오기크어
Ogiek language| 오기크 | |
|---|---|
| 오키크 아키크 | |
| 네이티브: | 탄자니아 케냐 |
| 지역 | 키나레: 리프트 밸리의 동쪽 비탈에 있는 케냐의 키나레. 소구: 케냐, 아말라와 에우스로 강 사이의 남부 마우 숲. 아키크: 탄자니아, 아루샤 지역의 남부. |
| 민족성 | 오키크, 아키크 |
원어민 | 케냐에서 79,000명(2009년 인구조사)[1] 탄자니아의 몇 명의 나이든 연사들 |
| 방언 |
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| 언어 코드 | |
| ISO 639-3 | oki |
| 글로톨로지 | okie1247 |
| ELP | 오키크 |
| 랭귀지스페어 | 04-CAA-e |
오기크(Okiek, Akiek)[2]는 케냐 남부 및 탄자니아 북부에 흩어져 있는 수렵채집자 집단인 오기크 민족이 말하거나 한때 말하기도 했던 칼렌진 가문의 남부 닐로어이다. 대부분의 오기에크 화자들은 주변 사람들의 문화에 동화되었다: 탄자니아 북부의 아키크는 현재 마사이어를 사용하고 케냐의 키나레의 아키크는 현재 기쿠유를 사용하고 있다. Ndorobo는 경멸적인 것으로 여겨지는 용어로, 때때로 Ogiek를 포함한 이 지역의 다양한 수렵-채집자들을 지칭하는 데 사용된다.
방언
지역 Ogiek 그룹이 수십 개 있지만, 문서화된 3가지 주요 Ogiek 품종이 있다.
- 키나레는 리프트 밸리의 동쪽 경사면에 있는 케냐의 장소 키나레 주변에서 사용된다. 키나레 방언은 멸종되었고, 로틀란드(1982:24-25)는 1976년 키나레에서 온 몇 명의 노인을 발견하여 키쿠유 여성과 결혼하여 키나레 주변의 숲에서 꿀을 캐더링 오기에크로 부모가 살았던 키쿠유 문화에 통합되었다고 보고한다. 그들은 스스로를 /아키에:k pa kinare/, 즉, 이라고 불렀다. 키나레의 오기크.
- 소구(또는 소코)는 아말라와 에우스로 강 사이의 남부 마우 숲에서 사용된다(Heine 1973). 소구 방언의 실체가 불분명하다. 베른드 하이네이는 '보카불레 오스타프리카니셔 레스트스프라스프라첸'(1973년)에 소구 어휘를 일부 포함시켰다. 프란츠 로틀랜드는 하이네의 지시에 따라 1977년 10개의 둥근 오두막으로 이루어진 소구 정착지를 우연히 발견했고, 바로 근처에 몇 개의 다른 소구 정착지가 있다는 소식을 들었다고 보고했다(로틀란드 1982:25). 소구 화자들은 또 다른 칼렌진족인 킵시키족과 접촉하여 그들 자신의 언어와 킵시기스의 어휘적 차이를 지적할 수 있었다. 10년 후 가브리엘 소머(1992:389)는 소구 사투리를 멸종위기에 처한 것으로 분류했다. 소구 품종은 킵초렝 원크 오키크가 거주하고 있는 지역에 기록되었다(소구는 그곳의 정착지 이름/센터 이름이다. Kipchorng'wonek 커뮤니티와 Kapleach Okiek 커뮤니티에서 녹음된 자연발생적 대화의 광범위한 텍스트는 코린 A. Kratz 박사의 출판물에 수록되어 있다.
- 아루샤 지역의 남부 탄자니아에서 사용되는 아키(또는 아키에)이다. 아키에크는 마사이족의 영토인 아루샤 남쪽의 스텝 지대에 있는 여러 작은 집단이 말을 한다. 아키에크는 아마도 그것의 많은 스피커들이 마사이언어로 바뀌었거나 혹은 다른 언어로 옮겨갔기 때문에 죽어가고 있을 것이다. 마과이어(1948:10)는 이미 마사이에서 높은 수준의 이중언어를 보고했으며, "마사이나라에서 마사이 외 다른 언어가 하는 것처럼 모시로[아키에크 씨족 이름]의 언어가 죽어가고 있다"고 말했다. 그러나 1980년대에 코린 크라츠와 제임스 우드번은 조사 연구 중 탄자니아의 아키에 그룹을 방문하여 아키에와 마사이에서 완전히 이중언어인 것으로 밝혀졌다.
참고 항목
참조
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참고 문헌 목록
- 하이네, 베른드 (1973) '보카불레 오스타프리카니셔 레스트스프스프라스프라첸', 아프리칸 und 우베르세, 57, 1, 페이지 38–49.
- 크라츠, 코린 A.(1981) "오키에크가 정말 마사이인가? 아니면 킵시기스? 아니면 키쿠유?" 카히에르 데투데스 아프리카인 제79권 XX:3, 페이지 355–68.
- 크라츠, 코린 A. (1986) '이탈적 상호작용, 경제적 다양화, 언어 사용: 카플라크와 킵초른보네크 오키크와의 연구 보고서' 7, 189—226.
- 크라츠, 코린 A. (1989) "오키크 도공과 그 와레들." 케냐의 포츠 앤 도터스(Potts and Potters)에서. J. Barbour와 S가 편집했다. 완디바. 나이로비: 옥스퍼드 대학 출판부
- Kratz, Corinne A. (1994) 성능에 영향을 미치는: 오키크 여성 입문에서의 의미와 움직임 그리고 경험. 워싱턴 DC: 스미스소니언 협회 출판부.
- 크라츠, 코린 A. (1999년) "케냐의 오키크." 포어징 피플: 현대 수렵인-수렵인 백과사전. 리차드 리와 리차드 댈리가 편집했다. 케임브리지: 캠브리지 대학 출판부, 220–224페이지.
- 크라츠, 코린 A.(2000년)"마사이와 오키크 비드워크의 성별, 민족성, 사회미학." 아프리카의 목회주의 다시 생각에서: 성, 문화, 그리고 가부장적 목회자의 신화. 도로시 호지슨이 편집했다. 옥스퍼드: 제임스 커리 출판사, 페이지 43–71.
- 크라츠, 코린 A.(2001) "대화와 삶" 아프리카어로, 아프리카 목소리: 구술 역사의 비판적 관행. 루이스 화이트, 스테판 미셔, 데이비드 윌리엄 코언이 편집했다. 블루밍턴: 인디애나 대학 출판부 127-161쪽
- 크라츠, 코린 A. (2002) 지명수배된 사람들: 사진전에서의 소통과 대표정치. 버클리: 캘리포니아 대학교 출판부.
- 맥과이어, R.A.J. (1948) '일-토로보', 탕가니카 노트와 레코드, 25, 1-27.
- 로틀란드, 프란츠 (1982) 디 쉬드닐로티첸 스프라첸: 베스크라이붕, 버들리중 및 레콘스트루션 (Kölner Beitrége zur Afrikanistik vol. 7). 베를린: 디트리히 라이머. (esp. 26페이지, 138-1995)
- 소머, 가브리엘레(1992) '아프리카에서의 언어 죽음에 관한 조사' , 브렌징어, 마티아스 (ed.) 언어 죽음: 동아프리카에 대한 특별 참조가 있는 사실적이고 이론적인 탐구 베를린/뉴욕 : 무톤 데 그루터, 페이지 301-417.
