페루 아마조나스 주

Department of Amazonas, Peru
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아마조나스 주
지역
Utkupampa valley, department of Amazonas
아마조나스 주 우투팜파 계곡
Flag of Department of Amazonas
플래그
Official seal of Department of Amazonas
밀봉하다
Location of the Amazonas department in Peru
페루의 아마조나스 주 소재지
좌표:6°13ºS 77°51°W/6.22°S 77.85°W/ -6.22; -77.85좌표: 6°13µS 77°51ºW / 6.22°S 77.85°W / 6.22; -77.85
나라페루
소분할7개 주 83개 구
자본의차카포야스
정부
• 거버전오스카르 알타미라노
(2019–2022)
지역
• 합계39,249.13km2 (15,146.17평방마일)
승진
(자본)
2,334 m (7,657 피트)
인구.
(2017년)
• 합계379,384
• 밀도9.7/km2 (25/150 mi)
UBIGEO
01
다이얼 코드041
ISO 3166 코드PE-AMA
주요 자원커피, 쌀, 과일, 나무
그리고 세부 소.
웹 사이트www.regionamazonas.gob.pe

아마조나스 주(스페인어 발음: amasonsonas)는 페루 북부에 위치한 주로, 북쪽과 서쪽은 에콰도르, 서쪽은 카자마르카, 남쪽은 라 리베르타드, 동쪽은 로레토와 산마르틴과 국경을 접하고 있다.수도는 차차포야스입니다.

가파른 협곡과 산의 풍경과 함께, 아마조나스는 400개 이상의 돌 구조물을 둘러싼 거대한 돌 요새인 쿠엘랍의 위치이다.그것은 약 500년부터 시작하여 16세기 중반까지 약 3,000미터 높이의 산에 건설되었다.페루의 주요 고고학 유적지 중 하나이다.

지리

페루 차차포야스와 셀렌딘 사이의 마라욘 계곡

아마조나스 주는 열대우림과 산맥으로 뒤덮인 지역으로 구성되어 있다.열대우림 지대가 우세(72.93%)하며, 동양의 경사면을 넘어 북쪽으로 뻗어 있으며, 코르디예라 델 쿤도르 정상의 에콰도르 국경까지 뻗어 있다.산맥 지대는 아마조나스 지방의 남부 지방에 위치해 있으며, 전체 영토 표면의 27.07%만을 포함하고 있다.

그곳의 지리에 큰 중요성을 부여하는 요인 중 하나는 열대우림의 큰 계곡과 평원이 태평양에 가장 가까울 뿐만 아니라 해안의 항로와의 연관성도 가장 낮다는 것이다.2,144m에 위치한 파소 데 포르쿨라(포르쿨라 산길)를 사용하기 때문이다.이것은 페루 안데스 전체 중 팬아메리칸 도로 시스템에 도착하는 가장 낮은 패스입니다.

이 지역의 가장 중요한 형태학적 특징 중 하나를 구성하는 넓고 깊은 마라뇽 계곡.

마라욘 계곡은 국토의 대부분을 가로지르며 남쪽에서 북쪽으로 뻗어 있다.그것은 바구아 지방에서 가장 넓은 폭에 이른다.동쪽으로 가장 격렬한 경로를 따라 코딜레라 오리엔탈 산맥(스페인어로 "동쪽 산맥"을 의미)을 건너 아마존의 가장 낮은 지역으로 향할 때 좁혀집니다.그것은 문을 뜻하는 케추아어인 펑커스라고 불리는 멋진 협곡과 자연산 포치를 가로지른다.

아마조나스 주의 실제 축인 우트캄파 계곡은 남위 5도에서 6도 사이, 서경 78도에서 79도 사이에 위치해 있다.이 강은 마라욘 강까지 종방향으로 발달되어 있으며, 이 강은 400m에서 흐른다.

이 구역은 주요 생산 중심지이자 인간 그룹 위치입니다.4개의 매우 뚜렷한 섹터로 개발되었습니다.

  • 중요한 퀘브라다(세카, 보카나, 코팔린 누에보, 촐로크)가 있는 베르티엔테 델 마라뇽(마라뇽의 봄).
  • 발레 메디오(가운데 계곡)는 양쪽 경계에 11개의 쿼드라가 있다.
  • 7개의 쿼드라가 있는 발레 알토(높은 계곡)가장 중요한 것은 마근찰입니다.
  • 550m에 위치한 플라니시 드 바구아(바구아의 평원)의 물결 모양과 그림 같은 곳.예를 들어 라 페카라고 불리는 사람이 사는 지점에는 900미터까지 올라가기도 한다.

우트캄파 강의 주요 지류는 치리아코 강, 니에바 강, 산티아고 강(에콰도르 태생), 코딜레라 델 쿤도르 강 북쪽 지대에서 태어난 세네파 강이다.세네파강은 여행 중에 코마이나와 같은 많은 지류를 유입한다.그것은 오렐라나(콘도르칸키 주) 근처에 위치한 마라뇽 강으로 흘러갔다.

Huallaga Central 루트: 바구아 평야

루파루파 지방의 온천

차카포야스 주의 높은 잘카스에서 태어나 마라욘 강의 물과 섞이기 위해 남동쪽에서 북서쪽으로 이어지는 우트쿠팜파 계곡은 바구아의 광활한 평원을 형성합니다.이 평야는 온도가 21°C 이상에서 최대 40°C에 이를 수 있는 따뜻한 기후를 가지고 있습니다.

페루의 높은 정글 지역 전체와 마찬가지로 산꼭대기처럼, 수도는 불규칙하고 때로는 비가 내리지 않는다.

이 경로의 중요한 장소 중 일부는 우투팜파의 관광지 복도와 푸마쿠차 호수입니다.

역사

주요 기사:잉카 제국 이전의 아마조나스

열대 우림으로 뒤덮인 고고학적 유적지의 발굴은 고대부터 이 지역에 인류가 존재했음을 증명해 왔다.이 지역에서 번성했던 고대 히스패닉 문화 대부분은 연구가 부족하여 여전히 미스터리이다.내부 깊은 곳에 있는 케일랩의 요새는 고대 성벽 도시이자 산에 있는 고고학 유적지입니다.남미에서 가장 큰 석조단지로 해발 3000m로 마추픽추 [1]유적지보다 높다.아마존 강 위에 위치해 있으며, 넓은 저지대 분지로 들어가기 전에 굽이굽니다.쿠엘랍의 요새는 군사 건축의 거대한 건물로 450여 채의 가옥이 있다.

차차포야스 문화는 잉카 시대에 발전했다; 이 사람들은 잉카 정복에 강하게 반대했고 15세기에 이 지역을 그들의 제국에 통합하려는 잉카의 첫 번째 시도를 격퇴했다.

스페인 식민지 지역의 수도인 차차포야스는 1538년 알론소 데 알바라도에 의해 세워졌다.같은 해 첫 교회가 세워졌다.나중에 산타아나, 산 라자로, 세뇨르 데 부르고스 교회가 세워졌다.1821년 4월, 페루가 스페인으로부터 독립하면서 산마르틴 해방군이 취한 조치를 따라, 이 도시의 주민들은 스페인인들을 추방하고 그들의 통치를 무시했다.

아마조나스 지역의 지역은 독립 운동과 강하게 연관되어 있었다.성직자 토리비오 로드리게스 데 멘도사는 이 시대의 애국자들을 격려하고 국가독립법에 서명하는 가장 뛰어난 대표자였다.

이 지역에 위치한 코르딜레라 델 콘도르는 1981년 페루와 에콰도르 국경전쟁의 현장이다.

유럽 정복

그 지역 원주민들은 아마조나스에 처음 온 스페인인들을 환희와 정성으로 맞이했다.그들은 카자마르카로부터 받은 소식을 듣고 페루에 도착한 것을 알았다.

그 사람들은 프란시스코 피사로에게 차차포야스는 사람들이 많은 금과 은을 소유하고 있는 훌륭한 농업 지역이라고 말했다.이 정복자는 시간을 낭비하지 않고 20명의 탐험대를 구성해 주장 알론소 데 알바라도를 차차포야스에 기독교 도시를 세우라는 특별 명령을 받았다.

연대기 작가들은 스페인인들이 이 지역에 도착했을 때, 차차포야인들이 그들의 명예를 위해 큰 파티를 열어주고 기꺼이 많은 선물을 주었으며, 기독교인이 되고자 하는 관심을 보이는 등 많은 감사의 예도 들었다고 말한다.

피사로는 두 번째 탐험대를 보내 이 지역을 점령하도록 지시하고 알바라도에게 식량을 전달하여 산 후안 데 라 프론테라 데 로스 차하포야스의 도시를 세우기로 결정했다.

그러나 이번에 피사로의 사절은 1538년 9월 5일 언급된 도시를 세운 목적지에 도착하기 전에 물리쳐야 했던 후아만이라고 불리는 큐라카의 호전적인 저항을 만났다.

알바라도는 잘카라고 불리는 곳을 선택했는데, 그곳은 분명히 요구 조건을 갖추지 못한 것 같다.이것이 불타는 도시의 위치가 여러 번 바뀐 이유였다.

그 시대의 신문에 따르면, 마지막으로 변화가 이루어진 것은 1544년이었지만, 언제 현재의 위치에 도시가 세워졌는지는 알려지지 않았다.

차카포야스가 창립된 날, 최초의 카빌도 회원들은 고메스 데 알바라도, 알론소 데 차베스, 곤살로 데 트루히요, 곤살로 데 구스만, 루이스 발레라(고질레라스 발레라의 아버지), 페드로 데 로메로, 로메로 등이었다.

스페인의 관습에 따르면, 도시의 배치는 직선적인 디자인 거리로 만들어졌다.

유럽의 식민지화

성 투리비우스 드 몽그로베조

설립 후 몇 년 후, 이 지역의 번영은 차차포야스 시의 웅장한 건축물로 나타나기 시작했고, 큰 코트, 넓은 라운지, 그리고 이 지역에 적응된 건축적 특성을 가지고 있습니다.

차차포야스의 식민지적 양상은 지금까지 거의 그대로 남아 있으며, 이 오래된 도시의 가장 매력적인 특징 중 하나이다.

세련된 종교적 감정은 식민지 시대에 이 지역의 정착민들을 구별하는 특징 중 하나였다.차카포야스가 창립된 같은 해에 최초의 교회가 세워졌다.첫 번째 신부는 에르난도 구티에레스 팔라시오스였다.나중에 산타 아나, 산 라자로, 세뇨르 데 부르고스의 교회가 세워졌다.

샌프란시스코, 라 메르세드, 그리고 베틀헤미타의 세 종교 신도들도 설립되었습니다.설립 당시부터 차차포야스에 정착한 사람들의 대다수는 귀족이지만 가난한 사람들이었다.그들은 검소하고 가치 있게 살고 있었고 농업과 광업에 전념했다.많은 정착민들은 차차포야스의 사회생활의 하이라이트 중 하나인 관습을 지키면서 느슨한 경제적 지위를 얻었다.

시간이 지남에 따라 정착민들은 1569년 주지사 로페 가르시아 데 카스트로에 의해 세워진 도시 루야와 같은 지역의 다른 지역으로 퍼져 나갔고, 나중에 총독 프란시스코 데 톨레도에 의해 행정 조직이 승인되었다.

그곳에서는 다양한 생산과 낙농, 양, 말소 사육의 농업이 꽃을 피웠다.

그의 목사 방문 중 하나에서 성 토리비오 데 모그로베호는 이 시대의 이 부서의 주요 주민들을 방문했다.

인디펜던스

차차포야스의 주민들은 독립 운동에 참여하게 되었다.1821년 4월, 산 마르틴의 해방군 활동을 도우면서, 그들은 스페인 당국을 무시하고, 독립에 맞서 공공연히 싸우고 있던 프란시스코 바케다노와 마이나스 히폴리토 산체스의 주교를 추방했다.

아마조나스에서 태어난 유명한 애국자는 다음과 같습니다.

모요밤바의 군장 호세 마토스 대령은 6백 명의 군대를 조직하여 1821년 6월 6일 히고스 우르코 팜파에서 애국자들과 맞섰다.후자는 훈련, 군사 지식 또는 규율이 부족했지만, 그들은 자유를 지키기 위해 목숨을 바치기로 결심한 현실주의자들과 마주했다.마테아 리마치는 히고스 우르코의 여주인공으로 유명한 아마조나스 여성이다.

교수, 정치인, 철학자, 법학자 토리비오 로드리게스 데 멘도사는 아마조나스의 가장 중요한 애국자 지도자 중 한 명이었다.그는 리마에서 국가 독립 기록에 서명했다.그는 소시에다드 아만테스 델 파이스(시골 협회의 연인)의 멤버이자 신문사 메르쿠리오 페루아노(Mercurio Peruano)의 창립자이자 협력자였으며, 스페인 의회의 대리인이자 제1차 헌법 제정 회의의 하원의원이었다.

공화국

아마조나스 주는 1832년 11월 21일 아구스틴 가마라 원수의 정부가 공포한 법에 의해 만들어졌다.이 계획은 차카포야스의 저명한 두 아이의 것이었다.모데스토 데 라 베가와 호세 브라울리오 데 캄포레돈도.캄포레돈도는 마셜 가마라가 없는 동안 공화국의 대통령직을 맡았다.

이 법은 에콰도르나 브라질과의 무역에서 권리를 면제하는 것을 포함한 새로운 힌두교의 경제 발전을 촉진하기 위한 일련의 규범을 포함하고 있다.이 법에 따라 파타즈, 차차포야스, 마이나스 지역은 아마조나스 지역의 경계 내에 머물게 된다.

돈 마누엘 프라도 대통령

Salverry는 이 부서의 창설을 무효화하려고 했지만, 나중에 다양한 경계 배치에 따라 그 지역에서 감소해 갔다.1866년 로레토주가 탄생하면서 영토의 대부분이 분할되었다.

현재의 성(省)의 창설은 다음 날짜에 실현되었다.

거의 완전한 도시였던 차차포야스의 식민지 시대의 화려함은 공화국에서 사라졌습니다. 왜냐하면 차차포야스는 다른 나라로부터 고립되고 외딴 도시에 새로운 교통수단을 부과받았기 때문입니다.

차카포야스는 공화국에서 1세기 이상 동안 이런 식으로 남아있었다.고속도로가 없다면, 그 길은 말을 타고, 해안에서 길고 고통스러운 캐러밴을 타고, 또는 동쪽에서 강으로 가야 했다.이러한 상황은 1960년까지 계속되며, 그 후 차차포야스로 가는 고속도로는 이미 항공 수송이 선행되었다.

그 후, 마누엘 프라도의 마지막 정부 때, 차차포야스와 올모스-마라뇽을 관통하는 큰 루트를 연결하는 고속도로가 건설되고 개통되었다.이것으로 아마조나스는 리마 및 다른 공화국과 직접 연락을 취할 수 있게 되었다.

아마조나스의 조상

아마조나스 주는 여전히 불안정하게 평가되고 퍼지고 있는 위대한 과거를 가지고 있다.국경에는 페루의 가장 광범위한 조상 기념물인 쿠엘랍과 같은 놀라운 고고학적 증거들이 있다.Cuelap은 그들이 전성기에 Chachapoyas 문화의 주요 도시였습니다.

차카포야스

16세기에 스페인이 페루에 도착했을 때, 차차포야는 잉카 제국에 합병된 많은 나라들 중 하나였다.그들이 잉카 제국에 편입되는 것은 쉽지 않았다. 왜냐하면 차카포야들이 잉카 군대에 반복적으로 제공한 저항의 싹 때문이었다.

연대기 작가 페드로 시에자 데 레온은 차카포야스에 대해 다음과 같이 언급합니다.

그들은 내가 지금까지 본 사람들 중 가장 희고 잘생긴 사람들이다.그리고 그들의 아내들은 너무나 아름다워서 그들의 온화함 때문에 잉카인들의 아내가 될 자격이 있고 태양사원으로 끌려갈 자격도 있다.여자들과 그들의 남편들은 항상 모직 옷을 입고 머리에 요트를 쓰고 있다.그것은 그들이 어디에나 알려질 수 있는 징조이다.

Cieza는 잉카 제국에 합병된 후 차차포야족이 쿠스코 지방의 사람들에 의해 강요된 관습을 받아들인 것으로 보인다고 덧붙였습니다.

차차포야라는 말의 의미는 알 수 없다.케추아어로 하면, 그것은 "숲에 사는 콜라족"을 의미하는 사카포콜라스에서 유래했을 수 있다(사카=콜라=아마라어가 사용되는 국가의 야생 p=).

차차포야 지역은 매우 넓었다.그것은 아비세오 강 유역까지 바구아 지역의 마라뇽 강과 우추밤바 강이 합류하면서 형성된 삼각 공간을 포함했다.이곳에는 차차포야의 파자텐 유적이 있다.남쪽으로 그들의 영토는 천타야쿠 강까지 뻗어 있었다.그것은 아마조나스의 현재 국경을 넘어섰습니다.차차포야스 문화의 중심은 우추밤바 강 유역이었다.

이 지역은 독특한 차차포야 건축양식의 건축물 잔해에 의해 정의되었다.Garcilazo de la Vega는 Chachapoyas의 영토가 너무 넓어서

무유팜파까지 30여 리를 세지 않아도 폭 20리당 50리 이상이기 때문에 쉽게 왕국이라고 부를 수 있다.)"

(리그는 약 5km에 걸친 측정치였다.)

차차포야스의 지역은 산맥의 일부였고 울창한 열대 숲으로 덮여 있던 지역에 해당합니다.이곳은 이전의 "산지"를 대체하기 위해 아마존 안데스 산맥으로 명명되었다.

인구가 빠르게 증가함에 따라 아마존 안데스 산맥의 숲은 농업 지역을 확장하기 위해 벌채되었다.기후와 비가 합쳐져 저비옥의 토양이 되었기 때문에 열대우림의 파괴와 사막화가 초래되었다.이곳에서는 많은 식물을 재배할 수 없었지만 삼림 벌채로 땅이 메마른 상태에 노출되었다.삼림 벌채가 된 지역에서는 토양 침식이 일어나고 있다.21세기 아마존의 안데스 산맥은 안데스 황무지의 척박한 풍경을 닮았다.

아마존 안데스 산맥은 원래 울창한 아마존 식생으로 덮여 있는 안데스 산맥의 동양적인 측면으로 구성되어 있습니다.그것은 척주박근에서 숲이 벌채되지 않은 놀라운 고도에 도달할 때까지, 어떤 경우에는 3500m를 초과한다.

아마존의 안데스 산맥은 해발 2, 3000미터의 높이로 차차포야 산맥이 정착지를 개발할 수 있다.많은 건축 유적이 이곳에 잘 자리 잡고 있었음을 보여준다.

상세 정보:차차포야족이 잉카제국에 합병됨

잉카 제국 이전

아마조나스 지역은 천년의 역사를 가지고 있다.가장 먼 옛날의 암벽에 전시된 증언들이 있다.우추밤바 주에 있는 치누냐-야몬과 리모네스-칼폰의 암각화가 그렇다.이 거만한 그림 샘플의 일부는 수렵 경제를 가진 사람들에 의해 만들어졌다.이 사람들은 아마 6, 7천년 전에 흔적을 남겼을 겁니다.페루 문명의 형성이 공고해진 시기에는 바구아에서 주로 볼 수 있는 도자기의 일종이었다.

차차포야스 문화에는 쿠엘랍, 콩곤(빌라야라는 이름으로 재침례한 곳), 올란, 푸룬라크타(몬테페루비아라는 이름으로 재침례한 곳), 파자텐 등 수많은 건축 유적이 있다.이 모든 아키텍처 표현은 서로 관련이 있는 것처럼 이들을 식별할 수 있는 모델을 보여줍니다.아직 확립되지 않은 것은 이들 건축 유적의 시대이며, 어느 것이 가장 오래되고 어느 것이 차카포야 문화 발전의 마지막이 될 것인가 하는 것이다.

상세 정보:차카포야스 문화와 차카포야스의 기원

주요 문화 증언

잉카 이전 시대에 차차포야족이 도달한 문화적 화려함에 대해 이야기하는 고고학적 증거들 중 일부는 환상적이다.이것들은 주로 무덤과 벽화 두 가지 형태를 말한다.

다음은 아마조나스 지역에서 발견된 가장 중요한 고고학 유적지입니다.

정치적 분열

이 지역은 7개의 주(provincias, 단수: provincia)로 나뉘며, 83개의 구(distritos, 단수: distrito)로 구성되어 있습니다.주 및 수도는 다음과 같습니다.

지방 자본의 구
바구아 바구아 6
봉가라 점빌라 12
차카포야스 차카포야스 21
콘도르캉키 성 마리아 데 니에바 3
루야 라무드 23
로드리게스 데 멘도사 멘도사 12
우추밤바 바구아 그란데 7

인구 통계

아구아루나 원주민.

언어들

2007년 페루 인구조사에 따르면 주민 대부분이 처음 배우는 언어는 스페인어(84.90%)였다.다음 표는 Amazonas 지역에서 처음 배운 언어에 대한 결과를 [2]주별로 보여줍니다.

지방 케추아 아이마라 아샤닌카 다른 모국어 스페인어 외국어. 청각장애 또는 음소거 총
바구아 131 15 16 16,108 49,881 3 122 66,276
봉가라 20 3 6 34,681 3,541 5 60 38,316
차카포야스 114 13 5 38 46,467 21 147 46,805
콘도르캉키 26 6 5 16 25,644 13 73 25,783
루야 34 6 - 6 44,671 8 274 44,999
로드리게스 데 멘도사 18 2 5 1 24,644 - 80 24,750
우추밤바 115 20 9 187 100,958 1 194 101,484
총 458 65 46 51,037 295,806 51 950 348,413
% 0.13 0.02 0.01 14.65 84.90 0.01 0.27 100.00

민족성

인구의 대다수는 메스티조입니다.그 중에서도 아구아루나와 후암비사족이 거주하고 있다.[3]

아마조나스의 민족 도시
민족성 퍼센티지 번호
메스티조 74.4% 219,375
다른이들 14.5% 42,868
하얀색 4.6% 13,509
아프로페루비안 3.5% 10,282
케추아 3% 8,830
아이마라 무시할 수 있다 187

종교

아마조나스의 종교 (2017)
종교 퍼센티지 번호
천주교 63.2% 194,677
복음주의 23.4% 72,157
종교 8.3% 25,554
기타 종교 5.1% 15,647

리터러시

2017년에는 전체 인구의 83.4%(32만6784명)가 문맹이고 16.6%(6만5235명)가 문맹이다.[3]

아마조나스의 민족

메스티조(74.4%)
기타(아과루나, 후암비사, 아샤닌카 등 아마존 원주민 포함)(14.5%)
케추아 (3%)
아프로페루비안 (3.5%)
흰색(4.6%)

민속학

아마조나스의 민속은 페루의 다른 주만큼 다양하지 않다.

푸노나 쿠스코처럼 춤, 노래, 옷의 풍성함은 이곳에서는 볼 수 없다.그 민화는 신비롭고 설명할 수 없는 것이 항상 존재하는 전설과 이야기에서 비롯되었다.마을, 석호, 언덕, 종교적 이미지들은 항상 논리나 생물학의 규칙을 위반하는 기원을 가지고 있다.

예를 들어 쿠차쿤카 호수에 대해 물어보면 마법에 걸린다고 합니다.목 모양을 하고 있어 동물의 작은 소리나 사람의 비명소리에 소의 모습으로 거대한 괴물이 나타나는 엄청난 뇌우가 올 것이라고 한다.이 괴물은 낯선 사람에게 화를 낼 것이다.그래서 누가 이 외진 곳을 지나가든 간에, 지역적인 침묵을 바꾸지 않기 위해 최대한의 예방책으로 그렇게 하는 거야.

여행자에게 편의를 제공하는 것은 사람들에게 좋은 행동을 하는 기본적인 규범이다.그것을 부정하는 것은 이기적인 사람에게 가장 큰 악행을 일으킬 수 있다.반박할 수 없는 증거는 후암보 지역(로드리게스 데 멘도사 주)의 모노 무에르토(죽은 원숭이의 습지) 습지다.사람들이 다소 세세하게, 하지만 같은 존중심을 가지고 하는 극적인 이야기.

매우 부유한 남자가 그의 집에 살고 있었다.습지는 그의 소유지의 일부였고, 그는 행복했고 아무것도 부족하지 않았다. 한 여행자가 그에게 집을 달라고 요청했고 그는 그것을 거절하였다.부유한 이웃의 태도를 알게 된 한 주술사는 모든 저주가 자신에게 떨어지도록 맡겼다.그의 물건은 모두 사라지고 그의 땅은 악취가 나는 습지가 되었다.

농작물에 영향을 주는 괴물이 있는 푸큐의 4대 석호, 산책객의 시야에서 사라져 물이 넘치면서 세상의 종말을 맞이하는 산타바바라 호수도 신비로운 힘을 지니고 있다.

차차포야스 시 옆에는 숲을 향해 가는 길에 피스콰누나라고 불리는 언덕이 있다.이 이름은 "새가 죽는 곳"을 의미하는데, 그 이유는 산이 그것에 접근하는 모든 새들을 죽이기 때문이다.

사람들은 "영혼을 얼려주는" 모츄엘로"나 "취엔"과 같은 길 위의 여행자들을 놀리는 동물들, 또는 종소리가 울릴 때처럼 특정한 상황에서 노래를 부르는 크리켓과 같은 어떤 동물들의 해로운 영향이 큰 악마의 전조라고 생각한다.

사람들은 그 골동품 유적을 매우 존경한다.그들은 "아귀엘로스" (미라)의 무덤을 침범한 사람들에 대한 무서운 처벌이 있을 것이라고 굳게 믿고 있다.

아마조나스 주의 인구 대부분은 원주민과 메스티조족으로, 일부 경우 스페인계가 우세한 공동체 전체의 인구 수가 눈에 띈다.잉카 시대부터 이곳에 백인이 존재했다는 전설이 있다.연대기 작가들에 의해 수집된 버전들도 있는데, 그들은 정확히 그들이 백인이기 때문에 잉카를 위해 선택된 여자라는 것을 확신하고 있다.

춤

아마조나스를 대표하는 춤은 다음과 같습니다.

종교적 축제

종교성은 이 마을들 대부분에서 두드러진 특징이며, 그들은 이 기념식에 쏟은 열정과 철회를 통해 그것을 증명한다.하지만, 그들의 전통에 충실하기 때문에, 그들의 종교적 믿음은 환상적인 환영과 섞여서 거의 항상 동굴이 있다.

유명한 세 명의 처녀들이 있다.

세 명의 처녀들이 동굴에서 발견됐다는 이야기를 믿지 않는 사람은 없을 거야 어린 양치기가 신비롭게 이끌렸던 곳이지그리고 레반토의 성모님이 차차포야스에 "그녀의 자매들"이 "그녀를 맞이하기 위해" 마을 외곽으로 갑니다.

존경받는 산타 루시아의 모습도 동굴에서 한 소녀에 의해 발견되었다.리오자에서 존경받는 크리스토 데 바가잔(바가잔의 그리스도)도 잃어버린 소를 찾던 목축업자에 의해 발견됐다.알미란테 근처에서, 그는 동굴 안쪽에서 자신을 이름으로 부르는 목소리를 들었고, 그 안에서 "나를 데려가라"는 예수상을 발견했다.

오랜 가뭄의 나날, Chachapoyas 공동묘지의 예배당에서 크리스토 데 라 콘클라시콘(부정의 그리스도)이 사라지고, 비가 내리기 시작하면, 그는 "발견"되어, 그를 다시 그의 집으로 데려가는 시간까지.

코퍼스 크리스티, 홀리위크, 승계, 디아 데 로스 디푼토스(죽음의 날), 크리스마스는 이 부서의 달력에서 고전적인 날짜입니다.크리스마스에는 아기침대 앞에서 노래하고 춤추는 작은 양치기들이 거리를 돌아다닌다.같은 화려함과 함께, 모든 마을에서 수호자의 잔치가 축하된다.

가장 잘 알려져 있고 전통적인 축하 행사 중 하나는 다음과 같습니다.

전형적인 요리

이 지역에서 가장 유명하고 맛있는 대표적인 음식은 다음과 같습니다.

경제.

쌀은 이 지역에서 가장 중요한 재배지입니다.

이 중분류는 안데스 산맥과 삼림지대를 포함한다.그것은 강한 숲과 수력 에너지 잠재력을 가지고 있다.바구아 주는 지리적 요인 때문에 쌀, 커피, 코코아 콩, 과일 나무, 가축과 같은 상품 작물을 생산하는 농업이 발달해 있다.

아마조나스 주는 기후가 뚜렷한 세 가지 지리적 지역을 제시한다.

봉가라주, 루야주, 차차포야스주는 산맥의 특징을 보여주는 매우 언덕이 많은 지형이다.그들은 아마존 안데스 산맥이라고 불려왔다.

아마조나스는 주로 농업 경제를 가지고 있다.광업과 에너지, 특히 수력 발전 및 석유 개발도 특징입니다.

그 부서는 기후와 목초지가 농경지 개발에 이용 가능하다는 점에서 우수하고 유리한 조건을 가지고 있다.

농업 표면 구조, 농업 단위 크기, 주요 재배지 및 소 개체 수에 대한 정보는 국립통계통계연구소(INEI)가 작성한 1994년 III 국가농업센서스(III CENAGRO)에 기록된 정보에서 가져온 것이다.

아마조나스 주는 48,173개의 농업단위를 가지고 있으며 9,811.75 km2 (3,788.34 평방 mi)를 가지고 있다.UA의 99.9%는 토지를 소유하고 있으며 0.1%는 토지를 보유하고 있지 않습니다.이 0.1%는 동물 사육에만 전념하고 있다.

농업지역 구조

농업 구조 표면적(ha)*
a. 합계 975,034
b. 농업 표면 159,934
– 농지 71,595
- 상설재배 69,579
– 관련 재배 18,760
c. 비농업 표면 815,100
– 천연 초원 212,371
– 관목림 및 삼림 538,032
– 기타 토지 유형 64,697

* 그것은 경작지가 있는 농업 단위의 면적만 고려합니다.

전체 농지(9750.34km2) 중 농업지역은 16.4%, 비농업지역은 83.6%에 불과하다.

농업단위 규모 및 주요 재배지

주요 변수 농업* 단위 표면적(ha)
a. 주요 잠정 재배 34,363 69,794
– 쌀 4,294 12,942
– 건조 황옥수수 9,634 12,508
- 유카 11,186 10,896
– 바나나 8,058 8,448
– 알코올 제조용 사탕수수 5,702 4,156
– 부드러운 옥수수 3,376 4,112
b. 주요 상설재배 18,610 29,865
– 커피 12,232 19,819
– 코코아 빈 2,282 3,121
– (부드러운) 샤프 레몬 351 409
– 코카 290 254
– 아구아제 235 253

* 그것은 경작지가 있는 농업 단위의 면적만 고려합니다.

0.5km2(0.19평방마일) 이상의 농업단위는 전체 부서의 4.4%에 불과하지만 농업 표면의 61.8%가 집중되어 있다.

쌀은 그 과의 주요 임시 재배품이다.농업 면적의 18.5%를 일시적 재배(129.42km2)로 집약한다.다음으로 중요한 것은 125.08km2(48.29sqmi)(17.9%)의 건황옥수수다.

커피는 상설 재배 면적의 66.4%(198.19km2)가 집중되어 있으며, 그 뒤를 잇는다.시오브로마카카오31.21km2(12.05평방마일)(10.5%)를 기록했습니다.

종별 가축 개체수

가축종 농업 단위 동물의 수
소 21,857 139,267
양 5,476 27,180
돼지 14,573 34,421
남미 낙타류

(오스카카, 라마 및 구아나코)

 29 282

소는 그 부서에서 가장 중요한 것이다.그것은 21,857 AU (농업 단위)에서 사육되고 있으며, 인구는 139,267두이다.돼지는 두 번째로 머리가 34,421마리로 14,573AU에 분포한다.

기후, 속도 및 거리 정보

날씨 따뜻하며 장마철과 건기가 잘 정의되어 있습니다.
온도 연평균 14.5°C(58.1°F)
도로망 1,600km(990mi)
문맹률 20%
아동 사망률 52/1000
거리
  • 차차포야스~리마 1,191km(740마일)
  • 차차포야스에서 모요밤바 193km(120마일)
  • 차차포야스~카자마르카 335km(208마일)

문화

아마존 지역과 연계된 기관

몇몇 기관들은 페루의 아마존 지역과 연계되어 있으며, 페루의 경제적, 사회적 발전과 보존을 돕고 있다.여기에는 다음이 포함됩니다.

저명한 원주민과 주민

관심장소

「 」를 참조해 주세요.

원천

  1. ^ 페루 웨이백머신에서 이번 주 2014-11-01년 '페루가 제2의 마추픽추로 쿠엘랍 요새를 재출시' 아카이브
  2. ^ inei.gob.pe 2013년 1월 27일, 페루 INEI, Censos Nacionales 2007에서 아카이브 완료
  3. ^ a b c d "Amazonas (Region, Peru) - Population Statistics, Charts, Map and Location". www.citypopulation.de. Retrieved 2021-05-25.

외부 링크