쿠라카

Kuraka
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쿠스코 왕국 · 잉카 제국
(치모르-잉카 전쟁 · 칠레 침공 · 내전 · 스페인 정복)
네오인카 주

쿠라카(Tawantinsuyu[1][2] 지방의 주지사 또는 공동권위를 위한 케추아) 또는 쿠라카(hispanicized swriter[3])는 제국의 수장인 사파 잉카로부터 약 4단계 아래쪽에 있는 치안판사 역할을 맡은 잉카 제국의 관료였다.[4] 쿠라카들은 아일루스(클란처럼 생긴 가족 단위)의 우두머리였다. 그들은 세자를 지냈고, 초자연적인 영역과 인간의 영역을 중재했다는 점에서 종교적인 권위를 가지고 있었다. 그들은 영혼 세계가 인간에게 번영으로 복을 주었고 가뭄과 같은 재난이 닥칠 경우 책임을 져야 했다.[5] 쿠라카스는 세금 면제, 일부다처제 권리, 쓰레기통 탈 수 있는 특권을 누렸다.[4]

쿠라카는 전세대에서 자주, 그러나 늘 그렇지는 않은 귀족이었다.[6] 쿠라카는 '상급' 또는 '주임'을 의미하며, 그의 권한은 잉카에 의해 부여되었다.[7] 각각의 아일루에는 실제로 상부와 하부의 쿠라카 4마리가 있었고, 이들 각각에는 조수가 있었다. 그러나, 네 명 중 한 명의 쿠라카는 여전히 다른 사람들보다 우위에 있었다.[8]

스페인의 페루 정복과 함께, 스페인의 통치 체제는 원주민 지도자들을 중재자로 삼아 스페인 사람들에게 전달하기 위해 그들의 지역사회의 노동력과 헌사를 동원했다. 이 제도는 이러한 지도자들을 카카오라고 부르는 카리브해 섬에서 먼저 시행되었고, 이어 아라왁 용어인 카카오가 연장된 멕시코, 그리고 쿠라카라는 용어가 지속된 안데스 지역에서 시행되었다. 토착 엘리트들은 주어진 역할을 다하는 한 그들의 위치를 유지했다. 18세기 후반, 원주민에 대한 과세가 증가하면서 쿠라카들은 자신들의 지역사회에 대한 우의와 식민지 질서에서 그들의 지위를 유지하고자 하는 욕구를 압박하게 되었다. 쿠라카가 주도한 1781년 투팍 아마루 반란은 투팍 아마루 2세로 알려진 호세 가브리엘 콘도르칸키(José Gabriel Condorcanqui)가 스페인 정복 이후 안데스 산맥에서 스페인 식민질서에 가장 심각한 도전이었다.

매지스테리얼 오피셜

쿠라카들의 기능 중 하나는 25세 이상의 성인 남성들에게 아내를 선택할 수 없거나 선택하지 않은 신부를 선택하는 것이었다. 쿠라카들은 또한 두 남자가 같은 여자와 결혼하기를 원했을 때 어떤 남자가 결혼하는 것이 허락될 것인지를 결정할 수 있었다.[9] 쿠라카족도 경범죄를 다루었지만 주요 범죄를 지방도시에 회부해야 했다.[10] 쿠라카족들은 다른 임무들 중에서 분쟁을 해결하고, 농경지를 할당하고, 지역 행사를 조직하고, 주례식을 했다.[11]

스페인 식민지 시대의 쿠라카스

1781년 안데스 대반란을 이끈 쿠라카 투팍 아마루 2세. 모던한 이미지.

쿠라카들은 스페인 페루 정복의 첫 해 동안 변화를 경험했다. 잉카족이 여러 지역에 대한 통치를 공고히 하지 않았기 때문에, 일부 쿠라카족은 반인카, 친스페인주의자였다.[12] 옛 잉카 수도 쿠스코 외곽에서는 "지역 내 카시크[쿠라카스]가 스페인 왕관과 가장 결연한 협력자였다"고 말했다.[13] 페루와 스페인 아메리카의 다른 곳에서는 스페인 왕관이 원주민 귀족들을 인정했는데, 그들이 스페인 군주제에 충성하기만 한다면 말이다. 그들은 세금을 면제받았고 말을 타고 칼을 소지할 수 있는 특권을 받았다. 이것은 그들의 전통적인 권력과 위신을 포기하는 것을 수반하지 않았다. 실용적으로 쿠라카족은 스페인 통치하의 경제 기능에 필수적인 조공을 모으고 노동력을 동원했다.[14] 식민지 시대의 일부 쿠라카들은 권력에 대한 자신들의 주장을 강화하려 했고 잉카 왕족과 결혼하는 동시에 스페인 왕관에 대한 충성을 맹세했다. 이러한 상황은 식민지 상황에서 그들이 이 두 충성심을 조화시킬 필요가 있는 결과를 낳았다.[15]

쿠라카의 역할은 식민지 말기에 더욱 변화되었다. 18세기 후반, 부르봉 개혁, 스페인 왕관에 의한 행정 재편 과정에서 세금이 증가하고 1780-1년 안데스 폭동의 핵심 요소인 중재자로서 쿠라카스에게 더 큰 압력이 가해졌다. 대반란 이후 시기에는 왕관이 더 이상 쿠라카족을 인정하지 않아, 그들의 행을 위임하고 진화를 했다. 음악, 춤, 잉카의 이미지, 잉카의 이름, 그리고 잉카의 힘과 영향력의 다른 문화적 표현과 마찬가지로 토착 귀족들의 전통적인 엘리트 복장은 금지되었다. 왕위는 충신 쿠라카에게 돈과 토지 등 물질적 보상은 물론 군대 진급이나 직함 등 위신의 표식까지 부여했다. 그러나 전반적으로 쿠라카들의 권력과 지위는 침식되었다. 1825년 독립 당시 독립 지도자 시몬 볼리바르(Simon Bolivar)는 귀족 칭호를 폐지했다.[16]

참고 항목

추가 읽기

  • 아베크롬비, 토마스 A. "나쁜 양심에 대한 교훈: 데드 기브웨이의 '16세기 샤르카'와 '엔코멘데로 시험'에서의 자선, 보상 및 상속: 식민지 메소아메리카와 안데스 산맥의 원주민 시험, 수잔 켈로그와 매튜 레스탈, 에드. 솔트레이크 시티: 유타 대학 출판부 1998,pp. 249-289.
  • 케힐, 데이비드 Violencia, y rebelyon en el sur andino: la sublevacion de Toupac Amaru y sus consequencias. 105번 타라보오 데 트라바조 세리에 역사, 리마: IEP 1999.
  • 멩데즈, 세실리아. 플레비안 공화국: 후안타 반란과 페루 국가 만들기, 1820-1850. 더럼: 듀크 대학 출판부 2005.
  • 라미레스, 수잔 E. "인디오스의 '듀뇨스 드 인디오스': 16세기 페루에서 스페인어로 'Curaca de los Viejos'의 권력 이동의 결과에 대한 생각" 히스패닉 아메리카 역사 리뷰 67호, 제4호(1987년):575-610호.
  • 라미레즈, 수잔 E, "리치맨, 가난한 사람, 거지맨 또는 추장: 16세기 페루의 힘의 근간으로서의 물질적 부" 데드 기브웨이: 식민지 메소아메리카와 안데스 산맥의 토착 시험, 에드. 수잔 켈로그와 매튜 레스탈. 솔트레이크 시티: 유타 대학교 출판부 1998, 페이지 215-248.
  • 씨그네스, 티에리. 남부 안데스 지역의 카카오, 헌금 및 마이그레이션: 인도 사회와 17세기 식민지 질서. 폴 가너 트랜스입니다 런던: 1985년 런던 대학교
  • 세룰니코프, 세르히오 "분산된 식민주의의 이미지: 1777-1780년 포토시의 스페인 통치와 인도 전복" 히스패닉 아메리칸 히스토리 리뷰 76권, 1996년 2권, 페이지 189–226, www.jstor.org/stable/2517139.
  • 스팔딩, 카렌 "쿠라카스와 상업: 안데스 사회 진화의 한 장." 히스패닉 아메리칸 히스토리 리뷰, 제53권, 제4권, 1973권, 페이지 581–599, www.jstor.org/stable/2511901.
  • 스팔딩, 카렌 "소셜 등산가: 식민지 페루 인디언들의 이동 패턴 변화" 히스패닉 아메리칸 히스토리 리뷰 50권, 1970년 4권, 페이지 645–664, www.jstor.org/stable/2512307.
  • 스턴, 스티브 J. "인도-백인 동맹의 흥망성쇠: '콘퀘스트' 역사의 지역적 관점" 히스패닉 아메리칸 히스토리 리뷰, 제61권, 제3권, 1981권, 페이지 461–491, www.jstor.org/stable/2513394.

참조

  1. ^ Teofilo Laime Ajacopa, Diccionario Bilingüe Iskay simipi yuyk'ancha, La Paz, 2007(Quchua-Spanish 사전)
  2. ^ 디치오나리오 케추아 - 에스파뇰 - 케추아, 아카데미아 시장 데 라 렌구아 케추아, 고비에르노 지역 쿠스코, 쿠스코 2005(퀘추아어 사전)
  3. ^ Puerto Rico. Office of Historian (1949). Tesauro de datos historicos: indice compendioso de la literatura histórica de Puerto Rico, incluyendo algunos datos inéditos, periodísticos y cartográficos (in Spanish). Impr. del Gobierno de Puerto Rico. p. 306. Retrieved 4 January 2020.
  4. ^ a b Incas: lords of gold and glory. New York: Time-Life Books. 1992. pp. 61. ISBN 0-8094-9870-7.
  5. ^ Ramírez, Susan E. (2005). To feed and be fed: the cosmological bases of authority and identity in the Andes. Stanford, Calif: Stanford University Press. p. 135. ISBN 0-8047-4922-1.
  6. ^ 티모시 K. Earle and Allen W. Johnson, 인간 사회의 진화: 식량 조달 그룹에서 농경 국가 Stanford: Stanford University Press 1987, 페이지 263
  7. ^ Jean-Jacques Decoster; Pedro Sarmiento de Gamboa; Sarmiento de Gamboa, Pedro; Vania Smith; Bauer, Brian S. (2007). The history of the Incas. Austin: University of Texas Press. pp. 146, 147. ISBN 978-0-292-71485-4.
  8. ^ McEwan, Gordon Francis (26 August 2008). The Incas: New Perspectives. W. W. Norton. pp. 96–98. ISBN 978-0-393-33301-5.
  9. ^ Incas: lords of gold and glory. New York: Time-Life Books. 1992. pp. 132. ISBN 0-8094-9870-7.
  10. ^ Incas: lords of gold and glory. New York: Time-Life Books. 1992. pp. 138. ISBN 0-8094-9870-7.
  11. ^ Earle, Timothy K.; Johnson, Allen W. (1987). The evolution of human societies: from foraging group to agrarian state. Stanford, Calif: Stanford University Press. p. 263. ISBN 0-8047-1339-1.
  12. ^ 세실리아 멩데즈, 플레비안 공화국: 후안타 반란과 페루 국가 만들기. 더럼: 듀크 대학 출판부 2005 페이지 102.
  13. ^ 테레사 기스버트, 아이코고그라피아 이 미토스 인디게나스 엥 엘 아르테. 라파스: 1980년 117페이지의 기스베르트.
  14. ^ 플레비안 공화국의 멩데즈 102쪽
  15. ^ 므네즈, 플레비안 공화국, 페이지 103, 데이비드 케힐, 합스부르크 페루의 피터 브래들리와 데이비드 케힐: 이미지, 상상력, 기억력. 리버풀: 리버풀 대학교 프레스 2000, 페이지 140.
  16. ^ 플레비안 공화국 므엔데즈 102-5페이지