 왕국은 합병되었고, 그의 재산은 빼앗겼습니다.로마 역사가 타키투스에 따르면, 부디카는 채찍질을 당했고 그녀의 딸들은 강간을 당했습니다.[1]역사학자 카시우스 디오는 영향력 있는 영국인들에 대한 이전의 제국주의 기부금이 몰수되었고 로마의 금융가이자 철학자인 세네카가 마지못해 영국인들에게 강요했던 대출금을 회수했다고 썼습니다.

60/61년, 부디카는 이케니 족과 다른 영국 부족들을 반란으로 이끌었습니다.그들은 트리노반테스의 수도였던 카물로두눔(현재의 콜체스터)을 파괴했지만, 그 당시 제대한 로마 병사들의 식민지였습니다.반란 소식을 들은 로마 총독 가이우스 수에토니우스 파울리누스는 모나 섬(현재의 앵글시)에서 반란군의 다음 목표였던 20년 된 상업적 정착지인 론디니움으로 서둘러 갔습니다.정착촌을 방어하지 못한 그는 피난을 가서 그곳을 버렸습니다.부디카의 군대는 히스파나 제9군단의 분견대를 격파하고 론디니움과 베룰라미움을 모두 불태웠습니다.부디카의 추종자들에 의해 사망한 로마인과 영국인은 모두 7만 명에서 8만 명으로 추정됩니다.한편 수에토니우스는 웨스트미들랜즈에서 그의 군대를 다시 모았고 수적으로 열세였음에도 불구하고 결정적으로 영국군을 물리쳤습니다.부디카는 얼마 지나지 않아 자살이나 질병으로 사망했습니다.60/61년의 위기는 네로로로 하여금 그의 모든 제국 군대를 영국에서 철수시키는 것을 고려하게 만들었지만, 수에토니우스가 부디카에 대한 승리로 로마의 속주 지배가 확정되었습니다.

이러한 사건들에 대한 관심은 영국 르네상스에서 되살아났고 빅토리아 시대에 부디카의 명성과 영국의 문화적 상징으로 이어졌습니다.

사료

engraving of Cassius Dio
카시우스 디오
Photograph of statue of Tacitus
타키투스

부디쿠스의 로마 제국에 대한 반란은 고전 고대 로마의 역사가들에 의해 쓰여진 아그리콜라 (98)c.와 타키투스의 실록 c.(110년대),[2] 수에토니우스가 그의 시저들의 생애에서 일으킨 반란에 대한 언급 (121),[3] 그리고 가장 긴 기록, 카시우스 디오의 반란에 포함된 상세한 설명.제국의 역사 (202–c. 235).c.[4]

타키투스는 반란이 일어난 지 몇 년 후에 글을 썼지만, 그의 장인 그나이우스 율리우스 아그리콜라는 이 시기에 수에토니우스 파울리누스 휘하에서 호민관으로 영국에서 근무하며 이 사건들을 목격했습니다.[2]

카시우스 디오는 부디카가 죽은 지 약 140년 후에 로마와 로마 제국의 역사를 시작했습니다.많은 것을 잃었고 부디카에 대한 그의 설명은 11세기 비잔틴 수도승 요한 시필리누스의 전형에서만 남아있습니다.그는 타키투스보다 더 크고 더 끔찍한 세부사항을 제공하지만, 일반적으로 그의 세부사항은 종종 허구입니다.[5][6]

타키투스와 디오 둘 다 부디카가 한 전투 연설에 대해 설명하고 있지만, 부디카의 말은 평생 기록된 적이 없다고 생각됩니다.[2][4][7]가상적이기는 하지만, 적대자들의 전쟁 요구와 접근 방식에 대한 독자들에게 비교를 제공하고, 로마인들을 그들의 적보다 도덕적으로 우월하다고 묘사하기 위해 고안된 이 연설들은 부디카를 전설적인 인물로 만든 애국심의 이미지를 만드는 데 도움을 주었습니다.[8][9]

배경

map of Iceni lands
이케니가 노퍽에 상륙한 지도

부디카는 현재 잉글랜드의 노퍽 주와 인접한 캠브리지셔, 서퍽, 링컨셔 주의 일부에 거주하는 [note 1]이케니족의 왕 프라수타구스의 컨소시엄이었습니다.[11]그들은 최초로 알려진 영국 동전들 중 일부를 만들었습니다.[12]그들은 47년 로마 총독 Publius Ostorius Scapula가 로마의 지배하에 있는 영국의 모든 사람들을 무장해제 시키려고 계획했을 때 로마에 대항해 반란을 일으켰습니다.로마인들은 일단 봉기가 진압되면 왕국이 독립을 유지할 수 있도록 허락했습니다.[13]

반란을 일으킨 사건들

기원후 60/61년에 사망한 프라수타구스는 로마 황제 네로와 마찬가지로 두 딸을 후계자로 삼았습니다.[11]로마인들은 그 의지를 무시했고, 왕국은 브리타니아 속주로 흡수되었습니다.[14]영국의 검찰관 카투스 데키아누스는 로마를 위해 이케니 왕국을 확보하기 위해 파견되었습니다.[13]

우리는 우리가 가진 재산 대부분과 가장 위대한 것들을 모두 빼앗기지 않았느냐 ? 남아 있는 것들은 우리가 세금을 내는 동안에 말입니다.우리는 우리의 모든 재산을 그들을 위하여 목축하고 경작하는 것 외에, 우리의 몸을 위하여 매년 공물을 바치지 않습니까?자유라는 공허한 칭호를 소유하고 매년 몸값을 지불하는 것보다 주인들에게 한 번 팔렸다면 얼마나 더 나을까요?우리의 머리에 세금을 물리는 것보다 죽임을 당하고 죽는 것이 얼마나 더 나을지!나머지 사람들 가운데서 죽음은 다른 사람들에게 노예가 되어 있는 사람들도 자유롭게 해줍니다. 오직 로마인들의 경우에만 죽은 사람들이 그들의 이익을 위해 살아 있을 수 있습니다.왜 우리들 중 아무도 돈을 가지고 있지 않지만(우리는 어떻게, 정말로, 또는 어디서 그것을 얻을 수 있을까?), 우리는 살인자의 희생자처럼 옷을 벗고 멸시당하는 것일까요?그리고 모든 사람들이 새로 잡은 짐승들까지도 배려하는 모습을 보일 때, 그들은 처음부터 우리에게 이런 식으로 행동했는데, 왜 로마인들이 시간이 지남에 따라 절제된 모습을 보여주기를 기대해야 합니까?"

—Part of a speech Cassius Dio gives Boudica[15]

로마인들의 다음 행동은 타키투스에 의해 묘사되었는데, 타키투스는 시골지역 약탈, 왕가의 약탈, 부디카와 그녀의 딸들에 대한 잔혹한 대우를 자세히 묘사했습니다.타키투스에 따르면, 부디카는 채찍질을 당했고 그녀의 딸들은 강간을 당했습니다.[14]디오의 진술에는 이러한 학대가 언급되어 있지 않은데, 디오는 대신 세 가지 다른 반란 원인을 언급하고 있습니다. 세네카가 영국인들에게 준 대출금 회수, 이전에 클라우디우스 황제가 영국인들에게 빌려준 돈을 데키아누스 카투스가 몰수한 것, 그리고 부디카 자신의 간청입니다.[4][7]그 대출금은 아이체니가 선물 교환으로 상환한 것으로 생각했습니다.[13]

디오는 부디카가 그녀의 사람들에게 한 경외적인 연설의 공을 돌렸습니다.[14]이 연설에는 로마의 점령 이전에 자신들의 삶이 얼마나 더 좋았는지를 그녀의 동맹국인 트리노반테스들에게 상기시켜주는 내용이 포함되어 있습니다. 노예제도 하에서는 부를 누릴 수 없다는 점을 강조하고 율리우스 카이사르가 자신들의 땅을 찾아 왔을 때처럼 로마인들을 쫓아내지 못한 것에 대한 책임을 자신에게 돌리게 됩니다.그들의 자유와 개인적 자유의 대가로 로마인들 아래에서 더 높은 삶의 질을 희생하려는 야만인들의 의지는 디오가 반란의 동기라고 생각한 것의 중요한 부분이었습니다.[9]

봉기

주요 기사: 부디칸 반란

카물로두눔, 론디늄, 베룰라미움 공격

map of the places involved in Boudica's rebellion
부디칸 반란 지도

반란군의 첫 번째 목표는 퇴역 군인들을 위한 로마 식민지였던 카물로두눔(현재의 콜체스터)이었습니다.[16]지역 주민들에게 막대한 비용을 들여 클라우디우스에게 로마 신전이 세워졌습니다.참전 용사들에 의한 영국인들의 잔혹한 대우와 함께, 이것은 로마인들에 대한 분노를 야기시켰습니다.[17]

이케니족과 트리노반테스족은 12만 명의 군대로 구성되어 있었습니다.[18]디오는 부디카가 영국의 승리의 여신 안드라스테에게 군대를 도와달라고 요청했다고 주장했습니다.[19]반란이 시작된 후, 식민지 내의 소수를 제외하고 지원을 제공할 수 있는 유일한 로마군은 런던에 위치한 200명의 보조병들이었는데, 그들은 부디카의 군대와 싸울 장비를 갖추지 못했습니다.카물로두눔은 반란군에게 붙잡혔고,[20] 초기 공격에서 살아남은 주민들은 살해당하기 전 이틀 동안 클라우디우스 신전으로 피신했습니다.[21]당시 제9군단 히스파나를 지휘하던 퀸투스 페틸리우스 카렐리스는 카물로두눔을 구원하려 했으나, 압도적인 패배를 당했습니다.그와 함께 있던 보병들은 모두 죽고 지휘관과 일부 기병만 탈출했습니다.이 재앙 이후, 반란을 일으킨 카투스 데키아누스는 갈리아로 해외로 달아났습니다.[22]

수에토니우스는 노스웨일스 연안의 모나 섬에 대항하는 작전을 지휘하고 있었습니다.그는 이케니 봉기 소식을 듣고 모나에 주둔지를 두고 부디카를 상대하기 위해 돌아왔습니다.[18]그는 군대를 이끌고 런던디니움으로 가는 적대적인 영토를 통과하여 빠르게 이동했는데, 부디카의 군대가[21] 도착하기 전에 도달했지만 수적으로 우세하여 반란군에게 마을을 버리기로 결정했고, 반란군은 남아있던 모든 사람들을 고문하고 죽인 후 마을을 불태웠습니다.반군은 또한 런던 북서쪽에 [23][24]위치한 베룰라미움(현재의 세인트 알반스) 자치구를 약탈했지만, 파괴 규모는 불분명합니다.[25]

디오와 타키투스 모두 반군에 의해 약 8만명이 사망한 것으로 알려졌다고 보고했습니다.[4]타키투스에 따르면, 영국인들은 로마인들을 포로로 잡는 데 관심이 없었고, 오직 "기벳, 불, 십자가"에 의한 학살에만 관심이 있었습니다.[26]디오는 성스러운 장소, 특히 안드라스테의 숲에서 가장 고귀한 여성들이 스파이크에 찔려 가슴을 잘라 입에 꿰맸다고 덧붙였습니다.[27]

패배와 죽음

수에토니우스는 그의 군대를 다시 모았습니다.그는 정체불명의 장소에서 거의 만 명의 군대를 모았고, 나무를 뒤로 한 채 폐허 속에 서 있었습니다.로마인들은 이 지역을 자신들에게 유리하게 이용하여 영국인들에게 창을 발사한 뒤 쐐기 모양의 대형을 지어 기병을 배치했습니다.[13]

로마군은 수적으로 열세였는데, 디오에 의하면 반란군은 230,000명이었는데[11], 부디카의 군대는 격파당했고, 타키투스에 의하면 여성도 동물도 살려주지 않았다고 합니다.타키투스는 부디카가 스스로 독살했다고 진술하고, 디오는 그녀가 병에 걸려 죽었다고 말하고, 그녀는 그 후 호화로운 매장을 받았습니다.이 계정들은 상호 배타적이지 않다고 주장되어 왔습니다.[28]

이름.

부디카는 존칭이었을지도 모르는데,[29] 이 경우 그녀가 평생 동안 알고 지내던 이름은 알려지지 않았습니다.[30]영국의 언어학자이자 번역가인 케네스 잭슨(Kenneth Jackson)은 이름 부디카(Buddug)와 아일랜드어(Buaidheach)의 나중의 발전에 근거하여 부디카(Boudica)가 켈트조어 여성형 형용사 *boud īkā 'victory'에서 비롯되었다고 결론지었습니다.ic(영국 켈트어)는 부디카(Boudica)로, [bo ʊˈ 디 ː카 ː]로 발음됩니다.역사적으로 올바른 부디카의 변형으로는 부디카, 본두카, 보아디케아, 부디카가 있습니다.[32]그녀의 이름의 갈리아식 버전은 보르도의 부디가, 루시타니아의 부디카, 알제리의 보디카로 비문에 증명되어 있습니다.[33]

부디카를 사용했던 디오가 부디카의 이름을 잘못 썼습니다.[32]그녀의 이름도 두 번째 'c'를 붙인 타키투스에 의해 철자가 틀렸습니다. 철자를 잘못 쓴 후, 중세의 한 필경사에 의해 복사된 후, 더 많은 변형이 나타나기 시작했습니다.두 번째 'c'[30][34]가 'e'가 되는 것과 함께, 'u' 대신 'a'가 나타나 중세 (그리고 가장 흔한) 버전의 이름인 보아디케아를 만들었습니다.보아디케아가 약 17세기에 처음 등장했을 때, 진짜 철자는 완전히 가려졌습니다.[32]윌리엄 카우퍼는 이 철자를 그의 시 "부디케아, 송가"(1782)에서 사용했는데, 그 영향으로 부디카가 영국 제국주의 챔피언으로 재창조되었습니다.[35]

초기문학

부디카에 대한 가장 초기의 언급들 중 하나는 (타키투스와 디오의 설명들을 제외하고) 영국 수도승 길다스의 6세기 작품 "De Excidio et Concuptu Britanniae"였습니다.이 책에서, 그는 "로마 통치의 노력에 더 많은 목소리와 힘을 주기 위해 남겨진 총독들을 도살한" "귀엽적인 암사자"로 묘사되는 여성 지도자에 대한 지식을 보여줍니다.[36]

베데의 《영국인의 교회사》(731년)와 웨일스 수도승 네니우스가 쓴 9세기 작품 《브리토넘의 역사》(Historia Britonum)에는 60/61년의 봉기에 대한 언급이 있지만, 부디카에 대해서는 언급하지 않았습니다.[36]

부디카에 대한 현대적인 묘사는 존재하지 않습니다.디오는 그녀가 죽은 지 1세기 이상 지난 후에 쓴 글에서 이케니 여왕에 대한 상세한 설명을 제공했습니다. "키가 매우 컸고, 외모가 가장 무섭고, 눈을 보면 가장 사나웠습니다.그리고 그녀의 목소리는 거칠었고, 가장 황갈색의 머리카락이 그녀의 엉덩이에 많이 떨어졌습니다. 그녀의 목에는 커다란 금목걸이가 달려 있었습니다. 그녀는 여러 가지 색깔의 튜닉을 입었고, 그 위에 두꺼운 맨틀은 브로치로 고정되어 있었습니다.이것은 그녀의 변함없는 복장이었습니다."[14][15][note 2]

부흥과 현대전설

16~17세기 문학

Tudor illustration of Boudica
홀린쉬드 연대기(1577)에서 튜더 여왕으로 묘사된 부디카

르네상스 시대 동안 타키투스와 카시우스 디오의 작품들은 영국에서 볼 수 있게 되었고, 그 후 역사가, 시인, 극작가들에 의해 해석되면서 그녀의 지위가 바뀌었습니다.[38]부디카는 이탈리아 학자 폴리도르 베르길이 쓴 성공회사에서 '보아디아'로 등장했고, 스코틀랜드 역사학자 헥터 보이스의 '스코틀랜드의 역사와 연대기'(1526)에서는 영국 출판물에 부디카가 처음 등장한 '보아다'로 등장합니다.[38][39]

부디카는 1577년에서 1587년 사이에 출판된 영국 역사학자 라파엘 홀린쉬드의 연대기에서 '보아디아'라고 불렸습니다.[38][40]플로렌타인 학자 페트루치오 우발디니의 <영국과 스코틀랜드 왕국의 귀족 부인들의 삶>(1591)에 나오는 이야기에는 부디카를 바탕으로 '보아디아'와 '분두이카'라는 두 명의 여성 인물이 포함되어 있습니다.[38]엘리자베스 1세의 영국이 스페인과 전쟁을 벌이던 1570년대부터 1590년대까지, 부디카는 영국인들에게 귀중한 자산임이 증명되었습니다.[41]

영국 시인 에드먼드 스펜서는 '분두카'라고 부르는 영국 여주인공에 대한 이야기를 담은 시 '시간의 폐허'에서 부디카의 이야기를 사용했습니다.[42]이 이름의 변형은 자코비안 연극 본두카 (1612)에서 사용되었는데, 대부분의 학자들이 동의하는 비극적인 희극은 등장인물 중 한 명이 부디카였던 존 플레처에 의해 쓰여졌습니다.[43]본두카, 즉 영국의 여주인공이라고 불리는 그 연극의 버전은 1695년에 영국 작곡가 Henry Purcell에 의해 음악으로 정해졌습니다.[44]합창곡 중 하나인 "Britons, Strike Home!"은 18세기와 19세기 동안 영국에서 인기 있는 애국 노래가 되었습니다.[45]

18~19세기 동안의 묘사

Boudica's statue in London
런던 웨스트민스터 부두 근처 보아디케아와 그녀의 딸들 동상

18세기 후반 동안, 부디카는 영국의 민족성에 대한 생각을 발전시키기 위해 사용되었습니다.[46]에드워드 바너드의 "영국의 역사" (1790년)와 고전적 여주인공으로서 여왕의 토마스 스토하드의 그림과 같은 이 시기의 부디카의 삽화는 역사적 정확성이 부족했습니다.찰스 해밀턴 스미스의 '초기 시대부터 6세기까지의 영국 제도의 원주민들의 의상'(1815)에 나오는 로버트 하벨의 부디카 삽화는 역사적으로 정확한 방식으로 그녀를 묘사하려는 초기의 시도였습니다.[47]

카우퍼의 1782년 시 보아디케아: 송가는 영국인들의 저항을 옹호한 가장 주목할 만한 문학 작품이었고, 제국주의적 팽창에 대한 영국의 사상을 투영하는 데 도움을 주었습니다.그것은 부디카가 영국의 문화적 아이콘이 되고 국민적인 영웅으로 인식되게 만들었습니다.[46]알프레드, 테니슨 경의 시 Boädicéa (1859년에 쓰여지고 1864년에 출판됨)는 Cowper의 시에 바탕을 두었습니다.이 시는 이케니 여왕을 폭력적이고 피에 굶주린 전사로 묘사하면서 영국 제국주의의 부상을 예언하기도 했습니다.테니슨의 부디카 이미지는 스토하드가 1812년에 제작한 판화에서 가져온 것입니다.[48]또 다른 작품인 프란시스 바커의 시 "보아디케아" (1859)는 강한 애국적이고 기독교적인 주제를 담고 있습니다.[49]

다양한 빅토리아 시대의 어린이 책들은 부디카를 언급했습니다; G. A.의 소설인 Beric the Briton (1893. 윌리엄 파킨슨의 삽화와 함께 헨리는 타키투스와 디오의 이야기를 바탕으로 한 글을 가지고 있었습니다.[50]

마차 바퀴 축에 시대착오적인 낫을 얹고 완성된, 그녀의 전차에 탄 여왕의 조각상인 보아디케아와 그녀의 딸들은 조각가 토마스 손리크로프트에 의해 처형되었습니다.그는 알버트 왕자로부터 격려를 받았는데, 알버트 왕자는 말을 모델로 사용하기 위해 빌려준 알버트 왕자.[51]토르니크로프트의 가장 야심찬 작품인 동상은 1856년에서 1871년 사이에 제작되어 1896년에 주조되었으며 1902년 웨스트민스터 다리 옆 빅토리아 제방에 자리를 잡았습니다.[52]

  • 18th century depiction of Boudica

    프랜시스 웨스트가 그린 영국사 (1791).

  • Early 19th century engraving

    토마스 스토하드 (1812) 이후 윌리엄 샤프의 판화

  • Caricature of Queen Caroline as Boudica

    캐롤라인 여왕의 캐리커처 (1820)

  • 19th century illustration of Boudica and other Britons

    로버트 하벨, 영국 제도의 원주민 의상 (1821)

  • Engraving of Bodica's rebellion

    존 캐셀의 삽화가 된 영국의 역사 (1857)

  • 1893 illustration of Boudica

    G.A. 헨티, 베릭, 영국인 (1893)

20세기 – 현재

부디카는 한때 런던 킹스 크로스 역의 9번과 10번 승강장 사이에 있는 장소에 묻힌 것으로 여겨졌습니다.이것에 대한 증거는 없으며 아마도 2차 세계대전 이후의 발명품일 것입니다.[53]콜체스터 타운 홀에는 1902년 L J 와츠가 조각한, 남쪽 정면에 실제 크기의 부디카 동상이 서 있습니다. 다른 묘사는 클레이튼과 벨이 의회 회의실에 있는 스테인드글라스 창문에 있습니다.[54]

부디카는 여성 참정권 운동의 상징 중 하나로 참정권 운동에 채택되었습니다.1908년, "보아디체아 현수막"이 여러 전국 여성 참정권 연합 행진에서 운반되었습니다.그녀는 1909년 11월 전국 투어를 앞두고 런던 스칼라 극장에서 개막된 시슬리 해밀턴이 쓴 위대한 여성들의 미인대회에 등장하는 인물로, 1909년 팜플렛에서 그녀는 "영원한 여성...불난 곳의 수호자요, 불난 곳의 원수요, 불난 곳의 원수요, 불난 곳의 사람이요, 불난 곳의 사람이요, 불난 곳의 원수요.'[55]

한 "보컬 소수"는 부디카를 켈트족 웨일스의 영웅이라고 주장했습니다.[56]카디프 시청의 대리석 홀에 있는 부디카 동상은 1916년 데이비드 로이드 조지에 의해 공개된 것들 중 하나였지만, 대중 투표에서 그 선택이 거의 지지를 얻지 못했습니다.[57][56]그녀가 딸들과 함께 있는 모습을 보여주고 전사적인 과시를 하지 않는 모습을 보여줍니다.[58]

부디칸 반란을 묘사한 상설 전시회는 런던 박물관, 콜체스터 성 박물관, 베룰라미움 박물관에서 열립니다.[59]'부디카의 길'이라고 불리는 36마일(58km)의 긴 산책로는 노퍽의 노리치와 디스 사이의 시골지역을 지나갑니다.[60]

참고 항목

메모들

  1. ^ 그 자료들은 부디카를 여왕이 아닌 아내로 묘사하고 있습니다.[10]
  2. ^ 잔토트리코스('황갈색')라는 용어는 또한 '적갈색' 또는 '오번'을 의미할 수도 있고, 갈색보다 짧은 음영을 의미할 수도 있습니다.[37]

참고문헌

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  2. ^ a b c Hingley & Unwin 2006, 페이지 42-43
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  23. ^ Vandrei 2018, p. 2 "카물로두눔(현재 콜체스터)과 베룰라미움(현재 세인트 알반스)의 정착지를 약탈한 후, 부디카의 군대는 파괴력을 런던디늄으로 가져왔습니다.각주 4: 어떤 설명에서는 베룰라미움의 파괴가 론디니움의 파괴를 뒤따릅니다."
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