산클레멘테알라테라노

San Clemente al Laterano
세인트 클레멘트
San Clemente Rome 2018 (003).jpg
성 클레멘트의 성당 뜰
마커를 보려면 지도를 클릭하십시오.
41°53′22″N 12°29′51″E / 41.88944°N 12.49750°E / 41.88944; 12.49750좌표: 41°53′22″N 12°29′51″E / 41.88944°N 12.49750°E / 41.8894444; 12.49750750
위치로마
나라이탈리아
디노미네이션가톨릭교회
전통라틴 교회
웹사이트www.basilicasanclemente.com
역사
상태바실리카, 십일조 교회
헌신교황 클레멘스 1세
건축
건축형식교회
스타일고대 그리스어, 로마네스크
획기적인1108
완료된1123
사양
길이45m(제곱 피트)
폭25m(82ft)
내브 폭13m(43ft)
교회의 계획

세인트 클레멘트의 바실리카(이탈리아어: 바실리카 디 산 클레멘테 알 라테라노)는 이탈리아 로마에 위치한 교황 클레멘스 1세를 기리는 라틴 가톨릭의 작은 바실리카다. 고고학적으로 말하면, 이 구조물은 3단으로 이루어진 복합 건물이다: (1) 중세시대 때 1100년 직전에 지어진 현재의 바실리카, (2) 현재의 바실리카 아래는 로마 귀족의 집에서 개조된 4세기 바실리카로, 1세기에 그 일부가 잠시 사용되었던 것이다.초기 교회로서, 2세기에 지하실은 잠시 미트래움 역할을 했다; (3) 로마 귀족의 집은 AD 64의 대화재에서 파괴된 공화주의 시대의 별장과 창고의 기초 위에 지어졌다.

역사

이 고대 교회는 1세기 은밀한 기독교 예배의 장소였던 민가에서 6세기에 이르러 거대한 공공 바실리카로 수세기에 걸쳐 변모하여 신흥 가톨릭 교회의 정통성과 권력이 커지고 있음을 반영하였다. 바실리카 역사의 고고학적 흔적은 1860년대에 산 클레멘테(1847-1880)의 아일랜드 도미니카인 집 앞 [1]조셉 멀룰리에 의해 발견되었다.[2]

4세기 이전

현재의 바실리카의 가장 낮은 층에는 64년의 대화재로 파괴되었을 가능성이 있는 공화주의 시대의 건물의 기초가 남아 있다. 아마도 기원후 1세기 후반부터 로마의 황폐한 조폐물(이 도시의 세베란 대리석 계획의 파편을 그린 16세기 후반의 도면에 유사한 건물이 나타나기 때문에)이 플라비아 시대에 같은 부지에 건축되거나[3] 리모델링되었다. 인슐라, 즉 아파트 블록이 지어진[citation needed] 직후에도 말이다. 좁은 골목길로 공업용 건물과 분리되어 있었다. 약 100년 후(c. 200년) 미트라스 숭배 성지인 미트레이움이 인슐라 안뜰에 세워졌다. 길이 9.6m, 폭 6m 정도의 메인 컬트룸(용수, '케이브')[4]은 1867년 발견됐으나 배수 부족으로 1914년까지 조사를 받지 못했다.[5] 낮은 금고가 있는 공간의 맨 끝에 있는 얕은 유인원, 엑세드라는 더 동굴처럼 보이게 하기 위해 푸미스로 다듬었다.

성소의 본실 중앙에는 석관 모양의 제단이 발견되었고, 앞면에는 타우록토니의 주요 숭배 구조(미트라가 황소를 죽이는 모습)가 그려져 있었다.[6] 성화 봉송자 Cautes와 Cautopates는 각각 같은 기념비의 왼쪽과 오른쪽 면에 나타난다. 헌납 비문은 기증자를 티투스 아리우스 안토니누스의 어머니와 같은 종족일 가능성이 있는 한 명의 아버지인 Cnaeus Arius Claudianus로 나타낸다. 성소에서 발견된 다른 기념물로는 입구 근처의 틈새에 있는 성소에 보관된 솔[7] 흉상과 미트라스 페트라 제네릭스의 형상이 있다.[8] 미트라는 바위에서 태어났다. 두 명의 성화 봉송자의 부조 조각도 발견되었다.[9] 본실과 인접한 방 중 하나는 2개의 장방형의 벽돌로 된 외투가 있는데,[10] 그 중 하나는 이교도의 잔재물을 위한 의식용 쓰레기장으로 사용되었다. 위에 언급된 3개의 기념물들은 모두 미트래움에서 여전히 전시되고 있다. 네 번째 기념비 – 성좌상. 석유의 전당에서 발견되어 아직도 그곳에 전시되어 있는 피터는 신비에 관한 것이 아니다.

4-11세기

4세기 어느 시기에 산업용 건물의 하층부는 흙과 잔해로 가득 차 있었고 2층은 리모델링되었다. 돗자리의 일부 위에 돗자루가 세워져 있었는데, 그 가운데 가장 낮은 층인 밋레이움도 채워져 있었다. 이 "제1의 성당"은 392년 성당 때 존재했던 것으로 알려져 있다. 제롬은 세인트루이스에 바친 교회에 대해 썼다. 클레멘스, 즉 서기 1세기 기독교 개종자로 과거 순찰교도 및 교회주의 역사학자들이 티투스 플라비우스 클레멘스와 동일하다고 간주했던 교황 클레멘스 1세. 복원 작업은 9세기에 수행되었고 ca 1080–99년에 수행되었다.[11]

초기 바실리카는 교황 조시무스(417년)와 시마코스(499년)가 주재한 의회 장소였다. 하층 바실리카에서 일어난 마지막 주요 사건은 1099년 성 클레멘테의 레네리우스 추기경이 교황 파스찰 2세로 선출된 것이었다.

제2대 바실리카의 내부

산타 마리아 고레타와는 별도로, 로마에서 가장 큰 초기 중세 벽화 수집품은 산 클레멘테의 하단 바실리카에서 발견될 것이다.[12]

바실리카에서 가장 큰 프레스코 4개는 11세기 마지막 3세기에 어느 시기에 평신도 부부인 베노 드 라피자와 마리아 마셀라리아에 의해 후원을 받아 생과 기적, 그리고 세인트의 번역에 초점을 맞추었다. 클레멘트, 그리고 세인트의 생전에. 알렉시우스. 베노와 마리아가 두 편의 작곡에서 보여지는데, 한때는 그들의 자녀들인 알틸리아와 클레멘스와 함께 바실리카의 전면에서 보여졌다. "작은 소년 클레멘트"), 성에게 선물을 바친다. 클레멘트, 그리고 나베의 왼쪽에 있는 기둥 위에, 그들은 세인트의 기적을 목격하는 작은 스케일로 그려진다. 클레멘트 이 마지막 장면 아래에는 라틴어에서 이탈리아어로 된 구절의 가장 초기 사례들 중 하나가 있는데, 이교도 시시니우스와 그의 신하들이 그들이 세인트루이스를 사로잡았다고 생각하는 프레스코화였다. Clement 그러나 대신 열을 끌고 있다. 시시니우스는 이탈리아어로 하인들을 격려한다. "Fili de le pute, traite! 고스마리, 알베르텔, 트라이트! 팔라이트 데레토 콜로 팔로, 카본셀!"[13]이라고 영어로 번역된 이 말은 "자, 이 개자식들아, 당겨라! 어서, 고스마리, 알베르텔로, 당겨! 카본첼로, 장대를 들고 뒤에서 그에게 줘!" 성자는 라틴어로 "두리티암 코르디스 자취, 색사 트롤레오 메리스티스"라고 쓰여 있는데, 이는 "마음이 단단해서 돌을 끌어도 마땅하다"는 뜻이다.

미술사학자들은 오래 전부터 베노 드 라피자와 마리아 마셀라리아를 현재 카나니컬한 '개혁' 교황 그레고리 7세, 우르반 2세, 파스칼 2세의 당파주의자로, 프레스코화를 개혁당 선전물로 간주해 왔다. 그러나 이 그림들이 1080년대 또는 1090년대까지 거슬러 올라간다면, 많은 미술사학자들이 믿는 것처럼 베노와 마리아가 대신 같은 이름의 초기 기독교 교황에 대한 그림을 통해 예우하고자 했던 안티포페 클레멘트 3세(라벤나의 위버트)를 선호했을지도 모른다.[14]

제2대 바실리카

압세 모자이크, 산 클레멘테, C.1200, 비잔틴 아라베스크 모티브의 일반적인 형태인 스크란투스 힘줄무늬를 보여준다.
나무천장

현재의 바실리카는 아나스타시우스 추기경에 의해 하나의 캠페인으로 재건되었다, ca 1099-ca. 1120. 1084년 로버트 기스카르 휘하의 노르만 도시 자루 도중 원래의 교회가 불타버렸다는 옛 가설은 있으나, 하층 성당에서의 화재 피해에 대한 증거는 현재까지 발견되지 않고 있다. 한 가지 가능한 설명은 황실 야당인 교황("antipope") 클레멘스 3세 / 라벤나의 위베르트와 하부 구조의 긴밀한 연관성으로 인해 하부 성당이 채워지고 꼭대기에 새 교회가 세워졌다는 것이다. [14] 오늘날, 그것은 로마에서 가장 풍성하게 장식된 교회들 중 하나이다. 예식장 입구(오늘날에는 보통 옆 출입구가 사용됨)는 아트리움을 통해 현재 성곽 역할을 하고 있으며, 그 주변에 수녀원 건물들이 둘러싸고 있다. 아트리움 앞은 골동품 기둥에 받쳐진 카를로 스테파노 폰타나(칼로 폰타나)와 그의 작은 캠파닐(불화)의 정숙한 면모다. 그 뒤의 바실리카 교회는 고대 대리석 기둥이나 화강암 기둥에 아케이드로 나누어진 세 개의 항해에 코스메츠케 상감 포장이 있다. 12세기 스콜라 협곡(E on Plan)은 원래의 바실리카에서 나온 대리석 원소를 통합했다. 그 뒤, 노안에는 아래 지하의 크렘트 사당 위에 있는 네 개의 회색-보랏빛 기둥에 돋아난 시보륨(H on the plan)이 있다. 성공회 좌석은 로마 12세기 모자이크의 고점인 십자가의 승리를 주제로 모자이크로 뒤덮인 apse에 서 있다.

치사 디 S. 주세페 바시의 클레멘테 에칭 (1753)
성당 정문

아일랜드 도미니카인들은 1667년부터 산 클레멘테의 바실리카와 주변 건물 단지를 소유하고 있다. 교황 우르반 8세는 로마에서 공부하고 가르치는 사제들을 위한 거주지를 운영하면서 그들이 머물렀던 산 클레멘테에 그들을 피신시켰다. 도미니카인들이 직접 1950년대에 이탈리아의 고고학 학생들과 협력하여 발굴을 실시했다.

아트리움의 한쪽 벽에는 1715년 교황 클레멘스 11세가 성당 대성당을 찬양하며 붙인 현판이 걸려 있다. 클레멘트, "이 고대 교회는 수세기 동안 황폐한 역사를 견뎌냈다."[15] 클레멘트는 고귀한 건축물에 대한 복원 작업을 맡았는데, 그것은 그가 황폐하다고 생각했다. 그는 카를로 스테파노 폰타나를 건축가로 선정하여 1719년에 완성한 새로운 파사드(Faccarlo Stefano Fontana를 건축가로 선정했다.[16] 나브와 통로의 조각과 금박을 입힌 커피 천장은 회화, 이오닉 수도, 프레스코 장식과 마찬가지로 이 때부터 유래되었다.

S에서 발견된 비문. 바실리카의 역사를 보여주는 귀중한 자료인 클레멘테는 빈첸초 포셀라가 수집하여 출판하였다.[17]

한 측면 예배당에는 성서 시릴과 마릴리우스의 성 키릴의 무덤이 있는 사당이 있는데, 그는 성경을 슬라브어로 번역하여 글래골 문자(Glagolitic 알파벳)를 만들고, 슬라브인을 기독교화하였다. 교황 요한 바오로 2세는 가끔 폴란드와 슬라브 국가를 위해 그곳에서 기도하곤 했다.[18] 이 예배당에는 조반니 바티스타 살비 다 사소페라토의 마돈나 성당도 있다.

티툴루스 S 추기경의 현재 위치. 클레멘티는 공석이다. 교황 파스찰 2세 (1076년–1099년)는 티툴루스의 이전 보유자 중 한 명이었다.

추기경 보호자 목록

이 바실리카는 생티 클레멘티의 추기경 칭호의 자리야.

유물

성 클레멘트의 닻과 그의 라틴어 이니셜(산투스 클레멘스)을 결합한 성당(Sanctus Clemens)의 국장.

소설 속의 바실리카 디 산 클레멘테

  • S의 교회(또는 바실리카) 팔라리아에서 토마소"는 응아오 습지의 로마에서(1970년)에 언급된 것으로 S에 면밀하게 모델링되어 있다. 클레멘테
  • 도미니크 셀우드의 암호 스릴러 모세의 검 (Corax, London, 2013) ISBN978-0992633202)에는 상부의 바실리카, 하부의 바실리카, 로마 미트레이움 등 세 가지 성당의 모든 층에 설정된 여러 장면이 있다.
  • '너의 이름으로 불러줘'의 3부 제목이기도 한 허구의 시 "산 클레멘테 증후군"은 시인 엘리오가 B.에 있는 서점에서 교회를 만나고 로마의 서점에서 다시 한번 만나면서 붙여진 이름이다.

메모들

  1. ^ 존 오스본은 "19세기 중엽 고고학 발굴에 의해 그 존재가 재발견될 때까지 서기 1100년을 버리고 잊혀졌다"고 '부분적 판단'을 논하면서 다음과 같이 말했다. 중세 초기 로마 산 클레멘테 하부 교회의 벽화" 벌링턴 매거진 123호 939호(1981년 6월:335-341) 페이지 335.
  2. ^ Joseph Mulloley의 인명록, OP 액세스 2016/03
  3. ^ Jones, J. R. M. (2015). 로마에 있는 트라야닉 민트의 위치. Numismatic Chronicle, 175, 137–145. http://www.jstor.org/stable/43859785
  4. ^ CIMRM, 페이지 338
  5. ^ Vermaseren, M. J. (1956), Corpus Inscriptionum et Monumentorum Religionis Mithriacae, Vol. 1, The Hague: Martinus Nijhoff, pp. 156–158.
  6. ^ CIMRM, 페이지 339
  7. ^ CIMRM, 페이지 343
  8. ^ CIMRM, 페이지 344
  9. ^ CIMRM, 페이지 342
  10. ^ CIMRM, 페이지 346
  11. ^ Joan E. Barclay Lloyd, "로마의 S. Clemente 교회 건축사" 45.3 (1986년 9월), 페이지 197-223.
  12. ^ 1981년 오스본에서 논의된 10세기 프레스코와 8세기 중반의 단편 프레스코화는 "로마 산 클레멘테에서 초기 중세 회화: The Madonna and Child in the Niches" Geresta 20.2 (1981:299-310)
  13. ^ Lourdaux, W. (1984), The Bible and Medieval Culture, Ithaca: Cornell University Press, pp. 30–31, ISBN 90-6186-089-X
  14. ^ a b 라일라 하품, "청소의 새 옷. 로마의 옛 S. 클레멘테 파괴, 11세기 프레스코, 그리고 (안티) 숭배교황 클레멘스 3세," 레티 중세 리비스타, 13/1 (2012년 4월), 175-208페이지.
  15. ^ V. Forcella, Inscrizioni delle chese e d' altre edifici di Roma, dal secolo XI fino al secolo XVI Volume IV (Roma: Fratelli Bencini, 1874), p. 509, no. 1259: antiquissimam hanc ecclesiam quae pene sola aevi damnis invicta priscarum urbis basilicarum formam adhuc servat....
  16. ^ 존 길마틴, "로마의 산 클레멘테 대성당을 위해 교황 클레멘스 12세가 의뢰한 그림들" 벌링턴 매거진 116번 855호 ( 1974년 6월, 페이지 304-312) 페이지 304.
  17. ^ V. 포셀라, 인텐드리조니 델레 체스 e' altre edifiii d' altre eddre eddifi di Roma, 달세콜로 XI fino alsecolo 16세 (롬: 프라텔리 벤치니, 1874), 페이지 499-511.
  18. ^ [1]
  19. ^ Rudolf Hüls (1977). Kardinäle, Klerus und Kirchen Roms: 1049–1130 (in German). Bibliothek des Deutschen Historischen Instituts in Rom. pp. 158–159. ISBN 978-3-484-80071-7.
  20. ^ 헐스, 160-161쪽.
  21. ^ 헐스, 161-162페이지.
  22. ^ 헐스, 162-163쪽

참고 문헌 목록

  • Mullooly, Joseph (2007), Saint Clement: Pope and Martyr and His Basilica in Rome, Reprint from 1st edition in 1873, Kessinger Publishing, LLC, ISBN 978-0-548-77854-8
  • Leonard E Boyle; Eileen M C Kane; Federico Guidobaldi; Luke Dempsey, San Clemente miscellany / 2, 예술 및 고고학(Romae : apud S. 클레멘템, 1978년).
  • 조안 바클레이 로이드, 로마 S. 클레멘테의 중세 교회와 캐논리 (롬: 산 클레멘테, 1989년) [산 클레멘테 오셀라니, 3].
  • 페데리코 귀도발디, 클라우디아 바르산티, 알레산드라 기글리아 귀도발디, 산 클레멘테(Romae : San Clemente, 1992년)
  • Papandrea, James L. (October 8, 2012), Rome: A Pilgrim's Guide to the Eternal City, Cascade Books, ISBN 978-1-61097-268-0.

존 멜빌 존스; "로마의 트라야닉 조폐국의 위치", "숫자 연대기 175, 2015, 137–45".

외부 링크