반복강박
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심리학 |
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반복강박은 어떤 사건이나 그 상황을 반복해서 반복하는 심리적 현상이다. 여기에는 사건을 재조정하거나 사건이 다시 일어날 것 같은 상황에 자신을 투입하는 것이 포함된다. 이 '재생활'은 일어난 일에 대한 기억과 감정이 반복되고 환각까지 일어나는 꿈의 형태를 취할 수 있다.
반복 강박증은 행동이나 생활 패턴의 반복을 보다 광범위하게 다루기 위해 사용될 수 있다: "프로이트의 정신 생활에 대한 이해의 핵심 요소인 '반복 강박' ... 사람들이 어릴 때 어렵거나 괴로웠던 행동 패턴을 끝없이 반복하는 패턴을 묘사한다."[1]
프로이트
지그문트 프로이트의 「반복 강박」의 개념 이용(독일어: Wederholungszwang)[2]은 1914년 Erinnern, Widerholen und Durcharbyten("기억, 반복, 작업-통과")에 처음 정의되었다.[2][3] 여기서 그는 "환자는 자신이 잊고 억압한 것을 기억하지 못하고 자신이 그것을 반복하고 있다는 것을 알지 못한 채 그것을 행동으로 옮긴다"고 언급했다. 예를 들어, 그 환자는 자신이 부모님의 권위에 반항적이고 비판적이었던 것을 기억한다고 말하지 않고, 그 대신 의사에게 그런 식으로 행동한다.[4]
그는 1920년 그의 에세이 "즐거움 원리 너머"에서 반복적 행동의 네 가지 측면을 묘사하면서 반복적 강박에 대해 더 탐구했는데, 이 모든 것은 마음의 쾌락 추구/불쾌함의 회피라는 관점에서 보면 그에게 이상해 보였다.
첫 번째는 '건강한 과거의 환자 사진을 보여주는 것'이 아니라 '충격적인 신경외과에서 발생하는 병들은 반복적으로 환자를 사고 상황으로 불러들이는 특성이 있다'는 식이었다.[5]
두 번째는 어린이 놀이에서 나왔다. 프로이트는 아이가 자신이 가장 좋아하는 장난감을 유아용 침대로부터 집어던지고, 잃어버린 것에 화가 난 다음, 장난감을 다시 감아 넣는 것을 관찰했다고 보고했는데, 단지 이런 행동을 반복하기 위해서였다.[6] 프로이트는 아이가 '어머니가 항의하지 않고 가도록 허락하는 것'이라는 상실감을 극복하려고 시도하고 있다는 이론을 내세웠지만, '그러면 어떻게 이 고통스러운 경험을 게임으로 반복하는 것이 즐거움의 원리에 부합하는가'[7]라는 곤혹스러운 질문을 던졌다.
세 번째는 억압된 과거를 치료하면서 "압박된 자료를 ...대신 현대적 경험으로 반복할 의무가 있는" 치료법(1914년 공지)이었다. 그것을 과거의 무엇으로 기억하여 ... 전이에 있어서 그의 어린 시절의 사건을 반복하려는 강박관념은 분명히 모든 면에서 쾌락원칙을 무시한다."[8]
네번째는 "남녀의 인생사"에서 나타난 소위 "파괴 신경증"이었다. [as] 항상 동일하게 유지되고 동일한 경험의 반복에서 표현을 찾도록 강요되는 필수적인 인격 형성.[9]
그러한 모든 활동 프로이드에 즐거움을 위해 그 유기체의 검색에 대해 반박하고, 그러므로"그 더 초등, 더는 쾌락 욕구 원칙보다 본능적인 원시적인 것 같over-rides repeat—something은 충동의 가설을 정당화하기 위해":[10]"한daemonic current/trait"[11][12]"한daemonic 캐릭터"[11][13]는 경우에는 14일 나타났다.-RSB-가``daemonic 강제"[11][13]아마도 라틴어의 모토인 에스트레 휴머넘 에스트, 인내심인 자동 디아볼룸("실수는 인간이고, [그런 실수를 저지르는 것은 악마의 짓이다")을 암시할 것이다." 이러한 사상의 선에 따라, 그는 "본능은 유기적인 생명체에 내재된 충동이며,[15] 초기 사물의 상태를 회복하기 위한 충동"(일부 학자들이 '물리학적 생물학'[16]이라고 표기한 설명)이라고 강조하게 되므로, 결국 죽음의 추진에 대한 자신의 개념에 도달하게 될 것이다.
그러나 그 과정에서 프로이트는 자신이 관찰한 반복 강박 현상에 대해 보다 순수하게 다양한 심리학적 설명을 추가로 고려했다. 정신적 충격의 반복은 원래의 트라우마를 "마스터"로 되짚어보고, 수동성을 활동으로 바꾸려는 시도의 결과로 볼 수 있다. "처음에는 수동적인 상황에 있었지만, 그것을 반복함으로써, 게임으로서, 그는 만족할 수 없는 적극적인 역할을 했다."[7]
동시에, 분석에서 불쾌한 경험의 반복은 "한 시스템[자아]에 대한 불만족과 동시에 다른 시스템[id]에 대한 만족도"[17]라고 생각할 수 있다. 1921년 2판에서 그는 전이의 반복은 "물론 만족으로 이끌려는 본능의 활동이지만, 이러한 활동들이 단지 불행으로 이어진 오래된 경험으로부터 배운 교훈은 없다"[14]고 명시적으로 말하면서 요점을 확대했다.
5년 후, '억제, 증상, 불안'에서 그는 이전의 정의를 조용히 수정하곤 했다."반복하는 강박의 힘-억압된 본능적 과정에 무의식적인 프로토타입이 발휘하는 매력"에 대한 그의 새로운 공식에서 "이전의 우리의 관점을 무효화하지 않고 풍부하게 만드는 한" 이러한 표현에 낙담할 필요는 없다.[18]
후기 정신분석학적 발달
반복강박의 개념이 정신분석학 주류로 전해진 것은 나중의 심리적 형태였다. 오토 피니켈은 그의 "2세대" 콤플렉스 "신경증 정신분석 이론"에서 두 가지 주요 종류의 신경증적 반복을 강조했다.
한편, "외상 신경외과의들의 반복적인 꿈과 증상, 그리고 ...하는 정상인들의 많은 유사한 작은 행동에서 같은 패턴이 발생하지만, "뒤늦은 마스터링을 성취하기 위한 외상 사건들의 반복... 어린이 게임에서 가장 먼저 그리고 가장 분명하게 보이는 것"[19]도 있었다. 이런 경험이 익히기 전에 여러 번 속상한 경험을 반복한다"[20]고 말했다. 그러한 충격적인 반복은 그 자체가 능동적이거나 수동적인 형태로 나타날 수 있다. 수동적인 형태에서는 과거의 문제를 다루기 위한 수단으로 가장 친숙한 경험을 일관되게 선택하게 되는데, 새로운 경험이 현재의 상황보다 더 고통스러울 것이라고 믿거나 상상하기엔 너무 새롭고 검증되지 않은 경험이 될 것이라고 믿는다. 능동적이고 참여적인 형태에서 사람은 의도적이든 무의식적이든 이전의 스트레스 요인을 모방하는 행동에 적극적으로 관여하여, 특히 어린 시절에 공포스러운 사건들이 성년의 매력 원천이 되도록 한다. 예를 들어, 어렸을 때 엉덩이를 맞은 사람은 이것을 그들의 성인 성행위에 포함시킬 수도 있고, 성적 학대의 희생자는 자신의 삶에서 다른 권위를 가진 사람을 유혹하려고 할 수도 있다(상사나 치료사 등). 무의식적으로 겪고 싶다는 의미에서 그들의 감정과 경험을 숙달하려는 시도. 같은 상황이지만 과거처럼 부정적으로 결과가 나오지는 않았다.[21]
반면 '출구를 찾으려는 억눌린 자들의 성향에 따른 반발'도 있었다.[22] 여기서 만족감을 찾고자 하는 억압된 충동의 추진력은 원론적인 방어의 갱신과 함께, "처음에 억압을 초래했던 불안이 다시 동원되어, 충동의 반복과 함께, 반인정적 조치의 반복과 함께 창조된다"[22]는 것을 가져왔다. 피니켈은 "이런 종류의 신경 반복에는 형이상학적 요소가 포함되어 있지 않다"면서 "정신분석적 치료법 중 전이에서 오이디푸스 콤플렉스의 가장 고통스러운 실패가 반복되는 것조차도 '쾌락 원리를 벗어난 것'[22]은 아니다"고 판단했다.
후기 작가들은 매우 비슷한 견해를 가질 것이다. 프로이트에 따르면 에릭 베른은 "남자들을 파멸로 몰아넣는 반복적인 강박증, 죽음의 힘"을 작품의 중심이라고 보았다. [누가] 그것을 어떤 신비한 생물학적 영역에 놓고, 결국 그것은 유혹의 목소리일 뿐이다."[23] 즉 억압된 이드와 무의식적인 이드의 유혹이다.
에릭 에릭슨은 운명적인 신경증, 즉 "몇몇 사람들이 같은 실수를 반복하는 방식"을 같은 시각으로 보았다: "개인은 무의식적으로 자신이 극복하거나 함께 살기 위해 배우지 못한 원래의 주제를 변형시키는 것을 주선한다."[24] 자존심 심리학은 그 후 "우리 삶이 얼마나 엄격하게 결정되어 있는지—얼마나 예측 가능하고 반복적인지"를 당연하게 여길 것이다. 같은 실수를 반복한다"[25]고 말했다.
객체 관계 이론, "전이는 살아있는 관계다... 분석 결과, "이 새로운 개념은 목적을 드러낸다"는 것을 고려했다. [in] 반복 강박":[26] 따라서 "불가능한 갈등이 실제로 효과가 없는 해결 방법을 계속 시도하게 될 때 반복 강박에서 희망적인 희망이 발견될 수 있다... "[27]진정한 해결책이 나올 때까지"
후기 제형식
20세기 말, 반복 강박에 대한 정신분석학적 관점은 애착 이론에서부터 간단한 정신역학 치료, 인지 행동 치료까지 다양한 다른 담론들과 대화를 증가시키기 시작했다.
애착 이론은 초기 발달 경험을 통해 "관계의 계획이나 정신적 표현... [그것은] 조직화되고, 암호화된 경험적, 인지적 데이터가 된다... 그것은 자기 만족을 초래했다"[28]고 말했다.
핵심 갈등 관계 테마인 "개인이 타인과 관련하여 가지는 핵심적인 소망"은 "반복적인 강박, 고객들은 대인관계에서의 이전의 경험에 부합하는 다른 사람들의 특별한 반응을 불러일으키는 방식으로 행동할 것"[29]이라는 점에서 연결되었다.
인지심리학, 사회심리학, 스키마치료에 설명되어 있는 심리학적 스키마는 "자기와 타인에 대한 생각, 느낌, 기억, 기대의 별자리를 정리하는 항구적인 상징적 틀"이다.[30] 어떤 경우에 심리학적 스키마는 반복 강박을 부채질하는 초기 무의식적 집착의 정신분석적 이론에서의 역할과 유사하게 보일 수 있다.[31][32]
참고 항목
참조
- ^ Grant, Jan; Crawley, Jim (2002). Transference and Projection: Mirrors to the Self. New York City: McGraw-Hill Education. p. 38. ISBN 978-0-335-20314-7.
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: 외부 링크 위치
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- ^ Lacan, Jacques (2018) [1977]. Miller, Jacques-Alain (ed.). The Four Fundamental Concepts of Psycho-Analysis. Translated from the 1973 French original by Alan Sheridan. Abingdon-on-Thames: Routledge. p. 49. ISBN 978-0-429-90659-6.
- ^ 자넷 말콤, 정신분석학에서 인용한 프로이트: 임파서블 직업 (London 1988). 페이지 28.
- ^ 지그문트 프로이트, On Metapsychology (Middlesex 1987). 282-3페이지.
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- ^ 프로이트, 비욘드 페이지 294.
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- ^ Schuster, Aaron (2016). The Trouble with Pleasure. Deleuze and Psychoanalysis. Cambridge, Massachusetts: MIT Press. p. 32. ISBN 978-0-262-52859-7.
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- ^ 지그문트 프로이트 온 사이코패스학 (Middlesex 1987). 페이지 319.
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This situation provides a lucid example of what Freud (1920) termed 'repetition compulsion', of which the vehicle for Victoria was the early maladaptive schemas relating to emotional deprivation and abandonment.
- ^ Boterhoven de Haan, Katrina L.; Fassbinder, Eva; Hayes, Chris; Lee, Christopher W. (March 2019). "A schema therapy approach to the treatment of posttraumatic stress disorder". Journal of Psychotherapy Integration. 29 (1): 54–64. doi:10.1037/int0000120. S2CID 150762021.
추가 읽기
- 러셀, P. L. (2006년) "Trauma, Repetition and Impact". 심사숙고하다. 사이코아날, 42:601–620.
- 허먼, J. (1997년). 외상 및 회복: 폭력의 여파 - 가정 내 학대부터 정치 테러, 기본 서적까지.
- Edward Bibring (1943). "The Conception of the Repetition Compulsion". The Psychoanalytic Quarterly. 12 (4): 486–519. doi:10.1080/21674086.1943.11925548.