아피티어
Afitti language아피티 | |
---|---|
네이티브: | 수단 |
지역 | 북코르도판 |
민족성 | 아피티 |
원어민 | 4,000 (2009)[1] |
언어 코드 | |
ISO 639-3 | aft |
글로톨로지 | afit1238 |
ELP | 아피티 |
아프띠어(Dinik, Ditti 또는 Unietti라고도 한다)는 수단 북부 코르도판 지방에 있는 단독 암석형성인 제벨 엘-데어의 동쪽에서 사용되는 언어다. '디닉'이라는 용어는 문화적 연대를 막론하고 언어를 지정할 수 있지만, 이 지역 마을 사람들은 '디티'와 '아피티'라는 용어를 흔쾌히 인식하고 있다. 아프리카어에는 약 4000명의 화자가 있으며, 가장 가까운 언어 이웃은 수단 남코르도판 지방의 누바 산맥에 있는 예벨 엘-데어 서쪽에서 사용되는 니망어다.[5]
인구통계학
아프띠는 주로 제벨에드데어 기슭과 그 서북쪽에 있는 군두쿠르, 샤카로, 키트라에서 사용되고, 제벨담베어, 담베어, 엘후제라트(릴리 2010:182-183) 근처에서 사용된다. 디티(주요 키트라어로 말함)와 아프티 정통(다른 마을에서도 말함)이라는 두 방언의 연사가 약 4000여 명 있다. 하지만 광범위한 결혼 생활로 상황이 복잡하다.[6]
역사
아프띠족은 제벨엘데어 동쪽에 산다. 그들은 이전에는 산기슭에 살았지만, 제1차 세계대전 이후 점점 더 많은 수의 소와 과밀이 그들을 산 아래로 내몰아서 그들이 농장에 정착한 평야로 갔다. 이러한 움직임의 결과로 북쪽의 키트라, 동쪽의 쿤두쿠르, 남쪽을 향한 시드라의 성읍이 세워졌다. 소의 수가 증가했기 때문에, 제벨담비르의 기슭, 더 북동쪽에 있는 곳에 별도의 무리가 정착하지 않을 수 없었다. 시드라에서 온 소떼는 담비르의 남서쪽과 키트라에서 북동쪽으로 가는 소떼에 정착하였다. 오늘날 키트라 사람들은 "디티"로 알려져 있고 다른 사람들은 "아피티"로 알려져 있지만, 방언들은 그들 사이의 어휘적인 차이가 아주 작을 뿐이다.
1984년 한 가뭄이 이 나라를 강타했을 때, 대부분의 소 목축업자들은 가축을 잃고 농부가 되었다. 결과적으로, 아프이트와 디티 연사는 더 이상 소를 몰지 않는다. 이슬람이 이 지역에 들어오던 1950년대부터 개종 과정이 시작되어 오늘날에는 아프띠의 모든 연사들이 이슬람교도로 간주되고 있다. 아랍어가 의사소통의 주요 언어가 되었고, 특히 아프티티어를 사용하는 사람들에게, 지역 학교는 또한 가르치기 위해 아랍어를 사용한다. 소 목동들의 직업 변화, 시드라의 현대화, 아랍어의 전반적인 지배력이 결합되어 화자 숙련도 저하뿐만 아니라 아프티의 전반적인 중요성도 감소하였다. 외래어는 언어에 만연해 있고, 아랍어를 사용하지 않고 학교를 다니는 나이까지 아이들을 키우는 것은 디티뿐이다.
음운론
모음.
아래 표는 아프띠의 모음을 보여준다; 괄호 안에 있는 기호는 그들이 나타나는 음소의 두드러진 모든 것을 나타낸다.[1]
앞면 | 중앙 | 뒤로 | |
---|---|---|---|
높은 | i(기호/기호) | u (ʊ) | |
중앙의 | e (iii) | ə | o (ɔ) |
낮음 | ɑ (a) |
아프띠에는 음절구조로 대부분 예측되는 모든음절의 변동을 갖는 6개의 모음이 있다. 아프리카에서는 모음의 길이가 비교적 짧고, 때때로 강조된 음절에서 길어지는 현상이 발생한다. 게다가, 모음은 개방적인 음절에 비해 폐쇄적인 음절로 짧다. 닫힌 음절에서 모음은 개방적이 되고 때로는 중앙집중적이 된다.[7] 그러나 슈와는 항상 짧고 분포가 제한적이어서 결코 워드 파이널 포지션에서 찾을 수 없다.[1] 음절을 강조할 때 짧은 상태로 유지되며, 이 경우 음절에 따르는 자음이 보석으로 만들어질 수 있다.
두 모음의 조합은 아프띠에서 공통적이며, 두 번째 모음은 슈와인 결합을 포함한다. 명확한 (수준의) diphthong이 없고 모음에는 다른 음절의 일부로 분석할 수 있는 개별 음조가 주어진다. 한 단어의 범위 내에서 세 개 이상의 모음 순서가 발견되지 않았다.
자음
아래 표에는 아프띠의 자음이 표시되는데, 괄호 안의 소리는 음소 상태가 불확실하다.[1]
라비알 | 치조류 | 구개체 | 벨라르 | ||
---|---|---|---|---|---|
멈추다 | 무성음의 | t | c | k | |
목소리 있는 | b | d | ɟ | g | |
프리커티브 | f | s | |||
콧물 | m | n | ɲ | ŋ | |
근사치 | (w) | l | (j) | ||
트릴 | r |
아피티는 관절의 네 곳에 근막, 치경, 구개, 그리고 벨라의 나사와 플로시브를 가지고 있다. 플로시브는 주로 단어-초기적 위치에서 음성 대조를 보인다. 이러한 구별은 주로 음성 변형에 유리한 중립화와 함께 면접적 위치에서 상실된다. 대부분의 플롯은 다른 소리에도 영향을 미치는 일탈 과정으로 인해 최종 위치에서는 무성음이다.
어떤 단어도 무성 양음 정지로 시작되지 않고 최종 음음 정지는 종종 공개되지 않지만, 이러한 변형은 출시된 모든 전화기와 함께 자유 변형으로 발생한다. 치경정지와 치과정류장도 자유변형으로 나타난다. 치과용 변종은 발음되는 자음을 강조하기 위해 일부 스피커와 함께 나타난다. 나사는 음절 나사를 포함한 모든 위치에서 일어난다.[1] 그들은 보통 다음과 같은 자음에 동화된다. 단어-초기 벨라 비음이 단어-최종, 무성 벨라 스톱을 따라갈 때, 그 스톱은 공개되지 않고 음성을 낼 것이다. 액체 /l/ 및 /r/는 플로시브와 마찬가지로 워드 파이널 위치에서 편향되는 경향이 있다. /l/ 및 /r/ 모두에 대해, 그들의 편향된 알로폰은 기류가 강하기 때문에 쉽게 마찰로 오인될 수 있다. 신출귀몰처럼 액체는 음절의 변형을 가지고 있다. /r/라는 음절은 언어에서 흔히 볼 수 있으며 단음절 단어뿐만 아니라 단음절 단어에서도 찾아볼 수 있다. 반면 /l/라는 음절은 드물고 단어 초기의 위치에서는 매력이 없다. 자음으로서 /l/와는 반대로 중심 공명 /r/는 단어의 초기 위치에서 찾을 수 없으며 역방향 플랩으로 변경된다.[1] /r/가 단어 이니셜 포지션에서 발생할 때마다, 그것은 아랍어와 다른 언어에서 분명히 차용된 단어들이다. 전음 플랩과 /l/은 쉽게 혼동되지만, 자음 순서가 없는 희귀한 경우 중 하나인 자음(및 모음 앞에 있음) 바로 뒤에 플랩을 찾을 수도 있다.[1] 측면 액체는 단어-초기, 면접 및 단어-최종 위치에서 발견되며 약간 구개화된다. 이 구개체는 말끝 위치에 있을 때 일부 스피커와 약간 마찰된 무성 구개구개 방출로 이어진다.
프리스틱스 /s/ 및 /f/는 보통 음성을 낼 수 없지만, 어떤 경우에는 음성의 상대방에 따라 다르다. 그들은 처음에 단어와 인터뷰에 의해 발생하지만 오직 외래어만이 단어 최종 위치의 프릭터를 가지고 있다. /s/는 때로는 높은 앞모음 /i/[8] 이전에 구태화([ʃ]로 실현)되기도 한다.
톤과 스트레스
아프띠는 스트레스가 있는 어조 언어다.[1] 톤 최소 쌍은 단음절, 이음절 및 삼음절 단어에 대해 검증된다. 그러나 더 길어질수록 단어 스트레스가 더 중요한 역할을 하는 것 같다. 강조된 음절은 음조만 있는 것이 아니라 음량, 지속시간, 톤의 변화만으로 표시된다. 아프띠는 세 번째 음색도 심지어 내리막도 없이 맑고 강한 다운드리프트를 가진 두 개의 음색만[9] 가지고 있다. /r/로 끝나는 음절의 단축은 슈와 또는 음절 /r/로 이어지는 인터뷰어 플랩을 가진 많은 단어들로 이어졌다. 일부 화자는 단어를 한 음절씩 줄이고 음색을 제거함으로써 슈와를 완전히 생략한다.[1] 이러한 감소가 일어나면 한 톤이 이웃한 톤에 동화되어 톤 패턴을 그대로 유지한다.
음절 구조
아프띠는 폐쇄 음절과 개방 음절을 모두 가지고 있다.[1] 음절은 액체, 비음 또는 정지기로 닫을 수 있다. 단절음절은 (음절) 액체, (음절) 비음 또는 모음으로 구성될 수 있다. 음절은 모음과 자음의 조합을 포함하지만 자음 군집은 거의 없다. 자음 앞에 있는 나사는 항상 음절이며, 비음순 순서나 혼전 부위가 없다. 프리스틱이나 자음을 따르는 액체는 대부분의 스피커에 슈와가 선행하지만, 많은 경우 자음 군집으로 실현(예외적으로)된다. 액체나 프리스틱을 따르는 tautosyellabic 자음은 없으며 nasal은 다른 자음을 따르지 않는다. 단어들은 보통 1음절, 2음절 또는 3음절을 포함하지만 동사는 8음절 이상 포함할 수 있다.[1]
문법
형태학
아프티어는 잠정적으로 포스트포즈(postpositions)가 있는 응고형 SOV언어로 정의할 수 있다.[7] 형용사와 명사의 복수 표시는 접미사의 형태를 취한다. 동사의 복수 표시는 대상과 과목 모두에 대해 발견된다. 언어 복수 마커가 없는 동사의 복수형을 듀얼로 번역한다. 아프띠에는 확정적 또는 무기명 조항이 없고 성별 표시도 없는 것으로 보인다. 이러한 모든 특성은 지리적으로나 동수단어 내에서 공통적이다.[10] 그러나 니이망(Nyimang)을 제외하면 이중과 복수형의 구별은 아프띠에게 특이하다.[7]
킨쉽 약관
아프리티 친족 용어는 특정한 소유 대명사를 가지고 있으며, '아버지'와 '어머니'의 경우에는 별도의 이중 형태가 있다. 이 세트는 또한 '엄마와 아빠'를 도덕적으로 말할 때 발견된다. 다른 친족 용어, 즉 '아들', '시블링', '시어머니' 역시 이중 형태 세트를 가지고 있지만, 'sons', 'siblings', 'siblings', 'siblings'로 말하면 이러한 구별을 잃는다. '딸', '아버지', '남편', '아내', '삼촌'을 포함한 다른 모든 용어는 이중과 복수를 구분하지 않거나 더 이상 구별하지 않는다.[7] 이중은 주로 형태소나 단어순서에 의해 형성된다. 구체적으로는 '아버지'와 '어머니'의 경우 소유대명사와 친족용어의 순서를 거꾸로 하여 이중성이 만들어지는 것 같다.
아프티와 메로이틱
아프리카어는 학자들이 소리를 해독할 수 있지만 의미가 불분명한 대본인 메로이틱의 텍스트를 더 잘 이해할 수 있도록 도울 수 있다.[11] 지난 몇 년 동안, 몇몇 언어학자들은 고대 메로이티어가 오늘날까지도 사용되는 많은 언어와 역사를 공유하고 있다는 의견을 갖게 되었다. 프랑스의 고고학자 클로드 릴리에 따르면, 메로이틱은 닐로-사하라 언어 그룹에 속하며, 차드, 에리트레아, 에티오피아, 수단에서 사용되는 소수의 언어들로 구성된 그 그룹의 북동 수단 지부와 특별한 친밀감을 가지고 있다.
메모들
- ^ a b c d e f g h i j k de Voogt, Alex (2009). "A Sketch of Afitti Phonology". Studies in African Linguistics. 38 (1): 35–52.
- ^ Greenberg, Joseph H. (1963). The Languages of Africa. Bloomington: Indiana University Press.
- ^ Paul M. Lewis, ed. (2009). Ethnologue: Languages of the World (sixteenth ed.). Dallas, Texas: SIL International.
- ^ Stevenson, Robert C (1984). The Nuba People of Kordofan Province. An Ethnographic Survey. London: Ithaca Press.
- ^ MacDiarmid, P.A.; D.N. MacDiarmid (1931). "The Languages of the Nuba Mountains". Sudan Notes and Records. 14: 159–162.
- ^ 릴리, 클로드. 2010. 르메로티크 et sa famille languageistique. Leuven: 피터스 출판사. ISBN 978-9042922372
- ^ a b c d de Voogt, Alex (2011). "Dual Marking and Kinship Terms in Afitti". Studies in Language. 35 (4): 898–911. doi:10.1075/sl.35.4.04dev.
- ^ Bender, Lionel M. (2000). "Roland Stevenson's Nyimang and Dinik Lexicon". Afrikanistische Arbeitspapiere. 63: 103–120.
- ^ Kauczor, Daniel; Albert Drexel (1930). "Die Daiersprache in Kordofan". Bibliotheca Africana. 4 (1): 67–78.
- ^ Thelwall, Robin; Thilo C. Schadeberg (1983). "The linguistic settlement of the Nuba mountains". Sprache und Geschichte in Afrika. 5: 219–231.
- ^ Rilly, Claude; Alex de Voogt (2012). The Meroitic Language and Writing System. Cambridge: Cambridge University Press.
참조
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- 그린버그, 조셉 H. 1963. 아프리카의 언어. 블루밍턴: 인디애나 대학 출판부.
- 이브라힘, G. & P. Huttenga. 2007. 코르도판 누비아어인 타글의 음운계. 도리스 L. Payne & Mechtild Reh (eds.)에서, 닐로-사하라 언어학의 진보, 페이지 99–113. 쾰른: 뤼디거 쾨페.
- 카우초르, P. D. 1923. 게벨 데어의 아피티 누바와 그들의 누바족과의 관계. 수단 노트와 레코드 6: 1–34.
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