마음의 대상

Object of the mind

마음의 대상은 상상 속에 존재하지만 현실 세계에서는 표현하거나 모델링할 수 있을 뿐이다. 그러한 대상으로는 추상적인 개념이나 문학적인 개념이나 허구적인 시나리오가 있다.

밀접하게 연관되어 있는 것은 의도적인 물건으로, 비록 그것들이 실제적인 것에 대한 것이 아니더라도, 생각과 감정은 무엇에 대한 것인지이다. (예를 들어 유니콘에 대한 생각, 혹은 이후에 취소되는 치과 예약에 대한 불안감 등)[1] 그러나 의도적인 물건들은 실제 물건들과 일치할 수 있다(말들에 대한 생각이나 약속에 실패한 것에 대한 아쉬움에서처럼).

수학적 객체

수학이나 기하학은 때로는 익숙한 모양에 대응하고 때로는 그렇지 않은 추상적인 대상을 기술한다. 원, 삼각형, 직사각형 등은 실세계에서 흔히 볼 수 있는 2차원 형상을 묘사한다. 그러나 수학 공식은 개별 물리적 원, 삼각형 또는 직사각형을 기술하지 않는다. 그들은 마음의 대상인 이상적인 모양을 묘사한다. 수학적 표현의 믿을 수 없는 정밀성은 실제 상황에 대한 정신적 추상화의 광대한 적용을 허용한다.

더 많은 수학 공식들은 생소하거나, 현실 세계의 물체와 반드시 일치하지 않는 모양을 묘사한다. 예를 들어 클라인 병은[2] 안이나 밖이 없는 단면 밀봉된 표면(즉, 뫼비우스 스트립과 3차원 등가)이다.[3] 그러한 물체는 컴퓨터 시뮬레이션뿐만 아니라 종이 조각을 꼬아서 자르거나 테이핑하는 것으로 나타낼 수 있다. 그들을 상상 속에 붙잡기 위해서는 여분의 혹은 그 이하의 차원과 같은 추상적인 발상이 필요하다.

논리 시퀀스

if-den 논쟁은 때때로 마음의 대상을 포함하는 논리적 순서를 상정한다. 예를 들어, 반사실적 주장은 사실일 수도 있고 사실일 수도 있지만 거짓이 아닐 수도 있는 가상적 또는 부차적 가능성을 제안한다. 하위절제를 포함하는 조건부 순서는 모달논리에 의해 연구되는 강화 언어를 사용하는 반면,[4] 고전적 논리학은 필요하고도 충분한 조건의 확장 언어를 연구한다.

일반적으로 논리적 선행조건은 충분한 조건이며, 논리적 결과물은 논리적 조건에서의 필요한 조건(또는 우발상황)이다. 그러나 필요성과 충분성만을 고려하는 논리적 조건들이 항상 만약 그렇다면 추론을 매일 반영하는 것은 아니며, 이러한 이유로 그들은 때때로 물질적 조건이라고 알려져 있다. 이와는 대조적으로 비물질적 조건이라고도 알려진 지시적 조건들은 가상, 소설 또는 반사실과 관련된 if-den 추론을 기술하려고 시도한다.[5]

if-then 진술에 대한 진실 표는 전제 및 결론의 네 가지 고유한 조합을 식별한다: 참된 전제 및 진실된 결론, 거짓된 전제 및 거짓 결론. 엄격한 조건들은 진정한 전제나 잘못된 결론의 경우를 제외한 모든 경우에 긍정적인 진실 가치를 부여한다. 이것은 때로는 직관에 반하는 것으로 간주되기도 하지만, 잘못된 조건이 마음의 대상으로 이해될 때 더 이치에 맞는다.

거짓 선행자

거짓 선행자는 거짓, 허구, 가상 또는 불필요한 것으로 알려진 전제를 말한다. 조건부 순서에서는 거짓 선행자가 참 또는 거짓의 어떤 결과의 기초가 될 수 있다.[6]: 150–151

문학의 주제는 때때로 잘못된 선행자들이다. 예를 들어, 허위 문서의 내용, 독립 실행형 현상의 기원 또는 적재된 단어의 함축성. 게다가 인위적인 원천, 성격, 사건, 역사까지. 거짓 선행자를 "아무것도 없는" 또는 "존재하지 않는" 것으로 부르기도 하지만, 존재하지 않는 참조자는 언급되지 않는다.[7]: 5–258

예술과 연기는 종종 예술가의 상상력 이외의 선행 없이 시나리오를 묘사한다. 예를 들면 신화 속의 영웅들, 전설적인 생물들, 신들과 여신들.

거짓 결과

반대로 잘못된 결과물은 거짓, 허구, 가상 또는 불충분한 것으로 알려진 결론이다. 조건부 진술에서 허구적인 결론은 비순서(non sequitur)로 알려져 있는데, 이는 문자 그대로 순서가 뒤바뀐 것을 의미한다. 순서를 벗어난 결론은 그 앞에 놓인 어떤 전제에도 좌우되지 않으며, 그것들로부터도 따르지 않기 때문에 그러한 순서는 조건부가 아니다. 조건부 순서는 연결된 일련의 문장이다. 거짓 결과물은 연결된 순서에 따라 실제 전제로부터 따를 수 없다. 그러나, 반면에, 잘못된 결과물은 잘못된 선행으로부터 따라올 수 있다.

예를 들어, 팀, 장르, 국가의 이름은 구별되는 개인들의 그룹에 사후적으로 적용되는 집단 용어다. 스포츠 팀의 어느 개인도 그 팀 자체가 아니며, 어떤 음악적 화음도 장르도 아니며, 어떤 사람도 미국도 아니다. 명칭은 합의나 참조에 의해 연결되지만 순서에 의해 연결되지 않는 컬렉션의 정체성이다. 다른 이름이 똑같이 따라올 수 있지만, 그것은 다른 사회적 또는 정치적 의미를 가질 것이다.

철학

존재하지 않는 개체

참고 항목: 빈 이름, 무신론, 서술론, 무신론, 통일론

형이상학과 존재론에서 오스트리아의 철학자 알렉시우스 마이농은 19세기와 20세기에 존재하지 않는 사물을 '물체론'으로 발전시켰다. 그는 존재하지 않는 대상을 지향하는 의도적인 상태에 관심이 있었다. '의도성의 원리'에서 출발하여, 정신 현상은 의도적으로 사물을 향해 향한다. 사람들은 존재하지 않는 것을 상상하거나 갈망하거나 두려워할 수 있다. 다른 철학자들은 의도성은 실제 관계가 아니며 따라서 어떤 물체의 존재를 요구하지 않는다고 결론내린 반면, 메이농은 모든 정신 상태를 위한 어떤 물체가 존재하지는 않더라도 최소한 존재하지 않는 물체가 존재한다고 결론지었다.[8]

정신철학

주요 기사: 심신 이원론

정신철학에서 마음-신체 이원론은 정신활동이 육체와는 별개로 존재한다는 교리인데, 특히 첫 번째 철학에 관한 명상에서 르네 데카르트가 내세우고 있다.

발명된 소스

주요 기사: 허위문서

소설 속의 많은 사물들은 잘못된 선행이나 잘못된 결과의 예를 따른다. 예를 들어, J.R.R. 톨킨의 반지의 제왕은 가상의 책에 바탕을 두고 있다. '반지의 제왕' 부록에서 톨킨의 등장인물들은 '반지의 제왕'을 번역본으로 묘사하는 '반지의 제왕'의 근원 자료로 '서진행의 붉은 책'을 명명한다. 그러나 서행의 적서는 가상의 세계에서 일어나는 사건들을 기록한 허구의 문서다. 어떤 사람은 다른 작가의 다른 번역을 상상할 수도 있다.

편리한 소설

추가 정보: 허구주의

사회현실은 의사소통을 용이하게 하는 많은 기준과 발명으로 구성되지만, 궁극적으로는 마음의 대상이다. 예를 들어, 돈은 통화가 나타내는 마음의 대상이다. 마찬가지로 언어는 사상과 사상을 나타낸다.

마음의 대상은 사람들이 하는 역할에 자주 관여한다. 예를 들어, 연기는 가상의 전제에서 실제 직업을 말하는 직업이다. 챠라데스는 사람들이 짧은 놀이 행위로부터 상상의 물체를 추측하여 하는 게임이다.

가상의 성격과 역사는 때때로 가상의 우주의 진실성을 향상시키고 역할극 게임의 몰입도를 향상시키기 위해 발명된다. 현존하는 인격과 역사와는 독립적으로 존재한다는 점에서 이들은 허구의 인물과 허구의 시간 틀이라고 여겨진다.

공상과학소설은 마음의 대상인 미래, 교대, 과거가 풍부하다. 예를 들어 조지 오웰의 소설 '1984년'에서 1984년이라는 숫자는 아직 지나가지 않은 한 해를 상징했다.

달력 날짜는 또한 마음의 사물, 특히 과거와 미래의 시간을 나타낸다. 트랜스포머의 경우: 1986년 개봉한 영화 '더 무비'는 '2005년이다'라는 말과 함께 내레이션이 시작된다. 1986년, 그 진술은 미래지향적이었다. 2005년 동안, 2005년을 언급하는 것은 사실이었다. 자, 트랜스포머: 그 영화는 복고적 미래주의적이다. 2005라는 숫자는 변하지 않았지만, 그것이 나타내는 마음의 대상은 변했다.

의도적인 발명은 또한 마음의 대상을 언급할 수도 있다. 속임수를 목적으로 한 소설의 의도적인 발명은 오락이나 예술을 위한 발명과 대조적으로 보통 거짓말이라고 한다. 발명은 문제 해결에도 종종 적용된다. 이런 의미에서 물질의 물리적 발명은 소설의 정신적 발명과 관련이 있다.

편리한 소설은 과학에서도 일어난다.

과학

한 시대의 과학 이론의 이론적 포지션은 이후의 발견에 의해 단순한 마음의 대상으로 강등될 수 있다: 일부 표준적인 예로는 Phlogiston과 Ptolemaic epicycle이 있다.

이것은 블랙홀과 쿼크 같은 현재의 포지션의 상태에 대한 과학적인 현실주의와 기구주의 사이의 논쟁에서 의문을 제기한다. 비록 그 이론이 옳다고 해도, 그들은 여전히 단지 의도적인 것인가?

상황은 과학적으로 현실은 아닌 것으로 명시되어 있지만, 그럼에도 불구하고 목적에 부합하는, 즉 편의적인 소설의 존재로 인해 더욱 복잡하다. 반도체 이론의 필드 라인, 무게 중심, 전자 구멍 등이 그 예다.

자기 참조

상상의 출처를 명명하는 언급도 어떤 의미에서는 자기참고라고 할 수 있다. 자기 참조는 자동으로 자신에 대한 코멘트를 만든다. 전제로서 자신을 명명하는 전제들은 자기 참조에 의해 전제된다; 결론으로 자신을 명명하는 결론은 자기 참조에 의한 결론이다.

각각의 상상의 세계에서는 네크로노미콘, 히치하이커 은하 안내서, 그리고 웨스트 행진의 레드북이 현실이지만, 그것들이 현실이라고 언급되기 때문이다. 작가들은 이 기술을 독자들에게 그들의 상상 세계가 진짜라고 믿게 하거나 흉내를 내도록 하기 위해 사용한다. 이 책들을 인용하는 이야기들이 사실이라는 의미에서 인용된 책들은 존재하고, 그 이야기들이 허구라는 의미에서 인용된 책들은 존재하지 않는다.

참고 항목

참조

  1. ^ Tim Crane - 의도적인 물체[영구적 데드링크]
  2. ^ 버거, E. B. & 스타버드, M., "일방면, 밀폐면—E. B. 버거, M. Starbird, T. Stonebarger, & T. Dunton, Joy of Thinking: 고전 수학 사상의 아름다움과 힘 (Chantilly, VA: The Teaching Company, 2003)
  3. ^ 벤-메나헴, A, 역사 자연 및 수학 과학 백과사전 (뉴욕: 스프링어, 2009), 페이지 2029.
  4. ^ 모달 로직. Springer Online Reference Works.
  5. ^ Payne, W. Russ 비물질적 조건부
  6. ^ Murray, R, Walker, J, & Wheeler, G. B, Murray의 논리의 개요—정확한 번역과 친숙한 해설(Dublin: M. W. Rooney, 1852; London: Simpkin and Marshall, 1852), 페이지 150–151.
  7. ^ 니커슨, R. S. 조건부 추론: "If"의 "If"(Oxford & New York: Oxford University Press, 2015), 5–258페이지.
  8. ^ 스탠포드 철학 백과사전, "존재하지 않는 개체: "역사적 뿌리"

외부 링크