로버트 로우스
Robert Lowth로버트 로우스 | |
|---|---|
| 런던 주교 | |
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| 교회 | 영국 교회 |
| 교구 | 런던 교구 |
| 선출. | 1777 |
| 전임자 | 리처드 테릭 |
| 후계자 | 베일비 포르테우스 |
| 기타 투고 | 옥스퍼드 주교 1766–1777 세인트데이비드 주교 1766 윈체스터 대주교 1750–1766 옥스퍼드 시학 교수 1741–1752 |
| 주문 | |
| 서품 | 1735 |
| 헌정 | 1766 |
| 개인 정보 | |
| 태어난 | 1710년 11월 27일 햄프셔, 영국 |
| 죽은 | 1787년 11월 3일 ( (76세) |
| 파묻힌 | 풀럼 올세인트 교회 |
| 국적. | 영국의 |
| 디노미네이션 | 성공회 |
| 부모님 | 윌리엄 로우스 |
| 직업 | 학술(시어법 및 영문법) |
| 모교 | 옥스퍼드 뉴 칼리지 |
로버트 로우스 FRS(/laðd/LOWDH, 1710년 11월 27일 ~ 1787년 11월 3일)는 영국 국교회 주교이자 옥스퍼드 시학교수이며 가장 영향력 있는 영문법 교과서 중 한 권의 저자이다.
인생
로스는 영국 햄프셔에서 성직자이자 성경 해설자인 윌리엄 로우스 박사의 아들로 태어났다.그는 윈체스터 대학에서 교육을 받았고 1729년 옥스퍼드 뉴 칼리지의 학자가 되었다.로스는 1733년에 학사 학위를, 1737년에 석사 학위를 취득했다.1735년, 여전히 옥스포드에 있는 동안, 로스는 성공회에서 성직자로 임명되었고, 그가 옥스포드 시 교수로 임명되었을 때인 1741년까지 햄프셔 오빙턴의 대리인으로 임명되었습니다.
Lowth 주교는 1778년에 처음 출판된 이사야서를 번역했다.제7일 재림교 신학자 E. J. 바고너는 1899년에 로스의 이사야 번역은 "의심 없이 이사야의 예언을 가장 잘 번역한 것"이라고 말했다.
1750년에 그는 윈체스터의 대주교로 임명되었다.1752년 그는 옥스퍼드 대학 교수직을 사임하고 메리 잭슨과 결혼했다.그 직후인 1753년 로스는 이스트 우드헤이의 목사로 임명되었다.1754년, 그는 히브리 시에 대한 논문인 "Praeelectiones Academarae de Sacra Poesi Hebraeorum"으로 옥스퍼드 대학에서 신학 박사 학위를 받았습니다.이것은 일련의 강의에서 비롯되었으며 원래 라틴어로 출판되었다.영어 번역본은 1787년 조지 그레고리에 의해 "히브리인들의 신성한 시에 관한 강의"로 출판되었다.이 판과 그 이후의 판에는 서문으로서 Lowth 주교의 생애가 포함되어 있다.1815년에 추가 판이 발행되었다.이것은 1829년 북미에서 추가 주석과 함께 재발행되었다.그러나 이러한 주석들을 제외하고, 1829년 판은 현대 독자들에게는 덜 유용하다.이는 그 판의 편집자가 로스가 예로 사용하는 많은 성경 구절과 미카엘리스)의 주석 중 일부를 라틴어로 인용하기로 선택했기 때문이다.
로스는 1765년 런던 왕립 협회와 괴팅겐의 펠로우로 임명되었다.그는 1766년 웨일스에 있는 세인트 데이비드의 주교로 서임되었다. 그러나 그 해 말 전에 그는 영국 옥스퍼드 교구로 번역되었다.그는 1777년까지 옥스포드 주교로 남았고, 그 때 런던 주교로 임명되었으며 왕실 및 추밀원 예배당의 학장으로 임명되었습니다.1783년 그는 캔터베리 대주교가 될 기회를 제안받았으나 건강 악화로 거절했다.
로스는 유명한 스코틀랜드 서점가 앤드류 밀러에 의해 언급되었듯이 스코틀랜드 계몽주의 인물인 데이비드 흄과 좋은 친구였다.Millar는 "Hume와 그는 매우 훌륭하다"고 평했다. 정통파 한 명과 헤드레톡스 [1]한 명.
로스는 그의 딸 마리아가 죽은 것에 대해 라틴어 비문인 카라 베일을 썼다.18세기 후반과 19세기 초반에 많은 찬사를 받았던 이 [2]곡은 영국 작곡가 존 월 콜콧에 의해 작곡되었다.
로스는 1787년 사망했고 풀럼의 올 세인츠 교회 묘지에 묻혔다.
구약성서 장학금
로우스는 시편과 구약성서의 예언문학의 많은 시적 구조에 주목하거나 관심을 끈 최초의 현대 성경학자였던 것으로 보인다.강의 19에서 그는 히브리 시를 이해하기 위한 가장 기본적인 범주인 병렬의 고전적인 진술을 제시한다.그는 동의어, 반대어, 합성어의 세 가지 형태의 평행성을 식별한다.이 생각은 오늘날까지 구약 연구에 영향을 미치고 있다.
영문법을 공부하다
로스는 또한 1762년 A Short Indroduction to English Grammar를 출판한 것으로도 기억된다.그의 시대에는 간단하고 교육적인 문법 교과서가 없었기 때문에, 로스는 이 상황을 바로잡기 시작했다.Lowth의 문법은 학교에서 연구되는 많은 규범적인 시보레스의 원천이며, 그를 서술하는 것 외에 영어를 평가하는 긴 줄의 사용 해설자 중 첫 번째 사람으로 만들었다.두 가지 예시는 그의 각주 중 하나이다: "누가 소유권 주장을 했고, 나는 그것이 사람뿐만 아니라 사물에도 적용되었다고 생각한다."
문법 연구에 대한 그의 가장 유명한 공헌은 아마도 문장이 전치사로 끝나는 것에 대한 그의 잠정적인 제안이었을 것이다. 예를 들어, "당신은 무엇을 요구했습니까?"—정식적인 문서에는 적합하지 않습니다.(이것은 전치사 스트랜드라고 불립니다).의도적인 자기 언급일 수도 있는 것, 로스는 그것을 논할 때 바로 그 구성을 사용했다."이것은 우리 언어가 강하게 선호하는 이디옴입니다. 흔한 대화에서 우세하고 친숙한 문체에도 잘 어울립니다. 하지만 친척 앞에 전치사를 놓는 것이 더 우아할 뿐만 아니라 더 명료할 뿐만 아니라, 더 엄숙하고 2높은 문체에도 더 잘 맞습니다."다른 사람들은 이전에 이 의견을 밝혔었다; 가장 이른 것으로 알려진 사람은 1672년 존 드라이든이다.
로스의 방법은 "잘못된 구문"을 비판하는 것을 포함했다; 그의 잘못된 구문들의 예는 셰익스피어, 제임스 왕 성경, 존 돈, 존 밀턴, 조나단 스위프트, 알렉산더 포프, 그리고 다른 유명한 작가들로부터 선별되었다.문법에 대한 그의 이해는 그 시대의 모든 언어학자들의 이해와 마찬가지로 라틴어 연구에 영향을 받았지만, 그는 이것이 문제가 있다는 것을 알고 "외국어의 규칙 하에 영어를 강요한다"1고 비난했다.따라서 로스는 애디슨의 문장 "나는 지난 밤에 누구를 만나야 하는가, 그러나 나의 오랜 친구를 만나야 하는가"를 비난하는데, 그 이유는 이 예시와 다른 사람들이 "누가" 대상을 지시할 수 있는 증거로 삼는 것이 아니라, 그 행동이 "객관적 사례"에 있어야 한다는 것이다..
로스의 독단적인 주장은 그들의 언어에서 확실성과 권위를 원하는 사람들에게 어필했다.로우스의 문법은 아이들을 위해 쓰여지지 않았지만, 등장한 지 10년이 지나지 않아 학교에 맞게 변형된 문법이 등장했고, 로스의 문법은 교실에 법의 힘을 얻었다.이 교과서는 20세기 초까지 교육기관 전반에 걸쳐 표준 용도를 유지했다.
문학평론가
로우스는 셰익스피어 희곡의 첫 번째 이미지 평론가로 간주되어 왔으며 인물들의 동기와 행동, 줄거리와 이야기 3구조의 극적인 움직임의 해석에서 이미지의 중요성을 강조했습니다.
「 」를 참조해 주세요.
메모들
- 밀턴의 작품 중 일부에 대한 리처드 벤틀리의 "수정"을 비난하는 영문법 소개, 1107페이지.
- 2영문법에 대한 짧은 입문, 페이지 127~128.
- 1983년 Sailendra Kumar Sen, Robert Lowth의 "Notes & Queries (OUP)" 제 30권, 페이지 55-58: 셰익스피어의 첫 이미지 비평가3.
인용문
- ^ "The manuscripts, Letter from Andrew Millar to Andrew Mitchell, 26 August, 1766. University of Edinburgh". millar-project.ed.ac.uk. Retrieved 2 June 2016.
- ^ New England Magazine에서 1834 Cara vale(John Wall Callcott)은 2018년 2월 20일에 액세스
추가 정보
- 잉그리드 티에켄 분 반 오스타데, "로우스 문법의 익명성"인: Tijd. Languageststisch-historische는 Jan Noordegraaf bij zijn zestigste verjaardag를 연구합니다.편집자: 로반 드리엘 & 테오 얀센.암스테르담:Stichting Neerlandistiek VU, 암스테르담 & Münster:Nodus Publikationen 2008, 125-134.
- Tieken-Boon van Ostade, I.M. (2010), 주교 문법: 로버트 로우스와 규범주의의 부상.옥스퍼드: OUP
외부 링크
