안베 시밤

Anbe Sivam
안베 시밤
Poster featuring Kamal Haasan ("right") and Madhavan ("left")
극장 개봉 포스터
연출자순다 C
작성자
제작자
  • K. 무라리타란
  • V. 스와미나단
  • 베누고팔
주연
시네마토그래피아서 A.윌슨
편집자P. 사이 수레쉬
음악:비디아사가르
생산.
회사
배포자락슈미 무비 메이커
발매일
  • 2003년 1월 15일(2003-01-15)
실행 시간
160분[1]
나라인도
언어타밀어
예산.1억2000만엔[2][a]

《transl.사랑은 신》[4]은 2003년 개봉한 인도 타밀어 코미디 드라마 영화이다.Muralitharan, V. 스와미나단, G.라크슈미 무비 메이커들의 기치 아래 베누고팔.이 영화는 카말 하산에 의해 쓰여졌고, 마단이 대화를 제공했다.안베 시밤은 하산, 마드하반, 키란 라토드가 출연하고 나사르, 산타나 바라티, 세마, 우마 리야즈 칸이 조연을 맡는다.이 영화는 부바네스와르에서 첸나이까지 예상치 못한 여행을 떠나는 상반된 성격의 두 남자인 날라시밤과 안바라스의 이야기를 담고 있다.

1억2000만 파운드의 예산으로 제작된 안베 시밤은 공산주의, 무신론, 이타주의 등의 주제를 다루며 하아산의 인문주의적 관점을 묘사하고 있다.그 음악은 Vidyasagar가 작곡했다.아서 A. 윌슨은 촬영기사를, M. Prabhara는 아트 디렉터를 맡았다.

이 영화는 2003년 1월 15일에 개봉되어 비평가들로부터 호평을 받았으나 박스 오피스에서는 저조한 성적을 거두었다.초기 실패에도 불구하고, 이 영화는 수년간 텔레비전 채널에서 재방송을 통해 인정을 받았고 지금은 타밀 영화의 고전이자 컬트 영화로 여겨지고 있다.안베 시밤은 2003년 인도국제영화제의 인도 파노라마 부문에 상영되었다.제51회 필름페어 어워드 사우스에서는 심사위원 특별상과 남우주연상 후보에 올랐다.마드하반은 2003년 타밀나두 주 영화상에서 남우주연상을 수상했다.

줄거리.

부바네스와르 비주 파트나이크 공항에서 첸나이행 비행기를 기다리는 두 남자가 대화를 나누고 있다.한 명은 A라는 약칭을 선호하는 광고 감독 안바라스입니다. 아라스, 그리고 다른 하나는 상처입고 기형적인 사회주의자인 날라시밤이다.폭우로 비행기가 결항하자 아라스 씨는 처음에는 날라를 테러리스트로 의심하고 당국에 알렸지만 그가 잘못 알고 있었다는 것을 알게 된다.도시가 폭우로 물에 잠기면서, 두 남자는 하룻밤을 함께 지내야 한다.둘 다 첸나이로 돌아가야 합니다.아라스 씨는 결혼식에 참석해야 하고, 날라는 최근 소송에서 이긴 후 받은 320만[a] 파운드의 수표를 노조원들에게 전달해야 한다.

충격적인 밤을 보내고 비행에 대한 희망이 없어진 후, 두 남자는 버스를 타고 코로만델 급행열차에 탑승한다.아라스에게 신용 카드만 남겨두고 가는 길에 가방을 도둑맞고 아무도 받지 않는다.아라스로부터 도망치려고 할 때마다 난라는 그의 침착함을 이용하여 아라스에게 곤경에서 벗어나게 하고, 결국 다시 그와 함께 하게 된다.Ichchapuram 역에서 기차를 기다리는 동안, 날라는 아라스에게 그의 이야기를 하기 시작한다.

몇 년 전, 건강한 날라는 다국적 기업 주도의 산업화에 항의하는 다양한 거리 연극에 참가했고, 이는 노동력의 소외를 초래했다.그는 노동자들의 임금 인상을 거부한 교활한 공장주 칸다사미 파다야치와 갈등을 빚었다.날라는 많은 쇼에서 파다야치를 풍자적으로 모방했다.그러나 뜻밖의 사태로 난라와 파다야치의 딸 발라사라스와티(발라)는 서로 사랑에 빠졌다.파다야치와의 잠재적인 충돌을 피하기 위해 두 사람은 케랄라로 도망치기로 결정했다.

날라는 케랄라행 버스에 올라탔고, 발라를 만나러 가는 길에 버스는 언덕에서 사고를 당했고, 그는 평생 흉터, 흉터, 반신불수가 되었다.그는 상처를 회복한 뒤 파다야치로부터 딸이 이미 결혼해 해외에 정착했다는 연락을 받고 바라를 찾았다.파다야치는 앞서 발라에게 날라가 사고로 죽었다고 거짓말을 했다.날라가 친절과 사랑을 굳게 믿는 것도 이때였다.상처투성이의 몸매로 열등감에 시달리면서도 난라는 새로운 열정으로 사회봉사와 사회사업을 하며 노조 운동을 계속한다.

첸나이에 도착한 아라스는 노조원들에게 날라의 수표를 전달한다.그는 날라를 자신의 결혼식에 초대했고, 날라는 아라스의 신부가 발라라는 것을 알게 된다.Padayatchi는 날라를 발견하고 그에게 결혼식에 왜 왔냐고 묻는다.그는 파다야치에게 자신이 아라스로부터 초대받았다고 말하고, 나중에 파다야치의 직원들이 봉급을 올리는 데 도움이 될 서류에 서명하도록 그를 설득한다.파다야치는 발라의 결혼식 파행을 막고 자신의 명예를 훼손하지 않기 위해 날라의 요구에 굴복한다.서류에 서명한 후, Padayatchi는 그의 조수에게 날라를 제거하라고 지시한다.하지만 그를 죽이려다 조수가 변심했다.Padayatchi의 조수는 Padayatchi를 위해 그가 저지른 악행으로 인해 조교의 딸이 사망했다고 믿고 있다.Padayatchi의 조수는 Nalla에게 그의 상사와 가능한 한 멀리 떨어져 있으라고 요청한다.날라는 승낙하고 가버린다.

출연자들

Kamal Haasan posing for the camera at the 62nd Filmfare Awards South ceremony
Madhavan posing for the camera at the premiere of his 2016 film Saala Khadoos
카말 하산과 마드하반은 각각 날라시밤과 안바라수 역할을 맡는다.

생산.

발전

1990년대 후반, 카말 하산은 감독 K. S. 라비쿠마르에게 영화의 전제를 설명하면서 아바이 산무기(1996년)에 이어 공동 작업을 모색했다.첫 대본은 기차에서 만나 싸우고 친구가 되고 결국 한 남자가 다른 남자를 위해 모든 것을 희생하는 두 남자를 따라가는 것이다.한 사람은 스리랑카 타밀 공산주의자였고, 다른 한 사람은 우익의 정치적 신념을 따르는 사람이었다.하산은 모한랄과 함께 영화에 출연하고 싶었지만 라비쿠마르는 평소 자신의 영화 [21]장르가 아니라며 이 기회를 거절했다.하산과 라비쿠마르는 대신 테날리라는 제목의 다른 프로젝트에 착수했고 영화의 제목 캐릭터를 [22]이전 대본에서 논의된 대로 스리랑카 타밀어로 만드는 것을 선택했다.

2002년 초 변경으로 영화 대본의 초안을 완성한 후, Haasan은 그것을 [23]감독하기 위해 Malayalam의 영화제작자 Priyadarshan에게 접근했다.두 남자는 1990년대 후반부터 함께 일하고 싶어했고, 그 대본을 읽은 프리야다르샨은 그것이 "감정적인 사랑 이야기"[23]가 될 가능성이 있다고 믿었다.이 영화의 제목은 시아파 성인 티루물라의 시 티루만티람에서 [24]따왔다.2002년 6월, 프리야다르샨은 창조적인 [25]차이 때문에 이 프로젝트에서 손을 뗐다.Sundar C.가 [26]이 영화에 대한 대타로 참여했습니다.Anbe Sivam은 V에 의해 공동 제작되고 배포되었습니다.스와미나단, K Muralitharan과 G. Lakshmi Movie [5][27]Makers 제작 배너 아래 Venugopal.

배역 및 승무원

하아산은 이 영화의 작가일 뿐만 아니라 주인공인 '날라시밤'을 연기하기도 했다.마드하반은 2002년 [28]1월에 안바라스로 발탁되었다.키란 라토드에 따르면, 그녀는 하아산의 사무실로부터 발라사라스와티 역할을 제안받았다는 전화를 받았고,[29] 그녀는 이를 수락했다.영화 속 라토드의 목소리는 가수 아누라다 스리람이 [30]더빙했다.우마 리야즈 칸은 날라시밤의 친구이자 전문직 동료인 메흐루니사의 [31]역할을 맡았다.2019년 인도 익스프레스와의 인터뷰에서, 이 영화의 대본 보조이자 의상 디자이너인 수자타 나라야난은 난디타 다스와 쇼바나 각각 발라사라스와티와 메흐루니사의 원래 선택이었고, 둘 다 스케줄 [19]상충으로 인해 거절했다고 밝혔다.

카말이 내게 와서 말했다. '마드하반, 당신의 작품을 봤는데 훌륭했어요.' 그리고 나서 그는 계속 말했다. '나는 당신에게 줄 것이 있어요.우리는 따라잡아야 해!" [...] 그렇게 해서 안베 시밤이 일어났다.[32]

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배우 나사르와 산타나 바라티는 각각 칸다사미 파다이야치와 그의 조수 역할을 맡았고 만화가 마단은 영화 [27][33]대사의 집필 외에 카메오 출연을 했다.시나리오 작가 Crazy Mohan은 또한 하아산과 함께 [34]이 영화를 위한 몇 가지 대화를 썼다.2006년 힌두교의 S. R. Ashok Kumar와의 인터뷰에서 바라티는 안베 시밤과 마이클 마다나 카마 라잔(1990년)을 [35]그의 경력에서 가장 좋아하는 역할로 생각했다.

아서 A. 윌슨, M. Prabhara, P. 사이 수레쉬 감독은 영화 촬영, 아트 디렉션, 편집을 [5][7]각각 담당했다.브린다, 치니 프라카시, 그리고 디네쉬 쿠마르가 안무를 담당했고 스턴트 시퀀스는 비크람 [36][37]다르마에 의해 조정되었다.바라티의 처제인 무툴락쉬미 바라단은 이 [38]영화에서 편집 보조로 일했다.하산의 흉터 분장은 마이클 웨스트모어와 아닐 펨기르카르가 [36][39]맡았다.2002년 5월, 하산은 LA에서 판차탄티람의 노래 시퀀스를 촬영한 후 그의 캐릭터인 날라시밤의 메이크업을 완성했다.[24][40][41]

촬영중

Anbe Sivam의 주요 촬영은 2002년 [42]7월에 시작되었습니다.주연 배우가 등장하는 첫 장면은 폴라치 분기점에서 촬영되었다.Haasan과 Madhavan은 촬영 초기 단계에서 두 사람 사이의 화면상 화학작용이 뚜렷하게 [43]나타나도록 긴밀하게 상호 작용했다.

Anbe Sivam은 1억2000만 파운드의 제한된 예산으로 촬영되었으며, 열차와 버스 재난은 설정과 [2][a]CGI를 사용했다.2002년 [44]9월부터 촬영을 시작한 마드하반은 이 영화가 비교적 텅 [45]빈 장소에서 촬영되었다고 말했다.오디샤를 배경으로 한 홍수 장면은 오디샤-안드라프라데시 [46]경계에 세워진 물에 잠긴 시가지 도로로 구성된 야외 세트를 재현했다.촬영은 또한 첸나이, 비사하파탐, 타밀나두-카르나타카 [47]국경에서도 이루어졌다."Naatukkoru Seiti" 노래의 짧은 시퀀스 동안, 하산은 3주 [48]동안 통 모양의 타악기인 타빌을 연주하는 법을 배웠다.클라이맥스 전 장면은 당시 긴디의 [49]캄파콜라 복합시설로 알려진 곳에서 촬영되었다.클라이맥스 장면들은 한 [19]번에 촬영되었다.

주제와 영향

안베 시밤은 상반된 성격의 두 남자가 수행한 부바네스와르에서 첸나이까지의 여정을 따라갑니다.신체장애가 있고 재치있는 사회주의자 난라시밤과 자본주의와 [50]세계화를 지지하는 상업감독 안바라수.예상치 못한 사정으로 두 사람은 함께 [51]여행을 떠난다.이야기 내내, 공산주의,[b] 동정심, 세계화,[b] 무신론, 그리고[c] 이타주의와 관련된 일련의 주제들이 다루어진다; 영화는 또한 휴머니스트로서의 [50][54]하아산의 관점을 보여준다.Haasan에 따르면, Nallasivam의 성격 [55]묘사는 주로 인도의 거리극에 관한 그의 작품과 관련이 있는 공산당 극작가, 배우, 연출가, 작사가 그리고 이론가인 Safdar Hashmi의 삶에 영감을 받았다.1989년 1월 2일 연극 '한라볼'[56]을 공연하던 중 인도 국민회의 의원들의 공격을 받고 사망했다.아웃룩 매거진의 S. Anand는 영화 속 하산의 휴머니즘에 대한 견해도 찰리 [57]채플린의 견해에서 영감을 받은 것으로 보인다고 지적한다.타임즈 오브 인디아의 칼리아나라만과 압둘라 누룰라는 날라시밤이 길거리 연극 예술가 프랄레이안과 [58]비슷한 특징을 가지고 있다고 주장했다.칼리아나라만에 따르면, 안베 시밤은 인간이 죽음에 직면했을 때 도덕적으로 우월한 선택을 할 수 있다고 제안한다.그 결과, 하아산은 "시바는 사랑"이라는 믿음이 "인간이 [59]신으로 진화하는 마지막 단계"라고 지적한다.

Painting by Diego Rivera
멕시코 화가 디에고 리베라의 프레스코 벽화 "사거리에서의 사나이"는 칸다사미 [60]파다야치가 저지른 만행을 나타내기 위해 날라시밤의 그림에 영감을 주었다.

영화평론가 Baradwaj Rangan은 또 다른 Haasan 영화인 Vishwaroopam (2013)에 대한 리뷰에서 영화 속 인물들의 민족성은 Haasan이 자신의 영화에 타밀이 아닌 인물들을 포함시킨 것의 연속이라는 것을 발견했다.랑간은 이것을 "국가의 상호 연결성"과 "인도를 넘어선 세계"에 대한 하아산의 인정이라고 여겼다.그는 기고문에서 하산이 벵골어 사용법을 포함시켜 마하나디에서 벵골어를 사용하고, 1994년 남마바르에서 텔루구어로 사랑에 빠진 벵골어를 만나 헤이람에서 벵골어 여성과 결혼했으며, 2000년 베타이야 빌루아디에서 미국인(베타이야 빌루아디)과 조사했다고 언급했다.만마단 암부에서 프랑스 여성과 결혼(2010년).랑간은 안베 시밤에서 오디아 사람들을 포함시키고 교류하는 것은 그의 영화에 [61][62]타밀이 아닌 인물들을 포함시킨 또 다른 예라고 지적합니다.랑간은 또한 하아산의 전투 순서를 우산 사용법과 툰가티 Thambi Thoongathey (1983년)[61]에서 책과 의자를 사용한 방식에 비교했다.

시피의 한 비평가에 따르면, 안베 시밤의 기본 줄거리는 스티브 마틴과 존 캔디가 출연한 1987년 영화 '비행기, 기차, 자동차'와 흡사하다고 한다.평론가는 하아산과 마드하반의 캐릭터가 [51]각각 이 영화에서 캔디와 마틴이 연기했던 역할과 비슷한 특징을 가지고 있다고 언급했다.날라시밤이 파다야치의 집 벽에 그린 초상화는 멕시코 화가 디에고 리베라의 프레스코 벽화 '사거리에서의 [60]남자'에서 영감을 얻었다.2008년 타임스 오브 인디아에 기고한 스리니바사 라마누잠은 영화 속 종교적 저음이 라지니칸스의 바바(2002년)[63]와 비슷하다고 지적했다.

음악

안베 시밤
사운드트랙 앨범
비디아사가르
방출된2002년 12월 11일
녹음된2002
장르.장편 영화 사운드트랙
길이35:16
언어타밀어
라벨.히트 뮤직
앵가란 음악
프로듀서비디아사가르
비디아사가르 연대기
카르메감
(2002)		 안베 시밤
(2002)		 안부
(2003)

Anbe Sivam의 사운드트랙 앨범과 배경음악은 Vidyasagar가 작곡했고, 곡의 작사는 Vairamuthu와 P가 맡았다. Vijay.[64] 타이틀곡의 곡조를 작곡한 후, Vidyasagar가 하아산에게 곡의 상황을 설명했는데, 하아산은 주인공이 자신의 상황에 맞게 노래를 부르기를 원했다.Vidyasagar는 하아산이 원하는 결과를 얻기 위해 직접 노래를 불러야 한다고 제안했고, 하아산은 이를 받아들였다.[45][65]무나메 파르바야이는 [64]영화에 포함되지 않았다.푸바삼은 슈드 사랑 라가에 바탕을 [d]두고 있다.'푸바삼'의 리플레이스 남자 부분은 스리람 파르타사라시가 [67][68]불렀고, 원곡은 비제이 [69]프라카시가 불렀다.Sadhana Sargam은 두 버전의 [68][70]노래에서 그녀의 부분을 불렀다.

The Hindu의 Malathi Rangarajan은 다음과 같이 썼다. "비디아사가르는 작곡가로써 대단한 지위에 오르고 있다.주제곡과 선율적인 "폰 바삼"이 포인트입니다.여기서 [7]바이라무투의 가사는 특별히 언급할 가치가 있습니다.가수 차룰라타 마니는 힌두교 "라가의 여정" 칼럼에서 "푸바삼은 포퓰리즘적인 [66]작품에 녹아든 고전주의에서 탄생한 매력"을 가지고 있다고 언급했다.Rediff.com의 Arkay는 이 곡들이 "잘해야, OK"[71]라는 것을 알았다.The Times of India의 M. Suganth는 "Lovers Special – Vol. 2-4"에 대한 리뷰에서 [72]"Poovaasam"을 앨범의 "Hot Picks"에 포함시켰다.

모든 가사는 Vairamuthu가 작곡한 곡 "Mouname Paarvayai"는 Pa가 작곡한 곡이다. 비제이.

트랙 리스트
No.제목가수길이
1.안베 시밤카말하산, 카르티크04:22
2.'엘로 마치'우디트나라얀 카말하산04:37
3.무나메 파르바야이찬드라예 주 S. P. 발라수브라흐마냥04:39
4.푸바삼비제이 프라카시, 사드하나 사르감04:30
5.나투코루세이티카말하산, 찬드란08:12
6.'엘로 마치'(응답)우딧 나라얀, 티푸04:37
7.'푸바삼'(응답)스리람 파르타사라시, 사드하나 사르감04:25
총 길이:35:16

풀어주다

The Hindu의 S. R. Ashok Kumar에 따르면, 제작자들은 안베 시밤이 2002년 말 이전에 중앙 영화 인증 위원회에서 이 영화를 심사하여 연간 수상 [36][73]목록에 올릴 수 있도록 한 제50회 국립 영화 시상식에서 강력한 경쟁자가 될 것이라고 확신했다.이 영화는 2003년 1월 15일에 개봉되었고, 타이 퐁갈 축제와 동시에 개봉되었다.그것은 비크람의 Dhool, 비자야칸스의 Chokka Thangam, 그리고 비자이가 [74][36]출연한 Basegara를 포함한 5개의 다른 영화와 함께 개봉되었다.

안베 시밤은 2003년 [1]인도국제영화제 인도 파노라마 부문으로 상영됐다.사프다르 하시미에 대한 추모의 의미로 2003년 1월 9일 사프다르 하시미 기념 신탁(SAHMAT)과 함께 하산에 의해 시리 포트 [75]강당에서 영화의 특별 시사회가 조직되었다.이 영화는 텔루구에 사시아메 시밤으로 더빙되어 2003년 [76]2월 28일에 개봉되었다.그것은 힌디어로 시밤으로 더빙되었고 2년 후인 2005년에 개봉되었다.타밀어 원본이 공개된 후, 힌두어 버전의 더빙 판권은 낮은 가격에 판매되었는데, 주연 배우들은 힌두어로 [77]더빙을 할 수 없었기 때문에 매우 짜증이 났다.

접수처

비판적 대응

바라드와즈 랑간은 이 영화를 "타밀 영화관을 구부리고 비틀고 형태를 바꾸려는 카말의 최근 단독 시도"[61]라고 묘사했다.The Times of India의 기고문인 M. Suganth는 이 영화를 "10년 중 가장 훌륭한 영화 중 하나"라고 칭송하며 "현대 고전"이라고 [78]칭송했다.텔루구 더빙판을 검토하면서, Idlebrain.com의 Sathyame Sivam은 "이 예술적인 종류의 영화는 카말 하산을 사랑하는 사람들을 즐겁게 한다"면서 "최근에 만들어진 좋은 영화 중 하나로 남을 것"[76]이라고 결론지었다.

힌두교의 말라티 랑가라잔은 "명확한 인물들, 강한 줄거리, 지능적인 각본"이 이 영화의 "활력 있는 요소"라고 믿었다.그녀는 하산의 이야기 처리에 대해 칭찬했고, "이야기와 각본에 들어간 그의 성실함은 너무도 명백하다"며 영화를 "칭찬할 만한 [7]노력이라고 말했다.비즈니스 라인의 P. 데바라잔은 하아산의 연기와 표정을 높이 평가한 후 "이 남자는 나에게 호기심을 불러일으켰고 앞으로도 [79]그럴 것이다."라고 말하며 그의 리뷰를 마무리했다.힌두교의 또 다른 비평가인 구디푸디 스리하리는 하산과 마드하반이 "각각 다른 정신적 구성을 가진 친구들의 훌륭한 조합을 이루지만, 선량함이 [80]넘쳐난다"고 언급하며 이 두 사람을 높이 평가했다.Sujatha Narayanan은 New Indian Express의 회고 리뷰에서 Haasan의 글과 Madhan의 대화를 칭찬하면서 "예리한 재치, 사소한 것, 그리고 감정적인 [81]깊이가 있다"고 말했다.

이에 비해 시피의 한 평론가는 이 영화를 "평균적"이라고 부르며 "코미디 캐퍼도 아니고 계급적 [51]행위도 아닌 또 다른 예측 가능하고 진부한 영화"라고 평했다.마찬가지로, ArkayRediff.com 아니지만, 영화"너무 많은 할 일들 아니라면 모든 단위에 실패했지만 노력한 글을 쓴 주인공 출연한 배우들의 실력을 높이 평가하였다."[71]S.관측의 Anand 공산주의의 영화의 주제와 관련된 아이디어들이"clichéd"방법으로 요약되어,"신에 righ에 만약 Rajnikant를 주장했다 주장 말에 의해 제시되고 있음을 느꼈다.카말과 바바의 T-윙 플랭크, 카말은 합리주의 좌파적 [57]언변으로 그것을 한다."

매표

극장 상영 첫 주 동안, 힌두교의 수디쉬 카마트의 분석에 따르면 이 영화는 [82][a]첸나이에서만 1310만 파운드의 수익을 올렸다.그럼에도 불구하고, 이 영화는 박스오피스에서 저조한 성적을 거뒀고 락슈미 무비 메이커들에게 큰 손실을 입혔고,[83] 2003년 동안 다른 사업에 투자하는 것을 사실상 중단시켰다.D에 의한 견적. 이코노믹 타임즈의 주지사는 6500만 [84][a]파운드의 손실을, 인도의 아룬 램 투데이는 5천만 [2][85][a]파운드의 손실을 기록했다고 밝혔다.타임스 오브 인디아 스리니바사 라마누잠은 이 영화의 흥행 실패를 바바에 [63]비유했다.둘 다 K.무라리타란과 하아산은 비디오 해적질을 비난하며 영화의 실패를 옹호했고,[85][86] 후자는 "많은 사람들이 그것을 봤지만 그들은 대가를 치르지 않았다"고 말했다.

수상 및 후보

상 식일 카테고리 수신자 및 지명자 결과 Ref.
필름페어 어워드 사우스 2004년 6월 12일 특별 심사위원상 K. Muralitharan, V. 스와미나단, G. Venugopal 수상해 [87]
[88]
최우수 영화 K. Muralitharan, V. 스와미나단, G. Venugopal 지명했다
남우주연상 카말하산 지명했다
남우조연상 마드하반 지명했다
남인도영화인협회(SICA)상 2003년 11월 23일 남우주연상 카말하산 수상해 [89]
남우조연상 마드하반 수상해
최우수 아트 디렉터 M. 프라하하라 수상해
타밀나두 영화상 2004년 9월 30일 남우주연상 마드하반
(Kannathil Muthamittal 및 Run에도 해당) 		수상해 [90]
최우수 메이크업 아티스트 V. P. 라잔 수상해

레거시

전 우주에는 단 한 명의 아티스트가 있습니다.카말 하산이야그가 없으면 영화관이 없어요.안베 시밤 봤어요?

– Actor Nagesh in an interview with Malathi Rangarajan of The Hindu on whom he considered to be "the best actor".[91]

개봉 후, 안베 시밤은 타밀 영화계에서 컬트적인 지위를 획득했으며, 텔레비전 [81][92][93]채널에서 재방송을 받고 있다.이 영화가 포스트프로덕션일 때, 하아산은 영화평론가 겸 저널리스트인 서브해시 K에게 폭로했다. 영화 제작 과정에서 마드하반의 열정과 연기에 감명을 받은 Jha는 이후 마드하반과 함께 그의 제작 벤처인 Nala Damayanthi(2003)[45]의 주인공으로 출연하기로 계약했다.

바라드와즈 랑간은 안베 시밤이 영화의 흥행 [61]실패에 대해 언급하면서 "대중들은 영화의 실험적인 성격을 받아들이려 하지 않는다고 느꼈지만, 왜 심지어 인도 영화보다도 평균적인 타밀어보다 앞선 동료들"이라고 썼다.발라 감독은 2010년 난카다불(2009)로 비제이상 감독상 수상 후 수상 소감에서 하산이 마다반에게 "기대 없이 남을 사랑할 때 신이 된다"고 말하는 장면이 영화 [94]제작에 영감을 줬다고 밝혔다.발라는 또한 2003년 영화 '피타마간'에서 안베 시밤의 캐릭터가 친구들과 [95]함께 영화를 상영하는 장면에서 언급하였다.하산이 마드하반에게 한 대화에서 "쓰나미가 무엇인지 아십니까?페리야 알라이 일라 말라이" (큰 파도뿐만 아니라...)'[96]산'이라는 곡도 인기를 끌었다.

2008년 힌두교의 S. R. Ashok Kumar는 Anbe Sivam을 "Sundar [97]C의 5대 감독 벤처"로 선정했습니다.The Times of India와의 2008년 인터뷰에서 Sundar C.는 Anbe Sivam이 "개인적으로 그리고 직업적으로 그를 변화시켰고 그의 [98]삶에 대한 자신감을 더 갖게 했습니다."그는 나중에 영화의 실패가 그를 거의 파산하게 만들었고 그는 그의 일에 대한 보수를 받지 못했다고 폭로한 후 그의 진술을 반박했다.그가 세금을 내지 못하자 소득세과는 1년간 통장을 동결했다.그는 영화 상영 후 극찬을 받았지만 더 이상 안베 시밤과 비슷한 영화를 만들지 않을 것이며 상업적인 영화를 계속 만들기로 결정했다고 인정했고,[99][100] 그의 관심사와 더 잘 맞는 것 같았다.2013년 인도 아시아 통신사의 하리차란 푸디페디는 안베 시밤을 "카말의 가장 과소평가된 영화" 목록에 포함시켰다.그는 영화가 상업적으로 실패한 이유가 관객들이 "무신론과 관련된 사르카스트적 언더톤"[101]을 오해했기 때문이라고 믿었다.2015년 11월 7일 하산의 생일날, 데일리 뉴스 앤 분석의 라타 스리니바산은 안베 시밤을 "카말 하산의 레퍼토리의 폭을 파악하기 위해 꼭 봐야 하는 영화"[102] 중 하나로 간주했다.날라시밤의 캐릭터는 타임즈 오브 인디아에서 선정한 "카말 하산의 놀라운 아바타 10대"[103]에서 4위에 올랐다.

바솔라자 MBBS(2004년)에서 바솔라자(하산)는 수업에 참석하면서 의사가 신과 동등하냐고 묻고, 그렇게 하면서 안베벤카타찰람(Anbe Venkatchalam)이라고 말하는데, 그의 급우 중 한 명이 그에게 부드럽게 "Be Sivam 아니냐"고 묻는다.하아산은 이렇게 반박한다. "그냥 둬요.변화를 [104]위해 뭔가 다른 것을 시도해 봅시다."칸다사미 파다야치가 저지른 만행을 사람들에게 알리기 위해 공연하는 날라시밤과 그의 친구들이 등장하는 거리극장 시퀀스는 프랄얀과 그의 극단 '첸나이 칼라이 쿠주'에 의해 2008년 티루치라팔리에서 남말 무디움이라는 제목으로 재현되었다.반면 프랄레이안의 연극은 실업 대신 [105]성 불평등과 가정폭력을 탐구했다.칸나다의 배우 비슈누바르단은 2010년 동료 배우 수딥의 영화 저스트 마트 마탈리가 안베 [106]시밤과 흡사하다고 언급했다.2014년 힌두교지에 기고한 하리 나라얀은 인도 합리주의자이자 작가인 나렌드라 다브홀카르의 기사에서 우메쉬 슈클라의 OMG – Oh My God! (2012년)는 "합리성이 인간에게 찬양의 미덕을 발견하도록 촉진하는 안베 시밤의 완화된 버전"이라고 언급하고 있다.2015년 타밀어로 힌두교 타밀 이사이 우티란은 오렌지 미타이(2015) 리뷰에서 이 영화의 줄거리는 관객들에게 안베 [108]시밤을 떠올리게 할 수도 있다고 언급하고 있다.

영화

  • Anbe Sivam (motion picture) (in Tamil). India: Lakshmi Movie Makers.

메모들

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  3. ^ 아라스는 기차 사고로 다친 소년을 [53]죽음으로부터 구하기 위해 헌혈을 한다.
  4. ^ 가수 Charulatha Mani에 따르면, 슈드 사랑 라가는 카르나틱 라가인 Hamsanadam과 [66]매우 닮았다.

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