프락세올로지

Praxeology

철학에서 프락시올로지(praxiology) 또는 프락시올로지(praxiology)는 인간이 의도적인 행동과 다른 반사적인 행동에 관여한다는 개념에 기초한 인간의 행동 이론이다.

프랑스 사회철학자 알프레드 에스피나스는 이 용어의 현대적인 의미를 부여했고, 프라세올로기는 두 개의 주요 그룹에 의해 독립적으로 개발되었다: 루드비히 폰 미제스가 이끄는 오스트리아 학파와 타데우시 코타르빈스키가 [1]이끄는 폴란드 학파.

기원과 어원

프락세올로지(praxeologie)라는 단어의 동전은 종종 프랑스 과학 분류의 저자인 루이 부르도가 1882년 그의 과학: Plan de Science integrale에 발표한 것으로 알려져 있다.

전문성과 일반성의 이중성 때문에, 이러한 기능은 별도의 과학의 주제가 되어야 한다.인간이 주체가 될 수 있는 이런 종류의 연구는 항상 가장 큰 관심을 보여왔기 때문에 그 중 일부는 오랫동안 연구되어 왔다.생리학, 위생학, 의학, 심리학, 동물사, 인류사, 정치경제학, 도덕성 등은 우리가 확립하고 싶은 과학의 일부분을 나타내지만, 지금까지 흩어지고 조정되지 않은 조각들이 특정 과학의 일부만 남아 있었다.전체의 질서와 통일성을 강조하기 위해 하나로 합쳐져야 한다.지금까지의 과학은, 「Praceology」(【α】(【action】) 또는 「Mesology」(μα【【환경】)[2]의 영향을 언급하는 것으로서 제안되고 있습니다.

그러나 이 용어는 1608년 클레멘스 팀플러가 그의 철학 실천 체계에서 최소한 한 번(약간의 철자 차이를 두고) 사용했다.

Aretology가 있습니다.그 후: 일반적으로 윤리의 두 번째 부분으로, 도덕적 [3]덕목의 행동에 대해 논평합니다.

그것은 나중에 1904년 로버트 플린트에 의해 부르도의 테오리 데 [4]과학에 대한 리뷰에서 언급되었다.

그 단어의 현대적 정의는 알프레드 5세에 의해 처음 주어졌다. 프랑스 철학자이자 사회학자, 에스피나스(1844–1922)[5]는 효율적인 행동 과학의 폴란드 학파의 선구자였다.오스트리아의 경제학 학파는 같은 종류의 철학적 과학에 기반을 두고 있었다.

다른 철자로, 이 단어는 영국의 심리학자 찰스 아서 머시에에 의해 사용되었고 나이트 던랩이 존 B에게 제안했다. 왓슨은 그의 행동주의로 [6][page needed]더 나은 이름이 되었다.왓슨은 그것을 거절했다.그러나 중국의 행동학자 징양궈(Zing-Yang Kuo, b.[7][page needed] 1898)는 1935년에 이 용어를 채택했다.그것은 또한 William McDougall (1928년 이후)[8][full citation needed]에 의해 사용되었다.

이전에는 에스피나스가 준 의미와 함께 Praxiology라는 단어가 타데우시 코타르빈스키에 의해 사용되었다.우크라이나인 유진 슬러츠키(1926년)와 같은 몇몇 경제학자들은 그것을 행동 이론에 기반을 둔 그의 시도로 사용했다.그것은 또한 오스트리아 경제학자 루드비히 폰 미제스(1933년), 러시아 마르크스주의자인 니콜라이 부카린(1888년–1938년)이 런던에서 열린 제2차 과학기술사 국제회의(1931년), 그리고 1959년 폴란드 학자 오스카 랑게(1904년–1965년)[citation needed]에 의해 사용되었다.

이탈리아 철학자 카르멜로 오타비아노는 1935년부터 시작된 그의 논문에서 이탈리아어 버전인 프라시로지아를 정치 이론으로 사용하고 있었다.제2차 세계 대전 이후 프라세올로지라는 용어의 사용은 널리 퍼졌다.미제스가 미국으로 이주한 후 그의 제자 머레이 로스바드는 기상학적 접근을 옹호했다.프랑스에서 에스피나의 접근법의 부활은 저명한 사이버네티스트 피에르 마세(1946년), 조르주 테오둘레 길보(1953년), 벨기에 논리학자 레오 아포텔(1957년), 사이버네티스트 아나톨 라포포르(1962년), 프랑스 심리학자 앙리 피에론(1957년)의 작품에서 드러났다.St, Robert Daval(1963), 잘 알려진 사회학자 Raymond Aron(1963), 방법론자인 Abraham Antoine Moles와 Roland Caude(1965).[citation needed]

타데우시 코타르빈스키의 영향으로 폴란드에서는 플라세올러지가 번성했다.폴란드 과학아카데미의 조직지침에 따라 특별한 "프라크세올로지 센터"(자클라트 프라크세올로지즈니)가 설립되었고, 최초의 마테리아위 프라크세올로지스네(Prakseologicalzne, Prakseologia)라는 정기간행물(1962년부터)로 불렸다.그것은 다른 저자들의 수백 편의 논문과 젊은 세대의 선도적인 프락시어학자인 타데우스 프즈졸로프스키 교수가 편집한 특별한 어휘 자료를 실었다.프랑스 통계학자 미셸린 페트루제위츠의 논문 "a proposal de la praxéologie"[9]에서 Praxeologie 접근법에 대한 포괄적인 조사를 찾을 수 있다.

루드비히 폰 미제스는 임마누엘 칸트의 작품, 방법론적 개인주의에 대한 막스 베버의 작품, 그리고 칼 멘거의 주관적 [10]가치론의 개발을 포함한 여러 이론의 영향을 받았다.

과학 철학자 마리오 붕게는 프락세올로기에 [11]: 407 대한 공헌을 포함한 체계 철학의 작품을 출판했고, 붕게는 폰 미제스의 프락세올로지 버전을 "주관적 효용의 극대화의 원리, 즉 이기주의의 [11]: 394 화려한 버전"이라고 일축했다.사이비 과학에 대한 맹렬한 비판자이기도 한 붕게는 "극히 일반적인 용어로 생각되고 윤리와 과학 양쪽에서 떨어져 있을 때, 프락시올로지학은 실질적인 가치가 거의 없다"[11]: 394 고 경고했다.

오스트리아 경제

의 시리즈의 일부
오스트리아 학파
An Austrian School crest - Grey.png
주요 작품
오리진스
이론과 이념
단체들
사람
변종 및 관련 항목
icon 비즈니스 및 경제 포털

루드비히 폰 미제스의 전통에서 오스트리아 경제학은 경제학 [12]이론의 발전에 있어서 프라세올로기에 크게 의존한다.Mises는 경제를 소생물학의 [13]하위 분야로 간주했다.미제스에 이어 오스트리아 학파의 경제학자들은 경제원리를 결정하기 위해 경험적 연구보다는 실증적 연구와 추론을 사용한다.이 이론가들에 따르면, 행동 공리를 출발점으로 하여, 객관적이면서도 보편적인 인간의 행동에 대한 결론을 도출하는 것이 가능하다.예를 들어, 인간이 선택의 행동에 관여한다는 개념은 그들이 선호도를 가지고 있다는 것을 의미하며, 이것은 의도적인 행동을 보이는 모든 사람에게 해당되어야 한다.

프라세올로지 지지자들은 또한 그것이 [14]윤리 분야에 대한 통찰력을 제공한다고 말한다.

소분할

1951년 Murray Rothbard는 다음과 같이 소분류학 분야를 나누었다.

A. 고립된 개인의 이론 (크루소 경제학)
나. 자발적 대인교류론(카탈랙틱스, 즉 시장의 경제학)
1. 물물교환
2. 교환매체와의 관계
a. 방해받지 않는 시장에서
b. 폭력적 시장개입의 영향
c. 폭력적 시장폐지 효과(사회주의)
C. 전쟁론 - 적대적 행동
라. 게임 이론 (게임 이론) (예를 들어 폰 노이만과 모르겐슈테른)
E. 불명

당시 로트바드는 주제 C, D, E를 공개 연구 [15]문제로 간주했다.

비판

토마스 메이어는 프락세올로지가 이론의 발전에서 실증주의와 경험주의를 거부하기 때문에 과학적 방법에 대한 거부나 다름없다고 주장해왔다.메이어에게 이것은 오스트리아 [16][17]경제학파의 방법론을 무효화한다.오스트리아인들은 경험적 자료 자체가 경제를 기술하기에 불충분하고, 결과적으로 경험적 자료는 경제 이론을 조작할 수 없으며, 논리적 실증주의는 인간의 행동을 예측하거나 설명할 수 없으며, 논리적 실증주의의 방법론적 요구 사항은 경제적 [18][12]질문에 대해 얻기가 불가능하다고 주장한다.특히 루드비히 폰 미제스는 인간의 사건은 독특하고 반복할 수 없는 반면 물리과학에서의 실험은 필연적으로 [18]재현할 수 있기 때문에 사회과학 전반에 대한 경험주의 접근법에 반대했다.

하지만, 경제학자 안토니 데이비스는 통계 테스트가 이론의 독립적인 발전에 기초하기 때문에, 프라세올로지의 어떤 형태는 모델 선택에 필수적이라고 주장한다; 반대로, 프라세올로지는 경제 [19]모델의 놀라운 철학적 결과를 보여줄 수 있다.

「 」를 참조해 주세요.

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레퍼런스

  1. ^ Ryan, Leo V.; Nahser, F. Byron; Gasparski, Wojciech, eds. (2002). Praxiology and pragmatism. Praxiology: the international annual of practical philosophy and methodology. Vol. 10. New Brunswick, NJ: Transaction Publishers. pp. 7–9. ISBN 978-0765801678. OCLC 49617735.
  2. ^ Bourdeau, Louis (1882). "Théorie des sciences: Plan de Science intégrale". Lilliad - Université de Lille - Sciences et Technologies. Tome Second: 463. Retrieved 4 February 2017. À raison de leur double caractère de spécialité et de généralité, les fonctions doivent constituer l'objet d'une science distincte. Quelques—unes de ses parties ont été étudiées de bonne heure, car ce genre de recherches, dont l'homme pouvait se faire le sujet principal, a présenté de tout temps le plus vif intérêt. La physiologie, l'hygiène, la médecine, la psychologie, l'histoire des animaux, l'histoire humaine, l'économie politique, la morale, etc., représentent des fragments de la science que nous voudrions établir; mais fragments, épars et sans coordination, sont restés a l'état de sciences particulières. Il faudrait les rapprocher et en faire un tout afin de mettre en lumière l'ordre de l'ensemble et son unité. On aurait alors une… science, innommée jusqu'ici et que nous proposons d'appeler Praxéologie (de πραξις, action), ou, en se référant a l'influence des milieu, Mésologie (de μεơος, milieu).
  3. ^ Timpler, Clemens (1608). Philosophiae practicae systema methodicum. Vol. libris IV pertractatam. Hanoviae: Apud Gulielmum Antonio. p. 388. Retrieved 4 February 2017. Fuit Aretologia: Sequitur Praxiologia: quæ est altera pars Ethicæ, tractans generaliter de actionibus moralibus.
  4. ^ Flint, Robert (1904). Philosophy as Scientia Scientiarum. Edinburgh. pp. 254–55.
  5. ^ Ostrowski, Jean J. (July–September 1967). "Notes biographiques et bibliographiques sur Alfred Espinas". Review Philosophique de la France et de l'Étranger (3): 385–91.
  6. ^ Watson, John B. Behaviourism: The Early Years. Vol. 4.
  7. ^ 머치슨, 칼 앨런모어 편집, 심리학 저널, 제3권-4권, 1935년
  8. ^ McDougall, William (1928). The Battle of Behaviorism: An Exposition and an Exposure. p. 35.
  9. ^ 파리 'Mathématique et Sciences Humaines'에서 11번, Centre de mathématique sociale et de statistic-Ecole Pratique des Hautes.1965년 Ete, 페이지 11–18과 J. Ostrowski, ibid, No. 19, Ete, 1967년 페이지 21–26의 응답 'Réponse a un appel'
  10. ^ Selgin, George A. (1987). "Praxeology and Understanding: An Analysis of the Controversy in Austrian Economics". Review of Austrian Economics. 2: 22. Retrieved 4 February 2017.
  11. ^ a b c Bunge, Mario (2016). Between Two Worlds: Memoirs of a Philosopher-Scientist. Springer Biographies. Berlin; New York: Springer-Verlag. doi:10.1007/978-3-319-29251-9. ISBN 9783319292502. OCLC 950889848.
  12. ^ a b Rothbard, Murray N. (1976). "Praxeology: The Methodology of Austrian Economics". The Foundations of Modern Austrian Economics. pp. 19–39.
  13. ^ Mises, Ludwig von (1957). "Psychology and Thymology". Theory and History. pp. 272.
  14. ^ Rothbard, Murray N. "물리학자, 가치판단, 공공정책"근대 오스트리아 경제학의 기초(1976) : 89~114.
  15. ^ 머레이 N. 로스바드「Praceology: 슐러 씨에게 답신", American Economic Review, 1951년 12월, 페이지 943-46.
  16. ^ Mayer, Thomas (Winter 1998). "Boettke's Austrian critique of mainstream economics: An empiricist's response" (PDF). Critical Review. 12 (1–2): 151–71. doi:10.1080/08913819808443491.(설명 필요)
  17. ^ "자연철학 연구를 위한 규칙", Newton 1999, 794–96쪽 이 없음: 도움말), 제3권 세계체계(The System of the World.
  18. ^ a b Mises, Ludwig von (2003). Epistemological Problems of Economics. Translated by Reisman, George (3rd ed.). Ludwig von Mises Institute. ISBN 0-945466-36-6. Retrieved 31 January 2022.
  19. ^ Davies, Antony (12 September 2012). "Complementary Approaches". Cato Unbound. Retrieved 27 December 2016.

추가 정보

오스트리아 학파

폴란드 학파